인간관계가 만드는 변형된 지도

아틀라스 세계는 지금 - 정치지리의 세계사 ㅣ 책과함께 아틀라스 1
장 크리스토프 빅토르 지음, 김희균 옮김 / 책과함께 / 2007년 4월

[인간 관계가 만드는 변형된 지도]

지도가 변한다라는 말이 가장 이색적이고 독특하게 다가왔다. 지도가 어떻게 변한단 말인가? 물론 감이 잡히는 면이 없지 않아 있기는 하지만 우리가 통상 보아온 지도는 지도 자체로 존재하고 좀체 변하지 않는 국경을 축대 삼아서 이곳 저곳을 외웠던 기억이 다분이 짙기 때문이다.

책장을 펼치면서부터 약간 낯선 지도들에 조금 당황했다. 사실 보통 세계 지도에서 지형학적으로 받아들이던 지도가 아니라 텔레비전 화면에서 뉴스를 통해서 가끔 보던 그런 지도였다. 역시나 이 책은 프랑스 아르테 방송의 다큐멘터리 <지도의 이면>이라는 프로그램을 책으로 엮은 것이라고 한다. 얼마전 지도로 보는 세계사라는 고가의 책을 내놓은 조르주 뒤비의 도움도 이 책자를 만드는데 한 몫했다고 한다.

이 책을 보면서 그동안 지도를 파악하던 것과는 다른 새롭게 지도를 바라보는 관점이 생겼다. 그동안에는 주어진 자료만 바라보고 대부분 자연현상을 이해하는 자료, 위치를 파악하는 정도에서 끝났다면 이 책 속의 지도는 지도 자체라기 보다는 나라간의 유기적인 관계를 살필 수 있는 새로운 형태의 지도를 맛볼 수 있었다.

1부 지정학 지도 부분에서 유럽, 미국, 중동, 아시아, 아프리카로 5개 부분의 지도를 보여주고 공간에만 한정하는 것이 아니라 시공을 초월해서 정치와 역사, 지리를 한꺼번에 만난다는 것이 의미심장했다. 특히 아시아 부분에서는 어떤 내용이 다루어질까 유심히 살폈는데 가장 막강한 파워를 자랑하고 있는 중국와 인도 ,파키스탄, 일본의 문제를 다루고 있다. 한국 이라는 이름은 일본의 배타적 경제 수역을 거론하면서 등장한다니..
'우리는 그곳을 일본해로 알고 있지만, 한국은 동해라는 이름으로 부른다.'
'다케시마 섬 문제도 있다. 한국은 다케시마 섬을 독도라고 부르며  한국의 영토라고 하고, 더 이상 분쟁의 대상이 아니라고 한다. 하지만 일본의 생각은 다르다. 2차 세계대전이 끝나면서 한국은 일본의 식민지에서 벗어났지만 두 나라는 아직도 독도 영유권을 놓고 대립하고 있다'
우리는 인정하고 싶지않지만 한국보다 일본의 위상이 세계의 무대에서는 훨씬 막강하고 그들의 치밀한 계산과 홍보에 의해서 대다수 사람들은 일본이 부르는 명칭과 주장에 익숙해 있다. 독도라는 명칭과 동해라는 명칭은 우리나라 내에서만 불리는 아주 국소적인 명칭이 아닌가 싶은 씁쓸함이 느껴졌다.

지도를 통해서 다양한 경제적 정치적 관계를 짚어 보는 기회는 흔치 않다고 생각된다. 더군다나 과거의 것에 머무는 것이 아니라 앞으로의 문제들을 함께 살핀다는 점에서 정말 새로운 안목을 키워준다고 생각되었다.
2부 다가올 세계에서는 앞으로 빚어질 수 있는 여러가지 문제를 지도상에서 살피면서 어떤 문제든 이제는 나라 안의 국한된 문제가 아니라 지구상의 나라간에 서로 영향을 주고 무관할 수 없음을 살피는 기회가 된다.

지도는 변한다.라는 책의 표지에 쓰여진 그 말이 책을 덮는 순간 충분히 공감하게 된다. 자연에 순응하던 아주 먼 옛날의 생활이 아니기에 정치적으로 경제적으로 서로 영향을 주고 받으면서 변화될 수 밖에 없는 세계, 지구라는 하나의 구 위에 서로 무관하지 않게 연결 고리에 얽혀있는 모습을 감지하게 된다. 단 이 모든 것이 서양인 중심으로 풀어지고 얽혀지는 듯한 느낌만 제외한다면 말이다. 우리 시각에서 미래를 실피고 현재를 뜯어 볼 수 있는 지도책자가 하나 나왔으면 하고 욕심을 부려보게 된다.

토기, 도기 ,자기의 차이 모두 배웠어요

우리 그릇 이야기 - 도기 자기 도자기, 풀꽃문고 4
이지현 지음, 조승연 그림 / 청년사 / 2005년 9월

얼마 전 중앙 박물관에 두 차례 연이어 다녀왔다. 사실 가장 낯설고 어려워서 휘리릭 지나가는 곳이 있다면 바로 불교용품이 전시된 곳과 자기가 전시된 곳이었다.

우리 자기를 책이나 박물관에서 보기는 하지만 그렇다 할 설명도 듣지 못하고 조선의 백자, 고려의 청자가 유명하다는 정도로 식상하게 박물관을 본 것이 그동안의 관람태도였다. 그러나 조금씩 우리 문화와 역사에 관심을 가지고 다시 박물관을 찾았을 때는 그것들이 더 이상 식상한 문화재가 아니라 궁금증과 호기심을 유발하는 다른 대상이 되어 내게 다가왔다.

자기 부분은 아무리 봐도 섬세한 차이를 모르겠고 구분도 모호해서 참 아쉬운 부분이었다. 유약이나 사용되는 안료가 전시되어도 워낙 낯설어 눈에 들어오지 않았다. 그래서 이 책을 보자마자 구미가 당겼는지 모르겠다.

토기, 자기, 도기..책을 보면서야 그 구분이 어떻게 되는지 그제야 알 수 있었다. 도기와 자기 ,토기 모두 굽는 온도에 따라서 구분이 되는 명칭이었다. 낮은 온도에서 구워진 것들이 토기라면 도기는 그보다 높은 온도이고 1300도 이상의 오름가마에서 구워진 것이 바로 자기가 되는 것이다. 이 자기는 표면이 아주 단단해서 다이아몬드로 긁어야 흠집이 생긴다고 한다.

철의 발달과 함께 가마가 발달하고 자연스럽게 도자기를 만드는 기술 역시 발달하게 되었다는 상관관계도 이 책속에서 배울 수 있었다. 우리 그릇에 사용되는 유약과 여러가지 안료가 어떤 역할을 하는지도 함께 말이다.

어린이를 대상으로 한 책이라고는 하나 많이 접하지 않은 생소한 부분이어서 읽는 내내 많은 도움을 얻었다. 마지막에 이천 도자기 축제까지 소개해 주는 센스로 이 책을 본 다음에는 박물관이든 이천 도자기 축제든 가서 확인하고 싶은 생각이 든다.

마르고 닳도록 읽고 접고 하겠네

이야기하며 공룡 접기 ㅣ 이야기하며 접기 4
올챙이 지음, 박소영 그림 / 아이즐북스 / 2007년 4월

[마르고 닳도록 읽고 접고 하겠네^^]

비닐 포장이 되어있는 책은 안이 궁금해도 볼 수가 없어서 늘 그 점이 아쉽다. 이 책 역시 비닐 포장이 되어있어서 책 겉표지가 주는 이미지만으로 추측할 뿐이었다.
이야기하며 종이접기라고 하니 분명 공룡을 접는 방법은 나와있을 테고 뭔가 공룡에 대한 이야기가 있겠거니..그리고 부록으로 색종이가 있다는 정도가 다였다. 사실 표지만으로 그리 구미가 당기는 책은 아니다. 색종이로 접은 듯한 공룡이 몇개 있기는 하지만 색채나 입체적인 면 모두 약하기 때문이다.
그러나 막상 책 속을 보고는 예상밖의 수확을 한 느낌이다. 약 20페이지 분량의 그림동화가 앞 쪽에 있는데 그림이 겉표지와는 달리 아이들이 좋아하는 가늘고 단정한 스타일이라서 마음에 들었다. 공룡을 좋아하는 레오는 애완공룡을 키우는게 꿈이다. 그러나 막상 공룡을 키워보니 생각보다 힘들어서 포기를 하지만 대신 나만의 공룡을 만들어 보기로 한다. 그렇게 해서 공룡으로 종이 접기가 다음 페이지에 소개된다.
공룡 접는 방법 전에 이 책에서 소개되는 20가지 공룡의 모양새와 특징에 대해서 나온 한 장의 정보페이지도 아주 유용하다. 이 때는 실사같은 공룡그림과 카드를 연상케 하는 키박스에 공룡에 대한 설명이 있다. 이 페이지만으로도 남자 아이들은 하루 종일 보고보고 또 보고 카드로 만들어 달라고 졸라댄다^^
다음에 나오는 공룡 만들기는 사실 6살 정도의 남자 아이에게는 무리이다. 쉽지 않은 접기이기에 엄마와 아이가 함께 해야한다. 쉽지 않은 만큼 멋진 공룡이 종이접기로 탄생하고 아이는 연신 탄성을 지르면서 텔레비전 위에 하루에 하나씩 접은 공룡을 진열하기 시작했다. 책뒤에 마련된 크고 멋진 색종이가 멋진 공룡을 만드는데 한 몫한다. 아무래도 이 책은 마르고 닳도록 보고보고 접고접기르 반복하게 될 것 같다.

백제의 유물을 한 눈에 만나세요

어린이 박물관 : 백제 ㅣ 어린이 박물관 3
국립부여박물관 지음, 오정택 그림 / 웅진주니어 / 2007년 1월

[백제의 유물을 한 눈에 만나세요]

어린이 박물관 시리즈는 중앙박물관을 비롯해서 고려 , 백제까지 정말 아이들에게는 더 없이 알찬 책이라고 생각한다. 박물관을 간다는 것은 우리 조상의 유물을 보면서 그들의 정신과 역사를 생각해 볼 수 있는 좋은 기회이기는 하지만 뭐든 아는 만큼 보인다고 미리 조금이라도 상식을 가지고 가면 더 많은 것은 알아 볼 수 있다. 그 점에서 박물관 견학 전에 이 책을 무척 선호하는 편이다. 그리고 또 한가지 이유는 아직 어린 아이들에게 박물관을 몇 시간씩 돌면서 꼼꼼하게 살핀다는 것은 무리이기에 책을 통해서 좀더 자세히 살필 수 있는 기회가 되기에 좋다.

국립부여박물관에서 제작한 백제편은 머리는 고구려이나 몸은 마한이었던 백제의 찬란했던 유물을 어린이 눈높이에 맞게 소개하고 있다. 중간에 삽입된 만화그림은 백제를 이해하는데 도움을 주는 부분으로 아이들에게 재미나게 역사적인 부분을 접할 수 있도록 도와준다.

백제의 유물 가운데 역시 빼 놓을 수 없는 백제금동대향로는 두 페이지에 걸쳐 향로의 모습을 크게 찍은 사진을 볼 수 있다. 금동대향로는 백제의 고급스럽고 세련된 기술을 단적으로 보여주는 유물이다. 하늘을 향해 용트림을 하는 용은 이전에도 이후에도 볼 수 없는 가장 생동감을 가진 용의 모습이라는 극찬을 들은 바 있다. 향로의 아랫부분과 윗부분에는 날짐승과 물짐승, 산짐승이 수없이 많이 조각되어 있다. 그 모습을 아이들도 자세히 볼 수 있는 기회라고 생각된다.

또 한가지 놓칠 수 없는 것은 백제의 벽돌과 수막새를 살피는 일이다. 수도를 웅진, 한성 , 사비로 천도할 때마다 그 때의 기법이 다 다르고 부여 외리에서 발견된 벽돌에는 백제인들의 멋스러움을  한껏 느낄 수 있다. 특히 불교와 더불어 성행했던 도교사상은 벽돌의 산수무늬에서 충분히 엿볼 수 있다.

마지막으로 이러한 찬란한 백제의 문화가 일본에 지대한 영향을 끼쳤다는 것을 살필 수 있는 자료의 제시는 말로만 듣던 백제의 일본에 대한 영향력을 아이들이 눈으로 확인하는 순간이 아닌가 싶다. 우리 문화는 다른 사람이 아닌 우리의 관심과 노력으로 더 발굴되고 보존되어야 한다고 생각한다. 자라나는 우리 아이들에게 부족하지 않게 그런 부분을 채워주고 싶다.

세계사와 국사의 연결 고리 이렇게 파악하자

국사 시간에 세계사 공부하기 ㅣ 지식의 사슬 시리즈 1
김정 지음 / 웅진주니어 / 2007년 4월

[세계사와 국사의 연결고리 이렇게 파악하자]

교과 시간에 우리는 너무도 많은 것은 조각내어 배운다. 국어, 사회, 수학..조금 더 학년이 높아지면 그것도 또 세분화 된다. 지리, 역사, 경제, 국사, 세계사 등등..

이렇게 세분화 된다는 것은 각 부분에 대해서 좀더 세밀하게 살핀다는 의미도 되겠지만 솔직하게 말하면 입시공부에 매달린 아이들에게는 각각의 암기 과목의 의미 이상이 아닌 경우가 많다. 각각의 것만 외우다 보니 모든 것을 통찰하는 힘이 상대적으로 많이 부족하다고 생각된다. 나 역시 학창시절 예외는 아니었다.

국사 시간에 배운 것을 줄줄 외우다 보면 세계사와 가끔 접목시키는 경우 전혀 다른 이야기를 갖다 붙인 것 같은 느낌마저 든다. 그러나 지금 아이들을 키우면서 조금은 여유롭게 책을 읽다가 보니 국사도 나라 안에서만 이루어지는 일이 아니라 세계 정세의 영향을 받아서 변화 발전하는 과정을 충분히 살필 수가 있었다. 그렇게 어느 하나 단독으로 이루어지는 것이 없는데 우린 너무도 나누어서 학습을 했던 것 같다.

모든 것은 분명 상관관계를 가지고 서로 영향을 주고 받는다는 사실을 인지한다면 통합적으로 사고할 필요가 있다. 그런 의미에서 새롭게 출간된 지식의 사실 시리즈는 무척 반가운 소식이다. 지식이 사슬처럼 연관되어 있음을 인지하고 세계사 속에서 변화 발전하는 한국사의 흐름을 파악하고 이와 더불어 앞으로 출간될 다양한 시리즈에 관심이 증폭된다.

그동안의 한국사는 나라 안의 정세에만 너무 국한되었던 것이라면 이제는 거시적인 안목으로 세계속에서 변하는 한국의 정세를 파악하는 안목을 길러야 할 것이다.

책 속에서 유물과 지도 등을 통해서 한국사와 세계사의 중요한 점을 비교 분석해 보고 더불어 '역사는 흐른다/한국에서, 세계에서'라는 하단부 도표를 통해서 한국사의 흐름과 세계사의 흐름을 연표로 비교할 수 있는 것도 또 하나의 도움이 되는 팁이라고 하겠다. 한가지 아쉬움은 흔한 자료이기는 하지만 이런 세계사와 한국사의 전체적이 흐름을 볼 수 있는 연표가 책 뒷부분에 부록으로  마련되었으면 한다. 보면 볼 수록 도움이 될 자료가 분명하니까 말이다.