<위대한 영화> 전 2권 로저 에버트 지음/ 윤철희 옮김/ 을유문화사 펴냄

4년 전 번역 출간된 로저 에버트의 영화평론집 <위대한 영화>의 2권이 나왔다. “위대한 영화 베스트 100”이 아니라 “위대한 영화 중 100편”에 관한 글이라는, 머리말의 세심한 일러두기를 독자가 유념한다면 저자는 더욱 기뻐할 것이다. 엄지손가락과 별점의 ‘대마왕’처럼 간주되는 평론가지만 에버트는 랭킹과 리스트 작성을 “멍청한 짓”이라고 일축한다. 그럼 왜 하냐고? 글쎄. 어물전 주인이 비늘 다듬기 싫다고 안 할 수야 있나, 정도가 에버트의 입장이다. 이 책에 실린 100편의 영화 중 99편은 이른바 ‘데렉 말콤 테스트’를 거쳤다. 데렉 말콤은 <가디언>에 오랫동안 기고한 평론가인데 “이 영화를 다시는 볼 수 없을 거라는 상상을 견딜 수 있을까, 없을까?”를 자문하며 영화를 분류했다고 한다. 테스트를 통과 못하고도 수록된 영화는 20세기 초 미국의 인종주의가 반점처럼 박혀 있는 그리피스의 <국가의 탄생>이다. 2권의 번역은 1권보다 매끈하고 정확하다. 이번 기회에 1권의 거친 번역을 꼼꼼히 바로잡았더라면 하는 아쉬움이 남는다.

로저 에버트가 <시카고 선 타임스>에 영화평을 기고한 지 올해로 무려 40년이다. 이 성실한 평론가는 “강한 자가 오래 남는 것이 아니라, 오래 남는 자가 강하다”는 말- 간혹 궤변에 인용되는 구절이긴 하지만- 을 증명한다. 그의 관록 덕에 <위대한 영화>의 독자는 <스카페이스>가 <소프라노스> 같은 후예들에 섬광이 가려졌으나 본디 얼마나 충격적인 영화였는지 등등의 통시적 고찰을 즐길 수 있다. 일간지 평론가, 그것도 매체에 따라 독자층이 구별되는 유럽과 달리 10대에서 할아버지까지 보편적 대중을 설득해야 하는 미국 일간지의 평자로 단련된 그의 글은 쉽고 유머러스하며 적당히 허풍스럽다. 예를 들어 이런 문장. “이 영화는 감상을 금지시켜야만 한다. 그렇지 않으면 이 영화를 사랑하는 사람들은 되풀이해 감상하며 매혹될 것이다.” 또한 그의 글은 아이디어가 선명하다(그래서 마케터가 인용하기도 그만이다). 덤으로, 에버트의 평에는 풍부하고 오랜 취재 경험만이 얹어줄 수 있는 흥미로운 팁이 있다. 초라한 단역으로 커리어를 마감해가던 버스터 키튼이 1965년 베니스영화제 회고전에서 갈채를 받으며 특유의 포커페이스로 “박수소리는 근사하지만, 너무 늦었습니다”라고 화답한 사실을 에버트가 회고할 때 우리는 솔깃해진다. 무엇보다 로저 에버트는, 빠른 대신 얄팍해도 좋은 것이 저널리즘 비평이라고 내심 믿는 게으른 글쟁이들에게 만만히 인용될 평론가가 결코 아니다. 이 책의 독자는 그의 통찰력을 이를테면 <당나귀 발타자르>의 시점 묘사에서, 에릭 로메르 영화의 풍미 분석에서, <라스베가스를 떠나며>의 니콜라스 케이지 연기 품평에서 확인할 것이다.

글 : 김혜리 

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비로그인 2007-01-14 12:40   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
안녕하세요? 잘 읽었습니다. 비평에도 관심 많으세요? 저는 어떻게 하면 비평의 세계에 들어갈수 있을까 기웃거리는 단계입니다. 서재에 종종 오곤 했어요. 또 오겠습니다.

Mephistopheles 2007-01-14 15:35   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
망할놈의 택배회사 때문에 어제 올 책이 월요일날 온다더군요..^^
그 중에 저 두권도 포함되었습니다..^^

키노 2007-01-16 00:00   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
라라님/안녕하세요. 그래요.저두 기웃거리다 말았는데 ㅎㅎㅎㅎ 라라님에게 한수 배워야 겠는데요^^
메피스토님/역시 신청하셨군요. 저는 지금 재는 중입니다. 신청할지 말지^^
 

인디아나 존스, 18년 만의 귀환

희대의 모험가 인디아나 존스가 18년 만에 팬들을 찾는다. 2일 미국의 주요 언론이 일제히 보도한 사실이다. 조지 루카스 감독은 “오랫동안 기다린 새 <인디아나 존스>가 올해 시작될 것”이라고 발표했다.
<인디아나 존스> 시리즈의 4편이 될 이번 신작을 제작하기까지에는 많은 일들이 있었다. 가장 큰 문제는 시나리오 작업이었다. 유명 시나리오 작가들이 10여 년간 스토리를 만들기 위해 애를 썼지만 모두 콧대 높은 조지 루카스와 스티븐 스필버그의 마음에 들지 못해 반복해서 창고로 직행했다고 한다. 둘의 입맛을 충족시키는 시나리오가 만들어진 것은 최근의 일. 시나리오가 최종적으로 선택된 후부터 영화 제작이 급물살을 타게 됐다. 최종 각본은 <쥬라기 공원> <우주전쟁> 등의 영화에서 스티븐 스필버그 감독과 함께 작업한 데이비드 콥이 완성한 것으로 알려졌다.
이번 결정으로 가장 화제를 모으고 있는 것은 해리슨 포드의 출연 여부. 지난 세 편의 시리즈에 모두 출연한 해리슨 포드가 다시 주인공 인디아나 존스를 맡는 게 확실시된 상태다. 그러나 그의 상대역을 맡을 배우가 누구인지는 아직까지 발표하지 않은 상태다. 그러나 조지 루카스와 해리슨 포드의 말을 빌리면 <인디아나 존스: 최후의 성배>에 출연한 인디아나 존스의 아버지 헨리 존스 교수 역에는 숀 코네리를 캐스팅할 가능성이 높다.
이 밖에도 조지 루카스는 영화 제작을 발표하며, 영화의 스타일에 대해서도 언급했다. 그의 말에 따르면 신작은 최근 액션영화들의 경향처럼 ‘캐릭터 중심’으로 가되, 굉장히 흥미로운 미스터리를 포함하는 방식이 될 것이라고 한다. 특수효과와 기존 <인디아나 존스> 캐릭터의 시너지를 고려한 흥미로운 영화가 될 것이라는 의미다.
한편 스티븐 스필버그는 인터뷰에서 “조지, 해리슨, 나 모두 굉장히 흥분했다. 우리는 최종 각본이 오랜 시간 동안 기다린 가치가 있다고 느끼며, 아마도 인디아나 존스와 함께한 역사와 더불어 관객들이 고대하던 모든 것을 충족시킬 것으로 기대하고 있다”며 제작 발표의 기쁨을 표시했다.
64세의 해리슨 포드 또한 루카스, 스필버그와 다시 인디아나 존스의 네 번째 이야기를 하게 된 것에 반가움을 표시하며 “나이와 상관없이 주연을 해낼 수 있도록 만반의 준비를 할 것”이라고 덧붙였다. 그는 1981년 <레이더스>에 처음 인디아나 존스로 출연한 이후, 1984년 <인디아나 존스>, 1989년 <인디아나 존스: 최후의 성배>까지 전편에 모두 출연했다. 조지 루카스는 “영화의 대부분은 해리슨 포드의 매력에서 비롯된 것과 다를 바 없다”며 해리슨 포드를 칭찬했다.
영화는 루카스필름에서 제작을 맡고 파라마운트 픽처스에서 배급을 담당한다. 2008년 5월 개봉을 목표로 한다. 제작발표를 마무리하며 조지 루카스는 자신의 다른 신작들도 소개했다. 그는 최근 배우 리암 니슨이 출연하는 미국 대통령 에이브러햄 링컨의 전기물을 비롯한 다른 프로젝트를 진행하고 있다.
이수연 LA 통신원 2007.01.08

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이매지 2007-01-13 23:04   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
캬악~~!!!!! 드디어 나오는군요! 빨리 보고 싶어요 ㅠ_ㅠ

키노 2007-01-13 23:04   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
18년이라는 세월이 만든 시간적 간극이 인디애나가 가진 특유의 액션씬이 어떤 식으로 표현될지 궁금하네요^^
 

주소만큼 훌륭한 호러문화 블로그
www.thehorrorblog.com

호러문화에 관한 한 영화부터 서적, 인물 동정, 관련 뉴스 등 광범위한 주제가 거론되는 ‘The Horror Blog'다. 어마어마하게 훌륭한 도메인 주소를 꿰차고 있어도 배 아프지 않은 것은 기예에 가까울 만큼 성실한 블로그 운영자의 업데이트 빈도와 가독성 높은 디자인 덕분이다. 이 바닥에 관심 있다면 꼭 한 번 들려볼 만한 웹사이트다. 허지웅

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세 바퀴로 가는 과학자전거 - 강양구의 과학.기술.사회 가로지르기 세 바퀴로 가는 과학자전거 1
강양구 지음 / 뿌리와이파리 / 2006년 12월
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누구나가 한번쯤 어릴적 과학자를 꿈꾸어 본 적이 있을거다. 무언가를 만든다는 자체가 그 어릴적 시선으로는 그저 신기하고 경이롭기만 하였기 때문인지도 모른다. 하지만 그런 어릴적 꿈들은 현실에서는 그리 녹녹하지 않은 게 지금의 과하계의 현주소다. 특히 황우석 사태가 발생하면서 우리 과학게는 그야말로 초상집이 되다시피 했다.


황우석이라는 사람 자체의 문제도 있지만, 여태까지 과학에 대해 너무 맹목적으로 신뢰를 하고 제대로 된 검증절차가 만들어지지 않았던 우리 과학계의 문제도 있었다. 즉 과학계 자체내에서 정화가 가능한 성찰의 목소리가 많이 부족하였던 것이다.


이러한 황우석 사태의 중심에서 당시를 생생하게 전달하였던 지은이의 글이어서인지, 과학이 우리 인간에게 무엇인지, 그리고 과학은 어떠한 방향으로 발전하여야 하는지에 대한 논의가 무척 진지하게 와닿는다. 특히 인터넷 신문인 ‘프레시안’에 글을 실엇을 때 10대들이 전해준 편지가 이 책을 내게 하는데 많은 촉매제 역할을 하였다고 한다.


이 책은 3부로 구성되어 있는데, 1부에서는 우리들에게 친숙한 과학기술이 어떠한 과정으로 현재와 같은 모습을 가지게 되었는지, 2부에서는 오늘날 과학기술이 해결해야 할 문제들에 대해서, 3부에서는 과학기술 문제에 대한 해결책으로서의 지은이의 생각을 피력하고 있다.


오늘날의 과학기술이 여러 요인, 즉 경제적․정치적․사회적 요인으로 d니하여 정작 인류에게 유리한 쪽이 아닌 방향으로 흘러 왔다는 점에 대한 지적이라든지, 과학기술을 보장해 준다는 특허권이 오히려 백혈병 환자들에게는 또 다른 사회적 장애라고 이야기 하는 백혈병 치료제인 글리벡에 대한 이야기들은 흥미로운 소재들이었다.


중요한 것은 이러한 과학기술의 이면에 드리워진 문제들을 인식하고 우리 모두가 제 각각의 목소리를 내고 이를 한데 모아 다양한 의견 개진과 토론을 통하여 과학기술에 대한 성찰의 기회를 가져야 한다는 것이다. 과학기술에 대한 직접적인 수혜자가 아니라고 하여 그냥 지나칠 것이 아니라 과학기술이 인류에게 도움이 되는 쪽으로 발전하기 위해서는 일반인들의 적극적인 자세가 필요하다는 것이다. 이러한 성찰의 자세를 통하여 제2, 제3의 황우석 사태를 미연에 방지하자는 것이다.


앞으로의 세기를 짚어질 우리 10대들이나, 이제 막 과학기술을 어떻게 받아들이고 이를 활용할 것인지를 고민하는 이들에 대한 지침서로서의 역할을 할 것이다. 좀더 진지한 논의를 하고자 하는 이들에게는 참고문헌을 수록하여 두는 배려를 아끼지 않고 있다.


다만 내용 자체는 이미 익히 알고 있는 것들이 많고, 평이한 내용들이서 자칫 지루해질 수도 있는 단점이 있다. 지은이의 이야기처럼 “세 바퀴로 가는 자전거가 더할 나위 없이 안전한 것은 바퀴가 셋이어서 아니라 그 세 바퀴가 제 모양으로, 제자리에 적절히 위치한 탓입니다.”라는 말과 같이 과학․기술․사회가 서로 보조를 맞추면서 굴러 갈 수 있는 그날을 위해 우리 모두 노력을 경주하여야 할 것이다.


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달라이 라마의 행복론
달라이 라마 외 지음, 류시화 옮김 / 김영사 / 2001년 11월
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나는 머리를 많이 사용하지 않고 편하게 읽을 수 있는 책은 손이 잘 가는 곳에 두고 언제든지 펴서 읽을 수 있도록 해놓고 있다. ‘달라이 라마의 행복론’도 그런 책 중의 하나였다. 특별히 책 내용이 복잡하거나 이해를 하면서 읽어야 할 책이 아니었기 때문이다. 하지만 그건 내가 가진 선입견이었다. 아침에 일어나서 아니면 저녁에 잠자리에 들기 전에 읽어 내려간 이 책은 하루 종일 나에게 많은 것들을 생각하게 해주었다.


“당신은 행복한가”라는 질문에 서스럼없이 행복하다고 대답하는 14대 달라이 라마 텐진 가초가 들려주는 이야기는, 매일 매일 짜여진 일상의 틀에서 정신없이 생활하는 나에게 맑은 공기와도 같았다. 왠만해서는 에세이를 잘 읽지 않는 나에게 이 책이 던져주는 포스(force)는 너무나 컸다.


어떻게 보면 달라이 라마의 이야기들은 형이상학적이고 이상적인 이야기처럼 들릴지 모른다. 그런데 이 책이 가진 가장 큰 장점이 바로 이러한 달라이 라마의 이야기들에 대해 이 책의 또 다른 지은이인 정신과 의사인 하워드 커틀러가 직설적이고도 세속적인 질문을 집요하게 던지고 있고, 이에 대해 달라이 라마가 답하고 있다는 것이다.


항상 이러한 형이상학적이고 이상적인 이야기들에 대해 한번쯤 질문해보고 싶었던 것들을 하워드 커틀러는 솔직 대담하게 달라이 라마에게 질문을 하고 있는 것이다. 그런 질문에 대해 달라이 라마는 특유의 깨달음과 화법으로 어린 아이를 다독이듯이 따스한 손길로 우리들을 깨달음의 길로 인도해 주고 있다.


이런 류의 인생지침서에서는 대부분의 글들이 마치 모든 것을 다 아는 척 하며 설교조로 이야기하는 데 비해, 달라이 라마는 자신이 모르는 점에 대해서는 솔직히 모른다고 하며 이야기를 이끌어 가고 있어 더욱 인간적으로 다가온다.


‘행복에 대한 토론’을 시작으로 하여 총 15개 장에 걸쳐 달라이 라마의 인생과 행복에 대한 생각이 녹아 들어 있다. 너무나 많은 소중한 글들이 가득하여 이를 일일이 열거하기가 버거울 정도다. 요즘 주위에서 범람하는 단순한 처세서에 지나지 않을 것이라며 쉽게 생각한 나의 생각과 달리 배우고 익힐 글들이 많았다.


“삶의 목표는 행복에 있다.

종교를 믿든 안 믿든, 또는 어떤 종교를 믿든

우리 모두는 언제나 더 나은 삶을 추구하고 있다.

따라서 우리의 삶은 근본적으로

행복을 향해 나아가고 있는 것이다.

그 행복은 각자의 마음 안에 있다는 것이

나의 변함없는 믿음이다.“(본서 제5쪽 참조)


그의 생각이 단적으로 드러난 구절이 아닐까 한다. 우리는 행복이 멀지 않은 곳에 있음을 알지만 너무 멀리서 무지개만을 쫒는 것은 아닌지. 열린 마음으로 다양함을 인정하는 자비로운 생각으로, 내 자신의 가치를 깨닫고 내안의 행복을 찿아 보는 여행을 해보는 것은 어떨까.


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