직면과 회피

유진과 유진 ㅣ 푸른도서관 9
이금이 지음 / 푸른책들 / 2004년 6월

유진과 유진을 일년여 만에 다시 읽었다. 큰 아이 학교 학부모 도서모임에서 이 달의 토의 책이 된 때문이었다. 토의를 해야 할 것이므로 천천히 그리고 어떤 점이 토의거린인가를 생각하며 읽었다.

여섯 명이 모여 책에 대한 이야기를 나누었는데 중학생 학부모들이라는 공통점이 있어 활기차게 토의가 진행 되었다. 엄마들의 모임이니 유진엄마들에 대한 견해와 건우엄마, 두 유진의 친구 소라에 대한 인간형 분석등 자신들의 육아경험에 비춘 경험담들이 진솔하게 오고 갔다.

엄마들인 만큼 '사건'에 대한 엄마들이 반응태도에 이야기가 많이 나왔다. 이론적으로 생각하면 큰유진의 엄마처럼 행동할 것이지만 막상 닥치면 작은 유진의 엄마의 모습이 아닐까. 하는. 작은 유진의 엄마는 유진의 상처를 보는 분노와 자신의 해결 안 된 문제 때문에 딸의 문제에 그렇게 대처했다. 책에 구체적으로 묘사되지 않은 부분까지도 여성과 엄마의 입장으로 세밀하게 상상해주는 애틋함을 표했다.

문제해결방법에 대한 나의 자세에 대해 생각해 볼 수 있는 기회를 가졌다. 그것은 직면과 회피이다. 직면은 작은 유진 외할머니가 이야기했듯이 나무의 옹이가 단단해지듯이 상처를 헤치고 들여다보고 아물게 해야 한다는 것이다. 회피는 외면하고 그냥 덮어둔 채 피해가는 것이다. 직면하는 인간은 강하고 회피하는 인간은 약하다고 생각한다. 세상엔 약한 인간이 더 많지 않을까. 그래서 이런 책이 필요하고 나오고 회자되는 것이리라.

청소년기의 우리 아이들도 아직은 문제를 회피의 방법으로 받아들이지 않을까 한다. 그것은 내면이 약해서이기도 하고 사회가 가족이 친구나 동료가 그들을 그렇게 몰고 가기도 하리라. 하지만 이 시기의 문제점은 자신이 문제를 회피하거나 직면한다는 그런 사실들을 생각해 볼 여유가 없다는 것이다. 청소년기는 홀로서기를 준비하는 시기이다. 싫어도 그래야 하는 일에는 고통이 따르기 마련이다.

현실의 문제를 해결하려면 문제에 맞닥뜨리는 것이 우선이다.  두 유진은 직면하는 것이 왜 필요한가하는 문제를 선명하게 대조해서 보여준다. 내가 직면하는 사람인가 회피하는 사람인가 생각해 볼 수 있을 것이다. 그리고 나를 알면 내가 어떤 길로 가야 하는지 방향을 잡기도 쉬울 것이다. 나의 회피성에 대해 조금씩 길을 돌려 주기도 할 것이다. <유진과 유진>을 통해 상처를 극복하는 법을 배울 수 있으면 좋겠다. 그리고 세상은 어떤 눈으로 보느냐에 따라 어떤 방법으로 사느냐에 따라 색깔과 모양이 달라질 수 있는 곳이다.  이 책이 어른의 입장에선 여린 싹을 어떻게 햇빛 비추고 바람을 막아주느냐에 따라 성장이 달라질 수 있고 아이의 입장에서 어떤 바람이 불어와도 제대로 자랄 수 있는 그런 단단한 성장의 밑거름이 되었으면 좋겠다.

희망이 절망에게

희망 -상
양귀자 지음 / 살림 / 1999년 11월

양귀자의 '희망'을 읽다보면 '절망'하게 된다. 이 세상이, 내가, 이웃이.. 너무 비천하고 남루해서 못견디겠다. 그 중에서도 가장 견딜 수 없는 것은 인간이 가진 비열함을 응시해야 하는 일이다. 그보다 더욱 견딜 수 없는 것은 내가 이 책으로밖에 세상을 이해하고 바라보는 것이다. 내가 몸 던져 세상을 구원하지 못함이 견딜 수 없다. 그 보다 더 못 견디겠는 것은 그렇더라도 세상은 구원 될 수 없으며 그저 살아갈 뿐이라는 것이다. '희망'은 '절망'의 다른 이름이다.

이덕무와 그의 벗들이 내게로 왔다

책만 보는 바보 ㅣ 진경문고 6
안소영 지음 / 보림 / 2005년 11월

어디서 부터 이야기를 시작해야 할까. ..하고 싶은 말이 너무 많다. 책을 읽고 자존감이 높아져 보기는 처음 인 것 같다. 나는 늘 내가 못나고 형편 없는 인간이라고 생각해왔다. 그래서 늘 내게로 되뇌는 말이 있었는데, 그 말은 바보..천치..였다. 이 책의 책장을 덮고 나니 나는 내가 바보인 것이 자랑스러워졌다. 참 못났다고 생각하고 사는 나 자신에게도 희망이 있다는 것을 알게 되었다. 책읽기가 주는 기쁨이 참으로 크다는 것도 절실히 깨달았다.

이 책, <책만 보는 바보>의 바보라는 말에는 아주 많은 뜻이 담겨 있다. 아무리 책을 열심히 읽어도 뜻을 펼칠 수 없는 시대에 그래도 우직하게 묵묵하게 책을 읽은 사람들. 다정하고 성실한 그 마음새 사이로 드리워진 그늘을 내칠 수 없는 적막한 자리에서도 끝까지 꾸준히 인내하고 열심이었던 사람들의 이야기였다. 그것은 비단 책읽기에 국한 된 것이 아니라 어떻게 친구를 사랑하고 스승을 존경하는지에 대한 마음자리가 훤히 드러나 있어 정말 보고 배울 것이 많았다.

나누어서 이야기하자면, 이 책에는 대단히 많은 주제를 다루고 있다고 해야겠다. 역사, 철학, 인문, 사회, 과학, 그리고 사람이 살면서 하나 부둥켜 안는 열정과 우정 쓸쓸함과 희열이 녹아 있었다. 책을 읽는 내내 이 글을 쓴 지은이에 대해 감탄하는 마음이 가시지 않았는데, 책의 말미에 참고문헌을 보니 더 대단하다는 생각이 든다. 작가의 말에서 표현한 대로 '문살에 얇은 창호지 한 장을 입히기 위해' 넘기었을 그 수 많은 책장들의 무게가 이 책에는 고스란히 실려 있다. 그런데 그것이 무겁지가 않다. 너무 유려해서 날아 갈 것 같다. 어쩜..어쩜..

책을 읽고 나니 이 책에 나오는 모든 사람들이 내 벗이 된 것 같아 우쭐하다. 내 조선시대의 실학자들을 교과서 문구로만 기억하는 이 비천한 지식의 얇음을 깨닫게 해주고, 그 들과 소통하는 방법을 열어주었으니 참으로 기쁘고 반갑다. 옛날이 과거로만 그치지 않고, 현재와의 교류 속에서 는 살아 숨쉬며 미래를 비출 수 있는 거울이라는 것을 새삼 확인했다. 인물들이 다 살아 있다. 마음자리가 다 읽힌다. 그 시대상과 그 저서들이 어떻게 세상에 나왔는지 가 다 보이고 느껴진다. 마치 책 속으로 푹 빠졌다 나온 것 같다. 시간과 공간을 함께 느낀 인간체험 역사체험이었다.

나도 그릴 수 있다

The New 오른쪽 두뇌로 그림 그리기 (책 + 워크북 세트)
베티 에드워즈 지음, 강은엽 옮김 / 나무숲 / 2004년 4월

이 책은 이성으로 그림을 그리려고 했던

그리고 그렇게 교육 받아 왔던 우리의 틀을 부수어준다.

스스로 그리도록 놔두기만 하여도 우리는 그릴수 있다는 것을

이 책을 통하여 몸이 느낄 수 있다.

오른쪽 두뇌로 그림그리기가 집집마다 한 권씩 있고,

사람들이 모두 책에 나온 대로 사고하며,

사물을 사랑하고 그 마음으로 사물을 바라보고 또 같은 마음으로 사물을 그린다면

새만금 공사를 재개하거나, 청계천을 '만들지' 않을 것이다.

뜬금없어 죄송하다.

 이 책은 내 아이에게 나에게 이웃에게 친구에게 꼭 선물하고 싶은 책이다.

바램이 있다면 초등학교나 중학교에서 이 책으로 미술 수업을 했으면 좋겠다.

나는 그림을 못그린다.

라는 말은

나는 못난이다.

이런 생각을 조금이라도 가지고 있는 사람들이 하는 말 인 것 같다.

마음으로 그린 그림

티베트 ㅣ 마루벌의 새로운 동화 7
피터 시스 지음, 엄혜숙 옮김 / 마루벌 / 2005년 11월

 티벳은 마음의 고향 같은 이미지로 내게 존재했다. 내가  마음속에 그리던 티벳의 이미지를 어쩜 이토록 잘 형상화하였을까 작가적 역량에 감탄을 금치 못하며 "티베트"를 보고 또 보았다. 영이 가 닿지 않는다면 이렇게 섬세함 이미지의 형상화가 불가능하였을 것이다.

종교와 신화, 자연과 인간, 체코와 티벳이라는 공간을 넘나들고 유년과 성년의 기억이 결합하고 그 구조 속에서 소품들이 몫을 다하고 인간의 성숙과 물질문명의 폐해를 골고루 이야기하는데, 그것이 인간적이며 예술적이어서 잔잔한 감동을 주었다. 자극적인 것은 순간에 혹하지만 오래 가지 못한다.

종교적인 내용은 왼쪽의 만다라 그림으로 불교적인 윤회의 사상을 반복된 그림으로 표현하였다. 

신화적인 형상화는 만다라 그림 속의 형상들 그리고 물고기 그림등에서 나타난다. 예티등

티벳의 자연 환경을 두 페이지에 걸쳐  디자인화 된 그림으로 반복 표현하고 있다.

징글벨 소년이나 거인들은 신화적이고 종교적인 인물의 복합체이자 구원의 인물이다.

공간의 교차 편집. 아이가 어른이 되는 과정에서 느꼈던 상실감을 이야를 통해

하나 하나 채워 가고 마지막에 아이와 아버지의 결합으로 아이들에게 안도감을 주는 엔딩.

저자의 자연적이고 신화적인 공간이 외침을 받아서는 안된다는 메시지는

러시아의 외침의 받았던 조국의 현실과 무관하지 않다.  조국의 현실과 티벳의 현실을 비교하고 있으며 색깔을 통해 신비함을 더했다. 열정과 자유를 해탈의 이념과 메시지를 노래했다.  

과거와 현재 아이와 아빠 환상과 회상이 번갈아 나타나면서 신비로움을 더했다.

영혼을 관통하는 그림책이었다.