5·18 민주화항쟁의 주역은 바로 광주 시민일 것이다. 당시 계엄군에 맞서 싸운 시민 군뿐만 아니라 학생과 아주머니 남녀 노소, 죽었거나 살았거나 당시 부당한 현실에 맞서 싸운 사람들이 바로 이 땅의 민주주의를 한층 더 성숙시켰다고 할 수 있다.
이 이야기의 주인공은 당시 주먹밥을 만들어 나누었던 시장 아주머니와 그 아이를 소재로 하고 있다. 누가 시키지도 않았는데 스스로 자신이 할 일을 찾아 함께 나누고자 했던 그분들이 따스한 인간미와 함께 감동이 밀려왔다. 이 이야기는 조금 함축적이고 상징적으로 표현하고자 했다. 미래를 상징하는 아이 그리고 인간의 영혼을 나타내는 나비, 그리고 남녀노소 모두 등장시켜 당시 시민들을 모두 표현하고 자 했다. 그리고 시민들의 단합된 모습과 항쟁을 통해 비록 시련 속에 민주주의가 커나간다는 함축적인 이미지를 담고자 했다. 물론 다분히 시민들의 입장에서 만들어진 스토리 이다. 당시 군인들의 입장을 생각해 보지 않은 것은 아니다. 그러나 어디까지나 시민의 입장에서 바라본 이야기일 뿐이다.




초등학생의 눈으로 본 5·18 민중항쟁은 어떤 느낌일까..라는 생각으로 처음 접근했습니다. 과제를 하기 위해 5.18 기념관을 처음 찾아간 초등학생이 우연히 자기와 닮은 소녀를 사진에서 발견하고, 그 소녀가 사실은 엄마라는 극적 효과를 주었습니다. 소년의 엄마가 5·18 민중항쟁으로 불구가 되고 현제도 휠체어 생활을 하 듯, 우리 주의에 5·18 민중항쟁의 피해자는 어디에나 있다라는 내용으로 표현했습니다.
그리고, 5·18 민중항쟁을 외국인 보다 더 가볍게 보는 젋은이들, 관람자가 그리 많지 않은 5·18기념관등을 묘사하여 문제점을 제시하였습니다.

 
 

 


5·18의 민족정신을 새싹에게 비유하여 보았습니다. 힘들고 모진 시련에도 꿋꿋히 견뎌내는 새싹처럼 5·18 광주 시민들도 그러한 의지를 가지고 있었기에 지금 우리가 민주주의라는 뿌리를 굳건히 지키고 있는것 같습니다.
5·18의 피가 지금 우리의 뿌리가 되고 있다는 생각을 가지고 제작 하였습니다



 


우리가 현재를 살아가면서 내게 주어진 자유가...너무나 익숙한 나머지 그 소중함을 잘 깨닭지 못하고 살아갑니다. 우리가 이땅에 민주주의라는 국가에서 자유롭고 평화롭게 살아갈 수 있도록...자신들의 피로써 민주주의의 뿌리를 내린 5·18 민중항쟁 열사들을 잊지 않고 내게 주어진 현재의 소중함을 전하기 위해 플래시를 제작하였습니다.
인터넷을 통해 많은 5·18관련 자료들을 접할수가 있었습니다. 민중항쟁 희생자 사진들..구타 사진들...그 사진속에 있는 그들은... 시대는 다르지만 나와 틀리지 않은 평범한 청년들, 내 아버지, 내 어머니들이 었습니다. 평범한 그들의 평범하지 않은 그 시대에 살면서 고통을 겪어야만 했던 아픔들이 곧 남의 이야기가 아닌, 내 현재를 이어주는... 더 나아가 앞으로 우리들의 후손들까지 이어줘야할 값진 보물임을 알아야 할 것입니다.



 


전반적인 이야기는 민호와 태영이라는 두친구가 우리나라의 민주주의를 걱정하며 광주민중항쟁에 동참하해서 의생당한 민호와 그 민호의 희생을 헛되지 않게 하겠다는
민호의 이야기이다. 그리고 종이 비행기는 우리나라 민주주의를 상징적으로 나타내고 있다.
기획의도는 1980년도 그시대 우리나라의 민주주의를 걱정하는 젊은이의 모습을 그리고 싶었고, 광주민중항쟁에 동참하여 군대의 총, 칼에 돌아가신 분들에게 감사하는 마음을 나타내고 그 민주화의 정신이 우리에게 전해지고 있음을 나타내고 싶었다.


 

 


작품 ‘해후’는 오늘을 사는 우리 모두가 ‘과거의 영향을 받음과 동시에 현재를 살며 미래의 역사를 만들어간다’는 자각에서 시작되었습니다. 특히 이 작품에서는 별다른 역사의식 없던 ‘나’를 주인공으로 하여, 월드컵 응원을 하는 가운데 우연히 5·18민중항쟁의 희생자이신 자신의 아버지를 떠올리면서 가치관의 변화를 겪는다는 내용을 구체화하였습니다. 주인공은 자라는 동안 아버지의 부재로 겪었던 어머니의 고생과 그로 인해 싹튼 원망의 감정들을 이해와 화해의 감정으로 해소하면서 비로써 아버지와 ‘진정한 해후’를 하게 됩니다.
시대적 배경은 크게 5·18민중항쟁 당시와 현재로 구분되며 인물과 배경이 서로 대비되도록 구성하였습니다. 항쟁 장면이라 하여 역사적 장면만 강조하여 다루기보다 현재 우리 모습을 자연스럽게 떠올릴 수 있도록 인물의 표정과 행동을 밝게 처리했습니다. 마지막 장면에서는 어린 주인공이 부모님과 함께 있는 장면을 삽입하여 우리가 잃은 것과 얻을 것을 생각할 수 있도록 구성하였습니다.
주배경이 되는 월드컵 경기는 온 국민을 하나로 만든 화합의 장으로 추억되고 있지만, 5·18민중항쟁의 경우 그리 먼 과거의 일이 아님에도 소원하게 생각되는 것을 안타깝게 생각합니다. 저희는 이번 작품 ‘해후’를 통해 젊은 세대들이 5·18민중항쟁 쉽게 이해하고 아울러 이 항쟁의 가치와 인권, 평화, 민주주의라는 시들지 않는 정신을 되새기는 계기를 마련하고자 합니다.


 

 


저희는 5·18 민주항쟁의 역사적 사실을 현재 자라나고 있는 우리 아이들에게 자연스럽게 접하게 하여 지금 누리고 있는 자유와 민주주의가 아름답게 계승되어져야 할 값진 희생의 선물임을 잊지 않고 발전되어질 수 있도록 하는데 초점을 두어 제작하였습니다.
다소 무거울 수 있는 5·18 민주항쟁을 의인화 된 개미를 매개로 하여 책 속 이야기로 표현하였으며 과거의 사건을 표현할 때에는 갈색 톤의 배경을, 현재 이야기는 흰 배경을 사용하여 세월의 흐름을 표현하였습니다.
그리고 5·18 민주항쟁이 그저 역사적 사건으로만 머물고 마는 안타까운 현실을 깡통을 통해 표현하고 그 속에서 싹트는 자유를 개나리꽃으로 형상화 하여 미래 지향적 희망의 메시지를 담고자하였습니다.
또한 좀 더 친근감 있게 접근하기위해 흔히 사용하는 일러스트가 아닌 수채기법의 원화로 그려내어 거부감 없이 한 편의 동화책을 읽듯 자연스럽게 받아들일 수 있도록 하였습니다.
이런 저희의 작은 노력으로 시대의 약자였지만 뜻을 굽히지 않고 자유를 외쳤던 희생자들의 넋을 위로하고 5·18 민주항쟁의 참 의미를 널리 알리는데 보탬이 되었으면 좋겠습니다.


 

 


만년필을 매개체로 5·18당시 형의 유품과 현재를 살아가는 유가족간의 소재를 통해 시대는 변했지만 민주화 정신의 의미와 5·18정신의 계승이 이루어지고 있음을 표현하고자 노력하였습니다.
민주화를 위해 5·18당시 맞써 싸웠던 젊은이들이 있었다면 현재를 살아가는 젊은이들이 5·18정신을 잊지 않고 민주화를 공부하고 5월정신을 계승해나가고 있다는 것을 대학 신문사에서 활동하는 아들을 통해 보여주고있습니다.
본 플레쉬에서는 5·18이라는 주제를 청소년 부터 성인에 이르기 까지 밝고 따뜻한 분위기로 긍정적 측면으로 받아들이고 가슴 따뜻해지는 감동이 잔잔이 저며 오게금 제작 하었습니다.
애니메이션 작화를 통해 캐릭터의 자연스러운 움직임과 영화식의 자막처리 영상기법을 가미하여 제작하였습니다.



 

 

 

 

 

 




 

http://www.518.org/html/4_flash.asp#

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"폭도라고 보도했던 조선이 '5·18' 행사하다니"
<조선일보> 광주 축제에 5월단체 반발... <조선> "의견 조율 중"
    강성관(anti-20) 기자   
5·18 단체 등이 <조선일보>가 광주광역시 일원에서 지난 17일부터 추진하고 있는 빛 축제에 대해 "조선일보가 5·18을 기념할 자격이 있느냐"며 반발하고 나섰다.

<조선>은 5·18의 상징적 장소인 광주 금남로1가 구 전남도청 앞 분수대와 충장로1가 등에서 루미나리에 축제를 진행 중이다.

특히 루미나리에 축제는 5·18 26주년을 기념하는 차원에서 진행되고 있어 더 큰 반발을 사고있다. 80년 광주민중항쟁 당시 <조선>은 광주시민을 폭도라고 보도하는 등 왜곡보도를 했는데 이에 대해 한 마디 사과도 없이 5·18을 기념하는 축제를 할 수 있느냐는 것이다.

5월단체 "자진철거해라, 안 하면 우리가 철거한다"

이에 대해 19일 '5·18민중항쟁 26주년 행사위원회(상임위원장 박석무)'와 5월단체들은 성명을 내고 "최근 <조선>이 광주에서 열고 있는 '2006빛고을 광주 루미나리에 행사는 5·18민중항쟁 행사와 무관하고 광주정신과도 맞지 않다"며 "행사를 중단하라"고 주장했다.

행사위는 "<조선>은 5·18 당시 시민을 폭도로 매도하고 학살의 책임자인 전두환을 미화했다"며 "아직 진정한 반성과 책임을 다 하지 않았다"고 비판했다. 이어 "5·18을 상품화하려는 속셈은 광주를 모독하는 행위이자 금년 5월 행사를 방해하려는 의도"라고 강조했다.

행사위는 <조선> 측에 "이번 행사에 대해 광주시민에게 공개 사과하고, 구 전남도청과 충장로 등 오월항쟁 전적지에 설치된 조명구조물을 이달 말까지 철거하라"고 촉구했다. 5월이 오기 전까지는 조명 구조물을 자진 철거하라는 것이다. <조선>이 구조물 자진 철거하지 않을 경우, 행사위가 나서 철거할 것임을 분명히 했다.

이에 앞서 민주노동당 광주시당도 18일 논평을 내고 "반성하지 않고 심판받지 않은 역사에는 화해와 희망, 나눔이 쓰일 수 없다"며 "5·18광주정신이 수많은 돈다발과 화려한 빛 속에 퇴색되는 일은 없어야 한다"고 주장했다.

또 광주전남민주언론시민연합은 21일 성명을 내고 "민주와 자유를 지켜내기 위해 많은 시민들이 피 흘리며 쓰러졌던 도청 앞 광장에서 벌이는 <조선일보> 행사는 5·18 정신을 모독하는 것"이라며 "부끄러운 줄 알라"고 비판했다.

이어 "조선일보가 '화해의 빛, 희망의 빛, 나눔의 빛'이라는 그럴싸한 문구를 앞세워 행사를 진행하는 것은 뻔뻔함의 도를 넘어선 것"이라며 "돈벌이에 급급하는 것 보다 광주와 광주시민 앞에 진심으로 사죄하는 것이 우선임을 명심해야 할 것"이라고 행사 중단을 촉구했다.

<조선일보> "요구 수용하기로 의견 조율 중"

이같은 5월단체의 조형물 자진철거 요구에 <조선> 측은 자진철거 요구를 수용하는 쪽으로 의견을 모아가고 있다.

<조선일보> 호남취재본부 관계자는 20일 전화통화에서 "우리와는 입장이 다르지만, 5월단체 입장에서 주장할 수 있는 부분이라고 생각하고 있다"며 "현재 사내에서 의견을 조율 중이다, 대략 (자진철거 요구에 대해) 수용하는 방향으로 의견이 모아지고 있다"고 밝혔다.

한편 <조선>이 진행하는 '화해의 빛, 희망의 빛, 나눔의 빛'을 주제로 한 루미나리에 행사는 지난 17일 점등행사를 시작으로 오는 5월 15일까지 진행될 예정이었다.

앞서 <조선>은 지난 17일 '알립니다'를 통해 "5·18 광주민주화운동 26주년을 맞아 열리는 루미나리에"라며 "하늘에서는 빛의 축제가 열리고 땅에서는 우리이웃의 온정이 펼쳐진다"고 행사 내용을 알리기도 했다.

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운남의 샹그릴라(香格里拉) 이야기
2005/10/21 오후 4:35 | 기본폴더

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샹그릴라(香格里拉)

샹그릴라(香格里拉)는 영국인 작가 제임스 힐튼이 쓴 소설 ‘잃어버린 지평선(Lost Horizon)’을 통하여 세상에 알려지기 시작한 후, 지금까지 유토피아, 무릉도원등과 같은 맥락의 “낙원”을 상기시키는 이상향의 상징어가 되고 있다.

이 샹그릴라(香格里拉)의 어원은 장족언어의 한 갈래인 방언에서 온 것이라 한다. 그 가운데 "香"과 "格"는 중디엔(中甸)지역의 옛 장족의 발음이라 한다. 현지 장족의 마음 속에 "香格里拉"는 "마음속의 해와 달"이라는 의미로 자리잡고 있다.

위에 언급한 책 내용은 식민지의 반란으로 급히 피난하게 된 바스쿨의 영국 영사 콘웨이가 우연히 일행들과 납치되어 히말라야 산중에 있는 라마교 사원인 “상그릴라”에 도착한 후 벌어지는 이야기를 주로 다루고 있으며, 소설이 출판된 후, 1944년 할리우드에서 영화가 만들어지기도 하여 샹그리라라는 이름이 전세계에 알려졌다. 그러나 소설과 영화보다 더 드라마틱한 일은 현실 속에서 나타났다.

이후, 반세기 동안 실제로 수많은 탐험가, 여행가, 지리학자들이 소설 속에 나온 샹그리라를 찾아 인도, 네팔, 티벳 등지를 뒤졌지만 소설 속에서 묘사한 풍경과 일치하는 곳을 찾을 수가 없었다는 것이다.


이로부터 다시 반세기 후 중국 운남성 더친/장족 자치주 경내에서 샹그릴라의 존재가 확인되었다. 1997년 9월 14일 중국 정부는 비로소 샹그릴라가 중국 운남성 더칭 장족 자치주 경내에 있음을 공식적으로 선포하게 되었다. 그러나 요 근래 들어 샹그릴라(香格里拉)의 명칭을 들고 운남성과 사천성의 다툼이 있었지만 결국 운남성이 공식적인 지역명칭을 얻어 종디엔(中甸)이 샹그릴라(香格里拉)의 명칭을 얻게 되었으며, 현재 발간되는 운남성 지도에서는 이제 종디엔(中甸)현이라는 명칭대신 우리가 그토록 원하던 낙원인 샹그릴라(香格里拉)현 이라는 이상향이 지리적으로 우리 현실속에 존재하게 되었다.


샹그릴라("香格里拉")의 비밀, 과연 그곳이?

5년 탐사 끝 티베트서 샹그릴라로 통하는 길 발견.

'샹그릴라’는 1933년 발표된 소설 ‘잃어버린 지평선’(Lost Horizon)에 등장하는 전설적인 이상향이다. 샹그릴라는 히말라야의 깊은 계곡에 숨어있는 신비한 성역(聖域·현지어로 ‘베율’)에 관한 티베트의 불교 전설에 바탕을 두고 있다.

미국인 탐험가 이언 베이커(41)는 8세기에 제작된 티베트 불경에서 판독한 자료를 토대로 5년간 탐사한 끝에 티베트 동부의 황무지에서 성역 중 한 곳인 페마코로 들어가는 길을 발견했다.

1998년 11월 8일 베이커와 다른 2명의 미국인 탐험가는 티베트의 창포江에서 인적미답의 폭포에 도달했다.(10인으로 구성된 이번 원정대를 후원한 美지리학회는 나중에 베이커를 ‘밀레니엄 시대의 탐험가’ 6인 중 1명으로 선정했다)

그곳에 있던 암석문은 신비한 계곡으로 이어져 있었지만 베이커 일행은 들어갈 수가 없었다. 그 후 중국정부는 외국 탐험대의 접근을 막기 위해 그 지역을 폐쇄했다.

본 시가는 인민일보 인터넷 한글판(www.einmin.com) 제공입니다.

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글샘 2006-04-30 22:58   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
중국어 공부가 잘 되고 있나요?
학기 중에 공부하시려니 힘드시죠? 그래도 원어를 알고 가르치는 한문이 정말 한문일테니 부지런히 하시기 바랍니다.

해콩 2006-04-30 23:31   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
^^: 그저 잊어버리는 것 막기 위한 공부랍니다. 현상유지가 목표죠. ㅋㅋ

2006-05-02 11:40   URL
비밀 댓글입니다.

해콩 2006-05-02 23:26   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
샹그릴라? 샹그리나?
... 언제쯤?

해콩 2006-05-12 23:32   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
영화 '무극' 샹그릴라 훼손으로 연이어 질타당해
- (상하이=연합뉴스) 진병태 특파원

장동건이 출연한 첸카이거(陳凱歌) 감독의영화 '무극'이 연이어 풍파를 겪고 있다.

지난 9일 중국 건설부 부부장 치우바오싱(仇保興)이 항저우(抗州)에서 있은 한 국제토론회에서 영화 무극이 윈난(雲南)성 샹그릴라(香格里 拉)의 산상호수인 벽고천지(碧沽天池)에서 촬영하면서 환경을 심하게 훼손했다고 지적한데 이어 이번에는 국가환경보호총국이 조사에 착수하겠다고 밝혔다.

환경보호총국은 12일 위난성의 환경보호총국에 의뢰해 영화 제작팀이 샹그릴라의 환경을 얼마나 훼손했는지를 정밀조사할 것이라고 밝혔다.

영화 무극의 제작자인 천홍(陳紅)은 "오해에서 비롯된 것"이라며 "샹그릴라에서의 촬영은 윈난성 정부의 요청에 의한 것으로 성정부의 승인을 받았다"고 말했다.

하지만 윈난성의 환경보호당국은 이 사건을 중시, 환경전문가를 샹그릴라로 파견해 정밀 조사할 계획이어서 조사결과에 따라 영화제작팀이 철퇴를 맞을 가능성이 높다.

치우바오싱 건설부 부부장은 당시 벽고천지는 해발 4천m의 고산지대에 있는 호수로 물이 맑고 깨끗할 뿐아니라 주변에 보기드문 두견화가 분포해있는 원시림과 초지로 덮여있었으나 무극 영화 팀이 온 이후 재난을 당해 도시락통과 술병, 비닐봉투, 비옷 등 쓰레기가 돌아다니고 있다고 말했다.

그는 또 영화팀이 호수 주변에 100여개의 말뚝을 박고 땅을 갈아 길을 냈으며 퇴락한 목조다리가 호수를 가로지르고 있다고 말했다.

'무극'이 도마위에 오르면서 지금까지 영화제작과정에서 환경오염 사례들이 다시 불거지고 있다.

한국에서도 잘 알려진 '신조협려'는 제작당시 쓰촨(四川)성의 지우자이거우(九寨溝)에서 촬영하면서 진주폭포의 사방의 푸른 이끼를 산산조각내고 신선지(神仙池)에 인공구조물을 만들어 지우자이거우 산림당국으로부터 소송을 당했다.

또 칭런제(情人結)라는 영화는 하얼빈공업대학의 국가일급보호건축물안에 세트를 만들고 이 건축물의 구조를 변경하기조차 했다.

'무극'의 샹그릴라 파괴를 계기로 영화제작자들의 무의식이 다시 한번 여론의 질타를 받고 있다.
 

  ㅋㅋ

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정확하게  - 2006-04-29 16:28 이었다.

 


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물만두 2006-04-29 20:35   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
265561

해콩 2006-04-29 20:37   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
만두님 안녕? 앗 그새 또 275562

물만두 2006-04-29 21:08   좋아요 0 | 댓글달기 | URL



305565
방가방가^^