이번 여름휴가는 근 2주였고 주 업무는 아이보기였다. 네 살짜리 아이는 아침 일곱 시에 일어나 오후 1시에서 2시 사이에 낮잠을 두어 시간 잔다. 그리고 밤 열 시 쯤 잠이 든다. 매일 그렇지는 않았지만 대체로 이런 패턴이다보니 생각보다 책을 펼칠 시간이 많았다. 첫 번째로 읽은 책은 그야말로 다들 손에 들고 다닌다는, 누구 말대로라면 <만들어진 신>보다 더 많이 들고 다니며 또한 더 많은 이들이 끝까지 읽었을 것이라고 하는 마이클 샌델의 <정의란 무엇인가>다.  

난 대체로 베스트셀러나 '해운대', '태극기 휘날리며' 같은 천만 관객 운운하는 영화는 잘 보지 않는 편이지만 이 책은 웬지 한 번 봐야 할 것 같아 읽어봤다. (롤스의 정의론에 대해 적지 않은 이야기를 들은 탓이기도 할 것이다.) 

기대했던 것보다 읽고 생각해봄직한 내용이 많아 좋았다. 물론 이것은 주관적인 느낌일 뿐 '하버드대 명강의'란 간판으로 책을 팔아먹었다는 혹평도 존재한다. 동의가 안 되는 것은 아니지만 법과 정의, 자유와 평등, 인권에 대해 거의 배운 바 없고 논의도 제대로 되지 않는 한국적 현실(?)을 감안한다면 꽤나 소프트한 대중서로 손색이 없고 내 주변 사람들에게도 권해줌직하다는 생각을 해본다. 하지만 그런 만큼 위험하지 않을까 하는 생각도 해본다. 이 자리에서 구체적으로 뭐라 짚어서 이야기하기에는 그렇지만 불온한 생각으로, 비판적으로 읽어야 할 책이란 생각... 나중에 기회가 된다면 이에 대한 리뷰를 써봐야겠다는 허튼 다짐을 해본다.

 

 

 

 

 

 

 

 


두 번째로 읽은 책이다. 의외로 책장이 쉽게 너머가 아래 두 책을 더 읽게 되었다. 처음에는 매우 신변잡기적인 이야기로 출발했는데 중간에 과일의 생산과 유통, 유전자 조작 등 시사적이면서도 생각해볼 꺼리가 많이 있는 이야기가 나와 좋았다. 그래도 과일은 읽는 것보다 먹는 게 좋다.   

 

 

 

 

 

 

 

 

 
<돈키호테>는 작년 여름휴가 때 절반 쯤 읽고 말았는데 이 참에 다 읽게 되었다. 이 책을 다시 읽게 된 데에는 <한 신경병자의 회상록>이 큰 역할을 했다. <한 신경병자의 회상록>은 서평단으로 리뷰를 써야 할 책이었는데 그만 시일을 넘기고 말았다. 뒤늦게 마저 읽고 나서 <돈키호테>가 읽고 싶어졌다.  

고전을 가리켜 누구나 다 아는 이야기지만 제대로 아는 이가 별로 없는 이야기라고 하는 말을 들은 적이 있다. 예전에 아는 사람이 <돈키호테> 발레 공연 티켓을 공짜로 줘서 보러 간 적이 있었는데 난 세르반테스가 이 공연을 봤으면 화가 났을 거 같다는 생각을 했다. 그의 시대와 사회를 풍자한 작품이 고급예술로 박제화된 발레와는 전혀 어울리지 않아 보였던 까닭이었다.  

뒤늦게 <돈키호테>를 읽고나니 어쩌면 세르반테스는 박장대소하며 발레 공연을 감상했을 거란 생각도 든다. 단순한 세태풍자의 소설만이 아니라 인간에 대한 진지한 탐구정신이 <돈키호테>의 저변에 흐르고 있다. 흔히들 햄릿형 인간, 돈키호테형 인간 운운하지만 나는 모든 인간이 돈키호테이자 산초 판사이지 않을까 싶다. 산초 판사. 이야기의 말미로 갈수록 돈키호테보다 더욱 매력적이며 흥미로운 주인공으로 자리매김하는 그야말로 햄릿과 돈키호테를 아우르는 현대인이지 않을까. 

<한 신경병자의 회상록>은 늦게나마 리뷰를 올릴 생각이다. 읽기 쉽지 않았던 책이다. 하도 진도가 안 나가 맨 앞 서문을 읽고, 맨 끝 부록을 읽고, 본문을 읽다가 다시 부록을 읽고 하기를 반복했다. 참 어렵게 읽었지만 그 내용은 물론 번역과 무엇보다도 책 편집과 디지인에서 높은 점수를 주고 싶다.    

 

   

 

그래도 절대적인 시간은 딸내미 유니와 함께 했다. 아이가 태어난 이후 처음으로 아이에게 짜증을 내고 성질도 부려봤다. 2주 동안 엄마와 떨어지내는 아이를 장인 장모는 대견해 했고 나 또한 그랬지만 시시때때로 미운 짓을 하는데 나의 인내심의 한계가 찰랑찰랑 했던 것이다.  

이 녀석이야말로 앞으로 십 여 년 동안은 내가 읽고 또 읽어야 할, 그래도 다 읽지 못할 한 권의 책일지도 모르겠다.


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2010-08-23 00:11   URL
비밀 댓글입니다.

2010-08-23 00:37   URL
비밀 댓글입니다.

순오기 2010-08-23 01:58   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아~ 마지막 문장에 추천 꾹~~~~ ^^

나무처럼 2010-08-23 18:54   좋아요 0 | URL
마지막 문장 안 썼으면 큰일날 뻔 했군요 흐흐

카스피 2010-08-23 02:03   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
ㅎㅎ 따님이 무척 귀여우시네요^^

나무처럼 2010-08-23 18:55   좋아요 0 | URL
네.. 데리고 나가면 아빠 안 닮고 엄마 닮았다는 소릴 꼭 듣습니다^^

다락방 2010-08-23 10:33   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
와, 정말 결말이 멋져요. 이 녀석, 이라고 칭한 것에서부터 애정이 새록새록 한걸요.

나무처럼 2010-08-23 18:56   좋아요 0 | URL
애를 키우다보니 그 놈의 정이란 게 고운 정에 미운 정까지 꼭 더해져야 하는 거더라구요.
 
<과일 사냥꾼>을 읽고 리뷰를 남겨 주세요.
과일 사냥꾼 - 유쾌한 과일주의자의 달콤한 지식여행
아담 리스 골너 지음, 김선영 옮김 / 살림 / 2010년 7월
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깔때기  

다른 사람들도 그런 표현을 쓰는 지 모르겠지만, 흔히 모든 이야기의 결론을(혹은 이야기 주제를) 하나로 모아가는 사람에게 '깔때기'라는 말을 하곤 한다. 이 책도 그런 깔때기 중의 하나다. 오직 과일이라는 하나의 소재로 시작한 이야기는 무수한 갈래로 풀어진다. 오로지 과일만을 먹는 과일주의자와 과일수집가, 과일탐정이 등장하고 과일전쟁과 유전자 조작, 과일에 대한 마케팅과 음모론까지 나온다. 거의 먹어본 사람이 없을 정도로 희귀한 과일의 이야기도 나오고 누구나 한번쯤은 먹어보았을, 아니면 늘상 먹고 있는 과일도 등장한다.

과일에 대한 편력기라고 할 수 있는 이 책은 과일에 대한 전문가들의 인터뷰와 저자인 아담 리스 골너의 취재와 연구, 그리고 과일을 언급한 각종 문헌도 볼 수 있다. 깊이있게 다루었다고는 볼 수 없지만 과일에 대한 거의 모든 이야기를 담고 있다고 봐도 무방할 것 같다. 술자리(혹은 그외의 이야기 자리)에서 깔때기는 사람을 피곤하게 또는 짜증스럽게 할 때가 많다. 그러나 이런 깔때기라면 우리의 삶을 더욱 풍요롭게 해줄 수 있지 않을까.   

 

깡통 

도시에서 나고 자란 내 경우 과일에 대한 추억의 장소는 과수원이 아니라 병원이다. 엄마를 따라 누군가의 병문안을 가는 일은 기분 좋은 일이었다. 억새게 운이 좋으면 바나나를 맛볼 수 있기 때문이었다. 운이 없더라도 깡통에 담긴 백도나 황도 복숭아, 아니면 깐 포도가 담긴 통조림도 좋았다. (별로인 경우는 좀 나중에 등장한 귤 알갱이가 가득한 '쌕쌕이'였고 아주 나쁜 경우는 캔에 담긴 토마토 주스가 나오는 경우다.) 

그렇지만 커가면서 맛있는 과일은 바로 제철 과일이란 사실, 그것도 수확의 현장에서 바로 먹을 수록 맛있다는 것쯤은 알게 된다. 하지만 몇 해 전 장인어른 집에서 키우는 복숭아 나무에서 딴, 아이 주먹만한 복숭아를 먹었을 때의 맛은 잊을 수가 없다. 그 뒤로 되도록이면 복숭아를 딸 무렵 내려가보고는 하지만 어째 처음 맛보다는 못하다. (장마가 끝난 다음 비오기 직전 아주 짧은 시기에 따먹는 게 제일 맛있다고 장모님은 이야기를 하는데 그 시간을 맞추기가 쉬운 일이 아니다.) 

이 책에서도 언급하지만 거의 모든 과일은 운반하기 쉽고 보관이 간편하며 제일 맛있는 시점이 아니라 일정한 당도를 유지하기 편한 종자로 거듭거듭 개량되고 있다. 맛의 질만이 아니라 맛의 다양성이 점차 사라지고 있으니 우리가 마트에서 사게 되는 과일은 어쩌면 깡통에 담기지만 않았을 뿐이지 대량재배, 수확, 유통되는 통조림과 다를 바가 없지 않나 싶은 생각이 든다.  

 

맛 

사실 입맛만큼 다양한 것을 찾아보기 힘들다. 그런 의미에서 '식객'과 같은 이야기들에 자주 등장하는 요리대회는 좀 그렇다. 전주의 비빔밥과 안동의 헛제사밥을 같이 놓고 평가하는 것도 불가한 일이지만 어머니가 해준 밥과 요리사의 밥을 놓고 평가하는 것만큼 무의미한 일도 없다. 맛은 철저히 주관적이며 때와 장소, 전후의 느낌, 아우라라 부를 수 있는 것이 함께 모여진 특별한 경험의 산물이며 그렇게 기억에 자리잡는다.  

이 책의 저자 또한 서두에 8년 동안 사귀다 헤어진 애인과의 이별이 과일 편력의 출발이었음을 밝힌다. 그런 의미에서 저자의 말처럼 이 책은 저자의 '과일 사냥기'일 수도 있지만 '과일이 저자를 사냥한 기록'일 수 있다. 사람이 아무리 맛을 찾는다고 한들 참맛을 만나기란 쉽지 않다. 어쩌다 만나게 된 기막힌 맛을 경험하면 마치 그게 나를 찾아온 게 아닌가 싶은 생각을 하게 된다. 그런 점에서 과일을 통해 무르익어 가는 저자의 모습도 흥미롭다.  

 

부록 

     

코코 드 메르(coco de mer)라는 과일이다. 이 책에서 한 장을 할애하여 이야기하고 있는, 외설적인 생김새와 함께 신비한 역사를 갖고 있는 과일이다. 이 과일의 이름을 딴 여성 속옷 브랜드도 얼마 전에 생긴 모양이다.  

 


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올해 여름휴가는 8월 9일부터 20일까지 무려 2주나 된다.  그런데 하나도 즐겁지 않다. 아니 두렵기까지 하다.^^

마눌님이 청소년 상담사가 뭔가 하는 자격증을 얼마 전에 땄는데 올해 안에 2주 간 천안에서 연수를 받아야 자격증이 유효하다고 한다.  그래서 그 2주 동안을 내가 처가에 내려가 애를 보기로 했다.   

이제 네살, 세돌을 코 앞에 둔 아이에 불과하지만, 그것도 딸내미라 보기가 훨씬 수월하지만 그래도 같이 놀다보면 체력적 부담을 느끼게 된다. 게다가 인터넷은 물론 책 한 권 읽기에도 버거울 것이다. (이건 아이보기만이 아니라 장인어른과의 매일 저녁의 술자리도 있는지라...) 그래서 이 블로그도 그동안 개점휴업에 들어가게 되리라.

그럼에도 책 두 권을 용기있게 가방에 넣고 처가로 간다. 하나는 알라딘 서평단으로 읽어야 할 숙제, 또 하나는 업무상(?) 한 번 봐야 할 책...    

 

 

 

 

 

 

 

 

책 두 권을 다 읽지는 못하더라도 (한 권도 다 못 보더라도) 난생 처음 엄마랑 열흘이 넘게 떨어져 있어야 하는 아이와 돈독한 관계를 만드는 것은 참 바람직한(?), 의미있는(?), 행복한(?) 일이라고 생각하려고 애쓰고 있는 중이다. 흐흐흐  

 

  

- 백설공주를 보고 공주를 만들어 달라는 유니.... 하지만 백설공주에 나오는 사과와 더 비슷해져버렸다.


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쌤통 2010-09-16 17:24   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
이 사과는 너무 귀여워서 먹기가(?) 아깝네...
정말 딸래미 낳았다는 소리를 들은지 얼마 되지 않은듯 한데 벌써 둘째가 나왓다니 ㅎㅎ
늦었지만 축하하오. ^^ 볼 수록 고참 이쁜 딸래밀세 ㅋ

나무처럼 2010-09-18 01:06   좋아요 0 | URL
어떻게 여기까지 찾아왔는지... ㅎㅎ
근데 볼 수록 이쁘지는 않고 시간이 가면 미워지기도 한다는^^
 

 

그리하여 어느날, 사랑이여 

-최승자



한 숟갈의 밥, 한 방울의 눈물로  
무엇을 채울 것인가,  
밥을 눈물에 말아먹는다 한들.   
   
 

그대가 아무리 나를 사랑한다 해도  
혹은 내가 아무리 그대를 사랑한다 해도  
나는 오늘의 닭고기를 씹어야 하고  
나는 오늘의 눈물을 삼켜야 한다.  
그러므로 이젠 비유로써 말하지 말자.  
모든 것은 콘크리트처럼 구체적이고  
모든 것은 콘크리트 벽이다.  
비유가 아니라 주먹이며,  
주먹의 바스라짐이 있을 뿐,   
   
 

이제 이룰 수 없는 것을 또한 이루려 하지 말며  
헛되고 헛됨을 다 이루었다도고도 말하지 말며   
   
 

가거라, 사랑인지 사람인지,  
사랑한다는 것은 너를 위해 죽는 게 아니다.  
사랑한다는 것은 너를 위해  
살아,  
기다리는 것이다,  
다만 무참히 꺾여지기 위하여.   
   
 

그리하여 어느 날 사랑이여,  
내 몸을 분질러다오.  
내 팔과 다리를 꺾어   
   
 

네  
  
꽃  
병  
에  
  
꽂  
아  
다  
오   
 


무더운 여름밤, 그녀의 시집을 뒤적이던 기억, 그녀의 시와 그 시절을 잊고 살았다. '어디선가 끊임 없이 나를 찾는 전화벨이 울리던' 아니 '울리기 바랐던' 그 시절을... 

  

 

 

 

 


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<내 인생의 의미 있는 사물들>을 읽고 리뷰를 남겨 주세요.
내 인생의 의미 있는 사물들
셰리 터클 엮음, 정나리아.이은경 옮김 / 예담 / 2010년 6월
평점 :
절판


   
  기괴한 것에 대해 글을 쓰면서, 프로이트는 편안하고 익숙하다는 뜻과 괴상하고 이상하다는 뜻의 독일어인 '하임리히'와 '운하임리히'의 어원을 분석한다. 이 두 단어는 외관상 반대인 것처럼 보이며, 괴상하다는 것은 가장 낯선 것을 의미한다. 그런데 익숙하다는 의미의 하임리히에는 '감춰진 혹은 눈에 띄지 않는'이라는 뜻도 있다. 따라서 이 단어는 '이중'의 의미를 지닌다. 이 개념을 확장시켜 프로이트는 가장 기괴한 경험은 이질적인 것이 아닌, 가까이 있는 익숙한 것에서 비롯된다고 말한다. - 401페이지, 에필로그  
   

 

"내 인생의 OOO들"처럼 진부하고 식상한 주제가 또 있을까? 그런데도 이런 주제의 이야기는 언제나 편하게 읽히고 쏠쏠한 재미를 준다. 하지만 이 책은 그리 쉽게 읽히는 편은 아니다. '과연 사물은 우리 삶에서 무엇인가'라는 매우 철학적인 물음을 깔고 34명의 세계적 석학들이 자신들의 삶을 돌아보며 매우 묵직한 에세이를 썼기 때문이다. ('세계적 석학'이라고 책 표지에는 써있는데 내가 들어본 이름은 딱 한 명뿐이었다. 대부분 미국 하버드대, MIT 같은 곳의 교수이고 이공계가 많아서인지, 내가 무식해서인지.) 

 

무엇보다도 이 책의 장점은 이 책을 읽는 도중 문득문득 나도 이런 글을 쓰고 싶다는 생각이 샘솟친다는 점이다. 작가가 되길 은근히 바라며 외삼촌이 대학졸업 선물로 준 '몽블랑 만년필'. 대학 신입생 시절 멋도 모르고 무턱대고 샀다가 10년 뒤 실직을 하면서 꺼내 읽게 된 양장본 '창비 전집'. 할아버지가 쓰셨던 주머니칼과 아버지가 쓰셨던 맥가이버칼. 어머니가 할머니로부터 물려받은 브라더 미싱. (아, 끝도 없다.)

 

사물의 이야기를 하다보면 사람의 이야기를 하게 된다. 내 머릿속에 떠오르는 사물들도 실상은 사람과의 관계 속에서, 추억 속에서 생명력을 얻기 때문일 것이다. 하지만 이 책에서는 오로지 사물에 집중하는 글도 있다. 아니 이 책을 읽어나가다 보면 사물과 사람이라는 이분법이 허물어짐을 느낀다. 그래서 나와 나 아닌 세상의 모든 것, 혹은 나와 세상이 있을 뿐이다(아이를 키우다보면 아이들은 나무와 개미, 돌과 인형, 옛날이야기와도 대화하는 것 같다).  

 

그런 점에서 컴퓨터와 노트북이 다이어리를 대신하고 두뇌의 연장에 있다고 하는 것도, 아이폰이 신체와 정신의 일부가 되어간다는 이야기도 한편 맞는 이야기지만 21세기 새로운 현상이 아니라 이미 예전부터 그래왔던 것의 새로운 모습이 아닌가 싶다. 인간이 독립적으로 살아갈 수 없듯이 어떠한 사물도 그 자체로 독립된 것일 수 없으며 인간과 사물, 생명과 물질은 끊임없이 관계맺으며 그 관계 속에서 자기의 존재가 만들어지고 확장되거나 축소되고 변화하는 것, 그것이 우리의 삶이고 결국 이 세상이라는 생각.  

 

첼로와 매듭, 수퍼히어로와 여행가방, 혈당측정기와 우울증 치료제, 신디사이저와 토끼인형, 팔찌와 도끼, 사과와 점균들. 34개의 사물은 무한한 이야기를 품고 그 단면들을 이 책을 통해 드러낸다. 그리고 이 책은 수많은 갈래로 퍼져 더 많은 사물과 사람을 만나고...  

  

   
 

사이보그의 세상에서 우리는 사물을 도구나 인공적인 보조물로만 생각하지 않는다. 우리는 사물과 하나다. - 409페이지, 에필로그

 
   

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