왕의 도시 전주를 탐하다

왕의 도시 전주를 탐하다 - 전주화첩기행
정태균 지음 / 이화문화출판사 / 2015년 1월

사진이 아니라, 오로지 그림이다.  천년고도(古都) 전주를, 후백제를 시작으로 고려를 거쳐 조선을 그리고 근대와 현대에 이르기까지 전주를 여행하기에 앞서 편하게 접할 수 있는 '그림책 기행'이 될 것이다. 일정한 틀이나 순서에 구애받지 않고 수묵화와 펜 일러스트로 펜과 먹물 오른 붓끝으로 화선지에 그리고 종이에 옮긴 그림들을 먼저 만난다.

'전주'라는 도시는 참으로 가 본 기억이 희미하다. 수 년 전에 길을 잘 못들어서 고속도로를 이용하기 위해 잠깐 이용했던 전주라는 도시는  톨케이트부터 웅장함이 느껴졌었다. 색다른 톨케이트의 모습에 우와~ 탄성을 질렀던 기억이 난다. 너무나 짧은 찰나의 시간, 스치듯 지나가는 공간을 사진으로라도 담고자 부랴부랴 꺼냈으나 제대로 담기에는 너무나 멀리 지나와버렸던 그런 아쉬운 기억이 있던 도시다. 톨케이트마저 그러할진대 도시 내부는 어떠할지 감히 상상이 가지만 그 뒤로 전주에 대한 기억은 그것이 고작이었다.

그러고 보니 전주톨게이트 한글 현판을 효봉 여태명 선생이 썼다는 것을 이 책에서 알게 되었다. 포근함과 친근함을 느끼게 해주는 전주톨게이트는 두 개의 관문으로 있다고 있다. 전주통게이트가 어머니라면, 호남제일문은 아버지 같은 이미지로 비유될 것 같다고 한다. 더욱이 놀라운 것은 호남제일문은은 강암 송성룡 선생의 현판 글씨라 하는데 그 묵직함과 웅장함은 아직까지도 어렴풋한 기억으로 자리잡는다. 호남제일문은 사람들이 지나다닐 수 있게 육교로 만들어졌다고 하는데 한 번 걸어봐야겠다.

아는 만큼 더 보이고, 아는 만큼 더 잘 들린다. 는 전주의 역사를, 천 년 전 후백제 견훤의 수도엿고, 오백 년 전 조선을 건국한 태조 이성계의 본향인 황의 도시 전주, 특히 역사를 품고 있는 문화재 탐방 여행을 더 관심있게 눈여겨보고 있는 입장에서 단순하게 역사 유적지나 안내하는 그런 안내서가 아니라 더 다행이다.

이 책은 전주에서 만난 사람들, 여행길에서 마주친 사람들의 기억이 이 책의 첫 머리다. 여행은 사람들과의 만남이라고 하던데, 그 사람들과의 만남을 통해서 그 여행지가 더 인상깊게 다가오기도 하고 때로는 실망으로, 때로는 밋밋하게 다가오기도 한다. 그들은 그 나라의 그 도시의 인상이 확정되기도 한다.  참으로 많은 사람들의 표정, 많은 사람들이 도시를 탐방하고 누리고 있는 모습들이다. 그리고 서서히 도시를 거닐기 시작한다. 국내 유일의 후백제 유적지 '동고산성'에서 전주천변과 한벽당을 거닐어 치명자산과 동고산성에 이르기까지 남부시장과 한옥마을 골목길을 누빈다.  전주천변을 거닐다가 강암 송성용선생이 살았던 고택 '아석재'도 만날 수 있다.  사진으로 봐도 환상적일듯 하다. 아석재를 드리우고 있는 물그림자. 그 광경을 수채화 속에서 만난다. 참으로 디테일하다. 이 책의 매력이 이 디테일함이었나보다. 기접놀이 기싸움 장면은 한번 실제로 만나고 싶다. 경기전 앞에서 재현되는 '기접놀이'는 수원화성행궁에서 만났던 것과는 또 다를듯하다. 아니 그보다 훨씬 그 이상으로 볼거리가 더 많을지도 모르겠다. 그림을 봐서는 그 기대감이 오히려 더 커질뿐이다. 그 상상력이 더 할뿐이다.

귀한 화첩으로 떠나는 전주기행에 감사함을 느끼며...

2015.3.29.소지개.

무슨 영화를 보겠다고 회사에 다니나

무슨 영화를 보겠다고 회사에 다니나 - 영화로 읽는 직장생활 바이블
오시이 마모루 지음, 박상곤 옮김 / 현암사 / 2015년 2월

학교 졸업하고 본격적으로 사회전선에 뛰어들어 회사생활, 조직생활을 하다보면, 누구나 한번쯤은 이런 이야기를 해본적이 있을것이다. 그래..."무슨 영화를 보겠다고 회사에 다니나"

회사 다니는 사람들은 누구나가 직장 처세술 하나쯤은 읽어봤을 것이다. 대인관계론부터 시작해서 어떻게 하면 업무성과를 올릴 수 있는지, 그리고 가장 중요한 회사 전반적인 처세술에 대해 읽어봐도 속 시원한 대답이 보일듯말듯 그렇게 우리들에게 다가왔던 그 책들은 그렇게 속살을 내밀듯 말듯 하다가 지나가버리곤 했다.

영화로 읽는 직장생활 바이블이라 하니 약간 호기심은 생긴다. 하지만 직장생활이라곤 거의 해본 적이 없는 영화감독이 편 책이라니 약간 의아함과 의구심이 먼저 앞선다. 그래도 직장생활이나 영화계의 생활이나 조직면에서는 전반적으로 비슷한 룰에서 움직이는 것이니 오히려 크게 바라보는 이의 입장에서 바라보고 내리는 처방약이 오히려  효과가 클 듯도 하다는 생각이들었다.

내가 태어나기도 한참 이전에 개봉된 '피닉스'라는 영화에서는 여성은 단 한 명도 등장하지 않고 개성파 남성 배우들만 나오는데 '남성 영화'의 극치라 할 수 있으며 등장인물 모두가 인간적 약점이 드러나는 모습도 보이고 남자 대 남자의 거친 갈등이 영화 전편에 펼쳐지는데 이 영화에서 알 수 있는것은 로버트 올드리치 감독이 '인간이 어떻게 외압과 싸우고 자신의 신념을 관철하는지'를 끊임없이 관찰했고 인간은 역경 속에서 어떻게 신념을 지켜나가는가? 에 대한 질문에 다양하고도 체계적인 방법론 혹은 설명서를 담고 있다. 아프리카 사하라 사막 어딘가에 고장으로 불시착하여 그곳에서 조종사  미국인 프랭크(제임스 스튜어트)는 현실주의자이면서 지도력이 있는 사람이었다. 무슨 수를 쓰든 사막에서 탈출하여 가장 가까운 오아시스까지 찾아가야만 하는 상황에서 사막을 통해 그나마 있는 비상식량으로 탈출을 애써야 한다는 부류와 계속 구조를 기다리자는 부류, 그리고 독일인 하인리히(하디 크루거)가 비행기 설계사이며, 그와 더불어 가까운 오아시스까지 날아갈 수 있는 비행기를 조립하자는 부류가 있는데 이 과정에서 독일인 하인리히는 사실은 장난감 비행기 설계사였는데 아무도 비행기 설계사라는 말에 어느 비행기 설계사였는지에 물어보지 않았고, 이처럼 물어보지 않은것에 일부러 답변을 하지 않았던 것은, 단지 거짓말을 한 것이 아니라 다만 '묻지 않은 말에는 대답하지 않을 뿐이다.'는 만일의 사태에 대비해 퇴로를 확보하는 그런 생각이 있었기 때문이다. 왜냐면, 아름다운 패배는 무의미하니까.

이처럼 '라이언 일병 구하기' 에서는 태업이야말로 회사원의 최종 병기여야 하는 것이 왜인지? 미국전쟁영화 '정오의 출격'에서는 감성적인 상사와 이성적인 상사의 모습들을 만날 수 있는데, 중간관리직의 잔혹사에 대해 깊은 생각을 해볼 수 있다. 영화 이야기가 주된 이야기인지, 아님 회사 내 직장 처세술이 주된 이야기인지는 아직도 구분이 서지 않으나, 영화를 읽어내듯, 그 속에서 조직들의 문화와 조직내 처세술을 익힐 수 있으니 잘 하면 꿩먹고 알먹고다.

도대체 무슨 영화를 보겟다고 회사에 다니는건지....

영화 '정오의 출격'에서처럼 무엇이 정답이다고 할 수 있는 것이 아니라, 오직 최선만이 있음이다.

2015.3.29.소지개.

(이 서평은 출판사에서 무상으로 제공받은 도서로 작성된 서평입니다.)

고전의 시작 동양철학편

고전의 시작 : 동양철학 - 원문과 해제를 함께 읽는 내 인생 첫 고전 교과서 ㅣ 고전의 시작 시리즈
황광우.홍승기 지음 / 생각학교 / 2015년 1월

고전을 생각해보자면, 어린시절 아버지에게 듣던 말씀, 옛날에 공자께서 말씀하셨다. '아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다." 고...

에고. 고리타분한 그 말씀...그렇게 생각하면서도 의문이 들었던 것은, 도대체 그 '도'라는 것은 무엇이관대 아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다고 할까...참 이상한 이야기였지만, 그 어려운, 들어도 도대체 무슨 이야기인지도 모를, 공자님 말씀을 들어볼려고, 읽어볼려고 할 도전은 시도해보지도 안했다. 하지만 차츰 나이가 들어가면서 아이들을 양육해가면서 세상에 부딪치고 세상에 깨져가면서 그리고 오뚜기처럼 다시 일어서가면서 우리의 어른들이 그러했듯이 공자의 가르핌이 귀에 들어오기시작하였다.

공자가 훌륭한 스승이었다고 하는 건, 그는 상대방이 깨달을 수 있는 언어를 사용하였으며, 같은 내용도 상대방에 맞추어 애야기 했다고 한다. 제자들이 말하는 공자는 네 가지를 하지 않으셨다고 하는데, 자의적으로 하지 않으셨고, 반드시 고집하지 않으셨으며 완고히 하지 않으셨고 자기중심적으로 하지 않은셨다고 한다. 공자님 맹자님 노자님 이야기만 나오는 것이 아니다. 삶과 사상이 일치했던 '정약용'은 목민의 길을 걸었던 사람으로 유명하다. 그가 유배지인 강진에서 썼던 <애절양>이라는 시를 보면, 남자의 생식기를 자른 것을 슬퍼한다는 뜻인데. 태어난 지 사흘만에 아이는 군적에 올라갔고 아비는 이것 때문에 곤경을 겪는다며 남자는 자신의 생식기를 스스로 잘랐다. 즉, 관리의 횡포와 부패에 백성은 다시 아이를 낳지 않겠다고 자신의 생식기를 잘라버렸던, 정약용이 살았던 시대는 그러했다. 약용은 <애절량>을 올려 경종을 울렸다. 이뿐이 아니다. 큰도욱은 그냥두고 좀도둑만 문죄하십니까? '유전무죄 무전유죄' 그 유명한 말이 조선시대에도 존재했다. 법 앞에 평등하다는 말. 백성에게 손해를 끼치고도 그것이 단지 정책이었다며 거리낌도 부끄러움도 없는 관료들을 <목민심서>는 분명히 꼬집는다.

삶과 작품이 일치하는 사람이 있고 일치하지 않는 사람이 이다. 우리가 공자를 성인이라 부르고 소크라테스를 철인이라 하는 이유는 그들의 삶과 사상이 하나였기 때문이다. 정약용 역시 삶과 사상이 일치했다. 3할의 비판과 7할의 평가를 받으면 만족한다고 말했다는 마오쩌둥의 실천론까지 동양철학의 대부분이 수록되어 있다.

개인적인생각으로는 성인들이 그렇게 살았기에 나라는 사람들의 정신은 깨끗해졌고, 기준점은 생겼을지 모르지만, 그들과 함께 산 가족들은 어떠했나. 그러한 생각에까지 미치지만, 우선은 그의 학문, 그들의 사상은 높이 칭송할 만 하다는 것에는 동조하지 않을 수 없다.

어렵다고 생각되는 고전을 쉽게 우리네의 삶과 연계해서 다뤄졌다는 것이, 쉽게 다가갈 수 있도록 편집되어 있다는 것에서 거부감이나 두려움이 없어지게 되었던 책읽기였다.

2015.3.15. 소지개.

비정상의 시각으로 본 정상의 다른 얼굴, 정상과 비정상의 과학

정상과 비정상의 과학 - 비정상의 시각으로 본 정상의 다른 얼굴
조던 스몰러 지음, 오공훈 옮김 / 시공사 / 2015년 2월

고대 그리스인은 신체의 네 가지 기질이 불균형을 이루면 그것이 신경질 및 정신 질환의 원인이 된다고 빋었다. 오늘날에는 화학물질의 불균형이 정신 질환의 원인이 된다는 시각과 거의 차이가 없는 개념이다.

하버드 대학교 의과대학 정신의학과 부교수이자 하버드 대학교 보건 대학원 역학과 부교수인 조던 스몰러는 이 책을 쓰게 된 계기는 정신의학 연구를 진행하며 격었던 경험을 바탕으로 지난 15년 동안, 유전자 및 뇌의 자원에서 우울증, 불안 장애, 조울증, 정신분열증, 약물 의존, 인격 장애 같은 정신 질환을 연구해오면서 이 같은 장애에 대해 배우면 배울수록, 뇌와 마음이 어떻게 하여 길을 잘못 들게 되는지 진정으로 이해할 수 있는 유일한 방법이란, 무엇보다 그것들이 어떻게 기능하도록 되어 있는지를 이해하는 것이라는 것이다.

정상이라는 말을 대략 1820년대까지는 기하학에서 쓰는 용어로 '수직' 또는 '직각'이라는 의미였다고 한다. 나중에 가서야 '올바른'이라는 또 다른 함축된 의미로 사용되었다.  저자가 말하는 생물학이라는 표현을 뇌와 마음의 근본적인 설계 구조를 해석하려면 신경과학, 심리학, 진화생물학, 문화인류학, 사회적 경험에 의존하는 동시에 다양한 시각과 언어를 필요로 하는 모든 언어를 이 책에서 다루고 있다.

이 책에서 다루고 있는 세가지 주제중에서 우리가 정상의 생물학을 탐구할 수 있는 기회를 제공하는 것과, 우리가 삶을 살면서 독자적으로 그리는 궤적이라고 일컫는 것을 펼쳐내는 작업 그리고 가장 중요한 세 번째 주제인 정상의 생물학에 대한 이해를 통해 우리가 정신 질환을 이해하는데 어떤 영향을 받는지 탐구하는 내용인, 마음이 정상적으로 무엇을 하는지에 대해서뿐만 아니라, 이러한 정상적 기능이 잘못되면 과연 어떤 광경이 펼쳐질지에 대해 잘 알아야 한다.

최근에 방영되었던 '킬미힐미'라는 드라마에서도 알 수 있었지만, 현대인에게는 다중인격의 급격한 확산이 문제시되고 있는 추세다. 기질의 생물학적인 면에서 만날 수 있는 아이를 키울 때 고개를 갸우뚱하면서 양육했던 기억들을 떠올리게 되었던 쉬운 아이, 어려운 아이, 더딘 아이 부분에서 체스와 토머스의 말을 빌리자면, 아이가 결정적으로 성공적인 발달을 이루려면, 아이가 주변 세상에 어떻게 반응을 보이느냐 하는 문제(가질)뿐만 아니라 세상이 아이에게 어떻게 반응을 보이느냐 하는 문제도 중요하다는 사실을 발견했다는 것이다. 이러한 개념을 '적합도'라고 불르는데, '적합도'란 아이가 능력과 행동을 주변 세상이 보이는 기대와 요구에 맞추어 잘 조정하는 정도를 의미하는 것이다. 예를 들자면 '더딘 아이'의 경우, 아이가 수줍어하거나 친구를 사귀는 일에 어려움을 느끼는 데 대해 부모가 실망이나 분노를 보여준다면, 발달에 애를 먹을 수 있지만, 그에 반해 기질이 똑같은 아이라도 수줍어하는 태도를 기꺼이 받아주는 부모를 만난다면, 발달에 전혀 지장이 없을것이라는 것이다. 이를 볼때에 부모의 아이에 대한 태도도 중요하지만 주변의 역활도 중요하다는 말이다. 요즘 듣는 '한 아이를 키우기 위해서는 온 마을이 필요하다'는 말과 연관지을 수 있다.

이 책에서 흥미로운 사실 한가지를 발견했다. 사람을 믿는 것이 왜 중요할까? 라는 부분에서 어머니와의 분리는 스트레스 호르몬 수준 상승 및 공포 조절 체계의 스위치를 키도록 촉발시키는데 이를 통해 아기는 위험을 무릅쓰고 세상으로 나갈 때 위험을 피하는 법을 학습하는것을 시작할 수 있다는데, 이때 스트레스에 만성적으로 시달리거나 어미가 곂네 없게 되면 스트레스 호르몬 수준이 증가할 수 있으며, 안정적인 애착을 형성할 기회의 창을 너무 빨리 닫게 되며, 이때에는 어미-새끼 간의 유대 관계 과정을 방해받게 된다는 사실이다.  그리고 '애착 신경 회로'는 보살필의 질을 전혀 파악하지 못한다는 점. 이는 아주 중요한 대목인데 안정적인 애착을 형성할 기회의 창을 너무 빨리 닫게 되었을 경우, 자기를 돌보는 존재의 돌봄받는 질과는 전혀 상관없이 무한정 신뢰하고 다가가며, 자기가 어떻게 취급되는지를 전혀 개의치 않고 무작정 선의로 받아들이는 추진력을 지닌 것처럼 보인다는 것인데 이는 얼마나 인간이 비 이성적인지, 이러한 이상한 애착 현상은 심지어 위험에 직면했을때도 나타난다고 하니, 예를 들어 스웨덴에서 있었던 이야기인데 자신을 납치한 사람들과 유대 관계를 형성한 것으로 보이는 희생자의 이야기는 스톡홀름 증후군으로 분류되는데 스웨덴의 한 은행에서 6일 동안 지속된 인질들의 시련에 근거하여 설명되는 현상이다. 인질들이 풀려날 때 자신을 감금했던 이들에게 키스와 포옹을 했던 장면이 나오는데 이 같은 행동을 통해, 인간의 애착 욕구란 어떤 경우에는 이성보다도 훨씬 강력한 힘을 발휘한다는 점을 알 수 있다는 것이다.

과학의 세계도 무한적이지만, 인간의 세계, 인간의 마음, 인격, 정신의학은 아직도 무한한 세계이다. 그 무한의 세계에 조금이라도 그 존재를 드러내고 있는 정신의학적인 부분들을 이 책에서는 비정상에만 관심을 가지지 않고 비정상의 시각으로 정상의 다른 얼굴을 바라보고 있다는 것이다.

밑줄그어 읽어야 할 내용이 참으로 많다.

2015.3.15.소지개. 

DSLR 사진촬영 & 포토샵 리터칭

DSLR 사진 촬영 & 포토샵 리터칭 - DSLR 촬영부터 작품 사진의 모든 것
양재헌 지음 / 성안당 / 2015년 1월

DSLR 사진이 포토샵과 만나면 어떻게 변할 것인가에 대한 상상 그이상의 작품들을 만날 수 있는 책이다.

너무 기대가 작아서였을까? DSLR로 정성껏 찍은 사진들을 포토샵으로 크게 손대지 않을것이라는 생각은 기본적으로 깔려 있었다. 정말 크게 손댄것도 아니다. 하지만 사진의 구성도와 선명도등이 포토샵 리터칭을 통해서 어떻게 달라질 수 있는지를 사진의 전과후로 나눠서 확인을 하는 순간, 눈이 커지는것을 느낄것이다.

사진찍은것을 좋아하고, 여행하는것도 좋아해서 큰 맘 먹고 산 DSLR을 몇 년간은 열심히 들고 다녔다. 하지만 손목이 두꺼워진것도 아니건만 어느순가 DSLR이 무거워지기 시작하더니 외출할 때 항상 나와 동행하였던 DSLR이 집에 혼자 남게 되었다. 문제는 DSLR이 아니었다. 순전히 나만의 문제였다. 안다. 내가 더 노력해서 DSLR 사용법을, 그리고 카메라 기본 설정부터 촬영 방법등을 배웠어야했다. 알지만 그게 맘처럼 쉬운것도 아니어서 그렇게 무겁다는 핑계로 그렇게 집에 두고 다니기 시작하였다는 것을 어느 순간 느끼기 시작했을 무렵, 이 책이 내게로 왔고, 곧바로 나는 무거운 DSLR을 장농속에서 꺼냈다. 그리고 카메라 기본 설정부터 다시 만지기 시작했다. 기본 설정을 하고 집 안의 물건들을 찍어본다. 어? 찍힌다. 그냥 찍히는게 아니라, 내 마음에 들게 찍힌다는 말이다. 그렇게 집안 내부의 사물들을 하나 하나 찍어가면서 입가에 미소가 생긴다. 이것으로 만족은 금물이다. 이 책이 주는 최대한의 능력들을 모두 습득해야지. 이 책은 DSLR 촬영부터 작품 사진의 모든 것까지 욕심부릴 수 있도록 카메라 기본 설정부터 보정 그리고 촬영 방법과 사진저장, 프린트까지 포토샵을 이용해서 사진 보정과 합성 방법 그리고 카메라 로우 사용 노하우까지 27일이면 완성할 수 있는 디지털 카메라의 사진 리터칭 기술을 마스터 할 수 있도록 예제파일과 완성 파일까지 수록된 CD가 제공된다.

'순간을 영원으로' 모셔두기 위한 사진기술은 날로 날로 발전하였지만, 정작 그 기술을 습득한다는것은 많은 노력이 필요한다는 사실은 항상 느낀다. 카메라 기본을 설정하고 사진의 기본 원리인 초점과 화각까지 이해하면 똑딱이 카메라도 P에서 어떻게 사용할 수 있을것인지에 대해 겁이 없어진다는 것이 신기하다. 화각이란 것도 그다지 중요도를 몰랐는데 사진으로 예제로 만나는 화각, 이미지 센서의 크기와 초점 거리와의 관계가 얼마나 중요하게 생각해야 하는지를 느끼지만, 아직은 쬐끔은 더 들여다보아야 할 부분이다. 빛으로 만드는 사진은 경험삼아 해본적은  있었지만, 크게 성공했던 거의 없다. 하지만 빛을 이용하는 사진찍기, 특히 네가지의 측광 모드는 빛을 이용하여 사진을 어떻게 찍어야 하는지 그 중요도를 실감하게 해주는 부분이 되었으니 점점 밖으로 나가고 싶어지게 만든다.

포토샵 리터칭에 대한 부분도 책의 절반을 차지한다. 그만큼 포토샵을 이용한 사진 보정과 합성 그리고 카메라 로우 사용 방법에 대해 디테일한 설명이 담겨있다는 요지다.

'사진' 혼신의 힘을 다하여 열정으로 찍은 사진 한 장은 현재가 될 수 있고, 과거가 될 수 있으며, 또한 미래의 소중한 행복, 삶의 가치가 될 수 있다. 그 가치를 아는 이들에게 어렵지 않고, 쉽게 다가갈 수 있도록 구성되어 있어서 많은 도움이 될것으로 본다.

2015.3.11.소지개.