국가의 감독 아래 역사를 전면적으로 다시 쓰는 것은 미국의 참전을 단기간에 합리화시켰을 뿐만 아니라, 사회과학과 인문학에서 미국에 대한 더욱 광범위하고 더욱 영원한 이데올로기적 개념화를 제도화하도록 도왔다. - P230

1차 세계대전은 1917년 이전에 이미 진행되고 있었던 고등교육에서 여러 운동들을 가속화함으로써, 일부 동시대 역사가들의 주장과는 반대로 영원한 유산을 정말로 남겼다. 대학교 행정의 전국화와 표준화가 전쟁의 가장 분명한 결과들가운데 하나였다. 국가 부서들을 위해서 인사와 시설에 대한 계속적인 재고조사를 해야 할 필요성은 교육공학자들이 개발했던 표준화된 측정법들의 확산을 재촉하였다. 그것은 국가의 지시에 대한 적응으로 내부의 재조직화를 촉진하였다. - P232

기업인들이 대학교에서 경제 사상을 통제하는 데 직접적인 관심을 가지고 있는 것이 모두에게 분명하였다. 그러나 철학, 심리학, 인류학 그리고 정치학과 같은 다른 분야에 대한 그들의 침입은 이제 이데올로기와 교육과정의 통제에 대한 그들의 장기적인 계급이익에 관한 더욱 깊은 이해를 나타내는 표시였다. 집단적 입장 설정의 장기적 안정화는 전체 학문 분야에 걸쳐 있는 한 벌의 획일적인 전제조건들의 부과를 필요로 하였다. 예를 들어서, 심리학, 인류학 그리고 철학은 그것들이 인간 본질, 합리적 인간 그리고 이기주의의 "선천적인 원칙을 다루기 때문에, 통제되어야만 했다. - P317


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우프에 더욱 파고들수록 더 많은 것이 나온다. 당신이 장애물 확인과정에서 최대한 깊이 파고들고 싶다면, 먼저 자신에게 정직해야 한다. 무엇이 정말로 당신을 가로막는가? 다른 사람에게 그 정직한 대답을 말해줄 필요는 없다. 그저 자신에게만 말하면 된다. 장애물은 그리 기분 좋은 것이 아니고, 당신의자존심을 건드리는 어떤 것일 수도 있다. 장애물은 당신이 오랫동안 대면하기를 피해왔던 당신에 관한 진실일 수도 있다. 그래도 괜찮다. 이제는 그것을 정면으로 쳐다봐야 한다. 당신자신에게 그 장애물이 우프의 일부임을 말하라. 무엇이 진정으로 당신을 가로막았는지 알게 됨으로써, 당신은 장애물 극복에필요한 행동을 자연스럽게 펼칠 것이다. 우프는 우리가 자신을 상대로 늘어놓는 변명들을 모두 걷어치우라고 요구할 것이다. - P255

정당하고 불가피한 외적 도전에 적절히 대처하려면 효율적인 대응을 막는 내면의 장애물이 무엇인지 자문해야 한다. 우리를 가로막는 것은 부당하게 괴롭힘당하고 있다는 생각이나 불만스러움을 곱씹는 경향이나 솔직한 감정 토로에 대한 두려움일 수있다. 우리는 이런 매우 어려운 상황에서 획기적인 변화를 이뤄낼 수는 없지만, 우프를 활용해 적절한 대응 방식을 찾아냄으로써 권한을 위임받은 느낌을 되찾을 수 있다. - P262

너무 자주 우리는 위협적인 생각에 사로잡히고, 그로 인해 대안이 될 가능성이나 선택을 상상하지 못한다. 시간을 들여서 마음이 가는 대로 상상하고 기운 나게 하는 현재의 현실에 집중함으로써 우리는 강박관념에서 벗어날 수 있다. 또한 만약-그러면 계획은 상습적인 두려움이 반복될 때마다 의지할 수 있는 전략이다. 당신이 대학원생인데 졸업하지 못할 것이 두렵다면, 이미 이뤄놓은 모든 성공적인 일과 지금 받고 있는 동료들의 지지를 떠올려라. 직업을 잃을 것 같다는 비합리적인 두려움이 몰려오면, 방금전에 상사와 나눈 안심되는 대화를 기억하라. 두려움에 굴복하지 말고 그것에 관해서 우프를 시도하라. 그러면 마음이 평온해지고, 덜 무력하고, 자신감이 더 생길것이다. 당신의 두려움은 곧 사라져, 해방된 느낌을 받을 것이다. 근거 없는 불안감으로 고통받고 있다면, 이와 같은 작은 승리가 두려움이 다시 떠오를 때 자신감을 심어줄 것이다. 그렇게 되면 당신은 두려움에 적절히 대응할 수 있다. - P264

당신이 발견의 여정에서 행운을 누리기를 바라며, 당신이끊임없이 물어야 할 두 가지 아주 중요한 질문을 제기하며 글을 마친다. "당신의 가장 소중한 소원은 무엇인가? 무엇이 그소원의 성취를 가로막고 있는가?" - P273


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전문적 고등교육 지식인의 출현뿐만 아니라 미국대학의 근대화 역시 미국에서 산업혁명과 동시에 일어났다. 자본주의 발전과 연관된 구조적 유형은 미국대학과 그 노동과정에 혁명을 일으켰던 일련의 매우 유사한 사건들 안에서 다시 나타난다. 전통적인 미국 대학의 현대 대학으로의 변형은 정신적 생산수단의 집중, 경영통제의 중앙화와 관료화, 전국적 고등교육 시장의 건설 그리고 경쟁을 벌이는 교육기관들 간의 시장관계 합리화와 같은 제도적 변화와 동일한 유형의 뒤를 따랐다. - P65

현대 대학교들이 산업민주주의의 요구에 반응함으로써 어떻게 그들의 변화하는 역사적 임무를 수행할 것인가에 대해서는 격심한 정치적 논쟁들이 있었다. 미국 사회의 여러 집단들에게 그 변화들의 함의와 밀접하게 연결되었던 이러한변화들의 구조와 내용에 대한 논쟁들이 있었다. 이 논쟁의 참여자들이 이러한논쟁의 가능한 결과를 정신적 생산의 물질적 수단 그리고 그것과 함께 지식인노동과정을 통제하려는 투쟁의 결과물로 이해하였다는 것이 나의 논점이다. 미국에서 현대 대학과 대학교의 출현은 이데올로기 권력을 위한 계급투쟁이었다. 따라서 논쟁의 중심적이며 의식적으로 분명히 표명된 요점은 항상 누가 대학교를 소유했는가?라는 질문이었다. - P67

이러한 면에서, 이사회에 기업가들이 출현한 것은 바인스타인 Weinstein이 기업의 이상으로 표현하는 사회제도의 (특히 대학기관의 합리화를 향한 정치운동을 위해 미국 대학교의 문을 완전히 개방했다는 것을 뜻한다. 미국 대학교의 합리화는 기업과 대학 지식인들 간의 계급갈등도 불러일으켰다. 이 갈등의 결과로서 기업과 지식인 간에 확립되어 왔던 교육기관 권력의 구체적 균형이 내가 주장하는 이데올로기 장치 건설 과정으로 이해될 수 있는 것이다. - P103


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크고 작은 소원, 또는 시기적으로 좋기도 하고 나쁘기도 한 소원을 실현하는 방법은 장애물에 대한 생각을 피하고 그 소원에만 집중하는것이 아니다. 오히려 그 소원과 장애를 잘 인식하고 그것을 연결시키는 것이다. 처음엔 소원, 그다음엔 현실인 것이다. 당신이 그렇게 해나간다면 분명 멋진 일이 생길 것이다. - P139


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상상하는 행동은 많은 사람이 생각하는 것처럼 현실에서 뭔가가 벌어지게 하는 것이 아니라, 어떤 것이 현실 속에서 벌어지는 것을 막아버린다. 특히 상상은 두뇌를 속여 이미 성공했다고 생각하게 만들어. 실제로 성공하는 데 필요한 동기 부여와 기운을 잃게 한다. - P89


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