소중한 우리 떡살

소중한 우리 떡살
김규석 지음 / 미술문화 / 2005년 12월

 이 책을 보는 순간 '우와~ 대단하다.' 라는 생각을 했다. 
소중한 우리 떡살의 책을 한장 한장 넘길때마다 펼쳐지는 떡살의 무늬는 정말 감동이였다.
전통공예의 맥이 끊겨가고 있음을 장인들의 정신이 사라져 가는것이 안타깝다.
한 장인의 혼이 담긴 집념과 노력으로 만들어진 떡살을 통해서 우리의 소중한 문화의 맥을 이어나갔으면 좋겠다.

편리함을 추구하는 대량생산속에서 우리는 우리의  정신이 사라져가고 있다는 것을 모르고 있는 것이다. 뿌리깊은 나무가 험난한 세월을 견딜 수 있는 이유는 묵묵히 지켜온 세월과 고뇌의 시간들을 잘 이겨냈기 때문이다.  

다른분들도 이 책을 통해서 우리의 소중한 떡살의 의미를 알게되었으면 좋겠다.  
  



 

 

책 표지가 삼베로 되어 있다. 역시 책표지에도 많은 신경을 쓴것이 엿보인다.
소중한 우리 떡살과 잘 어울리는 표지이다.  

 

작업과정의 순서를 담은 사진이다. 

 첫번째는 나무를 고르기. 두번째는 모양새 그리기. 세번째는 톱질. 네번째는 자귀질. 다섯번째는 나무 다듬기. 여섯번째는 조각. 일곱번째는 마무리. 여덟번째 탁본 1. 아홉번째 탁본 2 

 김규석은 다양한 떡살을 수집해 연구하고 자료를 취합. 분리하여 나름의 체계를 세우고 매우 버거운 작업을 통해 17년간 제작한 700여 점의 실물을 탁본으로 만들어 각종 무늬를 체계적으로 분류하여 실물과 도면을 완벽하게 정리하였다. 

잊혀져가는 것을 홀로 연구하는 일은 여간 어려운 일이 아닐 수 없다.  

 

책속지의 무늬가 이뻐서 올려본다. 떡살무늬를 우리의 실생활에 적용해보면 아름답고 전통의 맥을이어갈 수 있는 뜻깊은 일일 것이다. 
의류에 적용해보면 무지 멋질것 같다. 





  떡살과 다식판 무늬는 삼다, 정토, 벽사의 의미를 지닌 조각품으로써 조형미를 갖추고 있다.

오래 살고, 잘 살고, 자식 많이 낳고, 편안하게 살게 해달라는 기원을 담아 떡과 다식에 새길 무늬를 조각한 것이 떡살과 다식판이다.
떡살과 다식판에 새겨진 무늬는 전통문양 연구의 근간을 제공해 주며 탁월한 예술성과 조형성, 다양성을 갖고 있어 공예, 응용 미술, 디자인 등의 분야에 폭넓게 활용할 수 있다.
떡살의 형태는 원형과 정방형, 장방형이 주류를 이루고 대체로 둥근 모양이거나 정사각, 육각, 팔각형이며 장방형의 것은 대부분 나무로 되어 있다.
나무 떡살은 재질이 단단한 목재를 사용하는데 흔히 박달나무, 대추나무, 감나무, 참나무, 은행나무등으로 만들었다. 떡살은 여러 가지 문양을 동시에 찍을 수 있는 사용의 경제성이 돋보이며, 뛰어난 조형미를 보여준다.

떡살무늬의 종류가 다양하고 이렇게 깊은 뜻을 가지고 있는 줄 알지 못했다.
알수록 과학적이고 체계적이다. 우주의 만물이 떡살무늬에 담겨 있을줄이야. 




 

산수문 떡살무늬이다.  해, 산, 물이 정교하게 표현되어 있다.

산은 속세의 반대개념인 이상향을 의미하며 너른 품으로 생명체를 무한히 끌어안는 산의 생명의 근원으로 여겨지기도 한다. 떡살에서는 구름에 가린 산, 구름 저 너머의 높은 산으로 도안화하여 다산과 장수의 의미로 사용된다.
과거에도 현재에도 장수의 의미를 소중히 여겼다. 당연한 것이고 쭉 그럴할 것이다. 

 

 
  
양면 장방형 떡살로써 매화당초문이 새겨져 있다.
매화는 추위를 이기고 꽃을 피운다고 하여 불의에 굴하지 않는 선비정신의 표상으로 많이 쓰이고 그 향은 선비의 고결한 덕을 상징한다.
우리나라에 매화가 많이 피지 않아서 아쉬움이 크다. 벚꽃은 솔직히 밉다. 벚꽃이 미운게 아니라그것을 퍼뜨려놓고 간 일본사람들의 의미심장함이 싫다. 

 
 
 

손잡이 떡살로써 나비문과 기하문과 꼬당초문이 새겨져 있다.
정말 예술작품이다. 어쩜 저리 정교하게 작업을 하셨을까~ 보면 볼수록 복잡미묘하다.  


 

 
다식 도장 이다.
다식을 만들 때 무늬를 새기지 않은 쪽에도 찍어서 무늬를 만들어주는 다식판 도장이다. 무늬가 이쁘고 우리 선조들은 지혜는 인류 최고 이지 않을까~~  


 

 
3구 다식판이다.
다식판은 우리집에도 있었는데, 다식을 잘 접하질 않아서 다식하면 맛없다라고만 생각했었다.  

 

 

 떡은 호랑이 담배 피던 시절 부터 먹었을 정도로 오랜 전통을 가지고 있다. 호랑이가 무서워하던 곶감이 있었을적 시절부터~~
우리나라의 떡은 상고시대에서부터 명절음식, 제사음식, 선물용으로 쓰였다. 

떡은 우리에게 단순히 허기를 채우는 먹거리가 아니라 사람들과 어울려 기쁨과 슬픔, 간절한 기원을 함게 맛보던 의식의 상징물이었다.
아기의 첫돌때는 백설기, 수수경단, 찹살떡, 인절미, 송편, 무지개떡이 골고루 상에 올려졌다. 
백설기는 아기가 정결하게 자라고 장수하라는 뜻을 가지고 있었고, 수수경단은 귀신이 붉은 색을 싫어하니 귀신의 범접을 막고 무병 장수하라는 기원을, 인절미와 찰떡은 끈기 있고 마음이 단하라는 뜻에서, 무지개떡은 아기의 무궁무진한 꿈이 무지개처럼 오색 찬란하게 이루어지기를 기원하는 뜻이 담겨져 있다.  

 우리의 문화의 정신이 담긴 떡, 그것은 잊혀져야 할 자산이 아닌 소중히 기억되고 간직되어야 할 우리의 먹거리인 것이다. 지층처럼 한켜 한켜 켜를 이루고 있는 고물들이 시루떡 등의 미학은 우리 나라 사람들의 소박한 멋과 음식 문화에 격조를 살렸던 선인들의 생활상을 엿보게 한다. 

우리의 음식은 양과 음의 조화 만물의 이치를 담아내는 양식이 아닌가 싶다. 명절과 달에 따라서 먹는 음식의 의미와 만드는 방법을 살펴보면 선조들의 지혜에 또 한번 감탄할 수 밖에 없다. 
떡의 다양한 무늬와 종류의 의미들을 조금씩이라도 마음에 새기어 보는것은 어떨까?
간편하고 빠르고 편리한것이 우선은 좋을 수 있다. 그렇지만, 그런것엔 아무런 의미도 존재도 없다.
이 책 제목처럼 소중한 우리 떡살 우리가 지켜내고 보존해야할 우리의 소중한 문화유산임을 잊지 않았으면 좋겠다. 

 이 책을 읽으면서 내가 글을 잘 못 써서 이 책의 좋은 내용을 흐리면 어찌하나 걱정을 많이 했다.

그래도 제 글을 읽고 소중한 우리 떡살 무늬에 관심을 가져주신다면 감사해유~~ 

부자력

부자력 (한정수량 : 부의 비밀노트) - 부자만 아는 자산 설계 노하우
차영호 지음 / 케이앤피북스 / 2008년 8월

부자력을 받고서는 대략적으로 책의 내용을 훑어 보았는데 심란했다.

이건 좀 아니다 싶었다. 왜냐하면, 내가 가장 머리아파하는 긴 숫자들의 배열이란~~

학교다닐때부터 수학을 잘 하진 못했지만, 그래도 수학이 낫다는 생각을 하면서

회계란 글자만 들어도 몸서리를 치던 나 이다.

원체 돈 개념도 없느데다가 돈 계산도 귀찮고 말이다.
마음을 잡고 가계부를 쓰려하면 꼭 계산이 맞지 않았다. 이렇게도 간단한 가계부에서도
잔액이 맞지 않다니 말이다. 정말 심각한 문제가 아닐 수 없었다. 

 
나는 나의 꿈을 떠올리며 행복해했었는데 꿈은 그냥 그런 존재였던것 같다.
어떤 책에서 읽은 것처럼 꿈이란것은 의지하기 좋고, 이루어지길 바라는.
이루어지지 않았을때에는 자책하기에 좋은 이상적인 것이라고 생각되어진다. 

 펀드와 재테크의 바람이 불면서 너도나도 당연히 해야만 하는것으로 부추기던 사회성향이 싫었다. 다른 사람이 하니까 나도 해야지 하는 그런식도 싫다. 난 이상하게 다른사람이 다 하는건 하기 싫은 청개구리 성향이 있다.  투자도 좋은 방법이지만, 현재 내부에서 세고 있는돈을 잘 관리하는것도 투자 못지 않게 중요하다.

기본적으로 우리도 잘 알고 있는 사실이다. 하루에 천원은 작은돈이지만, 이 돈이 세월이 흐르면 눈덩이처럼 커지기 마련이다. 그렇지만, 우리는 알면서도 하찮게 여기며 무시해버린다. 기본적인것이 살아가면서 얼마나 소중한 것인지 자주 잊어버리는것 같다. 

재무설계에 인생의 이렇게 큰 뜻이 담겨있는 줄은 몰랐다. 구체적인 나의 소비패턴에서 부터 노후설계까지 어떻게 하는것이 좋은가에 대한 조언을 해주고 있는 책이다. 나처럼 재테크나 투자에 무지한 사람들에게도 많은 도움이 되겠다. 나는 여러번 읽어봐야 되겠다.
용어도 생소하고 관심을 갖지 않았던 부분인데 생각을 바꿀 필요가 있다. 모든것의 기본은 재무설계로 부터 비롯된다.

비이성적인 사람들의 힘

세상을 바꾼 비이성적인 사람들의 힘 ㅣ Social Shift Series 1
존 엘킹턴.파멜라 하티건 지음, 강성구 옮김 / 에이지21 / 2008년 10월

지금까지 비이성적인 사람들의 특성에 대해서 알아보았다.

이세상에 명백한 사실, 눈에 불을 보듯 뻔한일에 왜 매달릴냐고? 사람들은 말한다.

해보지도 않고 결론을 내리는것은 어리석은 일이다.

이 책을 읽으면서 얼마나 당연하지 않은것들에 대해 당연하게 생각했는가?

그들이 이루고자 하는 일을 이루어 내는 힘~~

어쩌면 그들은 쓰레기를 나무로 바꾸고도 남을만한 힘을 충분히 가졌다.

 

꿈은 꿈일 뿐이지만, 그들은 현실로 만들어 내는 힘을 가지고 있다.

그 누구도 원치 않았던 두려움과 가보지 않았던 길을 과감히 뚫어내는 추진력을 가졌다.

 

이 책은 크게 세가지 주제로 나누어져 있다.

첫번째는 혁신적 기업 건설, 두번째 미래시장 창조, 세번째 지속가능성과 확장성 있는

변화 이끌기 이다.

 
우리의 행동으로 주변을 변화시킬수 있다면, 더 나아가서는 세상을 변화시킬수 있다면.

내가 무협지에 나오는 절세영웅이 아니더라도 달라질 수 있다면.

생각만으로 무한한 잠재력을 가둬두지 말고 한가지씩 우리의 능력을 풀어내보자.

그들이 가능하면 우리 역시 할수있다. 세상에 대한 나의 편견은< 달걀로 바위치기>라고 생각했다.

그것이 현실이다. 그렇다고 아무것도 하지않는다고 해서 내 삶이 크게 달라지는 것도 없다.

내가 무언가를 시작한다고 해도 지금 당장 내 삶이 180도 달라지는 것도 아니다.

우리가 느끼지 못하는 사이에도 땅은 조금씩 이동하고 있다. 그러고 보면 변하지 않는 것은 고리타분한 우리들 마음이지 않을까? 말이 안되는 생각들을 자주 하곤 했지만, 그것이 안될꺼라고 생각한적은 없었다. 내가 이루지 못할지라도 누군가는 그 꿈을 이루어 내리라고.

 

우선은 나 자신을 조금씩 변화시키는 힘이 더 나아가서는 내가 바라는 것들도 바꾸어 나갈 수 있는
힘이라고 생각한다. 그들이 세상을 바꾸어 나가고 있을때 난 내 자신을 조금씩 바꾸어 나가야 겠다.
내 자신을 변화시킬수 있는 힘을 가질때 다른것도 바꾸어 나갈 수 있지 않을까~~ 

미안해

미안해 - 개정판, 하버드 초청 한류 강연 & 건국 60주년 기념 60일 연속 강연 CD 수록
박진영 지음 / 김영사on / 2008년 10월

'날 떠나지마' 로 선풍적인 인기를 끌었던 박진영씨의 모습이 생각이 난다.

정말 춤을 잘 추었다. 독특한 자신만의 매력이 강하게 발산되었던 모습.

강력한 자신만의 무기를 만들기 위해서, 다른 사람들과의 차별성을 두기 위해서 노력하고

국내에서 안주하지 않고 세계로 눈을 돌려 자신의 능력을 마음껏 보여주고 있다.

 

이 책을 통해서 박진영씨의 깨어있는 멋진 생각을 읽을 수 있었다.

자신과 결혼한 사람이 늘 여자친구이길~ 함께 걸어갈 수 있는 친구가 되기를.

사랑한다면 그 사람을 내곁에 묶어 두지 말고 더욱 높이 날 수 있도록 도와 주어야 한다.

고여있는 물이 썩듯이 사람 역시 정체되어 있을때면 자신의 정체성을 읽고 다른 생물체가

되어 버린다. 전통사회에서 여자란 존재는 희생의 두글자 였던 것같다.

누군가가 자신을 알아주길 바라지 말고 자신을 귀하게 대하고 사랑해야 한다.

 

그는 삶에서 어떤것이 최우선인지 아는 사람이다. 그래서 멋지다.

사람이 유명해지면 본질을 지키기가 어렵다. 환경에 따라서 사람은 변하게 되어 있다. 


그는 자신의 뛰어난 춤 솜씨를 태어나면서 타고난 재주라고 말한다. 그래서 춤을 잘 춘다는 말이 듣기 싫었다고. 자신이 하지 못하는 부분을 더욱 열심히 노력했다.

그의 음악은 자유롭고 나올때마다 센세이션을 일으켰다.

그것은 자신만의 성장을 위한 표출이기도 했고, 끊임없이 노력하는 그의 모습일 것이다.

가수로써 프로듀서가 아닌 한 사람의 박진영씨로써 진솔한 모습을 볼 수 있어서 반가웠다.

이번에는 어떤 팔색조로 변실하지~ 어떤 모습으로 우리 앞에 나타날지. 그의 행보가 기대된다. 

 
책의 내용이 에세이를 보다가 카툰을 보고 있는 느낌이라서 가볍게 읽을 수 있어서 좋았다.

가벼우면서도 그의 진지한 이야기들 속에서 공감대를 형성 할 수 있었다.

사랑하라, 온 세상을 다 가진 것처럼

사랑하라, 온 세상을 다 가진 것처럼
마더 데레사 지음, 이창희 옮김 / 마음터 / 2008년 10월

<사랑하라, 온 세상을 다 가진 것처럼> 책 제목에서 마더 테레사님의 신념과 사랑이 느껴진다.

나는 무신론자이지만, 하느님이 있다고 믿는다.

때론 힘든일이 있거나 간절히 바라는 일이 있을때면 기도를 하곤 한다.

나의 이기심이 가득찬 기도~ 지금까지 하느님을 부를때는 내가 아쉬울때 뿐이였던것 같다.

그 외에도 고마움의 기도를 드린적이 있다. 기도라고 해서 특별한 것은 없었고, 눈을 감고

'고맙습니다' 라고 말했을 뿐이였다. 

 
고통은 하느님의 선물입니다.  아직은 이 말의 뜻을 이해하진 못하겠다.

'고통은 이겨낼 수 있는 사람에게만 오는 시련이다'  라는 말이 있지만.

착한이는 단명하는 경우가 많은데 그건 하느님이 사랑하기 때문에 자신의 곁으로 부른 것이다

라는 생각이 든다.  사는동안 힘들었으니 편히 쉬라고 그러는 것이 아닐지.

죽음은 두렵지만, 생각의 전환에 따라서 달라질 수 있다. 
마음을 바꾸면 세상이 다르게 보인다.

내 마음에 화가 가득차 있으면 화만 보일 것이고 기쁨이 가득차있으면 이 세상이 얼마나 행복할지.

나이를 먹을수록 자신의 감정이 얼굴로 표출되는것을 보면 마음을 이쁘게 가져야 겠다고 생각한다.

나이를 먹는것은 자신의 얼굴에 책임을 지는 것이다. 

 

맞는 말인것 같다. 그렇지만, 쉽지 않은일이다.

이런저런 일들도 투덜거리는 난, 내가 억울한 것만 생각하니까.

그런 감정들을 오래 갖고 있으면 나쁘다는 것을 알면서도 쉽사리 그 기분을 떨쳐버리지

못하는 어리석은 인간이다.  이런 어리석음이 나를 얼마나 병들게 하는지 알면서도 말이다.

 

한평생을 힘든이에게 편안한 안식처를 주신 마더 테레사님의 사랑은 위대하다.

그 분처럼 살 순 없겠지만, 자신의 위치에서 열심히 일하고, 다른 사람을 베려할 줄 아는 사람이 되고 싶다.  이 책을 통해서 나 자신을 돌아볼 수 있는 계기가 되었다.