착한 소비가 왜 필요한지 어떤 것인지를 알려주는 필수 교양서

<세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양>를 읽고 리뷰해 주세요.

세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 : 공정무역, 왜 필요할까? ㅣ 내인생의책 세더잘 시리즈 1
아드리안 쿠퍼 지음, 전국사회교사모임 옮김, 박창순 감수 / 내인생의책 / 2010년 7월

요새에 들어서 많이 알려지고 있는 공정무역… 하지만 어째서 공정무역이 필요한지 제대로 알고 있는 사람은 그렇게 많지는 않을 것 같다. 나 또한 그런 사람들 가운데 하나였으며 소비자에 불과한 내가 그런 불공정거래에 대해 취할 수 있는 행동 또한 없을 것이라고 생각했기 때문에 먼 이야기로만 생각하고 있었다.

세더잘(세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양) 시리즈 첫 번째인 “공정무역, 왜 필요할까?”는 공정 무역이 어째서 필요한지에 대해서 아주 자세하게 설명하고 있다. 눈으로 볼 수 있는 자료 사진들과 조금은 어려울지도 모를 용어들에 대해서 따로 설명해주는 친절한 글상자들까지 구성이 참 잘되어 있는 것이 우선은 눈에 띈다.

구구절절이 책의 내용이 이렇다라고 설명하지는 않겠다. 그 내용은 목차만 봐도 어떤 유용한 내용들이 책을 차지하고 있을지 짐작할 수 있으리라 판단되기 때문이다. 하지만 아이들이든 어른들이든 간에 꼭 알아야만하는 사실인 공정무역이라는 것을 굉장히 세세하게 다루고, 문장 또한 어렵지 않고 쉽게 이해할 수 있도록 되어 있기 때문에 청소년들은 물론 초등 고학년 정도의 아이들이 읽기에도 괜찮고 어렵고 두꺼운 책들이 싫은 어른들이 보아도 참 좋겠다.

책을 읽으면서 내가 생각했던 것은 사람들이 자신을 위해 생각하던 “좀더 싸고”, “좀더 좋고”, “좀더 편리하게” 라고 하는 발상들이 어우러져서 만들어낸 것이 불공정 무역이며, 공정무역을 확립하기 위해서는 싸고 좋은 것만을 찾을 것이 아니라 소비자가 정당한 대가를 지불해야 한다는 것을 모든 사람들이 알아주길 바란다는 것이었다.

물론 그러한 공정무역의 밑거름을 만들기 위한 착한 소비라고 하는 것은 때로는 사람들에게 불편함과 더 많은 소비를 강요할 수도 있다는 것은 나도 잘 알고 있지만 그러한 자기 자신의 편리함만을 추구하여 저 다른 나라의 (하다 못해 우리 나라의 농촌이나 중소기업 등의) 사람들을 울리게 된다면 가슴아픈 일이 아닐 수 없을 것 같다.

책을 읽으면서 가장 가슴 아팠던 이야기는 너무나도 험난한 생활을 하며 착취당하기만 하는 삶을 살아가야하는 제3세계 국가의 어린 아이들에 대한 이야기였다. 물론 어린아이들만 불쌍한 것은 아니겠지만 아직 어린 아이들이 학교도 못 다니고 제대로 먹지도 못하고 착취만 당한다고 생각하는 것만으로도 내가 좋아하는 쵸콜릿을 먹고 싶은 마음이 다 사라지더라.

지금까지 아무렇지도 않게 생각했던 소비생활을 하루아침에 바꾸는 것은 많이 힘들고 불편할 것이다. 하지만 조금만 더 주의를 기울이고 조금만 불편함을 감수하면서 착한 소비를 시작해나간다면… 그런 사람들이 많아지면 많아질수록 행복해지는 사람들도 더 많아질 것이라고 기대해본다. 어른들은 쉽게 바뀔 수 없을지도 모르지만 아이들에게만이라도 공정무역에 관한 지식을 올바로 인식 시켜주고 미래의 착한 소비자로 거듭날 수 있는 가능성을 조금이라도 더 키워줄 수 있는 그런 책이었다.

충실한 해석과 설명, 하지만 아쉬운 사진들

세계 지도의 탄생
오지 도시아키 지음, 송태욱 옮김 / 알마 / 2010년 7월

지도라고 하면 실제 우리가 떠올리는 것들은 지리를 한눈에 볼 수 있는 현실의 축소로 생각한다. 물론 그것은 움직이지 않는 사실이면 현재의 지도가 가지고 있는 의미이기도 하다. 하지만 이 지도라고 하는 것은 어떻게 해서 만들어졌으면 어떤 방식으로 발전되었는가…? 나한테 물어보지마 - 라고 이야기 하고 싶어질 원초적이지만 결코 알기 쉬운 질문은 아니다. 이런 건 학교에서도 안 가르쳐주거니와 독자적으로 알아보기도 쉽지 않다. 지금 내가 열심히 탐독하고 있는 이 세계 지도의 탄생은 이러한 원초적인 물음에 대해 충실하게 답변해 주고 있다. 그 사실은 목차를 한번 둘러보기만 해도 일목요연하게 알아볼 수 있을 정도이다.

- 경험세계의 내부를 그린 닌나지 소장의 현존 최고(最古)의 일본도
- 경험세계의 안팎 모두를 그린 현존 최고(最古)의 고대 바빌로니아 시대의 점토판 세계도
- 기독교 세계의 문명과 문화를 대표하는 헤리퍼드 세계지도
- 중세적 세계관에서 벗어나 근대를 선취한 이슬람 세계의 이드리시 세계지도
- 중국 왕권 사상을 바탕으로 한 세계관의 표현 고금화이구역총요도
- 불교의 세계관을 반영한 일본의 오천축도
- 지도가 갖추어야 할 요소를 모두 갖춘 지도의 걸작 칸티노 세계지도

<세계지도의 탄생>에서 주로 다루고 있는 지도는 위의 7개의 고지도들이며 그 지도들에 대해서 이 책은 굉장히 자세하게 설명하고 있다. 그런데 여기에서 말하는 경험세계라고 하는 것은 오관(시각, 청각, 후각, 미각, 촉각)으로 지각할 수 있는 세계를 지칭하며 경험세계의 내부라고 표현하고, 오관으로 지각할 수 없고 정보나 지식을 통해 알 수 있는 세계를 경험세계의 바깥이라고 이 책에서는 표현한다.

1장과 2장 쪽은 지도들의 “세계관에 기초해 세계를 이야기하고 그린다” 라고 하는 주제를 토대로 하여 이야기를 이끌어 나가고 있기 때문에 약간은 난해하기도 하고 힘든 내용이었다. 초기의 세계지도는 지도라기보다는 그 지도가 그려지는 당시의 세계관을 표현하는 그림에 가까웠다고 하는데 그랬기 때문에 나라나 종교 사상이 틀린 경우는 그 지도 또한 굉장히 틀린 방식으로 표현되어졌다고 한다. 1, 2장은 그런 이야기들을 이론적으로 설명하고 있었다.

약간은 읽기 힘들었던 1, 2장을 지나니 칸티노 지도를 주제로 해서 실제 현재의 지도에 가장 가까운 지도의 걸작 칸티노 지도가 탄생하게 된 배경들과 칸티노 지도에 대한 자세한 분석을 한 3, 4장은 읽기도 쉬웠고 재미도 있었던 부분이었다. 전에 본 다른 지도 관련책에 비하면 참고가 될 사진들이 적고 상태도 그다지 좋지않아서 아쉬웠지만 책을 읽는데 문장도 어렵지 않게 써 놓았고 재미도 있었기 때문에 쉽게 읽어내려갔다. 조 어렵다고 생각하시는 분들은 앞쪽의 어려운 이론적인 부분들은 살짝 건너뛰고 3, 4장부터 읽어도 좋을 듯하다.

주제별 해설이 있더라면 좋았을 2% 부족한 아쉬운 책

<가치번쩍 품성동화>를 읽고 리뷰해 주세요.

가치 번쩍 품성 동화 ㅣ 번쩍 시리즈 1
글공작소 엮음 / 아름다운사람들 / 2010년 8월

제목이 참 멋지다. <가치번쩍 품성동화> - 그리고 아이들의 품성을 올바르게 자라는데 도움을 줄 수 있는 다양한 고전들을 고르고 그 주제별로 5개의 항목으로 나누겠다는 시도도 좋았다. 뭐 사실 그냥 순서없이 이것저것 읽어도 괜찮겠지만 주제별로 같이 읽으면 좀더 아이가 이해를 하기 쉬울 수 있으니 참 좋겠다 싶었다.

그런데 책의 첫 번째 주제 이타심과 배려 파트에 속해있는 첫 번째 이야기인 “행복한 왕자”를 읽고 좀 실망을 했다. 전체적인 내용은 바뀌지 않았지만 그 결말을 잘못 해석해 놓았기 때문이었다. 행복한 왕자는 정말 마음씨가 착했고 불쌍한 사람들을 진심으로 돕기를 원했던 것이고 제비 또한 그런 왕자의 마음에 감복해서 뜻을 같이 했던 것이지 결코 뭔가 대가를 바라지는 않았던 이야기다. 그런데 결말의 “하지만 왕자님은 슬퍼하지 않았답니다. 오히려 제비를 보고 미소를 짓기까지 했습니다. 왜냐하면 얼마 후 천사님이 천국으로 데려가 주실 것을 알고 있기 때문이랍니다.” 라는 부분은 왠지 왕자가 그런 행복한 결말을 위해서 선행을 행한것처럼 생각이 될수도 있을 여지를 남겨서 좀 아쉬웠다.

그런 아쉬운 결말 말고는 이야기들이 전반적으로 주제들과 잘 부합이 되어 있어서 괜찮았다. 하지만 각각의 이야기들에 대해서 주석이나 해설을 곁들여 놓지 않은 거야 괜찮았지만 각 주제별 이야기들이 끝났을 때 부분만이라도 해설을 곁들였다면 좋았을 텐데… 라는 생각이 들정도로 그냥 이야기들만 죽~ 이어진다. 그렇다보니 아이들이 그냥 무작정 이야기들만 읽다가 보면 굉장히 지루해질 것 같았다. 게다가 나는 각 주제들에 대해서 아이들에게 설명해주기 곤란할 때도 있더라.  

좋은 이야기들을 모아놓고 거기에 인물들까지 선별해서 그 주제에 맞는 인물동화도 곁들여 놓은 것이 괜찮은 책이었지만 위의 저런 부분들이 너무 아쉬운 책이었다.

인형으로 아이와 함께 구름빵 놀이를 해보자!

구름빵 손가락 인형 놀이 (팝업북 + 손가락인형 4종 + 스티커 1장)
유혜경 그림, 이정희 글 / 한솔수북 / 2010년 5월

구름빵이라는 책은 꽤 유명한 책이다. 예전에 하도 이 책에 대한 이야기를 많이 들어봐서 도대체 무슨 내용이길래 그러나…? 싶어서 굉장히 궁금해했었던 기억이 난다. 그래서 찾아본 책은 처음 보기에는 그림이… 뭔가 내 마음에 안 들어서 실망을 했더랬다.

고양이 가족에 대한 이야기인데 눈이… 눈이 너무 무서워서 보기가 조금 껄끄러웠다고나 할까…? 아, 그런데 책을 읽어나가니 참 재미있다. 사람의 상상력이 얼마만큼 재미있는 이야기를 만들어내는지 알 수 있는 책이었다고나 할까…? 게다가 그림이 참 특이했었다. 종이, 천, 나무 등 여러 재료들을 사용해서 배경을 그리고 종이로 만든 듯한 주인공들이 그 위에 있는 그런 그림들이었는데 자꾸 보니 정감이 가더라.

책의 내용은 이렇다. 어느 비오는 날 고양이 남매가 나뭇가지에 걸려있는 구름을 잡아서 엄마에게 가져다 주자 엄마는 그 구름으로 빵을 구워준다. 그런데 이 구름빵을 먹으면 두둥실 몸이 떠올라서 날수가 있다. 회사에 가느라 이 빵을 못 먹은 아빠를 위해 아이들은 훨훨 날아가서 아빠를 찾는다. 그리고 버스에 있는 아빠에게 구름빵을 건네주고 같이 하늘을 날아서 아빠를 회사까지 바래다주고 남매는 집으로 돌아온다.

이렇게 멋지고 유쾌한 상상력을 보여주는 구름빵이라는 책의 주인공들을 손가락 인형으로 만들고 집을 팝업북으로 만든 구름빵 손가락 인형놀이 세트가 지금 내 손에 있다. 고양이 남매의 노란 비옷은 비오는 날에 아빠에게 구름빵을 가져다 주려고 나가던 그때 그 모습 그대로였고 입혔다 벗겼다 할 수도 있어서 우리 공주님이 정말 좋아한다.

팝업북으로 만들어져 있는 고양이식구네 집은 안방, 부엌, 거실, 욕실로 이루어져 있어서 우리 공주님은 인형들은 나란히~ 침대에 눕히기도 하고 TV를 볼 수 있도록 거실의 쇼파 그림 쪽에 세워놓기도 한다. 냉장고나 문, 창문처럼 열 수 있는 곳은 종이를 들춰볼 수 있도록 되어 있어서 그 안에 뭐가 들어있는지 살짝살짝 들춰보는 즐거움도 있더라.

그리고 함께 들어있는 집안물건들이 가득한 스티커는 원래 집안 곳곳에 붙여볼 수 있는 용도로 만들어진 듯 하였지만 우리 공주님은 스티커는 무조건 자기집(종이로 만든 우리 공주님 전용의 커다란 집이 있다)에 붙이는 것이 버릇이 된 우리 공주님의 손에 의해 집의 지붕들에 빼곡히 붙여지고 말았지만 아이들이 좋아할 아이템인 것에는 변함이 없으리라.

그리고 생각보다 잘 만들어져 있는 손가락 인형들은 우리 공주님과 함께 놀아주는데 굉장한 공헌을 하고 있다. 홍시와 홍비라는 이름이 있지만 그냥 “야옹~” 이라고 부르면서 팝업북 곳곳을 인형들과 함께 누비면 논다. 어떤 때는 잘자라고 침대에 눕히고 토닥이기도하고 기분 나쁘면 휘휘~ 발로 끄집어내기도 한고… 정말 재미있게 한참을 논다. 앞으로도 계속 좋은 친구가 될 것 같은 재미있는 책이었다.

다만 조금 아쉬웠던 것은 엄마랑 아빠도 옷을 벗길 수 있게 만들어줬더라면… 하는 생각이다. 홍시, 홍비 남매의 비옷을 벗겨주며 엄마, 아빠의 옷도 벗기겠다고 끙끙거리는 아이를 보니 조금 아쉬운 감이 들었었다. 나중에 기회를 봐서 인형 옷이나 모자를 만들어줘야겠다.

PS : "구름빵" 책과 함께 보면 좀더 아이와 재미있게 즐길 수 있을 것이라고 생각한다.

<인형 옷 입혔다 벗겼다하면서 놀기>


<침대에 눕히고 잘 자라고 토닥토닥>


<여기저기 플랩들 열어보기>


<인형들과 함께 집안 탐험>

내면의 진정한 자신을 찾아가기 위한 여정의 기록

데미안 ㅣ 민음사 세계문학전집 44
헤르만 헤세 지음, 전영애 옮김 / 민음사 / 2000년 12월

누가 그랬더라…? 지금은 생각나지 않지만 청소년기를 질풍노도의 시기라고 부른다. 교과서에도 나와있을 정도로 청소년기라고 하는 것은 아슬아슬한 줄 위를 걷는 듯 불안한 시기라는 것은 누구나 알고 있다. 하지만 개구리가 올챙이적 모른다는 말이 있듯이 이미 그 시기를 지나버린 사람들은 그들에게 온전하게 유효한 답안을 제시해 줄 수가 없다. 나도 이젠 그 시절이 기억나지 않는다. 그시기에는 정상적이고 화목한 가정만으로는 해결할 수 없는 문제가 도사리고 있다.

데미안의 주인공인 싱클레어는 실제로 신앙과 지성이 조화된 분위기의 가정에서 자랐지만 어린 시절 누구나 한번쯤은 겪을 수 있을 단순한 자기과시욕 때문에 프란츠 크로머에게 했던 “마을 과수원의 사과를 훔쳤다”는 거짓말로 인해 어둠으로 발을 들여놓게 된다. 물론 어른들이라면 생각할 것이다. 어째서 부모님에게 말하고 일을 바로 잡으려 하지 않았느냐고 말이다. 하지만 그 말은 그 시기의 아이들이 자신의 잘못을 부모에게 말하는 것을 얼마나 두려워하는지 기억나지 않는 어른들의 말일 뿐이다.

그런 그를 구해준 것은 새로 전학온 약간은 신비스럽기도 하고 어른스러웠던 데미안. 싱클레어는 자신을 옭아매고 있던 올가미를 끊어내어 준 데미안을 동경하게 되고 이후 그와 떨어져 지내게 되고도 그가 했던 행동들이나 독특했던 생각들을 따라하게 된다. 그 결과 다른 또래들과도 어울리지 못하고 학교에서는 퇴학까지 당할 위험에 처하게 된다. 그러한 시기를 거쳐 대학에 진학한 싱클레어는 데미안과 재회하고 데미안의 어머니인 에바부인을 만나게 된다. 에바부인은 싱클레어에게 많은 것을 가르쳐주고 그녀에게서 싱클레어는 사랑을 느끼게 되지만 이후 전쟁이 터져 함께 참전한 그 전쟁에서 데미안과 영원한 이별을 하게 된다. 그리고 싱클레어는 자신의 내면에서 자신의 친구이자 지도자이기도 했던 데미안의 모습을 본다.

“새는 알을 깨고 나온다. 알은 새의 세계이다. 태어나려는 자는 한 세계를 파괴해야만 한다. 새는 신에게로 날아간다. 그 신의 이름은 아브락사스이다.”

이 말에서처럼 싱클레어가 알을 깨고 나오기 위한 세계라고 하는 것은 아마도 데미안이었을 것이다. 그는 필연적으로 데미안을 잃을 수밖에 없었다. 왜냐하면 자기 자신이라고 하는 것은 오직 하나이기 때문에… 하나의 세계를 깨고 나온다는 것은 필연적으로 고통을 동반하게 되고, 그 고통은 인간을 성숙하게 만든다. 하지만 그만큼 고통은 이겨내기 힘들 수도 있을 것이다.

청소년기의 불안정함은 유년기라고 하는 세계를 깨고 나오기 위한 고통의 시기와 마주하고 있기 때문일 것이다. 하지만 잊지 말아야 할 것은 진정한 자신이라고 하는 존재는 자신의 내면에 있으며 결코 다른 누군가가 대신해 줄수도 없고 찾아줄 수도 없는 것이라는 사실이다. 우리의 청소년들이 자신의 삶을 진지하게 고찰하고 자기 자신의 내면의 발전을 이루어 진정한 자신을 찾아내는 것 - 그것이야말로 이 책을 통해서 헤세가 이야기하고 싶었던 것이 아니었을까 싶다.