좋은 인물의 설정이나 그 큰 인물을 담아내는데는 필력의 문제가 있다...

소설 정도전 1 - 하늘을 버리고 백성을 택하다 ㅣ 정도전 1
이수광 지음 / 쌤앤파커스 / 2010년 6월

역사서의 형식이든 아니면 소설의 형식이든 정도전에 관한 서적을 읽는 독자라면 아무래도 고려사나 조선사에 밝은 독자일 가능성이 높다고 생각한다. 더구나 고려말에서 조선의 성립으로 넘어가는 점이지대라는 점에서 더욱 그러하다. 고려의 정치적 상황을 생략한 채 조선의 성립을 이해하기 쉽지 않음은 독자의 사관을 혼란스럽게 할 충분한 이유가 되기 때문이다.  

이러한 측면을 고려해본다면 저자의 소설속 주인공인 정도전을 부각시키려는 관점은 당연지사이겠지만  고려의 개혁가였던 신돈에 대한 저자의 사관은 너무나 고루한 관점에다가 미흡함까지 가미되어 과연 저자가 고려사 공부를 하기나하고 소설을 쓴것인지 정말 납득하기 어려운 지경이다. 고려사를 쓴 당사자들은 고려왕조를 뒤엎고 새로이 나라를 창건한 '초기 조선의 권력 집단'이라는 점을 고려했을 때, 그들의 신돈에 대한 평가는 '신돈을 죽여야 역성 혁명가들이 산다'는 공식과 일치하는 입장이였다. 그들의 견해를 무비판적으로 수용한 저자의 사관은 과연 역사를 소재로 소설을 쓰는 작가의 올바른 태도인지 심히 의문스러울 뿐이다. 

고려 왕조를 무너뜨리고 새로운 조선을 세운 정도전은 분명 역사에 길이 기억해두어야할 인물임에 틀림없다. 물론 고려의 충신이라고 알려진 유가의 대맥인 정몽주 역시 충신임에 틀림없다. 그리고 역사를 바라보는 한국인의 사관이 개입되어야 할 시점도 바로 여기에 있다고 본다. 

정몽주와 그 일파는 왕조가 있은 다음에 국가가 있고, 백성이 있다 믿었던 반면 정도전은 백성이 있은 후에 국가와 왕이 존재한다는 신념을 가진 사람이었다. 신념의 차이에서 정몽주는 온건한 혁명을, 정도전은 정권을 아예 바꾸는 역성 혁명을 실현시키고자하는 차이를 가져온다. 고려 왕조를 유지한 상태에서 정부와 사회의 개혁을 이루려던 정몽주, 왕조를 갈아치워 전혀 새로운 형태의 개혁을 준비하는 정도전...두사람의 국가관은 결국 충돌하지 않을 수 없었다.  

이 시점에서 우리는 과연 어떤 사관으로 역사를 보아야 할 것인가의 입장을 취하게 될 것이다. 고려왕조 당시에 개혁의 의지가 없었던 것은 아니다. 신돈은 공민왕과 더불어 그 개혁의 중심에 서 있었던 인물이었다. 아마도 개혁으로 치자면 조선 후기의 대원군과 맞먹을 정도의 급진적 개혁을 이루려 했던 인물이 둘이 있었으니 바로 고려의 신돈이었으며 조선의 조광조였다. 

신돈의 개혁이 실패한 것은 원나라를 배후에 두고 부를 축적하며 백성의 피고름을 빨아대던 친원세력의 반발이었다. 그들은 기득권층이었으며 그 기득권을 잃고싶지 않은 권력가들이었다. 그 와중에 공민왕은 원나라와의 고리를 단절하고 자신의 왕국에 새로운 개혁을 이루려했다. 그 개혁의 중심은 전후에 아무런 세력도 없었던 신돈이 있었던 것이다. 신돈은 거침없는 개혁을 이루어 나아갔다. 개혁은 백성과 노비들을 위시한 형태를 이루었다. 그 개혁은 백성들의 환호를 받았다.  

그 백성들의 환호성은 동시에 권력층의 세력약화를 의미하는 개혁이었고, 기득권층은 그 꼴을 두고 볼 수 없었으며 결국 신돈을 제거하기에 이르른다. 이 때 공민왕의 부인이었던 노국공주가 사망하는 사건이 터지면서 공민왕은 의지를 잃어버리게되고 결국 신돈을 참수하여 효수하고 시신을 찢어 전국에 돌리는 처참한 죽음을 맞이한다. 신돈에게는 이루 말할 수 없는 죄명들이 붙었는데 신돈이 자신의 권력을 휘둘러 부를 축적하고 부녀자들과 놀아났으며 왕을 기만했다는 가지가지의 내용들이었다. 그러나 신돈이 축적했다던 부를 조사한 결과 신돈은 소문에 떠돌던 재산을 하나도 가지고 있지 않은 것으로 결론지어졌는데 이는 신돈이 이미 처형된 후의 조사 결과였던 것이다..  

신돈의 죽음과 개혁의 실패 원인은 과연 신돈의 권력 남용과 부의 축적이 죄였던가 아니면 철썩같던 개혁의 맹세를 저버린 공민왕의 배신이었던가 아니면 기득권을 유지하고 싶은 권문세족의 보수의 의지였던가...  

조선 중종때 정동대감 조광조가 훈구세력의 보수 의지에 따른 조작된 사건으로 당한 것처럼...그리고 김안로가 정적을 제거하기 위하여 온갖 조작된 사건들을 만들어 날조하던 것과 같은 방법은 고려시대에 신돈에게 이미 사용했던 방법을 패러디 한 것에 불과하다. 간사하기에 이를데 없었던 간신 김안로는 물론 아들의 혼사가 있던 날 사로잡혀 목이 달아나게되지만 말이다... 오죽했으면 그 일파를 정유 3흉이라고 불렀을까만.... 

신돈은 분명 고려의 개혁가 였으며 정도전 못지 않게 백성을 위한 개혁을 시도했던 인물이었다. 그러나 저자는 그 신돈에 대한 잘못된 편견에 사로잡혀있는 듯하다...이점에서 저자의 역사공부를 정녕 의심하지 않을 수 없었던 것이다.. 더구나 정도전을 소재로 기왕에 방향을 설정한 다음에야 그 얼마나 긴박하고도 속도감있는 사건들이 많았던가... 너무 많은 것들을 놓쳐버린 느낌이 들어 아쉽기 이를데 없다.. 맥이 너무 빠져버린 소설이랄까...또한 이 책에 대한 모 PD와 감독이라는 분의 찬사는 정말 너무 억지스러워 실소를 금할 수 밖에 없었다.  

그저...정도전을 중심 인물로하여 써진 소설이라는데 그 의의를 두면 좋을 듯하다...정도전의 사관은 어떠했으며 그의 국가관이 이러했다는...물론 그가 살았던 시대를 감안한다면 너무나도 획기적이었으며 정녕 백성을 위하는 길이 어떠했었는지 정도전은 알고 있었고 이를 실천하려 했다. 아름다운 정도전이라는 점은 분명하다... 지금의 정치인들이 반드시 배워야할 인물임에 틀림이 없다. 이런 정치가가 우리 역사에 있었다는 사실은 감동적이지 않을 수 없다.

그러나 소설은 그 인물을 부각시키려는데 전력한 나머지 놓친 것들이 너무 많다. 그러지 않고도 정도전을 부각시키기에 충분히 다른 방법도 있었을 텐데 말이다... 여러가지 면에서 정도전을 제대로 부각시킨 소설도 아니다...정도전을 소개하려면 좀 더 멋지게 소개했을 수도 있었는데...

인물은 크되 소설은 그인물을 충분히 담아내지 못하고 있다...정녕 아수운 대목이다...

[100자평] 100년 전의 한국사

100년 전의 한국사 - 미래 100년을 위해 과거 100년을 질문한다
김남수 외 엮음, 진실과미래.국치100년사업공동추진위원회 기획, 이이화 감수 / 휴머니스트 / 2010년 8월

통한의 근대사를 읽으며 스스로를 다잡고 미래를 설계해야 할 것이다..

슬픔은 이제 그만...

100년 전의 한국사 - 미래 100년을 위해 과거 100년을 질문한다
김남수 외 엮음, 진실과미래.국치100년사업공동추진위원회 기획, 이이화 감수 / 휴머니스트 / 2010년 8월

역사는 교훈을 준다. 나의 과거는 나의 현재이며 앞으로의 나에게 절대적인 영향력을 행사하지 않을 수 없는 나의 모습이다. 조선의 역사 역시 우리 한국의 현재를 만들어 낸 뿌리이며 우리의 미래 모습을 비추는 거울이 될 것이다.  

중요한 것은 과거에서 배움을 갖아야 한다는 점이다. 과거 우리의 모습에서 지금의 우리와 미래의 우리를 위해 우리가 해야할 일은 무엇인가를 바르게 찾아가는 것이 그것이다. 더불어 제대로 조명받지 못한 과거는 분명하게 조명하는 것이 필요하다. 바르게 조명된 과거사는 우리가 미래를 제대로 볼 수 있게 하기 때문이다. 아픈 과거라며 아픈 상처라며 묻어두는 것은 바람직한 일이 결코 아니다.    

그러므로 일제의 사학자들에 의해 매우 의도적으로 이루어진 한국사의 왜곡은 분명히 바로잡아야 할 대상임에 틀림이 없다. 더불어 한국의 주류 사학계가 가지고 있는 불문명한 태도에 변화를 주어야 할 때이다. 우리 역사에 관심이 있는 분들이라면 그 얼마나 우리의 역사가 왜곡되었고 어떻게 그 왜곡이 이러우졌는지, 그리고 그 왜곡현상이 왜 현재까지도 지속성을 유지하고 있는지 상세히 아실 것이다.  

우리의 역사에 관성의 법칙을 적용시킬 수는 없는 일이다. 변화의 기저는 우리 국민의 역사 의식이라고 본다.  우리 국민들의 역사의식이 깨어날 때 학계의 변화는 불가피할 것이다. 그동안 숨기고 덮어두어 어둠에 갇혀버린 우리의 역사에 밝은 빛을 조명할 때이다. 아니 매우 늦어버렸을 지도 모른다. 그러나 이제부터라도 변화를 시작해야 할 것이다. 밝은 국민 앞에 투명하지 못한 사학자가 설 자리는 없을 것이다. 말도안되는 사학자들이 책을 떡하니 내놓으면 별 뜻없이 팔리는 현실이 너무나 슬플 뿐이다. 일제 사학자들 밑에서 공부했던 사학자들은 마치 지금도 친일을 하고 있는 듯 하다. 거기서 끝이 났으면 다행이련만 그 후학들이 생각보다 골수 깊은 일제사관을 가지고 있는 모양이다. 올바른 사관은 자신들의 치부를 들어내는 일일 것이다. 스스로의 근간을 흔드는 일일 것이다. 지금 까지의 행위에 모순이라는 충격을 던지고 싶지 않은 모양이다. 앙심있는 사학은 죽었단 말인가. 정으로운 사학은 죽고 없다는 말인가... 

그들이 하려들지 않는다면 우리가 알아야 한다. 우리의 역사의식을 바르게 해아한다.  100년 전의 우리는 지금의 우리와는 비교할 수 없이 무기력했었다. 그리하여 일제와 청나라 그리고 러시아 및 영국과 미국의 영향력 앞에서 이리저리 흔들릴 수 밖에 없었다. 일제의 강압 앞에서 우리는 자력도 없었고, 외교술도 몰랐고, 국제 법도 몰랐다. 제국들의 음흉한 계산을 읽어내지도 못했다. 민족은 그마다의 우열이 있다고 떠들어 댔으며 조선의 민족은 열등한 존재이므로 타국의 지배를 받는 것이 당연하다고 했다. 군주도 없는 자리에서 왕권의 이양이 강제로 이루어지고 국권은 찬탈당했다. 조선은 일제의 법률에 따라야 했다. 외교적인 모든 사항들은 일제의 허락이 있어야만 했다. 이를 이 분노한 나머지 조선인들의 분연한 일어섬에 불을 당기려 자결을 단행한 의사들이 있었다.   

토지를 제멋대로 조사하고 조선의 땅을 제멋대로 나누어 가졌으며 제멋대로 세금을 거두어 들였다. 미국은 철도 부설권을 중간 이익을 남기고 일제에 팔아버렸다. 철도의 운영권은 일제가 가져갔고 철도를 이용하는 토지는 무상으로 이용했다. 독립을 원하며 활동하는 조선인들을 마음대로 죽이거나 처벌했다. 눈에 거슬리는 조선의 백성들에게 함부로 태형을 가했다. 전 국토의 곡물을 강탈해가고 조선의 한우를 일본으로 실어 날랐다. 조선의 부녀자들을 유린하고 전쟁터로 보냈다. 조선의 청년들은 강제로 노역장에 끌려가거나 전쟁터로 나갔다.  이 조선인 모두는 바로 우리의 선조들이며 우리의 할아버지 할머니들이다. 우리의 할아버지 였으며 우리의 할머니였다.    

동학농민들을 무차별 죽음으로 몰아갔다. 죄없는 수많은 우리의 선조들은 그렇게 죽어갔다. 그럼에도 불구하고  스스로의 힘이 너무나 약해 외세의 도움이 있어야만 변화를 모색할 수 밖에 없는 처지였다. 그 결과는 어떠했던가... 스스로의 힘을 사용하지 못한 변화는 올바른 질적 변화를 모색할 수 가 없었다. 결국 나라를 잃는 통한을 가슴에 남기고 감내 할 수밖에 없었다. 슬픔은 그정도면 되었다. 기왕에 겪었던 슬픔이니 이제는 되었다.

역사의식이 밝아지려면 알아야 한다. 물론 제대로 알아야 한다. 이 책은 100년 전의 우리의 현실을 가급적 이성적으로 재현해 놓았다. 과격하지 않으며 감정적이지 않다. 다만 당시의 우리 현실을 있는 그대로 서술하려 애쓴 흔적들이 보인다. 100년 전의 일 이라하니 멀게 느껴질 수도 있다. 그러나 나에겐 엊그제 같은 느낌이 들 뿐이다. 그만큼 우리의 멍든 상처가 큰 탓일까...  

일본의 정체는 수많은 과거를 통하여 알 수 있었을 것이다. 물론, 일본과 적대적인 미래를 이끌어가는 일은 결코 올바르지 않다. 그러나 결코 그들이 우리에게 한 짖은 결코 잊어서는 안될 것이다. 그들이 우리에게 한 짖은 그 어떤 이유로도 결코 용서할 수 없는 일이기에...  

[100자평] 데미안

데미안 ㅣ 민음사 세계문학전집 44
헤르만 헤세 지음, 전영애 옮김 / 민음사 / 2000년 12월

나의 모든 비밀을 털어가버린 작가, 순간 전신에 머리가 쭈삣서며 소름이 돗았다.

읽는 순간 전신에 소름이 돗았다...

데미안 ㅣ 민음사 세계문학전집 44
헤르만 헤세 지음, 전영애 옮김 / 민음사 / 2000년 12월

20세가 되기 전에 꼭 읽어야 몇권의 책을 언급한다면 단연 데미안이 그 안에 속할 것이다. 물론 '젊은 베르테르의 슬픔'과 '폭풍의 언덕' 역시 같은 범주에 포함해야 할 것이다. 애써 작가가 데미안을 통하여 말하려는 것들을 서술하는 것은 큰 의미는 없어보인다. 워낙 널리 읽히고 있으며 데미안을 읽지 않은 사람들 마저도 이 책을 잘 알고 있기 때문이다.  

다만 헤세의 데미안을 처음 읽었을 때의 충격적인 느낌을 리뷰로 적고싶을 뿐이다. 성장을 멈추지 않는 청소년들은 파란 만장한 일련의 사건들을 경험하며 이들은 또한 필연적인 과정이다. 늘 새로운 또다른 무엇인가를 만나고 갈등하며 또 그렇게 극복하고 성장해간다. 

처음 데미안을 읽었을 때의 그 충격적인 느낌은 예나 지금이나 크게 다르지 않다. 헷세의 통찰력이라고 말해야 할까 그의 유동적인 정서이입이라고 말해야할까...성인이 되어버린 헤세의 생각은 청소년의 정서와 갈등을 그 어느 작가보다 더 세밀하고 촘촘하게 전달된다. 극세묘사라는 표현이 어쩌면 어울 릴 듯 하다. 마치 나의 생각을 헤세에게 모두 판독당한 듯한 충격...바로 그것이었다. 

 도대체 헤세라는 사람은 누구이길래 이토록 나의 생각을 현미경으로 잡아내듯 하는 것일까.. 한치의 오차도없이 나를 정확하게 잡아내는 헤세...그 앞에서 나는 나의 모든 비밀들을 드러내는 듯한 허탈감과 놀라움을 동시에 느낄 수 밖에 없었다. 그리고 나의 가슴과 손은 그렇게 떨리고 있었다. 도저히 밝힐 수 없는 나의 비밀들을 남김없이 털어가버린 작가... 헤세에게 모든걸 털렸다!!! 아..헤세는 청소년들의 마음을 훔쳐버린 털이범^  소름 돗는 작가이다..머리가 쭈삣선다...

  청소년은 아직 앞에서 기다리고 있는 사건들을 더 많이 가지고 있다. 경험이 부족한 상태의 불안정한 성장점에 서있는 것이다. 소통은 제한적이며 그 활로는 협소하다. 딜레마에 빠질 수밖에는 없는 상황에 직면하고 있다. 그 누구에게도 쉽게 노출시킬 수 없는 사고와 일련의 사건들... 스스로 자구책을 구해보지만 여의치 못하다. 이러한 상황에서 청소년의 사고와 심리적 충돌은 불기파히다.   

헤세는 그러한 모든 것은 이해하고 있다고 말하는 듯 하다. 그렇다. 헤세는 이런 갈등과 딜레마속에 같혀버린 나에게 탈출구이며 활로가 되어준다. 이제는 헤세와 대화를 나눌 수 있다. 비록 들키고싶지 않은 나의 비밀들을 남김없이 털어가벼렸지만 그러므로 이제는 나를 알아 줄 수 있는 유일한 존재가 되어있는 헤세...우리는 싱클레어와 데미안의 만남에서 그렇게 헤세를 느낄 수 있다.

나는 그 어떤 이보다 헤세를 만난 것을 다행으로 여긴다. 헤세는 나의 친구이며 나를 이해해주는 유일한 존재이니까... 청소년기에 데미안을 읽었던 것은 이제는 청소년이 아닌 지금 다시 그를 만나고 싶도록한다... 청소년기에 데미안을 읽은 사람들은 지금의 나처럼 더이상 청소년이 아닌 때가되어 다시 그를 만나고 싶어할 지도 모른다...