만약에 우리의 고향이 없다면, 우리가 잃어버린 세월과 지나간 흔적을 간직한 고향이 없다면, 우리의 삶과 분투, 성공과 실패는 무슨 의미가 있을까? - P35

그들은 도시에서 뿌리를 내리고 여생을 보낼 수 있다고 생각하지 않았다(혹은 그럴 가능성도 전혀 없다고 생각했다). 그들의 가장 큰 희망은 도시에 나가 돈을 많이 벌어 고향으로 돌아와 괜찮은 집을 하나 지은 다음 동네에서 적당한 일을 하는 것이었다. - P55

마을에는 점점 더 많은 새 집이 있었고 자물쇠는 예외 없이 녹슬고 있었으며 동시에 사람은 점점 줄어들고 연약한 노인 몇 명만이 길가에서, 들판에서, 집 처마 아래에서 흔들리고 있었다. 마을 전체가 집 앞뒤로 풀과 폐허로 뒤덮여 내면의 황폐함과 쇠락함, 그리고 고달픔을 보여줬다. 내부 구조에 관한 한 마을은 더 이상 유기적인 생명체가 아니었다. 혹 생명이 있더라도 노년기에 이르러 점차 생명력과 활력을 잃고 있었다. - P57


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사회가 너무 빨리 발전하고 있어서, 사람들이 1년 동안 고향 마을에 돌아가지 않으면 마을의 익숙한 길과 나무가 사라지기도 하고, 2, 3년 동안 돌아가지 않으면 마을 뒤의 강도 사라질 수도 있고 마을은 점점 더 황폐화될 것입니다. 결국 많은 사람들의 마을은 거의 폐허가 될 것입니다. - P11

언제부터 농촌이 국가의 짐이.되었고 개혁, 발전, 현대화를 추구하는 데 부정적인 요소가 되었을까? 언제부터 농촌이 밑바닥, 변두리, 병든 자의 대명사가 되었을까? 그리고 언제부터 점점 더 황량하고 적막한 농촌, 도시의 어둠의 끝자락에서 바쁘게 움직이며 기차역에서 힘겹게 버티는 수많은 농민공들을 보며 울고 싶어졌을까? 이 모든 일이 언제, 어떻게 일어났을까? 여기에는 얼마나 많은 역사적 모순과 실수가 포함되어 있을까? 얼마나 많은 삶의 고통과 외침이 포함되어 있을까? 아마도 이것은 중국의 농촌을 아끼는 모든 지식인이 직면해야 할 질문일 것이다. - P17

나는 농촌이 완전히 파괴되었다는 많은 논평가들의 견해를 인정하지는 않지만 분명 만신창이라는 데는 동의한다. 또한 농민의 상황이 가장 어려운 지점에 도달했다고 생각하지 않지만 사회 전체의 큰 문제는 실제로 농민과 농촌에 집중되어 있다고 생각한다. 그런데 농민공과 농촌에 대한 정부의 정책과 노력은아무 소용이 없는 것 같고, 농촌은 빠른 속도로 쇠퇴하면서 마치 거대한 거짓처럼 도시 패러다임을 향해 돌진하고 있다. - P19

중국에서 량좡은 수많은 비슷한 마을 중 하나이기 때문에 사람들이 잘 모르며 특별한 것도 없다. 하지만 량좡에서 중국의 모습을 명확하게 볼 수 있다. - P21


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소설 한 편을 쓰고 작가가 굳이 나서서 자기가 쓴 것이 실화임을 강조하면 그 소설은 엉망이 돼버린다. - P347


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돤싱왕은 손을 흔들고 떠났다. 그리고 반년도 안 돼서 그의 아내가 수속을 밟으러 공장에 와서 싱왕이 죽었다고 말했다. 치료를 거부하는 바람에 암이 확산되어 병원으로 실려가서 기절했다 깨어났다 했다. 그런데 한번은 깨어났을 때 옆에 사람이 없는 틈을 타서 젖 먹던 힘까지 다해 자기 몸에 연결된 관을 하나씩 떼어냈다. 수리공일 때 너트를 풀던 것처럼 그렇게 몽땅 떼어내고 죽었다. 그것은 병사인지 자살인지 애매모호했다. - P262


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삼촌은 줄곧 쉬성에게 이런 말을 했다.
"쉬성아, 밥을 먹을 때는 삼 할은 허기를 남기고 옷을 입을 때도 삼 할은 추위를 남겨라. 그 허기와 추위가 밑천이 돼서 앞으로 너는 허기져도 아주 허기지지는 않고 추워도 아주 춥지는 않을 게다."
쉬성은 훗날 공장에 들어갔을 때 나이 든 직공은 공장에서는 건강한데 퇴직하면 바로 암에 걸린다는 소리를 사부에게서 들었다. 그는 속으로 공장의 그 독도 밑천이라고 생각했다. - P21


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