역사서라고는 하지만 거의 이덕일의 것이라 편중된 감이 없지 않다. 그럼에도 위의 네 권은 학계에서의 논란과는 별개로
역사 속 인물에 생명의 숨결을 불어넣어 현재화하는 과정에서 이룩한 성취만으로 가치가 있다고 생각한다. 인물 중심의
책들이어서 그런지 다 한 편의 장중한 소설들을 읽어 낸 듯한 여운을 남긴다. 드라마틱한 재미가 커서 역사 관련물이라면
고루하고 지루할 것이라는 예단을 사정없이 깨어준다. 특히나 '사도세자의 고백'에서 영조가 임종을 맞으며 정조에게
옥쇄를 물려주는 장면, '송시열과 그들의 나라'에서 송시열이 효종의 관을 덧댄 것에 대한 회한으로 자신의 관도 덧댄 널빤지를 사용할 것을 유언하는 장면 등은 그 역사적 사실의 드라마틱함을 떠나 이덕일의 묘사 자체가 가지는 미학이 극치에 이른다. '정약용과 그의 형제들'이야 한비야의 '그건, 사랑이었네'에서 이미 최고의 찬사를 받은 전력이 있다. 비단 정약용 가문뿐만 아니라 조선후기의 개화 및 개혁이 가질 수밖에 없었던 그 한계 상황을 들여다 볼 수 있어 추천한다.  

이 책은 위의 이덕일 저서들과 맞물릴 수밖에 없는 부분이 있다. 바로 이덕일을 베스트셀러 작가로 자리매김하게 한 '조선왕 독살사건'을 위시하여 그가 끊임없이 제기하여 온 정조 독살설에 배치되는 사료라고 주장하는 의견들이 일제히 보도되었기 때문이다. 정조가  아버지 사도세자를 뒤주에 가두어 결국 죽게 만든(사실 이 뒤주설도 논란이 많긴 하다) 노론 벽파계의 수장 심환지와의 밀담을 나눈 서찰이 발굴된 것은 그 자체만으로 노론에 의하여 죽임을 당한 것으로 추정하는데 유리하지 않은 정황이라는 것이다. 그 부분에 대하여 갑론을박이 많은 것은 사실 노론사관이 식민사관과 맞물려 현재에 이르고 있다는 저자의 주장과 미묘하게 연결되어 있어 그런 것 같다. 나의 입장은 단지 밀담을 정답게 나누는 서찰이 나온 것으로 독살설 그 자체를 전복할 합당한 근거라고 판단하는 것은 비약이라는 생각이다.  

한자어가 난무하고 아무래도 시간적 한계 때문에 그랬는지 주석이 충분하지 않아 가독성이 많이 떨어지지만 조선후기 역사나 정조 자체에 관심이 많은 이들은 놓치지 않았으면 하는 책이다. 헛소문 퍼뜨리는 신하들에게 뒤에서 욕설을 내뱉는  정조의 모습은 지금까지 각종 사극에서 형상화했던, 또 우리가 기대했던 정조의 모습과 많이 다르기는 하지만 오랜 가뭄끝에 비가 오자  너무 좋아하면 일을 그르칠까 억누르는 그의 모습과 답장 안 준다고 기다리는 모습 등은 더 친근하고 인간적으로 그를 느끼게 한다. 한자실력이 좀되는 분들은 아주 재미있게 읽을 수 있을 것 같다.

역사서라고는 하지만 다시 인물 중심, 저자 중심의 편중된 독서였던 것과 계속 영정조 시대만 맴돌고 있는 것 같아 아쉽다. 또 아무래도 한자실력이 안따르다 보니 인용부분에 대한 깊이있는 이해가 어려웠던 것 같다. 


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하이드 2009-12-13 21:40   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
blanca님 책읽는거 부러워요. 목적이 분명한 독서같이 보여요. 제가 읽어치우는 것에 비해서요 ^^;

blanca 2009-12-13 22:29   좋아요 0 | URL
ㅋㅋ페이퍼 작성하는데 댓글이 달리네요. 목적 전혀 없어요. 그냥 있는 척 하는 거지요 ㅋㅋㅋ 하이드님이 감히 저 같은 것을 부러워하다니. 하이드님은 그 자체로 알라딘의 아이콘 아니신가요? 그런데 오늘 계속 하이드님 서재만 안들어가져서 심히 절망하고 있답니다. 자꾸 에러가 나네요. 올린 동영상 때문에 그런 것인지.

하이드 2009-12-13 22:49   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저도 안 들어가졌어요 -_-;; 동영상 때문이었나봐요. 이느무 ㅅㅂㅅ 당장 지웠어요. ^^;
 

잘 흥분하는 성격인데 어느 순간부터 내가 제대로 알지 못할지도 모른다는 불안감에 흥분을 할 수 없게 되어 버렸다. 
그러니까 자신이 없어져 버린 그 순간부터 분노하는 그 자유를 잃어 버렸다.
대학시절 누군가의 빡빡한 간섭을 비난하다 친구와 동시에
"그런데 그게 아니면 어떡하지?"라고
반문했던 기억은 불길한 복선처럼 결국 그게 아닌 것으로 결론이 나 그 비난의 대상에 속죄의 마음을 가지게 된 경험이 있다.
그에게는 불가피한 사정이 있었다. 우리의 단죄는 그게 아니었던 것이다. 
  

한전총리의 금품 수수설을 또 예전의 그 방식으로 보도하는 언론에 열을 내다 배설처럼 뱉어 버린 짧은 글에
"그런데 그게 아니면 어쩌시려구요?"라는 리플이 달렸다. 보도한 언론이 사실이면 어쩌려고 그러냐는 그 리플을 가지고
다른 사람들이 서로 싸우고 있었다.
정작 나의 글은 허공으로 떠 버리고. 내가 건진 것은 한전총리를 믿고 싶고 믿고 있는 나의 재확인과,
또 그게 아니면, 이라는 그 아픈 가정.
그게 아니면. 그게 아니면.

잘 모르기 때문에 분노할 수 없다.
그런데 이건 자칫 비겁해질 수 있는 아주 모호한 지점이다.
아니면 알려는 노력을 포기해 버리는 것일 수도 있다.
행동하지 않는 나 자신을 설득해 보려는 하나의 방편일 수도 있다.


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분분한 낙화... 
검은 플러스펜이 이 지점에서 무언가를 썼는지 지금은 기억나지 않는다. 중2였는지 중3 때였는 지조차 가물가물하다.
중학생이었고 이 시를 배우던 날 바깥은 화창했기 때문에 우리는 야외수업을 연호했고 사투리가 심하고 화끈한 국어샘은
우리를 데리고 벤치로 갔다. 나는 필기에 목숨거는 필기만 범생인 바야바 머리의 여중생이었고 이 시구에 검은 플러스펜으로
무언가를 메모하며 순간 행복하다, 고 생각했다. 나에게 시는 그렇게 가슴을 치고 걸어들어왔다. 

중3때 윤동주를 알게 되었고 순전히 서시를 읊조리듯이 우수에 젖은 얼굴이 마음에 들어 좋아하기 시작했다.
범우 사르비아 문고였나? 그의 시집을 사기 위해 사당동에서 상도동까지의 그 언덕을 혼자서 하염없이 걸었던 기억.
그리고 그 시집을 읽고 또 읽으면서 나는 윤동주의 후배가 되리라고 다짐했었다. 



이 사진은 꽤나 오랫동안 내 다이어리 뒷편에 철해져 있었다. 시인은 만들어지는 것이 아니라 태어나는 것이라는 얘기도 있지만 여학생의 흠모는 그 태어난 시인의 단명한 삶에서 더 많은 우수를 찾아 환상을 만드는 데 여념이 없었다. 용정에서 연희전문대학생이 가지는 의미는 아주 각별할 수밖에 없었다. 할아버지는 방학 때면 꼭 교모와 교복을 착용하고 마실을 다닐 것을 ㅋㅋ 권유했었다고 한다. 그런데 그는 그런 할아버지의 말씀을 들어드리는 듯 문밖까지 교모를 쓰고 나갔다가 마당 안으로 휙 던져 놓고는 나가고는 했다고 한다. 남앞에 나서는 것을 그다지 즐기지 않았나 보다.

그가 일제 치하 생체실험대상이 되어 스물 여뎗 살에 죽고 만 비화는 최근에도 방송이 되었다. 그 안에서도 동생이 "가을이 와서 귀뚜라미가 울어요."라고 편지를 보내자 답장에 "너의 귀뚜라미는 여기에서도 울어주는구나."라고 써 보냈다는 그. 그가 생체실험의 희생자로 죽고 나서도 그의 어머니는 비교적 담담하게 슬픔을 삭히는 모습이었지만 빨래바구니에서 윤동주의 셔츠가 나오자 그것을 들고 뒷산으로 가서 거기를 몇 번이나 굴러 내리면서 오열했다고 한다. 

그가 배우 문성근의 아버지 문익환 목사와 절친이었다는 사실도 잘 알려져 있다. 학창시절 그의 사촌 송몽규와 나란히 1,2,3 등을 자치했다고 한다. 윤동주와 송몽규는 일제에 투옥되어 죽고 혼자 남은 문익환 목사는 후에도 이들을 참 많이 그리워하고 슬퍼했다고 무릎팍도사에 문성근이 나와서 얘기했다. 

부끄럽게도 시집 하나를 통독한 것은 그의 것이 전부이자 마지막이다. 그의 시는 나처럼 문외한이 그저 쓰윽 읽기만 해도 가슴 속에 시구 하나 하나가 알알이 들어와 박혀 생채기를 낸다. 그 생채기에는 나의 청소년기의 추억들이 스며 지금도 화석처럼 굳어 있다. 윤동주를 생각하면 그 안에 닥치는 대로 읽고 봤던 나의 어린 시절이 들어와서 맴돈다. 겉보기에는 초라했지만 참 행복했던 시간들이었고 다시 산다고 해도 또 똑같은 시간들을 되살고 싶을 만큼 영롱한 나날들이었다.

다시 시를 읽고 싶다는 생각을 했다. 연말을 다 흩뜨려 놓은 내 주변의 것들을 그러모을 수 있는 하나의 응축점이 될 수 있을 것 같다. 그 누군가의 시가. 시인이 되려다 소설가가 되었다는 작가들이 의외로 많다. 자신의 한계가 몰아낸 길이기도 하고, 시를 읽고 싶어하는 사람들이 없어져 가는 현 세태와도 무관하지 않다. 시인이 태어나기 힘든 세상이다. 시집을 검색해 보니 리뷰도 적고 출간일들도 다 오래 전이다. 문학의 뒤안길로 나앉은 것 같은 서글픈 모습이다. 김연수가 시가 자신을 치유했다면서 메리 올리버의 '기러기'를 추천했는데 이 시집을 구할 도리가 없다. 외서에도 없다. 비행소녀에게 부탁해야 할지 고민중이다. 영어 실력이 초짜라 구한다고 해도 온전히 그 감동을 누리고 치유의 능력을 확인할 수 있을 것 같지는 않지만. 

오늘도 이리저리 검색하다 반가운 책을 만났다. 내일 아마도 이 책을 주문하게 될 것 같다. 6% 할인을 누리기 위해 참으로 많이도 기다렸던 1일이 아닌가. 책을 살 명분은 모으고 모으면 화수분처럼 계속 피어난다. 돈이 아니라, 사야 할 이유가. 
 암, 나는 선생님과 함께 읽지 않으면 안되는 우둔한 학생이다. 백석은 월북시인이라 재조명 받은지 얼마 안된다. 언젠가는 꼭 읽어야지, 하고 있었는데 이제서야 읽게 되었다. 사생활 얘기도 있다니 금상첨화다. 나 같이 가십을 좋아하는 유형에게 안성맞춤이다. 12월이 오면 나도 시를 읽게 된다. 시인이 될 수는 없으니까 시를 읽는다. 시를 읽으면 어느 순간 내 속의 그 팽팽한 현이 갑자기 파르르 떨리면서 아주 묘한 환각의 느낌이 오른다. 소설이 줄 수 없는 부분이다. 시는 천상과 닿아 있는 것 같다. 시인은 인간이 모국어 속에 몰아 넣고자 하는 그 모든 것을 꾹꾹 담아 읽는 자가 그것을 하나씩 펼치게 한다. 내 손에 들어왔던 것은 작은 조가비였는데 어느 순간 나는 바닷물 속에 몸을 담그고 있다. 그리고 혀에서는 짠내가 느껴진다.  

시인이 많이 태어났으면 좋겠다. 시를 많이 읽는 분위기가 다시 형성되었으면 좋겠다. 시를 읽으면 겸손해지니까. 덜 슬퍼지니까. 덜 외로워지니까. 삶이 환상일지라도 드문드문 아름다워질 수 있다고 믿게 되니까.

 


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순오기 2009-12-01 09:23   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
'정본 백석시집'과 자야 여사가 쓴 '내사랑 백석'을 갖고 있지만 꼼꼼히 읽지 않아서...
저에게도 시집 읽는 연말, 연초가 됐으면 생각합니다.^^

2009-12-01 09:25   URL
비밀 댓글입니다.

blanca 2009-12-01 16:06   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
^^ 수정했습니다. 제가 읽고 웃었네요 ㅋㅋㅋ 찾아 주셔서 감사해요. 백석시가 생각보다 잘 안읽힌다고는 하더라구요. 읽을 책이 다 떨어지니 괜한 짓만 자꾸 하구 빨랑 책들이 와서 다시 책을 읽었으면 좋겠어요. 그런데 순오기님, 저 자꾸 아리랑 지르고 싶어서 어떡하죠? 당분간 참아야 되는데-..-

순오기 2009-12-01 19:00   좋아요 0 | URL
조정래선생님 대하소설 3부작은 필히 소장해야 된다고 주장하는 접니다.^^
아리랑은 그야말로 일제강점기의 상황을 어떤 역사서보다 잘 보여주니까 질러도 후회 안해요!!

302moon 2009-12-08 21:42   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저는 시집을 연이어 읽기만 하고, 아직 리뷰를 안 썼어요.
주신 댓글 따라 들렀답니다.
고등학교 시절 좋아하는 시인 중 한 분이 백석 시인이었는데,
정본 백석 시집을 가지고 있지만,
여러 가지 나오면 또 솔깃하고 그렇게 되더라고요. (웃음)
반갑습니다. 종종 뵈어요. ^^

blanca 2009-12-08 23:29   좋아요 0 | URL
고등학교 때 백석을 아셨어요? 우와...나이가 어케 되시는지 ㅋㅋㅋ 평안도 사투리가 너무 어렵지만 읽으면 읽을수록 탄복하게 되더군요. 정말 시인은 태어나는게 맞는 것 같아요. 리뷰 기다릴께요^^
 

1. 왜 로그인할 때 이메일 계정을 넣고 저장해도 다음 번에 로그인할 때 이메일 계정은 도로 비어있나? 매번 입력하기 너무 번거롭다. 나만 삽질하고 있는 것 같아 가슴 속에 묻어두려 했는데 다 그런건지.

2. 특수문자는 대체 어떻게 넣나? (정말 무식한 질문-..-) 제목에 꺽쇠를 넣고 싶은데 몰라서 맨날 <...>만 써야 하는 이 심정이라니. 일부러 쓰는게 아니라 어쩔 수 없어 쓰는 이 껄쩍찌근한 심정.

3. 마이 리스트를 오른편에 책꽂이처럼 진열하는 것은 대체 어떻게 하나. 이건 정말 쪽팔려서 아무한테도 못물어 보겠다. 알라딘 고객 게시판에 물어봤다 망신살 뻗칠 것 같아서 다른 서재 구경가서 부러워만 하다 온다. 크억. 방명록에 남겨 볼까 하다 이게 뭥미 하며 무시할 것 같아서.

상기 세 가지 질문이 내 서재 안에서 제발 해결되었으면 하는 바램을 가져 본다.


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마노아 2009-11-29 15:14   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
1. 로그인할 때 비밀번호 누르는 창 아래에 '이메일 저장'에 체크하시면 됩니다.

2. 어떤 종류의 특수문자일까요? 한글 자판에서 'ㅁ'이나 'ㅇ'이나 그밖의 자음들을 누른 다음 '한자'키를 눌러주면 모니터 하단 오른쪽에 특수문자들이 배열되어요. 그거 클릭하심 됩니다.
알라딘은 제목에 < >를 쓰면 제목이 보이지 않습니다. ^^

3. 서재관리 들어가셔서 '오늘의 마이리스트' 클릭, 노출할 상품을 체크해 주면 됩니다. 체크할 수 있는 '마이리스트'가 하나 이상은 있어야 하지요. ^^

blanca 2009-11-29 20:08   좋아요 0 | URL
고맙습니다. 근데 이메일 저장해도 자꾸 날라가서. 제 컴의 문제인가 봐요. 너무 많은 도움 됐어요. 조만간 마이리스트가 갑자기 올라와도 촌스럽다고 욕하지 말하주세요^^
 

민주주의는 누가 그냥 갖다주는 것이 아닙니다. 스스로 만들고 다듬어야 하는 것입니다. 그러기 위해서 연대해야 합니다. 그 힘을 엮어 합치는 조직, 그것이 시민단체입니다. 당신이 시민단체 한 곳에 가입하지 않고는 민주시민이라 할 수가 없습니다. 당신이 시민단체 한 곳에 후원금을 내지 않고는 자유를 누릴 자격도, 잘살기를 바라는 자격도 없습니다. 당신이 시민단체에 한 차례도 봉사하지 않고는 세상의 잘못에 대해 한마디도 말할 자격이 없으며, 당신의 불평불만은 작은 새소리만큼의 가치도 없을 것입니다. - 조정래 <황홀한 글감옥> 중

 나이가 들면 싫어도 보수주의자가 되기 때문에 젊어서는 그래도 틀을 깨는 진보편에 서라는 얘기를 읽은 기억이 난다. 그는
 예외인가 보다. 하버드 그랜트 연구의 결론, 행복한 노년을 보내기 위해서는 젊은이들의 얘기에 귀가 열려 있어야 한다는
 명제가 그에게서 실현되는 것을 보는 것 같다. 쨍 하게 날아드는 그의 힐책을 감사하게 받아든다. 말만 많고 행동하지 않는
 비겁함이 조금은 덜어질 수 있을지 않을까 하는 기대와 함께.


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