나는 불안할 때 논어를 읽는다

나는 불안할 때 논어를 읽는다 - 현대인의 삶으로 풀어낸 공자의 지혜와 처세
판덩 지음, 이서연 옮김 / 미디어숲 / 2022년 3월

중학생 때였던 걸로 기억이 난다.

처음으로 접한 한문 수업 시간에 논어의 한 구절을 만나면서 그렇게 시작되었다. 감히 논어가 나의 인생에 지대한 영향을 끼쳤다고 말할 수는 없지만 첫인상도 그랬고 그 이후에 여러 번 책을 읽었을 때도 그 깊은 인상의 여운은 아직도 기억 속에 아로새겨져 있다.

블로그에 서평을 쓰기 시작하고서도 두 권의 논어 책을 접하였는데 그때마다 조금씩 다른 느낌으로 다가왔었다. 세 번째인 이번 책은 어떤 느낌으로 다가올지 궁금해진다. 제목도 그냥 '논어'가 아니고 '나는 불안할 때~'이다.

너무나도 유명한 구절이다.

아마도 논어에서 가장 많이 인용되는 구절이 아닐까 싶다. 학창 시절에 처음 접한 이 구절은 막연하나마 좋은 문장이었다는 느낌이었다면 그때보다 좀 더 인생을 산 지금의 입장에서는 보다 절실하게 다가온다.

"선생님이 읽어주는 책을 매일 듣는데도 어째서 제 삶은 더 좋아지지 않는 걸까요? 이유는 분명히 있다. '배우기'만 하고 '익히지' 않기 때문이다. 배운다는 건 지식을 이해하는 것이고, 익힌다는 건 배운 지식을 꾸준히 응용하고 시도하고 실천하는 것이다."

인생에 대한 수많은 정의들이 있지만 요즘 가장 실감 나는 것은 '인생은 배움의 연속'이라는 것이다. 대학교만 졸업하면 인생에 더 이상 공부는 없을 거라는 치기 어린 생각이 직장에 다니고 얼마 안 돼서 바로 깨져버렸다.

남들보다 앞서가기 위해서는 아니 남들에게 뒤처지지 않기 위해서는 불철주야 노력해야만 하는 것이다. 그 노력을 한 마디로 정의하면 바로 '공부'다. 하지만 자기 딴에는 열심히 한다고 생각하지만 성과는 잘 드러나지 않는다. 그 이유를 크게 두 가지로 정리하자면 미약한 성과가 쌓이고는 있으나 전환점이 되는 티핑 포인트(Tipping Point)에 도달하지 않았을 수도 있는 것이 첫 번째 이유고, 아니면 아예 제대로 된 노력을 하지 않는 것이 두 번째 이유이다.

여기서 말한 제대로 된 노력은 바로 '익히는 것'이다. '배운다는 것'이 단순히 지식을 자기 머릿속에 기억하는 것이라면 '익힌다는 것'은 그것을 자기 몸에 새기는 게 아닐까 생각한다.

머리에는 아무리 방대한 지식이 쌓여 있다고 하더라도 그것을 자기 몸에 새겨 실천하지 않는다면 그것은 한낱 껍데기뿐인 지식이다. 이런 지식으로는 결코 인생은, 삶은 변할 수 없는 것이다.

나름 열심히 독서를 한다고 하지만 아직 걸음마 단계에 머물러 있는 나 자신이 부끄러워지는 대목이다.

"공자의 논어를 읽든, 노자의 도덕경을 읽든 상관없다. 중요한 것은 학문이 단순한 공염불에 그치지 말아야 한다는 것이다. 공염불은 입으로만 반복해서 외울 뿐 마음으로는 이해하지 못하는 것을 말한다. 학문의 성과는 책 속에 담긴 지혜를 파악하고 깊이 체득해 삶을 바꿀 수 있느냐에 달려 있다."

넘쳐나는 소셜 미디어의 홍수 속에서 외면의 미가 그 어느 때보다 관심을 받는 시대가 되어 버렸다.

이쁘고 멋진 겉모습에 다들 열광을 하고 그들을 따라 하기 위해 수많은 시간과 돈과 노력을 들인다. 하지만 정작 훨씬 더 중요한 내면의 가꿈에는 관심이 적은 건 아닐까?

패션뿐만 아니라 상대방의 외모나 말투와 같은 외면적인 모습만을 보고 쉽게 평가하고 재단한다. 주관이 개입하지 않을 수는 없겠지만 최대한 객관적인 시각으로 바라볼 수 있도록 해야 하고 아울러 자기 자신의 내면을 가꾸는 데도 노력을 기울여야 한다.

"종합해 보면 '현현역색'은 지나치게 외면의 것에 치중하지 말고, 내면의 아름다움에 관심을 가지라'는 의미가 된다."

이 구절 역시 너무나도 유명하다.

공자가 자기 인생을 돌이켜 보며 스스로 나이별 단계를 일컬은 말이다. 성인의 반열에 오른 공자와 직접적인 비교를 하는 것 자체가 어불성설이겠지만 열다섯 살에 학문을 뜻을 두었다는 말부터 놀랄만하다.

열다섯 살이면 우리 나이로 따져보면 중2다. 요즘의 중2병이라는 표현은 차치하고서라도 학문에 뜻을 두고 공부를 한 적이 있는지 곰곰이 생각해 보면 결코 없었던 것 같다. 내가 뭐가 되고 싶어서 한 자기 주도적인 학습이었다기보다는 남들의 시선에, 부모의 기대에 부응하기 위해 좀 냉정하게 표현하자면 나의 인생이 아니라 그들의 인생을 산 듯한 느낌이다.

여기서 중요한 것은 공자가 이룬 경지를 책으로 읽고 마냥 부러워할 것이 아니라 우리도 자기 인생에 맞는 목표와 단계를 설정하고 자기 주도적으로 전진해 나가야 한다.

공자는 공자의 인생을 살았고, 우리는 우리 각자의 인생을 살면 되는 것이다. 일일신우일신(日日新又日新)이라는 말이 있듯이 하루하루 전진하면서 조금씩 나아지면서 말이다.

"인생에는 여러 가지 경지가 있다. 우리가 굳이 공자의 인생 단계와 비교해 따를 필요는 없다. 그저 인생의 경지를 순차적으로 높여야 한다는 것만 이해하면 그만이다. 공자의 인생 경지를 참고해서 인생 수련의 방향을 이해하고, 잠재력을 발굴하며, 조금씩 자신을 완성해 나가도록 하자."

재미로 읽다가 100점 맞는 색다른 물리학 : 하편

재미로 읽다가 100점 맞는 색다른 물리학 : 하편 - 교과서보다 쉽고 흥미진진한 물리학 교실 ㅣ 재미로 읽다가 100점 맞는 색다른 물리학
천아이펑 지음, 정주은 옮김, 송미란 감수 / 미디어숲 / 2022년 4월

얼마 전에 읽었던 색다른 물리학 (하)권이다.

상권이 운동, 에너지, 일, 열 등을 다뤘다면 하권은 전자기, 빛, 소리, 양자역학 등을 다루고 있다.

요즘의 물리학 교과서가 어떻게 변모했는지는 모르겠지만 아마 내가 학창 시절의 그것과 별반 차이가 없을 것이다. 문제 풀이, 공식 등의 딱딱한 면이 첫인상이었다면 이 책은 사진, 그림, 지식 카드 등을 활용하여 일상에서 늘 접할 수 있는 게 바로 물리 현상이라는 설명을 부각시켜 교과서에 비해 한층 더 편안함을 느끼게 해 주고 있다.

요즘 기름값이 천정부지로 치솟고 있어 도로에 지나가는 유조차가 예사롭지 않게 보인다.

많은 사람들이 보았겠지만 사진처럼 유조차 뒤쪽에는 쇠사슬이 있는데 이것이 도로 바닥에 닿은 상태로 운행하고 있음을 알 수 있다.

소음이나 도로의 내구성에도 영향을 줄 수 있는 이 쇠사슬이 도대체 무슨 역할을 하는 것일까?

바로 운송 중에 흔들리는 기름과 오일 탱크의 마찰로 인해 생길 수 있는 정전기를 땅으로 흘려보내는 중요한 역할을 하고 있다. 이러한 정전기는 쉽게 발생하고 높은 전압을 띄고 있기 때문에 일정 수준 이상 누적되면 유증기와 스파크를 일으켜 자칫하면 큰 사고를 유발할 수 있다.

정전기는 우리에게 피해를 주기도 하지만 다른 한편으로는 정전기의 힘으로 먼지를 흡착하거나 레이저 복사기에서 토너와 종이를 흡착하여 인쇄를 하는 등 생활에 큰 도움을 주고 있기도 하다.

시대가 흐를수록 사람들이 소리에 점점 더 민감해져 가는 것은 소음으로 인한 공해가 더욱 크게 느껴지기 때문일 것이다.

특히나 코로나로 집안에서 보내는 시간이 더욱 많아지면서 유발되는 층간 소음은 이웃 간의 주요한 갈등의 요소가 되어 버렸다. 이러한 기사들을 보면 소음을 표현하면서 dB라는 용어를 사용하고 있음을 알 수 있다.

dB는 '데시벨'로 읽으며 소리의 세기, 즉 음량을 표현하는 수치로 사용한다. 쉽게 생각할 수 있는 소리의 압력, 즉 음압으로 표현하게 되면 변화 범위가 너무 크므로, 상용로그 값으로 표현한다. 로그 같은 복잡한 것은 잊어버리고 쉽게 결론을 얘기하자면 음량이 10 데시벨 증가했다는 것은 소리가 가지고 있는 에너지가 10배가 되었다는 것을 의미한다.

사람이 들을 수 있는 가장 낮은 소리의 세기를 0 데시벨로 정의하며, 일반적인 대화의 소리는 40~60 데시벨의 세기를 가지고 있다. 사람의 귀가 편안함을 느끼는 소리의 상한선인 75 데시벨을 넘어서게 되면 청력을 상실하거나 고막을 찢을 수도 있다.

소리의 에너지도 참으로 대단함을 알 수 있다.

러시아와 우크라이나의 전쟁이 생각보다 길어지면서 고전을 하고 있는 러시아가 핵무기를 사용할 수도 있다는 위협을 가하고 있다. 인류의 종말을 야기할 수도 있는 어리석은 선택을 결코 하지는 않을 거라는 생각을 하지만 첨단 과학 기술의 결집체인 이것이 인류의 멸종을 야기할 수 있는 첫 번째 무기라는 사실이 씁쓸해진다.

핵무기의 에너지인 핵분열은 무거운 원자핵이 중성자와 충돌해 2개의 핵으로 갈라지는 현상을 말하는 것으로 이 과정에서 발생하는 질량의 감소가 막대한 에너지로 변환되는 원리이다.

우라늄 1g이 핵분열하면서 발생시키는 에너지는 석탄 2.5톤을 연소시키는 에너지와 같고, 우라늄 1kg이 방출하는 열에너지는 물 2억 톤을 끓일 수 있다고 하니 얼마나 가공할 만한 에너지인 가히 짐작조차 되지 않는다.

2차 대전 이후로 끝날 것만 같았던 강대국의 냉전이 '신냉전'으로 이어지는 형국이다. 이번 전쟁이 조속히 마무리되길 바라며 이를 계기로 핵을 무기가 아닌 평화적인 사용 시에만 연구할 수 있도록 하는 전 세계적인 공감대와 합의를 꼭 이루었으면 좋겠다.

조선을 지켜낸 어머니

조선을 지켜낸 어머니 - 이순신을 성웅으로 키운 초계 변씨의 삼천지교 ㅣ 윤동한의 역사경영에세이 3
윤동한 지음 / 가디언 / 2022년 3월

우리나라 역사를 보면 나라의 위기 때마다 구국의 영웅이 등장한다. 수많은 영웅들이 있지만 우리에게 가장 잘 알려지고 유명한 장수는 이순신 장군일 것이다.

하지만 이상하리만치 이렇게 훌륭한 인물을 키워낸 어머니의 존재는 우리에게 알려져 있지 않다. 조선의 시대적 분위기가 전반적으로 그러했다면 모르겠지만 신사임당, 허난설헌처럼 우리가 쉽게 접했던 어머니들도 있기 때문이다.

이순신 장군의 어머니는 바로 초계 변씨이다.

이름은 전하지 않고 성만 전하여 진다는 게 안타까울 뿐이다.

과연 그녀는 어떤 교육을 통해 이순신 장군을 구국의 영웅으로 키울 수 있었을까?

맹모삼천지교(孟母三遷之敎)

맹자의 어머니가 자식의 교육을 위하여 세 번이나 거처를 옮겼다는 고사 성어로 교육은 주위 환경이 중요하다는 것과 함께 자식을 향한 어머니의 지극한 사랑의 뜻을 내포하고 있기도 하다.

공교롭게도 이순신 장군도 거처를 여러 번 옮기게 된다.

출생은 서울 건천동에서 하였으나 시부와 남편이 벼슬에서 멀어지면서 가세가 기울고 청소년기에 가솔 전체를 이끌고 아산으로 이사를 옮겼고 문과 집안이었지만 과감하게 이순신 장군을 무과로 전향하며 치밀하게 장래를 준비한 것으로 보인다.

어머니의 교육과 보살핌 속에서 결국 무과 급제를 이루게 된다. 이후 임진왜란이 발발하자 아들을 정신적으로 후원하기 위해 아산에서 여수로 이사한 후 지극정성으로 기도하며 아들을 뒷바라지하게 된다.

이후 이순신 장군이 임진왜란에서 큰 공을 세웠으나 모함을 받아 파직당하고 감옥에 갇혔을 때 장군의 어머니는 83세의 병든 몸을 이끌고 아들을 만나기 위해 배를 타고 상경하다가 안타깝게도 목숨을 잃고 만다.

"여러 자식 가운데서도 변씨와 순신의 관계는 특히 돈독했는데, 이순신이 어머니 변씨를 하늘이라고 부를 정도였다. <<난중일기>>에 기록된 약 650일 중 이런저런 부연 설명까지 합하면 어머니를 사모하며 편지와 일기를 쓴 것이 110일 넘을 정도다."

"아침을 먹은 후 어머니께 하직을 고하니 "가서 나라의 치욕을 크게 씻으라"라고 두세 번 타이르시며 조금도 이별하는 것을 탄식하지는 않으셨다. (1594년 1월 12일 일기)"

요즘처럼 거의 모든 것들이 데이터와 정보로 기록되는 시대가 아닌 수 백 년 전 거의 남아 있지 않는 사료로 봤음에도 이순신 장군의 자식에 대한 사랑이 얼마나 컸으며 교육을 위해 얼마나 희생을 했는지 절절히 느낄 수가 있었다. 역시 영웅은 영웅을 낳는 법이다.

상위 1% 투자전문가만 아는 40가지 투자비법

상위 1% 투자전문가만 아는 40가지 투자비법
주식닥터 지음 / 지식과감성# / 2022년 2월

최근 주식 시장은 악재만이 가득하다.

인플레이션을 우려한 미국의 본격적인 긴축 정책과 함께 발발하지 않을 것 같았던 러시아 우크라이나 전쟁까지.

한 치 앞도 보이지 않는 이때 우리는 뭘 해야 하고 뭘 준비해야 할까?

주식시장이 상승 추세에 있을 때는 많은 사람들이 수익을 낼 수 있는데 이때 자칫 잘못 생각하면 자신의 투자 실력이 좋아서 수익을 거뒀다는 자만심에 빠질 가능성이 커진다. 진정한 고수들은 요즘과 같은 장에서 흔들리지 않고 자신의 투자 원칙을 지킬 줄 아는 사람이라 할 수 있는데 수익은 차치하고서라도 이러한 반열에 빨리 올라가는 것이 중요하다고 생각한다.

돈을 벌기 전, 그리고 신입사원 초기 때까지 주식은 이익을 위해 리스크를 거는 모험에 가까운 투자라고 생각했었는데, 지금은 자본주의 사회에서 살아가기 위해서는 필수적인 투자의 방법이라고 생각한다.

아직까지 우리나라에서 부동산이 좋은 투자 방법 중의 하나이긴 하지만 부동산을 잘 안다고 해서 주식 투자를 모를 필요는 없는 것이다. 투자에 대한 기반 지식이 넓고 풍부하다면 글로벌 기조나 국내 상황, 산업의 동향, 시장의 방향성 등 여러 가지 다양한 요인들 속에서 최선의 선택을 할 수 있는 선택지가 더욱 넓어질 수 있는 것이다.

열심히 일만 하면서 급여를 저축하면 미래가 보장되는 시대는 훨씬 예전에 지나버렸다. 한 살이라도 더 먹기 전에 인플레이션을 헷지할 수 있는 투자에 눈을 떠야만 한다.

재테크 서적은 서점의 좌판대만 잠시 훑어봐도 차고 넘침을 알 수 있다. 그중에서 특히 투자의 대가라 불리는 저자의 책들은 베스트셀러, 스테디셀러로 세월이 흘러도 독자의 사랑을 받고 있다.

하지만 인기 있는 책과 투자의 상관관계는 크게 없어 보인다는 것이 개인적인 의견이다.

시대와 장세와는 무관하게 불변하는 투자의 원칙들을 책에서는 설파하고 있지만 막상 투자를 하게 되면 쉽게 그 원칙들을 잊어버리게 되는 것 같다.

시장이나 마트에서 잘 팔리는 상품을 만드는 기업들을 보면 어느 순간 시장의 관심을 한 몸에 받아 주가가 상승 곡선을 그리게 되지만 정작 투자하게 되면 짧은 시간에 많은 수익에 눈이 어두워져 정치주, 테마주에 기웃 거린다. 그런 종목들을 자기가 찾아서 투자하면 그나마 낫다. 최악의 케이스는 지인이 얘기하는 아니면 전혀 모르는 사람이 인터넷에 얘기하는 소문에 자신의 피 같은 투자금을 버리는 것이다.

상식은 주식 투자에 있어서도 반드시 명심해야 할 단어이다.

요즘 같은 조정장에서는 대부분의 종목들이 많이 하락한 상태라 얼핏 보면 투자할 종목이 많아 보이는 착시 효과를 불러일으킬 수 있다.

여기서 중요한 것은 내가 관심 있어 하는 종목이 바겐세일 중인 종목인지 아니면 단순히 싼 주식인지를 구별할 수 있는 안목이 필요하다는 것이다. 물론 쉽지 않은 일이다.

하지만 투자하기에 앞서 반드시 생각해 봐야 할 문제이다. 단순히 PER만 계산하여 싸다, 비싸다를 판단하지 말고 관련 업계 전체의 PER과 비교해 보거나 또는 미래에 성장성이 있는 산업인지 그리고 장기적으로 이익을 얻을 수 있는 비즈니스 모델을 가지고 있는 기업인지 등을 고려해 봐야 한다. 거기다 현재 시장의 관심을 받고 있는 종목이면 금상첨화다.

PER, PBR, EPS, BPS 등 여러 지표들이 만능은 아니지만 단지 '감'으로만 투자하는 것이 아닌 돌다리를 두드려보는 투자의 한 방법인은 분명하다.

현재 여러 가지 종목에 투자하고 있고 한 가지 종목은 보유 기간이 10년이 훌쩍 넘어간다.

이 기간 중 반 이상의 기간은 수익 구간이었지만 아직까지 팔고 있지 않는 가장 큰 이유는 목표 주가에 도달하지 않았기 때문이다.

하지만 냉정하게 생각해 보면 그동안 수익을 실현하지 못하고 무작정 기다린 '기회비용'의 개념에서 보면 그다지 성공한 투자라는 생각은 들지 않는다. 매도한 이익을 가지고 다른 종목에 투자한다고 했을 때 수익을 거둔다는 보장은 없지만 어쨌든 투자금이 너무 장기간 묶여 있는 것 또한 여러 가지 의미로 재고해 봐야 한다는 생각이다.

아무리 좋은 종목이라도 투자 시기를 반드시 고려해야 한다.

어느 정도 상승하여 대부분의 투자자들이 수익을 거두고 떠난 종목들이 다시 빛을 보는 시기가 5년이 될지, 10년이 될지 아니면 그보다 더 오랜 세월이 걸릴지는 아무도 모르는 일이다.

추세가 살아 있는 종목인지 시장의 관심을 받고 있는 종목인지를 반드시 고려해야 장기간 인내하며 씁쓸함만 커져가는 '비자발적 장기 투자'의 상황을 피해 갈 수 있다.

주역

周易 주역
조범서 지음 / 지식과감성# / 2022년 2월

시경, 서경과 함께 유교 3경전 중의 하나이며, 동양 고전의 정수라 불리는 주역. 역경이라 부르기도 한다.

혹자는 길흉화복을 점치는 점술서로 치부하기도 하고, 혹자는 우주의 운행이 담긴 고차원적인 철학서로 얘기한다. 학창 시절에 동양 고전에 관심이 많아 사서삼경을 찾아보곤 했지만 이 책 주역과는 연이 크게 닿지는 않았다.

주역을 제외하고 나머지 책들은 역사적 서술뿐만 아니라 인간 군상의 모습을 묘사하여 그나마 읽기가 수월했다면 주역은 첫 장부터 그 진입장벽이 너무 높게 느껴졌기 때문이다.

주역을 통달하여 하늘의 이치를 깨닫기는 현실적으론 어려워 보이고 인생을 살아감에 있어 조그마한 파편이라도 얻었으면 하는 바람이다.

주역은 상경, 하경 및 십익으로 구성되어 있는데 이 책은 상경, 하경을 다루고 있다.

상경은 건괘를 시작으로 해서 이괘까지 30개의 괘를 그리고 하경은 함괘부터 미제괘까지 34개의 괘를 다루고 있다. 합하여 총 64괘가 되는 것이다.

주역에서 가장 먼저 등장하는 괘인만큼 그 중요성은 따로 말할 필요가 없을 것 같고, 이 '건'이라는 글자는 하늘의 성격과 본질적 기능을 의미하는 글자라고 한다.

고대 국가는 농경 사회였으므로 국가의 견고한 기반을 위해서는 무엇보다 물을 다스리는 치수가 중요했다.

비와 연관되는 용과의 대결을 비유한 표현이 멋들어지게 느껴진다.

얘기가 삼천포로 잠시 빠지자면 항룡유회가 너무 낯이 익어 곰곰이 생각해 보니 학창 시절에 정말 감명 깊게 읽었던 김용의 무협대작 사조영웅전에서 곽정이 사용한 강(항)룡십팔장 초식 중 하나의 이름이었음을 기억해 냈다. 어찌 보면 무협과 전혀 관련이 없는 주역의 문구에서 초식을 따온 저자의 학식과 센스가 돋보인다고 하겠다.

주역의 20번째 괘인 관괘는 한자의 뜻 그대로의 의미로'보다', '바라보다', '살펴보다'의 의미를 가지고 있다.

유교 경전을 보면 '군자' 그리고 반대되는 개념인 '소인'의 표현이 많이 사용됨을 알 수 있다. 군자와 소인의 정의는 시대에 따라 조금씩 다를 수 있겠지만 그 본질적인 의미는 아마 시간이 흐른다 해도 불변할 것이다.

주역을 문자 그대로만 해석해 보면 치국과 부국, 정치, 인간사 등을 기술한 책으로 보이지만 그렇게 간단하게 해석만 하면 해결될 책이 아님은 분명해 보인다. 자간과 행간에 숨어 있는 본질적인 의미를 꿰뚫어 볼 수 있는 혜안을 가지는 날이 올 수는 있을까? 아니 왔으면 좋겠다.