콜드 문 - 판타스틱 픽션 블랙 BLACK 2-7 ㅣ 링컨 라임 시리즈 7
제프리 디버 지음, 유소영 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2008년 12월
평점 :
품절


 
범죄학자 링컨 라임 시리즈는 손에 잡으면 좀처럼 놓기 힘든 소설이다. 그 방대한 양 때문에 한 번에 읽기엔 시간이 허락치 않아 자주 읽기를 중단해야 하지만 그럼에도 불구하고 잠시라도 짬이 생기면 재빠르게 펼쳐들게 만든다.

 

"링컨 라임 시리즈는 현대 범죄학의 위대한 업적이다"라고 일컬어질만큼 재미면에서도, 작품 전반적인 면에서도 뛰어난 작품이지만 무엇보다 누군가를 영웅화하지 않는 면에서 박수를 쳐 주고 싶다.

 

현실 속에서 영웅은 없었다. 다만 자신의 자리에서 최선을 다하는 사람들만이 존재할 뿐이다. 그래서 우리의 오늘은 여전히 돌아가고 있고 세상 어딘가에서는 이들처럼 세상을 위해 목숨을 내어놓는 사람들이 뛰어다니고 있다.

 

일곱번째 이야기에 해당되는 [콜드문]은 혹한의 12월 밤에 시작된다. 시간차에 따라 화요일/수요일/목요일/월요일에 이르기까지 단 며칠간의 이야기로 나뉘어져있지만 읽다보면 그 짧은 시간 속에 얼마나 많은 이야기들이 포함되어 있는지 깜짝 몰라게 된다.

 

 

죽음의 시계(화요일 오전 12:02)

 

두 남자가 살해된 현장에서 데드타임에 정지된 시계가 발견된다. 달 모양의 시계는 범인이 의도적으로 남긴 것으로 헨젤과 그레텔의 빵부스러기처럼 링컨과 아멜리아를 범죄 속으로 유인한다. 총 10개의 시계를 구매했다는 범인의 행적은 앞으로 남겨진 범죄의 수를 짐작케 만들고 라임의 눈과 귀가 되어주던 아멜리아는 강력반 업무 중 돌아가신 아버지의 비리를 알게 되어 갈등한다. 계속 할 것인가. 말 것인가.

 

"이전과 이후"

는 라임 뿐만 아니라 이젠 아멜리아에게도 중요한 화두가 되어 버렸고 고민을 계속 하면서도 현장에서는 "나는 범인이다...나는 범인이다..."라는 생각을 하며 범인의 다음 행보를 추적해 나가는 동시에 부패경찰의 뒤를 캐고 있다.

 

 

청부업자(수요일 오전 9:00)

 

사건을 마지막으로 경찰을 그만두기로 결심한 아멜리아와 달리 범인은 자신의 범죄를 멈출 생각이 없는 듯 했고, 시계공의 공범 빈센트가 붙잡히면서 수사는 마무리되는 듯 보였는데,

 

그의 입을 통해 밝혀진 시계공의 정체는 제럴드 던컨이며 맨해튼 교회에 살고 있는 인물이었다. 아내의 죽음에 대한 복수를 위해 10건의 살인을 계획했다는 던컨과 열세 살의 여동생을 일주일간 묶어놓고 성폭행했던 이력의 성폭행범 빈센트는 2인 1조가 되어 살인게임을 진행해왔다는 것이 빈센트의 입을 통해 세상에 알려진다.

 

다음 목표를 태워죽일 거라고 밝혀진 던컨과 손잡은 부패경찰 베이커는 자신의 뒤를 캐고 다니는 풀라스키와 아멜리아를 해하려 하지만 다행스럽게 불발로 끝난다.

 

모든 일이 베이커를 향한 던컨의 속임수이며 자신이 살인에 가담한 일은 없다고 밝힌 던컨. 사건의 진실을 규명하기 위해 잠시 그는 감금되면서 이야기는 끝나는 듯 보였다.

 

 

컴플리케이션(목요일 오전 8:32)

 

제럴드 던컨 이라는 이름조차 거짓이었던 시계공의 진짜 속셈이 파헤쳐지면서 사건은 반전에 반전을 보여주는 재미에 빠져들고 고등학교 라틴어 교사와 의류매장 관리인 사이에서 태어난 찰스 헤일의 실체가 밝혀진다. 늘 외톨이였던 찰스는 그 뛰어난 머리로 범죄를 꾸며대기 시작했고 라임을 라이벌로 치열한 두뇌싸움을 펼쳐왔다. 결국 잡히지 않은 범인으로 남아 라임에게 편지 한 통을 남긴 채 사라진 시계공.

 

 

비밀회의록(월요일 오후 12:48)

 

뉴욕시경에서 주는 가장 높은 훈장 중의 하나인 무공훈장을 받았던 아버지에 대한 자랑스러움과 그가 사실은 신원을 숨기고 언더커버로 일했던 사실이 밝혀지면서 아멜리아는 천직인 경찰로 남기로 했다.

 

 

이야기를 따라가다보면 그들이 싸워낸 시간은 결국 죽음의 시간도 범죄자와의 대결의 시간도 아니었음을 깨닫게 된다. 이번회에서는 시간에 집착하는 살인마와 두뇌대결을 벌였지만 사실 정말 싸워나가고 있는 대상은 욕망과 범죄 그 자체가 아닐까.  범죄학이 범인을 다루는 학문이 아니라 범죄를 다루는 학문으로 이해되어야 하듯이...

 

 


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신들의 복수 1 - 인간 사냥
크리스티앙 자크 지음, 이상해 옮김 / 자음과모음 / 2009년 7월
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절판


 
[람세스]로 유명해진 크리스티앙 자크는 이집트학 학자다. 이집트에 푹 빠져산 프랑스인인 그는 현재 스위스에 거주하며 이집트 소설들을 집필중이다. 스위스에서 프랑스인에 의해 쓰여지는 이집트 고대 소설이라....

 

움베르토 에코나 파울로 코엘로의 작품처럼 크리스티앙 자크의 소설들은 언제나 기다려지는 작품들이다. 그 하나하나가 독창적인 매력을 뿜어내고 있고 왕들의 이야기뿐만 아니라 여신과 신들의 이야기 그리고 민초들의 이야기가 가미된 소설 속엔 존경과 음모를 뛰어넘는 모험의 재미, 올바르게 살아가고자 하는 사람들의 승리가 가득하기 때문이다.

 

[람세스] 이후 [빛의 돌]에 이르기까지 작품마다 보여준 뛰어난 스토리 플룻은 딱히 이집트에 매료되지 않은 사람들이 읽어도 금새 유혹될만한 것들이었고 그를 통해 우리는 현대의 이집트가 아닌 고대의 이집트로 한 발 다가서게 되었다.

 

모든 작품이 쉽게 쓰여질 것 같았지만 의외로 대작 [람세스]는 숙성 기간을 거친 작품이었는데 스물 다섯부터 구상했던 소설은 마흔 일곱에 이르러 세상의 빛을 보게 되었고 곧 1300만부라는 경이로운 판매 기록을 세우며 전세계 독자들의 사랑을 받았다. 한때 람세스전을 방문한 사람들의 수를 미처 셈하지 못할만큼 그 인기는 폭발적이었는데 소설의 힘은 종이를 뛰어넘어 문화현상에까지 영향력을 미친다는 것을 깨닫게 만든 시간이기도 했다.

 

그런 그의 작품 중 몇몇 빠진 작품들을 구해 읽고 있는 요즘, [신들의 복수]는 인간 사냥이라는 부제와 함께 창으로 인간을 급습하는 무덤벽화 같은 그림으로 우리를 사로잡는다. 화려한 색감의 겉표지나 입체적인 검은 뒷표지는 모두 섬뜩한 느낌을 주는데 기원전 528년 역사적 전화기의 이집트는 이미 신들의 분노를 사기 시작한 시점에 이르렀고 2012년, 예언된 그날에 대한 영화나 다큐멘터리가 보여지고 있는 현재의 우리와 달라 보이지 않아 더 꼼꼼히 읽게 만드는 소설이었다.

 

아모세 2세라고도 불리는 파라오 아마시스가 예순을 넘는 그때, 이집트의 수도 사이스에서 정치경제를 뒷받침하던 사역원의 역관들이 몽땅 독살당하는 사건이 일어났다. 독 탄 우유를 통해 모두가 몰살되던 아침 늦잠을 자버린 필사생 켈은 구사일생으로 목숨을 구하지만 이로인해 범인으로 지목되고 자신의 무죄를 입증해줄 단 하나의 증거물인 사역원장이 남긴 암호문 파피루스를 챙겨 탈출을 감행한다.

 

그를 돕는자 보다는 그를 잡으려는 자들이 더 많은 이집트에서 스스로의 무죄입증을 위해 위험에 뛰어든 켈은 고집스런 왕 앞에서조차 누명을 벗지 못하고 도망자의 신세를 면치 못하게 된다.

 

여신관 니티스, 죽마고우 베봉, 영리한 나귀 북풍, 대신관 와히브레만이 그를 돕는 가운데 니티스가 잡혀가고 와히브레가 살해되면서 켈은 더욱더 위험해진다. 음모자들의 배후를 끝까지 추리해내지 못하게 만드는 트릭들과 밝혀진 음모 위에 또 다시 일어나는 사건들은 이야기의 흥미를 더하고, 고대 이집트판 도망자인 [신들의 복수]는 과연 어떤 결말로 이어질지 감히 점쳐볼 수 없는 가운데 2권 읽기에 돌입하게 만든다.

 

한 사람의 운명이 한 나라의 운명을 구할 수 있을까.


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12번째 카드 2 ㅣ 링컨 라임 시리즈 9
제프리 디버 지음, 유소영 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 6월
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구판절판


knuckle time...

혼자 힘으로 헤쳐 나가야하는 순간을 너클타임이라고 했다. 맞설 것인가? 말 것인가?
제프리 디버의 인물들은 모두 맞서는 것을 택했다. 전신마비인 링컨도 자신의 운명에 맞섰고 현장에 투입되는 아멜리아 도 옳다고 생각되는 일을 선택함에 주저함이 없었다. 또한 [12번째 카드]의 시작이자 끝인 어린 흑인 소녀 제네바 역시 그러했다. 

호랑이 굴에서도 정신을 바짝 차려 살아남았던 제네바는 위험앞에서 숨거나 도망가기 보다는 자신을 위해 언제나 용감한 선택을 해왔다. 부모가 없는 속에서도 스스로를 책임지기 위해 유령부모를 만들어냈고 살인범의 추적을 받으면서도 공부를 게을리하지 않았다. 스스로를 책임진다는 것이 어떤 의미인지 어린시절부터 몸소 체험했던 제네바는 그런 면에서 그녀의 조상인 찰스를 빼다 박았다. 

140년전 누명을 쓰고 억울하게 죽임을 당했던 찰스는 1800년대의 흑인으로서는 감히 상상할 수도 없는 재산의 주인이었다. 맨해튼 안의 금싸라기 땅 15에이커의 소유주였지만 수상한 시대였던 까닭에 대농장의 관리인 행세를 하며 살아갔지만 폭동이후 전재산이 몰수되었으며 범죄인으로 이름이 남겨졌던 것이다. 이에 변호사와 라임이 나서 은행 설립자인 하이럼 샌포드를 향한 살인미수에 대한 댓가인 재산반환을 요구하기에 이르렀고 이에 발끈한 은행측을 향해 제네바는 이런 말을 남겼다. 

"전 어떻게 해서든 그 도둑이 대가를 치르도록 할 거에요." 라고.

제네바의 말처럼 싸움은 예전과 다름 없었다. 세월이 흘러도 싸움은 멈추질 않았고 다만 적이 누구인지 깨닫는 것이 더 어려워졌을 뿐임을 이 똑똑한 아이는 알게 되었다. 모든 것이 끝난 후에.

[12번째 카드]는 단순히 범인을 쫓는 추리에만 재미를 둔 소설이 아니었다.  읽는 내내 찰스가 살았던 시절의 흑인들의 인권문제와 현재 제네바가 처해있는 현실적인 문제들을 저울질 하게 만들었다. 지금이 예전보다 더 나아졌다고 자신있게 말할 수 있을까. 우리는....???





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빌린 책, 산 책, 버린 책 - 장정일의 독서일기 ㅣ 빌린 책, 산 책, 버린 책 1
장정일 지음 / 마티 / 2010년 8월
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밥먹듯 읽어오던 책들을 리스트화 해 본 것은 꽤 오래됨직한 습관이지만 노트를 통해 리스트화 했을뿐 인터넷 상에 올릴 생각을 해 본일이 없었다. 그러다 삼년쯤 전부터 서평을 써써 올리기 시작하면서 읽은 책들이 예금처럼 차곡차곡 쌓이기 시작했는데, 작년에 읽었던 책들을 둘러보니 그 양이나 서평의 내용은 둘째치더라도 내 독서가 특정장르에 머물러 있음이 눈에 띄였다.

 

소설/취미생활북/역사 쪽에 편중되어 있는 편식독서를 하고 있었던 것이다. 나도 모르게 에세이나 과학,어학,사회,경제 서적들을 외면하고 있었나 싶어져 2011년에는 좀 더 골고루 읽어볼까 생각하고 있던 차에 나와는 전혀 다른 책읽기를 해 온 누군가의 독서일기가 손에 쥐어졌다.

 

벌써 여덟번째 독서일기를 내고 있다는 저자 장정일은 60세가 될 때까지 20여 권 넘는 독서일기를 내기 위한 꿈을 품고 살아가는 사람으로 "읽기"가 삶의 한 방식이 되어 있는 이였다.

 

평생 책읽으며 살아가는 것을 업으로 하고 있는 나처럼 평생 독서발자국을 남기며 살아가는 삶을 받아들이고 있는 사람. 그의 독서는 시사적인 책들이 많아 부럽기도 했고 간간히 보이는 소설들이 내가 읽은 것들과 겹쳐 반갑기도 했다.

 

그간 내가 올린 서평이나 타인의 서평을 되읽으면서 서평의 중심엔 "감동"이 뭉쳐져 있어야 한다고 생각해 왔는데 "서평읽기"를 통해 생각의 여운을 남길 수도 있음을 배워나가고 있다.

 

"논픽션 작가"인 다치바나 다카시의 [피가 되고 살이되는 500권, 피도 살도 안되는 100권]이나 야마무라 오사무의 [천천히 읽기를 권함]등은 그의 서평을 통해 궁금해진 책들이며, "배신에도 수준이 있다"는 단 한 줄 때문에 [신뢰와 배신의 심리학]은 꼭 읽어보려 한다.

 

서평 하나하나의 길이가 어느 수필상의 수상작들 길이보다 길며, 누군가의 서문처럼 의미가 깊다. 내용면에서도 분명 자신의 느낌을 이야기하면서도 중심을 잃지 않아 객관적이라는 느낌을 전한다. 물론 모든 내용이 읽는 나의 생각과 일치되는 것은 아니다.

 

예를 들어 베른하르트 슐링크의 [더 리더]는 원작소설로 읽어 감동을 전달받았던 작품인데, 내겐 이 책이 "외설"도 "예술"로도 논하기 이전에 "인간의 존폐"에 대해 이야기하는 것이 맞지 않나라는 일기를 남기게 만든 문제작이었다.

 

 

소설을 읽었던 그 날, 늦은 밤까지 잠들지 못하며 홀로코스트의 중차대한 범죄사실에 대한 인식조차 없어 무지했던 한나가 문맹의 치욕으로 차라리 감옥을 선택했던 대목이나 자유를 목전에 두고 삶을 스스로 끊어내었던 대목은 오늘을 살고 있는 우리를 불편하게 만든다.

 

문맹의 치욕이 죽음보다 큰 것이었을까 를 고민하게 만드는 소설 [더 리더]. 그녀의 외로움과 쓸쓸함을 고스란히 전해받았던 책이라 내겐 많은 것들을 토해내게 만들었던 소설이었는데, 그에 반해 저자는 여러 각도에서 바라본 책의 내용을 분석해 놓아 또 다른 즐거움을 만끽할 수 있게 만들었다. 내 것과 달라도 즐겁게 읽게 만드는 힘, 이 책은 그 힘을 간직하고 있었던 것이다.

 

셔먼 영의 "책은 죽었다"라는 제목과 달리 타매체의 등장에도 불구하고 인쇄 문화는 여전히 살아남았다. 아니 그 부산물인 책은 여전히 살아남아 오늘날도 우리에게 사랑받고 있다.

 

그래서 나는 오늘도 누군가가 쓴 책을 읽고 또 다른 누군가가 써 놓은 서평을 읽으며 액자구성 속 소설의 주인공 중 하나처럼 맨 뒤에서 그들의 글읽기를 답습하고 있다. 책을 사랑하고 글을 가까이 두고 사는 삶이 자연스러운 나같은 인간에게 "읽을거리"는 언제나 반갑다.  저자처럼 나 역시 "읽기"가 삶의 방식이자 습관으로 굳어져 있기 때문에-.





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서울대 명품 강의 - 우리의 삶과 사회를 새롭게 이해하는 석학강좌 ㅣ 서울대 명품 강의 1
최무영 외 18인 지음, 김세균 엮음, 서울대학교 사회과학연구원 기획 / 글항아리 / 2010년 12월
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서울대라는 타이틀보다는 그들의 강의 퀄리티에 대한 호기심을 갖고 있던터라 [서울대명품강의]라는 책의 제목은 바로 손을 탁 댈만큼 반가운 것이었다. 흔히 하버드,옥스퍼드,예일 등등의 명문대학들과 견주며 낮은 교육수준으로 매체에 오르내릴때면 속상하면서도 걱정이 앞섰다. 대한민국 최고의 국립대학 수준에 대한 평가가 이정도라면 다른 대학에 대해서는 두말할 것도 없어 보이기 때문이다.

 

그래서 그들의 강의에 대해 막연한 동경보다는 무엇이 다르고 어느 부분이 부족한 것인지 궁금해졌다. 그런 궁금증을 메워줄 좋은 내용의 책이기에 두근대는 마음으로 그리고 강의를 듣는 마음으로 책을 읽어나가길 시작했다.

 

인류학, 심리학, 지리학, 철학, 사회학, 정치학, 경제학 등등의 분야에 대한 18인의 서울대 교수진의 강의는 일반 시민을 대상으로 한 최초의 시민교양 강좌이기에 수업시간의 그것과는 차별화 되어 보인다. 하지만 해당분야 최고의 석학들이 풀어내는 우리 시대 문제점들과 극복 과제에 대한 물음은 이 시대를 살아가고 있는 우리 모두의 과제이기에 귀기울이게 만든다. 그들이 오랜 시간 연구하고 고민해  온 주제를 삶과 연관지어 어떤 문제 의식을 갖고 어떤 관점을 택해 어떤 자세로 살아갈 것인가를 생각하게 만드는 힘. 특히 젊은 층이 가져주었으면 하는 시대적 화두에 대한 것들로 가득했다.

 

학생들이 한국 현대사를 강의나 책, 언론매체를 통해 접하기 보다 "문화상품"으로 소비하며 영화를 통해 접하는 현실에 대한 우려와 올바른 비판적 사고의 부재에 대한 걱정이 앞선 어느 교수님의 강의나 "민주주의는 정말 좋은 것인가"에 대해서 선뜻 대답하지 못하게 만드는 것은 무엇일까.

 

또 "토의간"의 토끼처럼 영악하게 문호를 개방했던 일본과 19c문을 걸어닫아 경제성장이 더디었던 중국과 한국의 어제는 "토끼와 거북"의 토끼처럼 무너지고 있는 일본과 달리 한국과 중국은 성장점을 멈추지 않고 있다. "시민","실증주의","통일","공동체","양극화","이념"이라는 주제하에 살펴본 오늘의 현실과 석학들이 던져준 문제의식은 평소엔 우리가 갖지 못했던 목마름이기에 책의 훈계가 고마워졌다.

 

오늘을 알지 못하고 내일을 기약하긴 어렵다. 그런 의미에서 따끔한 오늘알기는 쓴 약처럼 내일의 탄탄함을 위한 초석이 되기를 바라면서, 학생들만 변화의 주체가 아닌 시민들이 동참하는 변화를 위한 좋은 강의들이 각 대학에서 많이 기획되기를 희망해본다.






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