스페인, 어쩌면 당신도 마주칠 수 있는 순간들 79

스페인, 어쩌면 당신도 마주칠 수 있는 순간들 79 - 바르셀로나와 안달루시아 지방에서
김영주 지음 / 생각을담는집 / 2016년 6월

1. 저자인 김영주 씨는 한때 여행을 좋아했었고, 또 한동안은 싫어했었다고 말한다. 그리고, 더 정확히 말하면 싫어한 게 아니라 한 곳에 있는 게 더 좋았던 때가 있었다고 말한다. 프랑스의 정신 분석가 피에르 바야르는 "여행하지 않은 곳에 대해 말하는 법"이라는 책에서 각종 위험과 번거로움을 유발하는 신체적 이동 대신에 정신적 이동이 또 다른 여행의 방법일 수도 있다고 말했는데, 저자 역시 이 문장에서 위안을 받은 듯하다.

2. 하지만 그런 그녀를 다시 여행으로 이끈 나라가 있었으니, 그곳은 바로 스페인. 그중에서도 가우디로 유명한 카탈로니아 지방과 이슬람 건축 양식이 살아 숨 쉬는 안달루시아 지방을 다녀왔다고 한다. 그리고 이 책은 그녀가 다녀온 공간과 지내온 시간에 대한 기억을 추억한 기록들이다.

3. 카탈로니아 지방은 얼마 전 스페인에서 분리 독립을 주장했던 곳이다. 비록 독립은 좌절되었지만, 역사적으로 또 문화적으로도 스페인과 구별되는 지역이라고 한다. 또, 많은 사람들에게 메시, 호나우지뉴와 F.C. 바르셀로나, 그리고 가우디의 사그라다 파밀리아 성당으로 잘 알려진 곳이기도 하다. 저자는 가우디의 건축물과 바르셀로나의 골목길을 위주로 구경했는데, 지중해 연안 특유의 맑은 날씨가 그곳을 더욱 화사하게 만들어준 것 같았다.

4. 다음은 안달루시아 지방. 저자는 세비야, 말라가, 그라나다 등을 여행했는데 영화와 다큐멘터리에서 본 장면들이 많았다. 로마 문화와 이슬람 문화, 그리고 가톨릭 문화가 중첩된 특유의 건축 양식과 도시의 분위기가 인상적인 장소였다. 저자 역시 이 부분에 많은 장을 할애하고 있다.

5. 알람브라 궁전을 지나 피카소의 작품들까지 구경하고 나면, 비행기를 타고 한국으로 돌아가는 저자를 만날 수 있다. 비행기 창밖으로 바라본 밤하늘은 아쉬움과 함께, 기분 좋은 피곤함이 어우러져 있다. 어제는 한 신문기사에서 뜨는 관광지로 스페인을 소개하고 있었다. 이 책을 읽고 나면 누구나 스페인에 가고 싶지 않을까란 생각이 들었다.

나는 혼자 스페인을 걷고 싶다

나는 혼자 스페인을 걷고 싶다 - 먹고 마시고 걷는 36일간의 자유
오노 미유키 지음, 이혜령 옮김 / 오브제 / 2016년 6월

인생과 여행에서 짐을 꾸리는 방법은 같습니다. 필요 없는 짐을 점점 버리고 나서, 마지막의 마지막에 남은 것만이 그 사람 자신인 것입니다. 걷는 것, 그 길을 걷는 것은 '어떻게 해도 버릴 수 없는 것'을 알기 위한 과정입니다.

1. 저자인 오노 미유키는 85년생으로 게이오대학에서 불문학을 전공했다. 일상생활을 하다가, 여행 중 만난 한국 교수의 이야기를 떠올리고, 혼자 스페인 여행을 떠났다고 한다. 그녀는 세 번에 걸쳐 산티아고 순례길에 올랐고, 모두 팔백 킬로미터의 거리를 걸었다. 이 경험을 바탕으로 책을 썼고, 지금은 전문 에세이스트 및 작가로 활동하고 있다.

2. 이번에 읽은 책은 - 너무나도 유명한 - 산티아고 순례길에 대한 기록을 담은 "먹고 마시고 걷는 36일간의 자유 - 나는 혼자 스페인을 걷고 싶다." 이다. 걷기를 좋아하는 사람, 천주교 신자, 여행 꽤나 했다 싶은 사람이라면 한 번쯤 도전하고 싶은 곳인 "산티아고 데 콤포 스텔라 산티아고는 스페인 북부지방에 걸쳐 있는 기독교 순례 길인데, 프랑스 남부를 시작으로 스페인 서쪽까지 최장 팔백 킬로에 걸쳐 있다.

3. 저자는 프랑스 바욘 역을 시작으로, 론스세바예스, 팜믈로나, 로그로뇨, 부르고스, 사아군, 레온을 거쳐 산티아고 데 콤포 스텔라로 나아간다. 그곳에서 수많은 사람들을 만나고, 이야기를 나눈다. 상실감을 극복하기 위해, 새로운 인생을 위해 순례길에 나선 사람들. 두려움과 호기심이 반반 섞인 여행길이지만, 서로 공감할 수 있는 사연을 가지고 있는 사람들이 많아서, 쉽게 친해지고 또 친절을 베풀 수 있는 게 아닐까란 생각을 했다.

4. 그곳에서는 스페인 특유의 낙천성과 여행자의 여유로움, 그리고 순례자들의 인생에 대한 따스한 시선으로 가득 차 있다. 훈훈하면서도 깨달음이 있다. 물론, 일상으로 돌아오면 다시 현실과 마주해야 하겠지만, 그 전과는 다른 무언가를 느낄 수 있을 것만 같다. 몇 년 전에 회사에서 배웠던 스페인어가 떠오른다. 제대로 복습을 하지 못해, 맛만 봤지만, 아름다운 언어라는 생각을 종종 했었다. 다시 공부해야 할 이유가 생긴 것 같다. 참고로, 책의 뒷장에는 - 친절하게도 - 산티아고 순례길로 떠나기 위한 설명이 가득 차 있다. 순례길을 떠나려는 사람이라면 꼭 읽어보도록 하자!!!

왜 상인이 지배하는가

왜 상인이 지배하는가 - 권력의 역사를 이해하는 새로운 시선
데이비드 프리스틀랜드 지음, 이유영 옮김 / 원더박스 / 2016년 6월

청년 시절 마르크스는 다음과 같이 주장했다. "인간은 오늘 한 가지 일을 하고 내일 다른 일을 할 수 있어야 한다. 아침에는 사냥을 하고, 오후에는 낚시를 하며, 저녁에는 가축을 기르고, 저녁식사를 마친 뒤에는 비판적 토론을 할 수 있어야 한다. 스스로 사냥꾼, 목동, 어부 또는 비평가가 되지 않으면서도 말이다."

1. 며칠 전 인터넷에서 두 컷의 웹툰을 보았다. 한 남자가 다른 남자에게 선택해도 후회하고, 선택하지 않아도 후회한다면 어떻게 할 거냐고 다른 남자에게 묻고 있었다. 다른 남자가 머뭇거리자, 한 남자는 이렇게 말했다. 그럴 때는 선택하고 후회하라고. 선택하고 후회하면 앞을 바라보며 달리게 되지만, 선택하지 못한 후회는 계속 삶의 시선을 뒤돌아 보게 만든다고 말이다. 희망과 꿈, 미래라는 단어와 추억과 회상, 역사를 통한 배움이라는 단어가 상충되지 않고, 서로 상호보완적인 관계를 이룬다면 얼마나 좋을까란 생각을 하면서, 나라면 과연 그 선택의 순간에 무엇을 할까라는 생각도 했다.

2. 이 책은 세계사 - 정확하게 말하자면, 서양인의 입장에서 바라본 세계사를 의미한다 -를 상인의 권력이라는 시각에서 설명하고 있는 책이다. 제러드 다이아몬드는 총, 균, 쇠로 세계사를 이야기했고, 클라이브 폰팅은 환경오염이라는 측면에서 세계사를 이야기했던 것처럼 말이다. 책에서는 상인 이외에도, 현인과 사제층, 지배자와 전사 계층, 소작농과 같은 계층이 있으며, 이 중에서 소작농을 제외한 나머지 계층이 한 번씩 주도권을 잡아 세계사를 이끌어왔다고 보고 있다. 더 간단히 구분하자면 기도하는 사람, 싸우는 사람, 일하는 사람으로도 나눌 수 있는데, 현재는 상인 계층에 의한 지배가 도드라져 보인다. 참고로, 저자는 현재의 경제적 위기는 "상인형 자본주의 체제"에 의한 것이며, 안타깝게도 문제의 원인이 된 그들이 지금도 계속해서 권력을 유지해가고 있는 상황이라 보고 있다. 부채에 의한 경제 유지나 양적 완화 정책 등을 통해서 말이다.

3.  1,2차 세계대전 전후의 유럽의 경제 상황과 자본주의 체제에 대한 설명, 그리고 시카고학파와 그린스펀, 골드만삭스와 같은 미국의 자본주의에 대한 설명도 좋았다. 또 러시아의 상인 집단(올리가르히)에 대한 설명도 다른 책에서는 쉽게 접하기 힘든 부분이었고. 한가지 아쉬운 점은 이 책에서도 서양인 위주의 역사관과 사고방식이 내재해 있다는 사실. 유럽과 미국, 그리고 일본에서 상인들이 활약(?)한 역사적 사실에 대한 설명은 좋았지만 무언가 한쪽으로 치우쳐져 있다는 느낌은 지울 수가 없었다. 하지만, 전체적으로는 많은 정보와 알찬 구성이 인상적이었다고 말하고 싶은 책이다.  

어려운 건 모르겠고, 돈 버는 법을 알려주세요

어려운 건 모르겠고, 돈 버는 법을 알려주세요 - 상위 1% 부자 3000명, 그 반전의 선택!
다구치 도모타카 지음, 홍성민 옮김 / 청림출판 / 2016년 7월

1. 이 책의 저자인 다구치 도모타카는 한때 보험 대리인으로 일하면서 파산 직전까지 이르렀다고 한다. 하지만 2년 만에 빚을 청산했고, 이제는 한 회사의 사장이자 강연가로서 활발하게 활동하고 있다고 한다. 그리고 지금은 돈에 쫓기지 않는 삶 - Money Stress Free - 을 실현했고. 비결은 어디에 있을까? 그는 이를 부자의 습관에서 찾는다. 성공한 사람일수록 삶의 사소한 부분에 주목하고 신경을 쓰는데, 이런 하나하나가 모여서 그들을 부자의 길로 인도했다는 것이다. 예를 들면 자신만의 삶의 룰, 즉 잣대가 있고 나는 안된다거나 지금은 이런 것 때문에 안된다는 생각도 하지 않는다는 것들처럼 말이다.

2. 저자가 소개하는 부자의 사고방식, 생활습관, 잣대들을 소개해 보자면 다음과 같다. 먼저, 부자가 되는 사람은 자신이 돈을 직접 관리한다고 한다. 가정에서 용돈을 받게 되면 잣대의 폭이 좁아지고, 크게 생각할 수 없기 때문이다. 다음은, 욕망을 갖고 일하고, 주변의 응원을 받고 일해야 한다는 것. 긍정적인 욕망은 삶의 활기찬 원동력이 되며, 주변의 응원을 받는 사람은 인간관계의 폭이 넓어질 뿐만 아니라 긍정적인 기운을 받아서 주변에 나누어주게 된다. 추가적으로 회사에서 일하는 사람이라면 보고를 잘하는 것도 큰 도움이 된다고 한다. 세 번째는 위기를 기회로 인식하는 마인드를 갖는 것. 준비되어 있고, 긍정적인 생각을 가지고 있는 사람에게는 위기마저 새로운 판단의 기회가 되기도 한다. 대다수의 사람들이 주저할 때 뛰어든 사람들 - 미국 대공황과 같은 각종 경제 위기 - 이 나중에는 승자가 되었다는 사실들을 기억해야겠다. (물론, 위기 때 뛰어들었던 사람 모두가 다 부자가 된 건 아니라는 사실도 기억하자.)

트렌드를 눈여겨 보고, 수시로 운동하고, 항상 적을 거리를 준비하는 자세도 필수다. 또 다양한 사람들과의 교류를 통해 시야도 넓히고, 자신만의 시간을 항상 가질 수 있어야 한다. 적어도 일이나 고민거리에 쫓겨서는 안된다는 거다. 참고로, 직장인이라면 메일을 확인하는 시간도 별도로 정해서 보내는 것도 좋은 방법이다. (수시로 쏟아지는 메일 응대에 하루 일과를 다 소진한 경험, 누구나 한 번쯤은 있을 테니까.)

3. 몇 가지 독특한 조언도 있다. 먼저, 마음에 들지 않는 모임은 거절하라는 것. 본능적으로 어울리지 않는 모임이나 사람이 있을 수 있는데, 이럴 때는 억지로 맞출 필요가 없다는 것. 저자는 자신의 직감을 믿어라고 강하게 조언한다. 또, 마음의 중심축을 잘 지켜야 한다는 사실. 저자는 이를 음식점에서 메뉴를 선택하거나, 사소한 부탁과 같은 사례를 통해 설명하고 있다. 참고로, 껄끄러운 상대를 받아주다 보면 대하기 더 거북한 상대가 나타난다는 점을 기억해야 한다고 말한다. 이 외에도 성공한 젊은이들(나보다 나이 어린 사람들)의 말에도 귀 기울이고, 외국어 공부를 꾸준히 하고, 자신의 전문 능력 개발에 신경 쓰고, 젊었을 때는 도시에 살아라는 조언도 있었다.

진짜 부자는 일상 속 사소한 선택을 통해서 탄생한다는 저자의 말이 인상적인 책이었다.

1등의 통찰

1등의 통찰 - 전 세계 1% 전략가들에게만 허락된 MIT 명강의
히라이 다카시 지음, 이선희 옮김 / 다산3.0 / 2016년 6월

"정보가 쏟아지는 시대다. 저마다 자신이 아는 것도 많고 뭐든 충분히 생각해서 결정을 내리고 있다고 착각하기 쉽다. 하지만 정보 과잉의 사회일수록 복잡한 '현상'만 눈에 들어오고 뒤에 숨어있는 '본질'은 잘 보이지 않는다. 그런데 본질을 꿰뚫어보지 못하면 우리의 생각은 금세 온갖 오류로 초토화된다. (책 소개 글 중에서 일부 발췌)"

1. 아이스킬로스는 올바른 사고야말로 신이 내린 최상의 선물이라고 말했다. 그 역시 사람이 다른 생명체와 구별되는 가장 큰 요소 중의 하나가 바로 사고 능력이라고 생각했던 것 같다. 심지어, 돈 해롤드라는 사람은 나보다 지능은 떨어지는데 판단력이 뛰어난 사람처럼 신경에 거슬리는 이는 없다고 말했을 정도이니, 생각하는 능력의 중요성은 더 말할 필요도 없다.

그런데, 과연 우리는 제대로 생각하고 판단해서 행동하고는 있는 것일까? 과거보다 교육 수준도 높아졌고, 정보의 양도 많아졌는데, 우리의 사고 능력은 그에 비례에서 깊어지고 넓어졌을까? 저자는 실제로는 그렇지 않다고 말한다. 오히려 과잉 정보와 획일화된 비즈니스 전략 툴(SWOT, MECE) 등으로 인해 잘못된 생각 습관을 가진 사람이 더 많아졌다고 말한다. 헤드라인만 보고 사건의 내용을 파악하고 결론 내린다거나, 이런 문제는 이미 과거부터 있어왔다며 본질을 회피하려는 태도가 여기에 해당한다. 참고로 추천사를 쓴 이원재 님은 청년 실업이 사회구조적 변화의 산물 일수 있다고 이야기하는데, 이는 정답은 아닐지라도, 현상안에 숨겨진 본질을 찾았다는 점에서 이 책에서 말하고자 하는 잘 보여주고 있는 듯하다.

2. 저자는 아래의 아홉 가지가 바로 통찰을 방해하는 생각 습관이라고 이야기하며, 이를 극복해야 한다고 말한다.

가. 현상의 반대를 결론으로 삼는 습관 : 일시적인 미봉책에서 벗어나 본질을 찾아보자.
나. 일반론에 만족하는 습관 : 구체적으로 생각하는 습관을 가지자.
다. 프레임워크에 의존하는 습관 : 그럴싸한 도표에 안주하지 말자.
라. 카테고리에 빠지는 습관 : 왜 그런가에 대한 직접적인 대답을 도출해야 한다.
마. 키워드에서 생각을 멈추는 습관 : 키워드 이상을 바라보자.
바. 초기 가설을 고집하는 습관 : 상대의 말에 즉각적으로 재반론 하지 말고, 상대의 논점과 자신의 가설을 동시에 검증하자.
사. 생각하는 목적을 잃어버리는 습관 : 분석을 위한 분석을 하지 말자.
아. 프로세스만 돌리려는 습관 : 머리로 해결책을 떠올리자.
자. 주체성을 잃어버리는 습관 : 상대방의 머리에 의지하지 말 것.

3. 저자는 모델과 다이너미즘을 통해 현상의 본질을 꿰뚫는 통찰력 있는 사고를 할 수 있다고 말한다. 여기서 모델이란 사건의 구조를 의미하며, 다이너미즘은 인과관계, 즉 장기적인 관점에서 모델이 만들어내는 움직임을 의미한다고 보면 되겠다. 실제로 많은 사람들이 상관관계와 인과관계를 혼동하는 경우가 많은데, 올바른 해결책을 구하기 위해서는 이 둘을 제대로 구별할 줄 알아야 한다.

책 속에는 수많은 사례들이 등장하는데, 그중에서 즉각적으로 이해될 수 있는 몇 가지를 소개해보고자 한다.

(사례 1) 당신이 사소한 말다툼을 계기로 애인에게 차였다고 하자. 만약, 당신의 하소연을 들은 누군가가 정말 그 말다툼 때문에 애인이 당신을 떠났다고 말한다면, 그는 가장 얕은 레이어 차원에서 생각했다고 볼 수 있다. 반면 근원적 드라이버를 찾으려는 사람이라면 그때까지 마음속에 쌓인 불만 때문에 애인이 당신을 떠났다고 판단할 것이고, 그 불만의 정체를 규명하기 위해 애인과 더 깊은 대화를 시도하라고 말할 것이다.

(사례 2) 부정적인 생각이 들면, 재빨리 뇌에 비상 신호를 보내서 억지로라도 자신이 처음에 가지고 있었던 꿈을 떠올려보는 것이 좋다. 실패하더라도 긍정적인 마음만 잃지 않으면 성장의 기회는 반드시 있다. 실제로 진정한 실력이 생길 때까지 문제 해결에 어려움을 겪고 실패하는 것은 너무나 당연한 일이다. 이런 경험들이 모두 성장의 밑거름이 된다. 이처럼 인과의 종착점까지 가보면 본질적인 대책이 눈에 보인다. 참고로, 부정적인 흐름이 계속 이어진다면 다음과 같은 인과의 흐름이 이어질 것이다. "긍정적으로 생각할 수 없다 → 괜히 고생한다는 마음이 든다 → 다른 것을 비난하다 → 컨설팅 자체에 가치가 없다 → 그만두자"

4. 자신의 생각을 수시로 화이트보드에 그려보고, 다른 사람에게 말해보는 훈련을 하자. 자신의 생각을 구조적으로 정리할 수 있고, 논리 정연함도 갖추게 될 것이다. 재미있게 말할 수 있는 소재거리를 늘리고, 역사도 공부해 보자. 생각의 깊이와 폭을 늘려줄 것이다. 끝으로 해답 없는 문제에 한 번쯤 도전해 보자. 당신의 통찰력을 더욱더 높여줄 테니까.

현상은 복잡하지만 본질은 단순하다. (아리스토렐레스)