린치핀

린치핀 - 당신은 꼭 필요한 사람인가?
세스 고딘 지음, 윤영삼 옮김 / 21세기북스 / 2010년 9월

게임의 룰 이 바뀌고 있다. 공장과 같은 큰 조직에서 어려서부터 교육된 시스템으로 오류없이 일처리를 해내면 잘 나가는 시대는 점점 퇴색되어 가고 있다.  세스 고딘은 잘못된 사회 시스템을 지적하고 있다. 사회가 제공하는 교육은 지도가 제공되어진다. 공부를 열심히 하면 좋은 대학을 가고 졸업과 동시에 좋은 직장에 들어가서 회사에 충성을 하면 승진도 빨리해서 성공을 거머쥐게되는 스토리도 구성된다. 모든 사회적 시스템에 입력을 하면 프로세싱은 언제나 동일하다. 마치 공장에서 자동으로 상품이 나오듯이 출력된 사람은 똑같은 생각과 행동을 요구하게 된다. 자본주의 하에서 기업가들에게는 이런 사람이 절대적으로 필요하다. 그러나, 시대는 변하고 있다. 이제는 자신이 변해야 될 때이다. 공장속 부속품에서 탈출하려면 말이다.

 

린치핀 은 누구도 대체될수 없는 모방할수 없는 조직에서 꼭 필요한 사람을 의미한다. 게임의 룰이 바뀌었다면 진정으로 시대가 요구하는 사람은 누구인지 고민해야 될 것이다. 바로 린치핀이다. 어떠한 사람을 린치핀이라고 하는가? 스펙이 뛰어난 사람, 일을 잘 하는 사람을 가르키지는 않는다. 린치핀은 감정노동의 대표자이다. 사람과 사람의 관계를 원활히 소통하게 하는 사람이다. 고객과 조직, 조직과 조직 아니면 조직내에서 그의 역량은 예술가처럼 발휘된다. 어떠한 목적을 가지고 하는 것이 아닌 자신과 관계된 사람에게 선물을 주는 사람이다. 여기서 선물의 의미는 뇌물도 아니고 구체적인 물체가 아닐수도 있다. 이 선물의 대가는 없다. 자신의 즐거움과 만족만이 있을 뿐이다. 인터넷의 수많은 정보들은 무료로 제공되고 있다. 이 또한 우리는 선물을 받고 있는 것이다. 꼭 상업적인 목적이 아니어도 린치핀은 성공을 한다. 성공의 정의를 어떻게 내리는가에 대해서 논의의 여지가 있지만, 그들은 성공한 사람으로 느껴진다. 린치핀은 어떻게 될수 있을까?에 대한 고민이 뒤따라 와야 할 것이다.

 

도마뱀 뇌의 저항 에 대해서는 들어본사람도 있겠지만 생소한 사람이 더 많을 것이다. 우리 인간의 뇌의 바탕에는 도마뱀의 뇌가 존재한다. 기본적으로 인간이 살아가는데 필요한 뇌이지만 원시시대에서는 꼭 필요한 뇌가 이제는 오히려 창의성과 천재성을 가로막는 뇌로 작용하고 있다. 이성적 행동보다는 본능에 의해서 행동이 일어날때 도마뱀의 뇌는 작동되고 있는 것이다. 행동경제학에서는 많은 부분에 있어서 도마뱀의 뇌에 대한 분석이 있고 지금도 뇌과학과 심리학 분야에서는 풀어야될 숙제가 많이 남아있다. 무리를 짓고 협력으로 살아가야 하는 원시시대에는 도마뱀의 뇌의 역할은 절대적이었다. 그러나, 이성과 지성이 지배하는 현재는 도마뱀의 뇌에서는 저항이 우리가 린치핀으로 가는 길을 막고 있다고 할 수 있다. 불필요한 저항을 이겨내는 것이 린치핀이 되는 핵심이다.

 

정령 은 모든 생물에 깃들어 있는 기운과 같은 것이다. 세스 고딘은 린치핀이 되기위해서는 정령의 느낌에 충실해야 한다고 한다. 정령은 도마뱀 뇌에 숨어 있는 저항과는 반대되는 이미지이다. 우리가 정령의 충실할때 예술가가 될 수 있다고 한다. 세스고딘은 예술가를 린치핀과 같은 의미로도 사용하고 있다. 정령이 하는 말에 귀를 기울이면 예술의 재능이 발휘된다. 동양적 의미에서 정령이란 양심과는 다른 선한 기를 말하는 것일 것이다. 자연이 품고 있는 선한 기운을 내몸에 담아 자연이 원하는 삶을 살아가는 것 이것이 예술가적 삶을 사는 것일수도 있다.

 

메뉴얼에 따라 일하는 부속품과 같은 삶을 살고 있는 대부분의 사람들에게 충격과도 같은 책이다. 공장에서 일하고 있던 사무실에서 일하고 있던 기업이라는 큰 기계속에서 대체 될수 있는 존재로 일하고 있는 사람들은 모두  같은 처지이다. 모두 볼트/너트와 같은 부속품이다. 단지 단가만 다를 것이다. 린치핀이 되기 위해서는 이 공장을 뛰쳐나와야 한다. 그러나, 대부분의 직장인들은 부속품으로 살아가는 것에 안주하게 될 것이다. 사회시스템이 제공하는 모든 틀을 부수고 린치핀이 되기란 보통의 용기로는 힘들것이다. 리더십과는 또다른 의미의 린치핀은 조직내에서는 새롭게 개척해야 되는 더 큰 어려움을 갖고 있다. 소수의 변화자만이 시대를 이끌어 가게 된다. 린치핀.....다시 한번 질문이 스쳐간다. 당신은 꼭 필요한 사람인가?

평생 일자리....이제는 고민해야 할때

30대, 평생 일자리에 목숨 걸어라 - 직장생활 길어야 10년, 평생 먹고 살기 프로젝트
김상훈.이동영 지음 / 위즈덤하우스 / 2010년 10월

IMF 외환위기 이후로 자주 나온 이슈가 평생직장 시대에서 팽생직업 시대로의 전환일 것이다. 경제대국 일본의 장기침체와 함께 일본식 종신고용제의 헛점이 부각되었다. 그리고 미국식 연봉제가 도입되면서 회사에 대한 결과만이 고용연장을 이루는 길이 되었다. 인간에 대한 고려는 없이 실적만이 사람을 평가하는 잣대가 되었다. 회사는 치열한 경쟁을 일삼는 전쟁터로 변한지 오래고 10년이상을 버티기는 어려운 일이 되었다.

 

현대의학의 발달은 좋은 점만을 주지는 않는것 같다. 평균수명이 80세에 다다르면서 젊어서 일하고 모은 자금으로는 긴 여생을 충분히 보충하기에는 부족한 점이 많아졌다는 것이다. 정년퇴직이라는 말은 사라져야 할 것이다. 꾸준히 벌지 않는 한 생활은 힘들어 질 것이 분명하다. 저자는 늙어서도 꾸준히 할 수 있는 일을 찾아야 한다고 한다. 이러한 준비는 젊어서부터 필요하다는 것이다. 저자의 제시나이는 30대이다. 처음 시작부터 자신의 소명대로 주어진 일을 한다면 더할 나위없이 즐거울 것이다. 이 책은 정말 자신의 일을 못찾은 사람을 위한 안내서이다.

 

어려운 문제일수록 해결책은 간단하다. 내가 즐기면서 할 수 있는 일을 하면 된다. 머리가 뛰어난 사람이라도 노력하는 사람은 이길수 없다고 한다. 그러나, 노력하는 사람도 즐기는 사람을 이길수 없다고 한다. 고로, 즐기면서 할 수 있는 일을 찾는 것이 평생 일자리에 핵심이 될 것이다. 지금은 회사에서 사무를 보고 있지만(주로 전화업무와 컴퓨터 업무이다.) 어렸을 때를 생각하면 조립장난감을 만들면 하루 10시간이 걸려도 시간 가는 줄 모르고 전념했던 기억이 난다. 정말 고도의 집중력이다. 지금도 그런 몰입을 할 수 있는 일이 있을까? 생각해본다. 나도 그런일을 찾는다면 과감하게 직장을 박차고 나오고 싶다. 현재의 일에 불만이 있는 것은 아니지만 평생 일자리는 아니라는 것은 확실하다.

 

결국, 나 자신을 들여다 보는 것이 평생일자리를 찾기에 선행되어야 할 것이다. 여러가지 사례의 사람들이 열거되었다. 무턱대고 하는 것이 아닌 오랜 준비과정이 필요하다는 것을 절실히 보여준다. 모든 일도 그러하지만 평생 일자리를 마련하는데는 철저한 준비과정은 필수이다. 자신이 할 수 있는 것과 장점, 강점, 특기, 취미등을 생각해 보자. 여기에 많은 시간을 투자해야한다. 그래야 정말 즐길수 있는 일이 나올 것이라 생각된다. 그리고, 삶의 시야를 넓혀보자. 세상에는 정말 다양한 일이 많다. 그리고 새로 생기는 직업도 많다. 관심이 가는 것을 열심히 조사한다. 온/오프라인을 통해서 철저하게 조사한다. 그리고 준비되면 실습차원에서 현장체험을 하자. 내가 생각하는 순서이다.

 

현대인이 꼭 해야 할 것은 아마도 '계획하기'와 '생각하기'이다.

위 모든 일들은 자신이 할 수 있다는 긍정적 마인드와 계획을 통한 실천만 있다면 얼마든지 가능한 일이다. 몇년전부터 내가 생각하는 꿈(평생일자리)이 있어 도달하기 위해서 계획을 하고 실천을 하고 있지만, 중간 중간 포기하고 싶을 때가 있다. 하지만, 이런 책을 보면서 다시금 마음을 바로 잡는다. 책이 나에게 주는 잇점은 동기부여의 재확신이다. 이것만으로도 이 책은 매우 유용하다라는 평가를 내렸다.  단지,  내가 평소에 생각했던 내용들이 이 책속에 고스란히 있다는 것은 아마도 일반적이고 상투적인 내용이 많다는 것일수도 있다.  

심리치료와 불교

심리치료와 불교 - 선과 명상에 대한 심리학적 이해와 접근
안도 오사무 지음, 인경.이필원 옮김 / 불광출판사 / 2010년 8월

학창시절 불교에 관한 내용을 외웠던 기억이 떠올랐다. 사성제는 고집멸도 이렇게 외우고 각각의 내용을 요약하고 분별하는 것이다. 이 책 도입분부터 나오는 사성제를 보면서 학생의 기분으로 돌아간듯했다. 시험에 대한 압박감이 있었기에 좋은 기억만은 아니었다. 불교는 종교로서 간주되지만 그 철학적 깊이는 동양철학의 큰 부분이라고 해도 과언이 아니다. 난 어느 종교에도 편향된 시각을 가지고 있지는 않다. 다만, 우리가 쉽게 접할수 있는 기독교와 성경에 대해서 조금 더 알 뿐이다.  불교에 관련된 책도 자주 접하게 되는데, 기독교가 유일신에 대한 믿음을 강조한다면 불교는 개인적 해탈에 더 무게중심을 두고 있다고 생각한다. 불교도 대승불교/소승불교로 나뉘는 것으로 알고 있지만, 자세한 내용은 나중에 찾아봐야겠다. 

 
 
서양 문명이 경험적이고 실험적 결과를 통한 물질에 중심을 두었다면 동양은 깊은 사유와 명상을 통한 정신에 가치를 두었다. 과학의 힘을 통한 서양문명의 놀라운 발전은 물질에 대한 숭배와 만능주의로 되었고 많은 자원과 물질을 소유한 나라는 부유국으로서 서양이외의 다른 나라에 많은 영향을 주었다. 전쟁과 교류를 통해서 이러한 물질문명의 전파는 동양에도 예외는 아니어서, 지금의 전통적인 정신문화는 퇴색되어 가고 있다.

 

그러나, 물질과 정신이 불가분의 관계로서 수레의 양바퀴라고 한다면 한 쪽이 비이성적으로 커졌을때 문제는 야기되어진다. 서양의 물질문명에 대한 끝없는 추구는 결국에는 앞으로 나갈수 없게 삐덕거리게 되고, 이에대한 출구로서 동양의 정신적 문화를 수용함으로써 그 해답의 실마리를 찾아가고 있다는 생각이든다. 불교의 철학과 선사상 명상등은 서양에서 널리 전파되어 가고 있고 그 효과와 활용에 대한 과학적 분석도 뒷받침되고 있다.  매슬로의 욕구단계만 보더라도 서양의 최종 목표는 자아실현이다. 자아를 보는 시각도 불교와 다른 관점을 가지고 있다. 불교의 자아는 초월의 대상이지 실현의 대상은 아닌 것이다. 자신의 욕구를 채워가면서 자신의 만족을 최상으로 이끄는 것이 자아실현이라면, 초월과 해탈은 자신이외에 모든것과 하나가 되는것 또는 구분이 없는 상태가 되는 것이다. 선과 악의 구분도 이쁨과 추함의 구분도 모든것은 인간의 인식과 습관으로부터 나온 것이므로 이 잘못된 인식과 습관을 없애는 과정을 하는 것이 중요하다.

 

불교를 심리학적 치료의 관점에서 보았을때 자기초월을 향한 실천방법으로 명상을 택하고 있다. 굳이 불교의 교리를 따로 설파하지 않아도 명상 자체만으로도 많은 심리적 신체적 치료 효과를 보여주고 있고, 과학적인 메커니즘의 발견도 뒤따르고 있다. 서양의 명상이나 요가 등이 역전파되어 동양에서 알려지고 있다. 현대인의 불균형한 삶의 해답을 제시하고 있는 불교의 명상은 동서양 구분없이 더이상 종교로서 인식되지는 않는다. 불교를 종교적 관점에서만 접했던 나의 시각은 이제 불교의 실천방법인 명상을 통해서 자신을 초월하고 세상에 더 배려하는 삶을 가꾸어 나가야겠다.

 

이 책을 읽으면서 어려웠던 점은 전문용어와 철학적, 관념적 용어가 주를 이루면서 머리속에서 정리되고 해석되어지는 과정이 너무  오래 걸렸다. 그리고, 모든 책에 대한 글을 쓸때는 그 책이 가지고 있는 내용을 서술하는 것이 아니라 책의 소화와 섭취를 통해 자신만의 용어로 표현해 나가는 것이 중요하다고 생각한다. 간혹 서평을 읽다보면 책 내용의 반복이나 다른 사람의 서평과 비슷한 내용이 담겨 있을때 아쉬움이 많이 남는다. 심리치료와 불교가 이론적으로 불교와 심리학의 다양한 분석을 제시했다면 이에 대한 실천적인 책으로서는 '붓다 브레인' 을 추천하고 싶다. 호흡법부터 자세까지 자세한 내용을 다루고 있다.

존 맥스웰의 리더십 불변의 법칙

존 맥스웰 리더십 불변의 법칙
존 맥스웰 지음, 홍성화 옮김 / 비즈니스북스 / 2010년 9월

리더십이라는 단어에 유독 눈이 가는것은 아마도 내가 부족하기 때문일 것이다. 어릴적에는 친구들을 이끌고 다녀서 '골목대장'이라는 별명이 있었는데 어른이 되어 가면서 남들 뒤에 서는 것이 더 편해지고 있다. 어릴때처럼 힘만 있으면 되는 것이 아니기 때문이다. 다른 사람이 나를  따른다는 것은 신뢰와 존경의 바탕위에서 가능한 일이다. 

 
 수백권의 리더십 관련 책들이 시중에 나와있다. 존경 할 만한 인물들의 리더십부터 일반적인 리더십이론등 다양하게 리더십이 연구되어지고 관심에 대상으로 많이 다루어진다. 존 맥스웰의 리더십 불변의 법칙은 21가지의 불변의 법칙을 제시하고 있다. 모든 리더들이 갖추어야 할 리더십 항목들이다. 뛰어난 리더들이 21가지나 되는 법칙을 모두 섭렵하지는 못한다. 그러나. 이중에 없어서는 리더가 되기도 힘들다. 즉. 모두 잘 할수는 없지만 못하는 것이 있어서도 안된다.

 

저자의 입장에서는 21가지 법칙중에 한가지도 놓치기 싫을 것이다. 그러나. 나는 책을 읽으면서 '뭐가 이리도 많지?' 하고 생각했다. 좀 더 단순하게 리더가 될수는 없는지 궁금해 지기도 했다. 모든 사람들이 훌륭한 리더가 될수는 없다. 중간정도 하는 리더도 있어야 훌륭한 리더도 있고, 따르는 사람이 있어야 리더도 있는 것이 아닌가? 리더는 고독한 사람일수도 있겠다. 혼자 맨앞에서 걸어가야 하니까 .

 

21가지의 법칙 모두 훌륭하다. 리더에게 꼭 필요한 요소들의 엑기스들만 모아 두었다. 여기서 모두 나열하지 않아도 이 책의 목차에 열거되어 있다. 목차만 보아도 이 책이 말하려는 얘기들이 짐작되어질 것이다. 각 법칙에는 사례들이 나오고 마직막에는 실천메뉴얼이 있다. 리더의 법칙들을 한가지씩 실천하면서 이룰수 있도록 도움을 주고 있는 것이다. 진정한 리더의 길로 접어 들기 위해서는 한가지씩 실천을 통해서 습관으로 만들어야 할 것이다.

 

그렇지만 이 법칙들 수첩에 써놓고 외우면서 다니기도 그렇고 내가 생각하는 리더는 이렇다. 물론 내가 생각해온 리더상이지만 이 책 속에 모두 포함되어 있다. '역지사지(易地思之)라는 말이 있다. 나에게 어떤 사람이 있으면 내 온 마음을 다해서 따를것인가 생각해 보는 것이다. 나에 경우에 있어서 몇가지 나열해 본다.

 

우선 신뢰성이다. 정직하면서 자신이 한 말에 책임을 질 주 아는 사람을 따르고 싶다. 그리고 추진력을 들겟다. 무슨 일을 할때 미적 거리는 것보다 시간이 아까운것이 없다. 준비를 완벽하게 하고 추진하는 것이 필요하다. 그리고, 나의 말을 경청하고 관심을 주는 사람을 따르고 싶다. 늘 모범을 보이면서 모든 일에 앞장서서 하는 사람, 모든 공을 독식하는 것이 아니라 여러 사람에게 나눠주는 사람,  혼자만 잘 나가기 보다는 동료, 직원들을 성장시켜주는 사람, 모든 사람을 공정하게 대해주는 사람을 들겠다.

 

위에 내가 나열한 사항만 해도 정말 완벽한 사람일 것이다. 솔직히 저중에서 한 두가지 빠져도 훌륭한 리더일 것이다. 저런 리더을 만나기도 힘들지만 만약 있다면 저 조직은 언제나 승승장구 할 것이다. 리더십 불변의 법칙은 21가지이지만, 진정한 리더십의 힘은 저 불변의 법칙21가지에 대한 창조적 파괴속에서 나올수 있으리라 생각한다.

친환경 살림의 여왕

친환경 살림의 여왕 - 건강한 우리 집 만드는 똑똑한 살림 비법
헬스조선 편집팀 지음 / 비타북스 / 2010년 9월

지금도 많이 쓰이지만 웰빙이라는 단어가 한때는 모든 글에 수식어처럼 따라왔다. 텔리비젼을 켜도 나오고, 책 내용에도 웰빙이라는 것이 주요한 삶의 방식으로 자리잡았다. 요즘은 눈에 띄는 단어가 바로 에코(ECO)이다. 이것도 넓은 의미에서는 웰빙에 포함되어야 하는 단어이지만, 아무튼 에코는 친환경을 더 강조하는 삶의 방식으로 대표되고 있다.

 

지구의 온난화 현상, 생태계의 파괴, 이상기온 현상등은 인간들의 무분별한 석유에너지의 사용과 난개발, 자원확보경쟁등을 통해서 이루어 지고 있다. 그나마 지금이라도 지구라는 행성의 가치를 새롭게 인식하고 우리가 살기위해서는 다시 생태계를 회복해야 한다는 의식이 확대되었다. 의식의 확산만으로는 부족하고 나부터 변해야 한다는 신념을 가지고  이 책'친환경 살림의 여왕'을 접하는 것도 생태계 복원의 일조를 하는 길이라 생각한다. 



시작은 집안 구석구석 청소하는 방벙에 대해서 나오고 있지만 가드닝에 관심이 많아서 처음 부분은 대충 보고 가드닝에 대해서는 주의깊게 보았다. 집안을 초록색으로 가꾸는 것은 심리적으로 안정감도 주지만 우리에게 해로운 새집증후군이나 포름 알데히드등의 유해한 독성물질을 제거도 할 수 있게 한다. 가드닝에 대한 기초지식은 배웠고 실제로 화분을 사서 우리집 환경에 맞는 식물을 키워봐야겠다.

 

당장 할 수 있는 일로는 살충제 대신에 에센셜 오일을 몇가지를 사서 사용해 보았다. 효과도 있고 집안에 은은한 아로마 향기가 베어 나와서 좋았다. 이밖에도 천연세제나 주방세제, 방향제등도 직접 만들어 사용할수 있도록 길라잡이를 해줌으로써 친환경에 한걸음 다가가기 좋도록 이끌어 주고 있다. 이 책은 집안에 발생할 만한 모든 일들을 면밀하게 친환경적으로 대처하는 방법을 제시하여 이 책 한권으로도 살림을 더 현명하게 가꾸게 하고 있다. 

  

건강하고 아름다운 가정은 저절로 이루어지지 않는다. 가족의 구성원이 꾸준히 배우고, 더 좋은 정보를 소통함으로써 이루어 지는것이다. 이 모든것이 주부만의 몫이라면 에코라는 친환경 살림은 쉽게 이루기는 힘들 것이다. 모든 구성원들이 친환경이라는 큰 주제의식에 대해서 접근하고 우리가 사는 이 지구는 우리의 후손에게서 잠시 빌려쓰는 것을 명심하여 깨끗하게 사용하고 돌려주어야 할 것이다