고전의 향기

금오신화 ㅣ 민음사 세계문학전집 204
김시습 지음, 이지하 옮김 / 민음사 / 2009년 4월

금오신화를 모르는 사람도, 김시습을 모르는 사람도 드물 듯 하다. 입시전쟁을 치른 대부분의 대한민국 사람이라면 무언지도 모르는 내용을 달달 외웠을 터이니..  나도 그중에 한사람이다. 내용이 무엇인지도 모르는 금오신화를 아직까지 기억하고 있었다는 것 자체가 그 당시의 부담감은 엄청 났었던 것 같다.

금오신화라는 책을 만나게 되었다. 시험문제의 정답으로가 아니라 우리나라 최초의 소설로 우리 선조의 풍류와 낭만이 가득 담긴 정말 이야기로의 금오신화를 만났다. 김시습이란 분의 약력을 책 첫 장에서 간략하게 접한다. 특이한 경력을 가진 신동이라 칭할 만한 분이었으나,  자기 주관이 확실 하신 분이구나 하는 생각이 든다. 

금오신화는 한편의 소설이 아니네? 다섯 편의 소설이 모여져서 만들어진 한 권의 책이네, 이제야 알았다. 좀 부끄럽긴 하다. 책은 단편 소설을 읽는 듯한 느낌과 우리 선조들의 사후세계나 귀신에 관한 이야기, 용궁까지 등장하는 우리 옛날이야기를 듣는 듯한 느낌이다. 아니 전설의 고향 이라고 할까? 구미호는 등장하지 않지만.

글을 읽으면서 글은 설명 반, 시가 반이다. 이와 어우러진 풍자와, 속에 담긴 뜻을 상대에게 전하여 주는 시, 그리고 그 시를 받아서 자신의 마음을 전달하는 답이 되는 시, 이런 구성을 지니다 보니, 이야기 인 듯 시집인 듯 책장을 넘기는 속도는 매우 더디다. 시에 빠져 의미를 그려 보다간 한참을 생각하게 만든다.

조상들이 살아온 모습, 풍류와 낭만을 즐기는 모습이, 이 글에도 무던히 묻어난다. 여유와 절개를 지키는 모습 또한 예상 했던 대로 유교 사회의 단면을 보여 주는 듯 하고, 사후 세계를 바라보는 시각도, 용궁도 믿었으리라 짐작한다.

김시습은 모든 주인공의 이름을 ‘생’ 으로 지었다. 이유가 있었을까? 왜 하필이면 ‘생’일까 궁금하지만 어디에도 그 이유는 알 수 없었다. 누가 좀 알려 주면 고마울 것 같다.

시와 이야기가 함께 어우러진 담백하고 우리정서에 맞는 글을 읽었다. 15세기에 지어진 것이겠지만 지금 책으로 펴낸 이유도 지금의 정서에 크게 다르지 않다. 귀신만 빼고...

다방면의 책 읽기를 즐기는 편은 아니지만 약간 새로운 느낌으로 다가온 금오신화 아이가 입시 공부할 때 꼭 한번 읽어 보라고 권해야겠다. 제목만 외우지 말라고...

나무를 통해 사람을 보다

초록 목소리 - 어느 나무의 회상록
카롤 잘베르그 지음, 하정희 옮김 / 파란시간 / 2009년 3월

나무가 본 인간의 모습과 인간이 만든 사회의 당혹감을 제 삼자인 나무의 시점에서 그려낸 작품이다. 작고 얇아서 쉽고 편하게 읽을 수 있을 것이란 생각에 책을 선택했다가 읽는 내내 당혹스러움을 감출 수가 없었다. 인간들 초기의 욕망부터 인류의 문명에 대한 이야기 까지 이어지는 나무의 목격담은 짧은 단락 속에서 숨어있는 의미 찾기와 무언지 모를 작가의 의도에 대한 궁금증에 머리가 복잡해진다.

책은 씨앗을 내리고 처음 자라는 나무의 모습에서 오롯이 홀로인 인간의 욕망을 그린다. 자신의 가족을 너무나 사랑했지만 그로 인해 가정은 고통 받고 힘들어하면서 마지막에는 자신의 가정을 깨트리고 마는 인간의 그릇된 신념과 욕망에 대한 자연의 충고로 첫 단락을 시작한다. 첫 단락부터 내가 믿고 있는 신념과 가치관에 대한 생각과 가족이 그 것을 받아들이는데 많은 고통이 있었을 지도 모른다는 의문에 머리가 아파짐을 느끼며 서늘하다.

두 번째 단락은 시대의 흐름에서 너무 앞서나간 한 사람을 이해하지 못다는 집단이성의 거부로 인하여 고통 받는 천재 같은 사람을 표현합니다. 제가 적어놓은 말을 다시 읽어도 이안에 담고 있는 내용이 결코 가볍지 않다는 생각을 다시하게 된다.

세 번째 네 번째 마지막 여덟 번째까지 모두 단락마다 결코 가볍지 않은 이야기로 주재를 만들어 가고 마지막에는 여덟 번째는 인간의 기술에 너무 의존하여 신들의 영역을 침범하려하는 인간의 모습을 그리려 한 것 같다. 지금 이 순간 책의 내용을 정리하는 순간까지도 결코 많은 분량도 아니고 내용의 전개도 어려운 것이 별로 없는데 왜 이렇게 어렵지 하는 생각이 든다.

나무가 말하고자 하는 것 결국 저자가 말하고자 하는 것은 인간의 본성에 대한 자각, 집단성을 가지고 살아가는 인간의 이기주의, 사람이기에 이성적 판단으로 감성을 누르고자 해서 생기는 폐단. 인간의 이기심이 가져온 전쟁과 자연 파괴에 대한 경고, 인간의 자만심이 가져오게 된 전체 인류의 생존 문제 등을 읽는 사람들에게 답을 주는 것이 아닌 생각의 단초를 던져 주는 것 같다.

얇고 짧은을 해보긴 처음이다. 나무가 들려주는 2000년 나무의 회상록이라는 말에 편안한 마음으로 책을 접하려다가 많은 소재와 화두에 정신이 없어 보기 또한 처음이다. 많은 부분 축약되고 함축되어 있기 때문인 것 같다. 그러기에 더 소중한 말들로 나에게 전달하는 의미는 중압감이 강하게 다가온다.

바둥바둥 아웅다웅 살아가는 사람들의 모습을 사람이 아닌 제 3의 사물이 생각을 할 수 있다면 좀 우습기는 할 것 같다. 이해가 안가는 부분도 많을 것이고, 어떻게 저런 행동을 할 수 있지? 라는 의문도 들것 같고, 가끔은 나 자신도 객관화 시켜 볼 필요가 있다고 하던데 우리의 삶도 객관화 시켜보고 자연의 일부로써 자연에 수긍하고 사는지 감정에 수긍하고 적절하게 행동하는지 가끔 생각해 보아야겠다.

1미터만 더 파자

영업 대통령 최진실의 아름다운 열정
최진성 지음 / 눈과마음(스쿨타운) / 2009년 5월

일반적인 사람이라면 영업사원을 만나는 것을 꺼린다. 무엇인가를 나에게 팔려고 오는 사람이라는 것을 인지하고 있기에 무언가를 판다는 것은 나를 통해서 이익을 남기려고 하는 사람이라는 것을 무의식 속에서 반응하고 있기 때문일 것이다. 그러기에 영업을 하는 사람은 이런 거부감을 없애기 위한 전략을 수립하고, 자신도 알고 있는 이런 부분을 스스로 깨기 위해서 스스로의 철학을 만들어 가는 것 같다.

이 책을 선택한 이유는 단순하다. 바닥에서 시작해서 영업 대통령이란 별칭을 얻기까지 최진성이라는 분의 삶과 인생살이를 공감해 보고 싶은 욕구에서 일 것이다. 하루 24시간 동일하게 주어진 시간에서 수천 명 혹은 수만 명이 될지 모르는 자동차 영업사원 중에 단연 탑의 자리를 8년간 유지하는 비결은 무엇일까? 스스로 궁금해 졌기 때문이다.

삶의 목표를 어디에 두느냐에 따라 사람이 살아가는 방식은 다른 것 같다. 나의 삶의 방식은 가족을 생각하고 가족과의 일상이 행복을 주는 원동력이 되리라는 믿음이 있어서인지 작가의 행복은 영업 즉 고객만족에서 행복감을 얻고 성취감을 얻어내고 있는 듯하다.

책의 내용을 읽어내려 가면서 쉬운 문장과 간결한 단어로 쉽게 읽혀 내려가는 점은 높이 살만하다. 글의 구성은 간결하면서도 저자가 하려고 하는 말을 강연에서 저자의 말을 듣고 있는 것처럼 쉽게 머릿속에 남는다.

저자가 말하는 영업 전략을 말한다면 “1미터만 더 파라”“나는 물건을 파는 것이 아니라 고객에게 도움을 주는 사람이다”“자신이 동원할 수 있는 모든 방법을 동원하라” “어느 곳에서든 틈새시장은 있다” 기타 등등으로 간결하게 정리 될 수 있다 하겠다.

나는 이 책을 읽어 내려가면서 그의 가족을 생각해 보았다. 결혼을 하기위해서 고객이 원하는 것이 무엇인지를 파악하듯 아내가 원하는 남자의 모습 즉 간호사이기에 맞벌이 부분 혹은 재테크 수단 정도로 자신에게 접근하는 남자들에 거부감을 가지고 있다는 것을 파악하고 접근 하였다는 점, 아이가 초등학교 1학년인데 전단지를 들고 다니며 아버지를 대통령이라고 이야기하고 다녀서 선생님께 자동차를 팔 수 있게 되었다는 점 등이 기술 되어 있다. 모든 것이 사람을 대할 때 가족마저도 영업적으로 접근 하는 것 같은 느낌이다.

VJ특공대에 출연하기 위해, 영업의 침체를 탈피하기 위한 수단으로 인터넷에 다른 사람인 것처럼  글을 올려서 결국 출연을 하게 되었다고 한다. 나도 이 프로를 본 기억이 어렴풋이 있는데 아무 생각 없이 보는 모든 시청자들을 영업대상으로 삼은 것은 아닌지? 작은 아버지가 자신이 영업사원임에도 불구하고 다른 사람에게서 차를 샀다는 이유로 의절을 할 뻔했다는 내용도 기술 되어 있다.  아직 프로 비즈니스맨이 아니라서 그런지 이런 부분은 아직 내가 받아들이기엔 어색하다.

저자의 말 중에 기억에 남는 부분은 고객이라 해서 비굴해 질 필요가 없다는 부분이다. 친구로서 대등하게 거절도 할 수 있어야 한다는 점은 정말 필요한 부분이다. 그리고 저자의 어려운 상황에서 항상 노력하고 암울한 상황에서도 돌파구를 찾기 위한 노력을 하는 모습은 프로로서 배워야 할 부분인 것 같다.

사랑과 시

인생이 첫 만남과 같다면 - 중국 고전 시와 사의 아름다움과 애수
안이루 지음, 심규호 옮김 / 에버리치홀딩스 / 2009년 3월

제목도 특이하고 책의 두께도 상당하다. 무슨 내용일까? 중국 최고의 천재 작가라는 수식어와 함께 몇 명의 사인과 작품 수 몇 개라는 글자가 들어온다. 책 겉장의 작가 소개는 현재 25세라고 한다. 호기심이 발동한다. 읽기를 결심하여 본다.

이 책은 몇 편의 시와 저자가 생각하는 시를 지었을 때 역사적 상황과 작가의 생각을 현재 자신의 위치에서 생각하고 정리한 것이라고 할 수 있겠다. 많은 중국의 시가 있겠지만 이 책에서 다루고 있는 내용은 주로 사랑을 주제로 한 시들을 다루고 있다. 젊은 여성작가 이어서 그런지 한편의 시를 읽고 자신의 감정을 거침없이 드러내고, 시대적 배경에서 나타나는 불합리성에 대한 지적도 만만치 않게 표현하고 있다.

놀라운 것은 안이루라는 저자는 3000년 전 지어진 시부터 최근 청나라시대의 모든 시중, 사랑에 관련된 부분과 그 상황에서의 역사적 사실을 기록 한다는 점이다. 잘은 모르겠지만 젊은 작가의 역사적 해석은 많은 기존에 영역을 가지고 있는 학계에서 많은 지적과 비판이 있을 지도 모르겠다 라는 생각도 해본다.

글을 읽어나가면서 약간 아쉬운 점은 중국의 역사에 많은 지식을 가지고 있지 못해서인지 역사적 시대적 배경설명에는 많은 부분 읽어 내려가는데 조금 생각을 하면서 읽어야 했고 시의 해설은 그의 언어가 가지고 있는 특유의 느낌을 모르기 때문에 해석된 글을 읽어 내려  가면서 처음 지었던 작가의 의도와 느낌을 한번 걸쳐서 받아야 하기에 약간 아쉬움이 남는다. 중국의 문자나  한자가 가지고 있는 많은 의미가 있어 해석을 어떻게 하느냐가 중요할 것 같다 라는 생각도 들기도 한다.

아무래도 여성적 감성에서 써내려간 글이라 그런지 문장의 흐름과 시의 선택은 구절 마다 가슴에 남는 문장들이다. 34개의 단락으로 구성이 되어 있는데 단락의 제목조차도 한번 읽어 보고 여러 번 생각 할 수 있는 그런 제목이다.

특히 기억에 남는 구절이 하나 있다면 “머리카락 함께 매듭져 부부가 되니, 두 사람의 사랑 의심치 않는다”  이는 소무의 시의 일부분인데 흉노족 사신으로 가게 되면서 그를 기다리는 부인을 위해 지었던 시의 일부입니다. 시의 전체는 부인과의 사랑을 의심치 않고 애절한 장부의 사랑을 노래하고 있으며, 자신이 떠난 후 쓸쓸해 할 부인을 위해 언제 돌아올지 모르지만 당신과 맺은 인연을 깊이 간직하고 그리워 한다는 내용이었다. 결국 19년 만에 돌아온 그에게 그의 부인은 기다리지 못하고 개가를 하였다는 역사적 배경을 가지고 있는 시가 됩니다. 여기서 저자는 요즘 남자들에 대한 자신의 의견을 말합니다. 출장이나 여행갈 때 이런 편지나 시를 지어 주고 가는 남자들이 있냐고? 우리의 사랑과 애정은 점점 짧아지는 겨울 햇살처럼 날이 갈수록 점점 빨리 사라지는 것은 아닌지를 물어 보고 있네요.

젊은 작가는 옛 선인들의 시와 시대적 배경을 보면서 현재의 사랑을 지키고 발전시키는 방법을 말하고 싶어 하는 것 같습니다. 가볍고 진중하지 못한 요즘 세상을 옛 시인의 글을 통해 그들의 애절하고 깊이 있는 사랑을 젊은 사람들에게 요구 하고 있는 것은 아닌지 생각 해 봅니다.

이 책을 읽으면서 그런 생각을 해봅니다. 3000년 동안 문자의 변화가 없었던 중국이 부럽습니다. 우리는 우리 선조의 글을 후손들이 쉽게 접하지 못하고 따로 공부를 해야 하는 그런 상황이 되었습니다. 선조의 시를 가지고 자신의 생각과 시대적 배경을 설명할 수 있는 20대가 나오기 힘든 상황이라는 것이죠. 우리 선조들의 시에도 절절한 사랑과 그 시대의 역사가 같이 숨어 있었을 것인데, 저희는 그 것을 접하기가 쉽지 않은 것 같네요.

중국 역사 속에서 사랑과 사람의 관계를 표현한 수려한 시와 그에 대한 젊은 작가의 생각이 잘 어우러진 글인 것 같다. 

자연을 너무 몰랐네

알면 사랑한다 - 최병성의 생명 편지
최병성 지음 / 좋은생각 / 2009년 5월

자연은 누구에게나 공평하게 다가오지만 받아들이는 사람이 어떤 자세로 받아 들이냐에 따라서 그 의미는 다르게 느껴지는 것 같다.

아름다운 사진 속에 글들이 들어 가 있는 이 책의 제목이 이상하게 느껴졌다. 알면 사랑 한다 자연을 찍고 글을 쓰신 것 같은데 제목이 좀 예사롭지 않다. 책은 자연의 아름다운 풍경과 자연의 꽃 그리로 우리주변의 동물들 사진만으로도 충분히 내 손에 두기를 고민하게 만들지 않았다.

책을 깨끗이 보는 성격이 아니라 펜 잡고 책장을 넘겨본다. 도저히 이 예쁜 글과 사진에 나의 글로 흔적을 남기고 싶지 않다. 그냥 있는 그대로의 자연처럼 있는 그대로 책을 남겨 두고 싶은 마음에 펜을 내려놓고 밑줄 긋기 감상쓰기를 포기한다. 그냥 자연에 묻어가듯이 책장 넘기기에 몰두한다. 초반에 글을 읽다가 이런 글을 갑갑한 방안에서 읽기가 아깝다. 자연을 접하며 읽으면 그 느낌이 더 한층 다가 올 것만 같은 충동을 참지 못하고 차를 몰고 움직인다.  그런데 가까운 자연이라고 해봐야 갈 데가 없다. 아쉽다. 아쉬운 데로 산 밑에 차를 대고 차 안에서 읽어 본다. 초여름 날씨라 만만치 않지만 오늘은 그런 데로 바람이 불어 주어 시원하다. 방안에서 읽을 때보다는 훨씬 더 느낌이 와 닿는다.

묘하게도 새소리도 들리고, 나뭇잎이 내는 소리도 들리고, 책 읽는 도중에 이름모를 홀씨가 날아온다.  저 새소리는 어떤 새 소리일까? 민들레 홀씬가? 혼자말로 참 모르는 게 많구나 하는 푸념을 늘어놓으며 책장 넘기기에 몰두해 본다. 책장을 넘길 때 마다 평안함과 자연 속에 들어 온 듯한 느낌을 가슴 가득히 채우게 된다.  봄, 여름 가을 겨울 모두 넘어가고 책의 마지막장도 넘어갔다. 아쉽다 좀더 없나? 책장을 앞으로 돌려 보고 사진만 다시 한번 보면서 무슨 감동적인 영화를 보고 눈감고 그 영화의 감동을 놓치지 않으려는 사람인양 그림을 머릿속에 그려 본다.

이렇게 책 읽기를 마쳤다. 자연을 사랑하고 강원도 영월에서 15년을 자연과 동무삼아 살아오신 최병성님의 사진과 글 속에서 우리가 느끼지 못하고 그냥 스쳐지 나면서 누구에게도 의미가 되지 못했던 작은 풀꽃과 새들에게 배움과 사랑의 느낌을 전달 받았다.

이젠 산을 찾거나 숲을 찾으면 그냥 스쳐 지나가기 어려울 것 같다. 무엇이든 의미가 있고 나름대로 지혜를 가지고 있다는 것을 알았으니, 배우고 싶을 것 같다. 최병성님이 그러셨던 것처럼.

조용하고 적막한 숲을 좋아 하신다고 하셨다. 길이 나아 있는 산길보다 길이 없는 산을 택하신다 하셨다. 보다 많은 이야기와 새로운 것을 찾을 수 있으시기에..

사람이 많이 찾는 곳 보다 사람의 발길이 뜸한 곳에서 자신의 삶의 방식을 찾아 살아가면서 자연은 우리에게 무언가를 말해 주고 있는 듯 하다. 마음이 푸근하다.