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사치의 나라 럭셔리 코리아
김난도 지음 / 미래의창 / 2007년 3월
평점 :
품절
분유광고 하나에도 명품이라는 단어가 들어가야 장사가 되는 나라에서 살다보니 '명품'이라는 단어는 어느새 아무곳에나 어디에 붙이기만해도 마법처럼 귀한 존재가 되도록 하는 단어처럼 여겨진다. "왜 저기에 명품이 붙어야 할까?" 라는 생각도 갖지 못할 만큼 익숙해진지 오래다. 오히려 이렇게 반문하게 만든다. 명품이라는 단어를 떼면 그 존재는 우리에게 가치가 없는것일까? 하고 말이다. 몇년 사이에 너무나 자연스럽게 사회에 흡수되어 사회구성원들이 의구심조차 갖지 않는 단어가 되어버린 "명품"! 이 녀석은 우리에게 과연 어떤 존재일까?
우리가 이처럼 자주 사용하고 있는 이 명품이라는 뜻은 무엇일까? 본래 의미는 다음과 같다고 한다. "명품이라는 단어는 원래 '훌륭하기 때문에 이름이 난 물건'"이라는 의미를 담고 있다고 한다. 장인의 혼신의 힘이 스며든 훌륭한 예술품과도 같은 것들이 여기에 속한다 할수 있겠다. 그러한 단어가 우리나라에서는 고가의 해외유명 패션의류잡화 브랜드를 지칭하는 말로 사용되고 있다고 하니 본래의 의미가 퇴색되고 새로운 의미로서만 사용되고 있는것이다.
예전에는 꼭 필요한 물건들만 사기에도 벅찬 시대가 있었다. 그러나 지금은 꼭 필요한 것만 사는 사람수보다는 있어도 또 사고, 새로운 이름으로 포장되고 현재 유행하는 상품이 있다면 질이나 양을 따지지 않고 그것을 소비하기에 바쁜 시대가 되었다. 급속한 성장을 바탕으로 사람들은 소비를 즐길 여유를 가지게 되었고, 정부의 적극적인 소비활성화 정책에 힘입어 국민들은 활발하게 소비를 하게 되었다.
이러한 성장은 국민들 모두가 고르게 잘사는 균형된 사회를 이루지 못하고 불균형 성장을 가져와 잘 사는 계층과 그렇지 못한 계층으로 양극화를 낳게 되었다. 그 중 신흥부자들은 부의 과시를 위해 사치를 즐기기 시작했으며, 중산층이하의 사람들이 그들을 따라 질시, 환상, 동조하는 형태로 사치품들을 사게 되면서 소비형태가 변하게 되었으며 소비 또한 늘었다고 이 책의 저자는 말하고 있다.
고가의 사치품이 마케팅이라는 분야를 만나게 되면서 선망을 불러 일으키고 거부감을 줄이는 단어인 "명품" 이라는 이름으로 재탄생 하게 되면서 우리를 명품이라는 사치품들과 친하게 만들었다는 것이다. 신문, 라디오, 텔레비전, 인터넷, 영화, 드라마 등 각종 매체를 통해 우리들을 사치품들과 가까워지게 했으며, 소비를 부추겼다는 글을 읽고나니 머리가 멍해졌다. 아둔한 독자인 나는 그제서야 미디어의 영향력을 깨닫게 되었으니~~!!
올바른 소비를 저해하는 요소들이 이렇게나 많았는데도 그 사실을 인지 못하고 살았으니원... 사치에 중독하게 만들고, 제대로된 소비를 하지 못하도록 눈과 입과 귀를 막은 그들의 보이지 않는 손에 마구 휘둘린 꼴이다. 명품은 어느새 특정인의 일이 아니라 국민 대다수의 문제가 되었다. 지은이 말처럼 명품을 권하고 인정하게 만드는 사회를 지양하는 사회를 만드는게 가장 중요하다고 생각한다. 이 이전에 국민 모두가 명품을 찾기 보다는 자신에 걸맞는 소비를 할 수 있는 현명한 소비자가 되는게 가장 중요하다는 생각을 해본다.
그러고 보니 제대로된 소비 개념이 마련되지 않은 한국이기에 명품에 열광했던것은 아니었을까? 좋은 브랜드의 물건을 사기 보다는 좋은 제품을 소비하는 사회가 되길 바라며 책을 덮었다.