모든 학문과 수양은 하나이다

통섭의 식탁 - 최재천 교수가 초대하는 풍성한 지식의 만찬
최재천 지음 / 명진출판사 / 2011년 12월

그간 다양한 저술과 기고를 통해 다른 학문들 사이의 벽을 허물고 다원화하는 이른바 '통섭'을 주장해온, 그리고 과학과 생태학을 좀더 접근하기 쉽게 대중에게 설파해온 최재천 교수의 '통섭의 식탁'은 그야말로 배부른 책과 이야기의 잔칫상 같았다.  특별히 밑줄을 그으면서 읽게 하는 촌철살인의 멋진 글을 많이 발견하지는 못했지만, 좋은 flow를 가진 책인 것 같고, 여기서 소개된 다양한 생태학의 책들은 이후 모두 구해서 읽어보려고 한다.  그야말로 길라잡이 되는 책이다.  과학이나 생물 등 이공계분야와는 담을 쌓고 지낸 나로서는 역사학도, 그리고 법전문가로서 과연 나의 길과 이공계의 길을 '통섭'할 수 있는지 벌써부터 궁금하고 설레인다.

일부분 내가 쉽게 동의할 수 없는 몇 가지도 보였는데 예를 들면, 그의 독서관이다.  기왕에 시력을 희생하면서 독서를 하려면 '기획독서'를 하라는 것.  즉 '취미독서'와 '기획독서'라는 이분법을 통해 전자는 남는게 없는 '공허한' 것이라 하고, 후자는 목적을 가진 독서방법으로써, 어떤 분야의 전문지식을 높이는 것이라는 그의 theory는 무리하다 못해 무례하기까지 하다.  무엇보다 '취미'와 '기획'독서의 경계가 그리 분명하다고 보지는 않기에, 그리고 취미독서를 통한 다독을 통한 자기성찰과 사색, 이슈탐구, 더 넓은 독서로의 길 확보 등 여러 결과물 - 굳이 이를 찾아야 한다면 - 이 있기에 '기획독서'만이 전문지식을 넓히는 방법이라 볼 수는 없다. 

또한 생태학자답게 자연을 사랑하고 우리나라의 무분별한 개발에 대한 안타까움과 약간의 비판을 드러내지만, 이는 대부분 참여정부시절의 새만금 - 나도 엄청 반대한 - 이야기에 국한되어 있다.  일견 책에 모아놓은 글들이 모두 pre-명박군 시절의 것들인가 하는 생각이 들었을 정도.  물론 끝에 가면 - 약 2008년 정도의 글 - 일부 4대강을 암시하는 듯하지만, 끝끝내 이를 거론하지 않고 넘어갔음은 왜일까?  교수라는 자리, 위치, 아니면 개신교인으로서의 자리?  특히 의심하게 한 것은 그의 에드워드 권 사랑.  개인적으로 신뢰할 수 없는 사람이라 여기기에 최재천 교수가 에드워드 권을 세계적인 chef로 이야기 하는 것에 대한 반감과 최재천 교수라는 사람의 character에 대한 의구심이 드는 것은 어쩔 수가 없었다.

리처드 도킨스의 이기적 유전자와 기타 진화론 및 유전자적인 접근에 대한 책은 소개하면서, 왜 도킨스의 '만들어진 신'은 거론하지 않았을까?  이 역시 저자의 종교성향이 학문에 미치는 influence를 생각하게 하였다. 

끝으로, 일부 같은 내용 또는 표현이 다른 글 곳곳에서 거의 토씨하나 틀리지 않고 다시 쓰인 점도 매우 아쉽다.  책이라기 보다는 기고했던 글들 모아놓은 것 같아 조금 그랬다.  이런 부분은 글을 쓰는 사람이라면 많이 고민해야 할 부분이다.  대학생 때부터 같은 표현과 문장을 repeat하지 않도록 배웠기에 이는 읽는 내내 나의 눈을 불편하게 하였다.

그래도 다양한 책에 대한 이야기를 보았기에 좋은 길라잡이 역할을 했다고 생각하고, 특히 파브르 곤충기가 10권 모두 완역되어 나왔다는 것을 알게 된 것은 큰 수확이다.  바로 보관함에 넣어 놓았다.

PS 하나 잊어버리고 쓰지 않은 이야기.  책 중간에 정부의 지원을 받은 어떤 학술대회를 이야기면서 저자는 "건국 60주년을 맞아"라는 표현을 썼다.  이것이 과연 대회의 official term이라서 인용한 것인지, 아니면 저자의 사관을 보여주는 것인지 확실하지 않다.  하지만 내가 위에 거론한 이슈들을 다 빼고 생각해도 이건 아니지 싶다.  전형적인 친일-독재-극우-반동세력들이 친일행위와 자신들의 '짓거리'들을 미화하고, 정당화하며, 이어가려고 획책하고 있음을 분명히 보여주는 저 표현 '건국 60주년'  치가 떨린다. 

대가의 작품을 읽는 것은 즐겁다

에도가와 란포 전단편집 1 ㅣ 본격추리 1
에도가와 란포 지음, 김소영 옮김 / 도서출판두드림 / 2008년 5월

일본은 아시아에서는 가장 먼저 제대로, 아니 거의 마구잡이식으로 서양문물을 받아들인 나라 - 가 되었다, 어떻게 하다보니 - 이다.  일찍 개화하여 일찍 문화 변혁이 일어났고, 이미 다이쇼 시대에 다양한 서양 작품들이 일어로 번역되어 출판되는 등, 여러모로 이 방면에서는 많이 앞서간 나라이다.  추리소설이라는 쟝르 또한 예외가 아니기에, 소위 말하는 서양식의 정통 추리소설을 받아들여 발전시킨 나라이기도 한 것이다.  이 추리소설계에서 너무나도 유명한 에도가와 란포의 단편들을 3권에 걸쳐 추려낸 전집의 첫 권을 어제 읽었다. 

일부의 작품은 동서 미스터리 문고의 '음울한 짐승'에서 다루었기에 좀 낯이 익었지만, 전혀 본 적이 없는 작품들도 많이 들어있었는데, 작가 본인도 인정했듯이, 란포의 단편은 참 재미있게 잘 쓴 작품들이 많다.  에드가 알란 포를 추종하다못해 필명까지 에도가와 란포라고 지은 사람답게, 포의 음울한 밤의 탐미가 란포의 작품 곳곳에서 묻어난다.  조용한 봄, 밤에 맥주 한잔과 함께 방에 불을 밝히고 읽으니 그야말로 낭만도 그런 낭만이 없었다. 

이 1권에서 다루는 테마는 생각의, 관찰의, 두뇌의 '맹점'이라는 것인데, 너무 뻔해 보여서 미처 생각하지 못하고 지나가는, 그런 것들이다.  상당히 독특하고 재미있는 작품들을 만나고, 이 작품들이 쓰여진 시대를 눈앞에 떠올리며 읽을 수 있었다.  책을 사랑하는 모든 bibliophile들, 특히 수집하고 수집한 책을 들여다 보고 있는 것만으로도 행복을 느끼는 사람이 있다면 필히 구매하기를 권한다.

훌륭한 원작, 그러나 TV배우의 연기가 더 몰입하기에는 좋다

고독한 미식가 - 솔로 미식가의 도쿄 맛집 산책, 증보판 ㅣ 고독한 미식가 1
구스미 마사유키 원작, 다니구치 지로 지음, 박정임 옮김 / 이숲 / 2010년 5월

그림과 그림에서 표현되는 전자기기 등을 보면 flat monitor가 나오기 전의 만화라는 생각이 든다.  드라마로 먼저 접했고, 주연 배우는 심야식당의 야쿠자 형씨로 열연한 그 분.  드라마를 본 다음에 만화를 보아서 그런지, 드라마 배우의 모습이 더 강하게 overlap되었다.  아무래도 좀더 깊이 음미하면서 보아야 하는데, 미리 보아버린 드라마 덕에 그렇게 하기가 힘들었었다. 

다양한 음식을 다양한 때의 끼니를 위해 먹는, 먹고 있는 그 순간만큼은 모든 것을 잊고, 해방된다는 그의 이야기는 요즘 조직 없이 혼자 일하면서 늘 혼자 점심을 먹는 나에게는 남의 일이 아니다.  나도 모르게, 맛있어를 연발하면 먹고 있는 자신을 보면, TV가 망치는 것은 애들 뿐만은 아닌 것이다. 

만화의 성격상, 그리고 내용과 연기를 미리 보아버린 탓에 몰입도가 조금 떨어지는 것이 아쉬웠지만, 만화 그 자체의 설정이나 내용은 훌륭했다.  별것 아닌 재료, 자료를 가지고도 이런 만화를 만들어내는 건 노하우 그 자체.  한 권 정도 구매하여 소장할 가치가 있는 만화라고 생각한다.  물론 드라마가 DVD로 나와주면 당장 사야지.

파렴치의 유전자?

최근 성추행자, 또 논문표절자의 국회입성을 보면서 느끼는 점.  원래 정치판이 그러니까, 멀쩡한 사람도 그판에 들어가면 그렇게 된다고 생각했었고, 같은 맥락으로 딴누리당 들어가면 괜찮은 사람도 이상하게 변하는 것인줄 알았다.  그.러.나.

계속 터지는 일련의 사건들, 나경원의 자위대 행사참여, 각종 이 당 소속 의원들의 친일발언 및 친일사관, 성문란, 뇌물수수, 정치공작, 등등을 보면서 차츰, 원래 저런 놈들이 저런 당에 들어가서 저런 짓을 하는 것일 수도 있겠다는 생각을 할 즈음.

문대성.  체육계의 논문표절은 어제오늘의 일이 아닐것이다.  무엇보다, 엘리트 체육을 하는 나라에서 초, 중, 고, 대학 내내 공부라는 것을 하지 않다가 갑자기 석-박사 한다고 공부가 되는 것이 아닐진데, 교수를 하려면 석-박사 논문을 써서 학위를 받아야 하는 것이 현 제도.  미국을 보면 유수의 코치들, 교수급 이상의 대우를 받는 계약직 트레이너들, 학위와는 무관하게 자신의 업적과 실력을 평가를 받고 임용된다.  사실, 학위가 필요한 정밀 트레이닝, 또는 therapist같은 것이 아닌, 운동 분야라면 석-박사가 무슨 소용이람? 

anyway.  문대성씨가 표절을 했다고 추정되는 정황이 여럿 나왔는데도 꿋꿋하게 버티어 국회 입성을 하였다.  김모 성추행자 (로 추정)가 "성추행을 인정하는 것은 아니지만, 당 (이라 쓰고, 근혜라 읽는다)을 위해" 탈당한다고 하자, 자기도, "표절을 인정하는 것은 아니지만, 당에 피해를 줄 수 없어" 탈당을 하려다가, 전화 한통을 받고 나서는 '국민대 심사'결과를 보고 결정하겠단다.  에이.  사람이 체면이 있어야지.  관행에 따라서 표절하고 박사 따서 교수짓 하다가 들켰으면 깨끗하게 인정을 해야지.  이젠 형평성을 따져서 정세균 논문 이슈도 짚고 가잖다.  그런 논리면 그 당은 국회의원은 커녕 인간 부적격자 투성인데, 똥도 그냥 똥이 아닌 우라늄 똥을 잔뜩 묻힌 개새끼들이 8-10년 전에 묻힌 겨를 가지고 김용민과 김구라를 압박한다.  형평성 같은 소리하고 있네. 

이봐요.  문대성씨.  이름이 아깝소.  무도인으로서, 인간으로서, 학자로서 당신은 실격이고.  정치인으로서는 더 말할 가치도 없는 사람이 되어 버린 당신.  태권도의 하락에 일조하시겠구랴.  저런 놈들이 하는 운동이라고 말이지.  부끄러운 줄 아쇼.

결론적으로.  딴누리당에 들어가는 인간들이 원래 저런 파렴치한 유전자를 가지고 있고, 그런 놈들이 수백명씩 모여 있으니 그러고들 노는 것이겠지.  명명백백히 반국가적인 짓을 저지른 가카와 딜을 하고, 추종하는 그들.  에이. 성질난다.

비단 검찰만의 문제가 아니다

문재인, 김인회의 검찰을 생각한다 - 무소불위의 권력 검찰의 본질을 비판하다 ㅣ 대한민국을 생각한다 3
문재인.김인회 지음 / 오월의봄 / 2011년 11월

읽기 시작한 것은 작년 말경인데, 이제와서야 겨우 다 읽을 수 있었다.  시간도 없고, 사무실 오픈에 신경을 쓰기도 했지만, 가장 큰 이유는 책의 내용 그 자체였는데, 읽는 내내 짜증도 나고, 답답하기도 하며, 분노하고, 절망도 하고, 그럴 때마다 보기 싫어져서 던져 놓고 다른 책을 보고, 이러다가 두 달정도는 아예 들여다보지도 않았다. 

검찰의 권력화, 정치화, 조직화는 어제오늘의 일이 아니다.  특히 다카키 마사오가 군사정치를 하던 시절 권력강화의 일환으로 공안검찰을 양산하여 권력의 친위부대로 사용하면서 시작된 권력과 정치로의 지향은 수십년이 지난 지금, 더욱 강력하게 통일된 의지와 행동으로 계속되고 있다. 

참여정부 시절의 개혁시도는 조중동을 비롯한 언론의 호도, 검찰의 강한 반발, 국회의 몰이해, 국민의 검찰에 대한 호감도 등으로 좌절되었고, 이 정권에 들어서는 다시 공안화가 되어 4년간 열심히 '빨아'주면서 더욱 강한 권력과 정치성을 띄게 된 것 같다.  숫제 법조인으로서의 양심이나 지각이 없는 것이다.  이것은 상당부분 한국의 사법시험제도, 법조인 양성제도, 그리고 견제가 거의 없는 검찰이라는 조직의 특수성에 기인한다고 하는데, 내가 볼 때에는 더 큰 문제는 법의식의 부재라고 생각된다.

쉽게 말하면 이런 것이다.  현행법상 매매춘은 금지되어 있다.  그런데, 일반인도 아닌 고위공무원, 그것도 법을 집행하는 검사들이 룸과 요정에 가서 술을 마시고, 매매춘을 한다.  일부 정치검사나 부패검사에 국한된 현상이라는 말은, 여기서 먹히지 않는다.  대형교회에서 일이 터지면 일부 교회 운운하는 것과 별반 다르지 않다는 이야기다.  법을 어겼는데도 초법적인 힘과 권력으로 처벌을 받지 않는다는 그 의식세계가 모든 문제의 근원인 것이다.  (물론 검찰만 그런 것이 아니지만, 이 책의 포커스는 검찰이다)

또, 처벌에 있어, 검사가 무엇인가를 잘못했을때, 사의를 표하면 더 수사하지 않는것도 큰 문제라고 하겠다.  한 검사가 갑에게서 뇌물을 받고, 법과 지위를 이용해 을이라는 사람을 괴롭혀 피해가 발생했다고 하자.  그리고 이 일이 명확히 그 검사의 권력남용으로 밝혀졌다고 하자.  이럴 때, 현재로써는 이 검사는 사의를 표명하고 옷을 벗는 선에서 대부분 모든 것이 끝난다.  그후, 이 검사는 갑의 회사나 관련된 업체의 고문, 사회이사, 또는 변호사로 개업하는 수순을 밟는다.  이것이 문제이다.

위의 경우 검사는 민형사상 모두 책임을 져야한다.  형사상으로 뇌물수수와 권력남용 등의 처벌을 받고, 이와는 별도로 을에게 민사상의 손해배상이 이루어져야 한다는 것이다.  무소불휘의 권력을 휘두르면서 문제가 생기면 슬그머니 사라지면 그만이라는 것은 문제가 아닐 수 없다.  천성관 같은 사람이 아직도 검찰 고위직을 유지하고 있다는 것은 정말이지 이 나라 법조계의 코미디가 아닐 수 없다.

책에서 다룬 이런 저런 개혁논리, 아이디어, 모두 잘 보았지만, 나는 궁극적으로 한국의 법 체계와 조직체계의 개혁을 따로 떨어뜨려놓은 검찰개혁은 있을 수 없다고 보는 것이다.  도대체 이 자들은 언제 철이 들런지?