다잉 메시지

다잉 메시지 - 지구와 인류를 살리려는 동물들의
개와 돼지 외 지음 / 수선재 / 2011년 3월

 사람이야 아프면 고통을 호소하고 삶을 연장하려 안간 힘을 쓰며 가족과 친척,지인들의 도움을 받으려 할 것이다.생각과 감정을 밖으로 표출하고 문명의 이기와 발전을 이룩한 만물의 영장이지만 그 편리함 속에는 수많은 희생의 댓가가 있음은 누구도 부인하지 못할 것이다.인간의 편리와 이기주의가 어디까지 치달을지 모를 일이다.작금 방사능 누출,쓰나미(해일) 피해,생태계 파괴,기후 변화에 따른 극지방의 해빙,구제역으로 인해 ’찍’소리 한 번 못하고 죽어가야만 불쌍한 동물들은 과연 누구에 의해 억울한 댓가를 치르고 희생을 당해야만 하는지를 진지하에 생각하고 대책을 마련해야 한다고 생각한다.

 이 도서는 말은 못하지만 인간을 위해 자연을 위해 희생하고 무한한 혜택을 안겨다 주는 모든 곤충,동물들의 정령과의 무언의 대화를 통해 인간이 저지른 못된 이기주의로 지구가 위기를 맞이하는데도 불구하고 갈데로 가버린 처사를 꼬집는 동시에 지구와 인류가 나아갈 길에 대한 메시지를 던져 주고 있다.과연 삐뚤어진 이기주의가 구호로 끝나고 유야무야 되는 우는 범하지 않아야 할텐데 두고 볼 일이다.특히 문명의 이기와 발전을 꾀하는 실권자 및 경제 대국들의 표리부동하는 행태와 발상이 가관이고 위선적이고 이기적인 행태 앞에 우리가 살고 있는 지구,땅,자연은 과연 어떠한 모습으로 남을 것인지 안타깝기만 할 뿐이다.

 길게 얘기를 하지 않아도 아는 일이지만 어릴 때 봄만 되면 찾아와 반기던 제비부터,벌꿀등이 이제는 기후와 농약등의 오염으로 인해 찾아 보기가 힘들고 특히 벌꿀들은 수분을 못해 농작물 피해가 크다는 것을 알게 되었으며 식용으로 섭취하는 온갖 동물들에 대한 학대,성장을 촉진하기 위한 항생제 투여,구제역으로 생매장 당하는 돼지,닭,소등의 소리없는 아우성과 몸부림,북극의 빙하가 서서히 녹아가는 현실,돌고래를 무차별 희생시켜 바다 생태계의 파괴등 일일이 열거할 필요가 없을 정도이다.



 인간의 삶이 일시적인 안락과 편리함을 안겨다 줄지언정 영원하고도 지속적인 것은 아닐텐데 알고도 실천을 하지 못하는 인간의 이기적인 발상과 행위는 언제까지 이어질 것인지 소,닭,돼지,벌꿀,돌고래,유인원등은 죽어 가면서 인간에게 눈물어린 항변을 내놓는데,이렇게 처절한 울부짖음이 과연 꼭 듣고 실천해야만 하는 자들의 귀에 들어갈지 모르겠다.알면서도 모르는 체 하는 것이 더 큰 죄임을 알아야 할 것이다.비유적인 표현이지만 옛 어른들 말씀 중에 ’내가 당한 만큼 너도 꼭 당해야 한다’는 말이 새삼 귓전을 울린다.

서울대 야구부의 영광

서울대 야구부의 영광
이재익 지음 / 황소북스 / 2011년 3월

 한국에서 제일 잘 나간다는 서울대의 명암을 보는듯 했다.사회의 구조나 인습,제도상 서울대 출신은 따놓은 당상이고 어디에서든 어서 오쇼라는 말이 문득 떠오른다.그만큼 어렵게 공부해서 좋은 대학 나왔으니 사회에서도 그들은 반길 것이고 여기 저기 포진해 있는 선배들의 입김과 후광도 만만치 않을 것이다.물론 나는 서울대를 나오지 않았지만 서울대 출신들의 사회 각계에서 활약하고 있고 그들이 한국 사회를 이끌어 가는 부분이 크다는 점은 부인하지 않는다.

 30대 중반에 부부간에 금이 가고 일터마저 잃게 된다면 참으로 끔직할 것이다.더욱이 현대 사회는 한 치의 앞을 내다 볼 수 없는 긴 터널과도 같은 암울한 경제 구조가 언제 끝날지도 모르니까 말이다.주인공 지웅이를 중심으로 서울대 재학시절의 1승 1무 265패 설과도 같은 야구부 시절의 무용담과 이혼 수속을 밟고 숙고기간 3개월을 앞에 놓고 싱글 남자가 위층에 사는 젊은 아가씨와의 가벼운 부딪힘과 친구같은 편안 관계,주말에만 만나는 지웅이의 아들과의 애틋하고도 슬픈 만남,서울대 야구부 감독 및 멤버들과의 이런 저런 이야기 속에 지웅이는 지난 시절과 꿈과 열정을 회상하며 앞으로의 삶도 꿈과 열정으로 가득찬 삶을 살아가려는 의지가 엿보였다.다만 부부라는 믿음을 저버린 사람은 결국 싸늘하고 쓸쓸함이 묻어나는 이별의 신고식이 남을 수밖에 없음을 알게 된다.

 믿음과 자신감으로 되돌아 갈지 내내 궁금했지만 지웅이는 아내와 재결합은 난망으로 끝나고 이슬이와의 새로운 길,새로운 인생을 살아가지 않을까 하는 것으로 막을 내리는데,이 글 역시 지웅이의 서울대 야구부 시절을 영화 시나리오로 각색하게 위해 대학시절 형으로 불렀던 태성씨의 프로야구 2군 시리즈가 기대를 넘어서 멋지게 휘날레를 장식하고 태성씨를 죽자 살자 따라 다니던 희정이는 태성씨와 멋진 인생을  그려간다는 순정 섞인 이야기를 엿보게 되는데 역시 남자는 가정을 이끌고 경제력을 쥐어야 남자로서 힘이 실리게 되고 여자에게 당당하게 다가설 수 있음을 태성 감독을 통해 새삼 알게 된다.

 어렵게 공부해서 서울대를 나왔지만 꼬이고 꼬인 지웅이의 30대중반 인생이 영화 시나리오가 인정을 받아 무사 통과되고 영화제작이 되어 관객들의 열렬한 호응과 호평 속에 멋지고 당찬 인생을 살아가기를 바래본다.누구나 꿈과 열정이 식지 않았다면 지금 힘들고 각박할지라도소설같고 영화와 같은 삶이 분명 찾아 오리라 믿는다.젊고 패기발랄한 서울대 야구부 멤버들을 접하다 보니 내가 살아온 그  시절의 인생 이야기와는 다르지만 풋풋하고 열정 넘치며 끈기와 오기로 버텨가는 지난 시절이 되살아 나는듯 했다.

남성성과 젠더

남성성과 젠더 ㅣ 자음과모음 하이브리드 총서 3
권김현영 외 지음 / 자음과모음(이룸) / 2011년 2월

 섹스가 생물학적 남녀간의 관계라면 젠더는 사회적인 인식의 성인식을 나타내는 것이라고 생각한다.남성,남성성과 젠더라는 의미를 남성학의 전문가 6인이 담론으로 나타낸 이 도서를 읽어 가다 보니 불편한 구석도 있고 이해는 가지만 아직까지 사회적으로 드러내 놓은 문제가 아닌 묘한 구석도 발견하게 되었다.어느 사회나 여자같은 남자,남자같은 여자가 존재했고 같은 성끼리 연애하고 결혼까지 하는 소수자적 삶을 살아가고 있는 이들도 있다.몸은 남자이고 여자이지만 생리적,기질적,환경적인 영향하에 남성은 남성으로서의 기질이 부족하고 몸은 여자이지만 여성적인 기질이 부족하여 그들을 때론 중성이니 하여 집단,조직안에서 묘한 차별과 거리감을 두고 있음을 알고 있다.

 힘과 권력,사회적 지배층으로 오랜 세월 누려온 남성성이 여권 신장과 더불어 사회 각계에서 여성의 발언권과 참여도가 현저하게 눈에 띄고 있으며 (말을 안해도) 이에 남성은 예전의 힘과 권력적인 측면에서 상대적으로 약소화 되어가는 경향이 농후하다.이는 시대가 탈산업화의 측면에서 서비스업이 강조되다 보니 기질적으로 섬세하고 친절하게 다가가는 업무의 특성과 고객 제일주의도 한몫을 차지하고 있는 것이 아닌가 싶다.일례로 백년대계를 제일로 삼고 있는 교육계마저 여성(여교사)들이 차지하고 있어 아버지의 역할을 대신해 줄 남자 교사,어머니의 역할을 대신해 줄 여자 교사가 고르게 포진해야 장차 아이들이 사회생활을 하고 자식을 기르면서 가지와 줄기를 제대로 알고 그에 걸맞는 성역할을 해나갈 수 있지 않을까 한다.논란이 일수도 있지만 여자교사라고 해서 지도력 및 사회성이 없다는 뜻은 아니지만 보다 강직한 통솔력과 대세를 이끌 수 있는 것은 여성의 힘보다는 남성의 힘에 의함이 더욱 든든하게 보여지고 역사이래로 남성들이 이끌어 온 지도력과 권력,사회적인 조화와 균형은(큰 줄기의 차원에서) 이를 증명하고 있으니 말이다.

 남성이지만 남성으로 살아가기가 불편하고 사회적인 갭과 차별 대우를 통하여 소외 의식을 느끼며 스스로도 남성으로 살아가는 것보다는 성전환을 통하여 자신의 정체성을 확실하게 보여주는 부류도 있겠지만 드러내 놓지 못하는 부류도 미지수이리라 생각한다.성적 소수자의 권리를 위해 일부 국가에서는 게이들의 연합,연대도 있고 동성끼리 결혼을 하여 인생을 즐기는 자신의 정체성대로 삶을 꾸려 가는 이들도 있다.다만 한국과 같이 드러내 놓고 성적 소수자를 옹호하고 보호하기엔 시기상조이며 인식 또한 거부감과 함께 이단아로 치부하고 있는 실정이다.역사 이래로 명사들의 동성애자들도 많이 있어 왔고 개인의 표현의 자유라는 측면에서 당당하게 커밍아웃을 하는 이들도 있지만 이를 감추고 살아가는 자들은 심리적,정신적인 고통이 더 크지 않을까 싶기도 한다.또한 생리적인 측면에선 여성이지만 여성의 호르몬보다 남성의 호르몬이 많아 남성적인 기질이 많은 여성은 여성의 정체성 보다는 남성쪽에 가까워 남성과 어울리고 사랑하며 살아가기가 힘든 부류도 있을테니 현시대를 살아가는 같은 인간으로서 이를 정치적으론 어떻게 해석해야 할지 난감하기도 하고 혁신적인 조치는 없는지 곰곰히 생각해야할 문제인거 같다.

 속칭 호랑이 같은 남자,여우 같은 여자가 많아 궁합이 척척 맞아 잘 살아가면 멋진 세상이 되겠지만 우주의 만물은 꼭 공식과 인식대로만 되어가는 것은 아닌거 같다.껍질은 남자이지만 속은 여성성을 타고 난 사람,후천적인 환경의 영향하에 여성성에 가까워지는 남자도 있을테고 껍질은 여자이지만 투박하고 걸걸한 목소리의 남자같은 여자도 분명 존재한다.이를 사회적으론 성적소수자 내지 게이,레즈비언으로 인식하는 것같다.경제 민주화를 어느 정도 일궈 놓은 한국은 성적 소수자에 대해 정치적으론 어떻게 대처하고 보듬어 갈지 주목할 문제이다.

나는 세계 일주로 경제를 배웠다

나는 세계 일주로 경제를 배웠다
코너 우드먼 지음, 홍선영 옮김 / 갤리온 / 2011년 3월

 ’젊어서 고생은 사서도 한다’는 말과 배짱두둑한 모험정신의 한판승부를 보는듯 했다.그것도 잘 나가던 금융권 회사가 저조한 세계 경제와 맞물려 다니던 회사도 감원으로 휘청거리던 와중에 저자는 스스로 세계 1인 상인의 꿈을 안고 평소에 지역 사정과 지식,돈 버는 법에 대한 의지를 안고 돈이 될만한 나라들을 찾아 나선다.과연 쉽게 돈을 벌 수가 있을지 아이템은 무엇이고 이를 어떻게 이익을 남겨 전매할 것인지에 대해 나름대로 관심이 기대가 고조되었다.

 나라마다 특산물이 있고 괜찮은(약간 어리숙은) 상인을 만나야 제대로 물품을 구입할 수가 있어 예상가에 넘길 수가 있는 법이다.또한 저자를 안내하고 정보를 제공해 주는 가이드 및 지인은 그에게 없어서는 안될 존재라는 것도 알게 되었으며 ’독불장군’이라는 말이 새삼 실감하게 되었다.모로코에서 시작한 돈 벌이는 자신이 사는 영국에서 끝나게 되고 길고 긴 80일간의 일명 ’보따리 장사’는 손에 땀이 날듯 흥정이 쉽게 끝나지를 않고 때론 이거다 싶었는데 예상을 벗어나는 헐값에 팔아야만 하는 눈물겨운 산경험도 체득했으리라.

 그가 다닌 모로코,수단,잠비아,보츠와나,남아공,인도,키르기스스탄,중국,대만,,일본,멕시코,브라질등은 특산물이 있어 돈이 될만한 것들도 있었지만 귀가 가벼워 솔깃 구매하여 제값도 못받는 경우도 있음을 알게 되었다.그게 바로 대만산 우롱차인데 일본에서의 판매는 제값은 커녕 밑도는 가격에 울며 겨자먹기 식으로 팔아야 했고 기리사키라는 곳에 어부와 함께 낚아 올린 생선은 서로 나눠먹기 식이었는데 저자의 손에는 겨우 150엔이 들어올 뿐이었다.어째튼 돈 욕심에 앞선 것이기에 어이가 없는 결과로 끝났다.

 카펫,낙타,커피,말,와인,옥,차,목재,서핑 보드등이 그가 만지고 팔면서 세계 각지의 상인들과 흥정을 하고 이익을 남기는 반면 손해를 보기도 했던 품목들인데 그에겐 파이낸스라는 금융회사에서 오랜 시간 뼈가 굵었다면 이번 80일간 발로 뛰면서 세련되지 않은 상인들과의 심리전과 시장을 장악하기 위한 승부수는 아마튜어 같기도 하고 몸에 익숙한 상인의 기질도 있었지 않았나 싶다.그가 느낀 윤리적 소비는 세련되고 젊으며 건강하며 섹시한 젊은층들을 위한 시장에 매료되고 마음으로 충만해 있었던거 같다.

 그는 여행 초기 세웠던 목표치에는 못미쳤지만 진정 자신이 원하는 일을 제대로 해봤고 각국을 다니면서 살아 있는 경제 지식을 익혀서인지 보다 당당하게 세상을 바라보고 있는듯 했다.단순히 숫자에 불과한 젊음보다는 의지와 열정, 넓은 식견으로 세상을 바라보는 혜안을 쌓아가는 경험은 말그대로 돈 주고도 살 수 없다는 것을 실감하게 되었다.단순히 돈만 따라가는 것보다는 사고 파는 법부터 상인들의 심리와 흥정,해당국의 기후,국민성등도 필수적으로 익혀 가는 것도 중요하며 경제가 저조한 요즘 게으르고 의욕을 상실한 자들에겐 이 글을 분명 희망을 제공하는 단초가 되리라 생각한다.

혁신과 도전 온워드

온워드 Onward - 스타벅스 CEO 하워드 슐츠의 혁신과 도전
하워드 슐츠 & 조앤 고든 지음, 안진환.장세현 옮김 / 8.0 / 2011년 4월

 화려한 명성 뒤에는 수많은 시행착오,역경,고통,고뇌,좌절,직관등이 뒤섞여 있으리라 생각한다.커피중에서도 고급스러운 이미지를 풍기는 스타벅스의  CEO 하워드 슐츠의 커피 인생이 고스란히 녹아 있다.온워드라는 재창조,혁신이라는 의미를 담아 생두의 매입부터 커피의 찌꺼기까지 하나도 남김없이 인간과 자연을 생각하고 실천하는 기업인 스타벅스는 슐츠의 발상과 이념,도전 정신이 생생하게 담겨져 있고 단일기업,단일 제품으로 승부를 걸어가야 하는 현대의 전문화 시대에도 걸맞는 얘기가 아닌가 싶다.

 1982년 파이크 플레이스 스타벅스 1호점부터 시작한 스타벅스의 사업은 순풍에 돛을 단 항해가 아닌 수많은 풍랑과 시련이 있었다.그는 올바른 기업 문화창출을 위해 목적의식,올바른 프로세스,열정을 모토로 미국의 7.100개의 스타벅스점을 위시로 해외에 체인점까지 다국적 기업이 된 오늘날 수많은 시행착오가 있었다.올바른 에스프레소 추출법과 고객 서비스 재점검 차원에서 미국을 비롯 아시아권에서 바리스타들을 트레이닝 했고 사업의 다각화 및 매출의 극대화를 위해 스타벅스 매장안에서 샌드위치 판매의 도중 포기,스카웃 인사인 월마트 출신 짐 도널드의 해고,이메일 유출사건,그의 CEO로의 복귀,미국 스타벅스매장 600개의 영구적 폐쇄등 일련의 군살빼기 작전은 그에게 사업전진을 위해 고심의 결단으로 보여진다.

  스타벅스는 제 3의 공간으로 사람과의 사교 공간 및 업무를 보며  스타벅스 회원 및 관련 업체들간의 소통의 공간인 인터넷 공간이 4의 공간으로 자부하고 있다.생두를 구입하여 매장에서 로스팅하고 걸러 소비자의 주문에 맞게 바리스타들은 스타벅스를 대표하고 있는거 같다.또한 그는 공정무역을 통하여 생산자들의 판매가의 마지노선도 철저히지키고 그들과의 유대관계도 돈독한거 같다.스타벅스는 르완다,콜롬비아,수마트라산을 주로 수입해 사용하고 있다.인스턴트 커피 비아도 판매하고 있음을 새로이 알게 되었다.커피는 기호식품이다 보니 경기의 영향을 많이 타게 되고 2088년 리먼브러더스등 금융권이 파산하면서 커다란 타격과 군살빼기로 풍랑을 맞는 형국이었지만 핵심 역량의 강화,재창조의 정신이 결국 오늘의 스타벅스를 우뚝 솓게 했던 요인인거 같다.

 슐츠는 극적인 비용 절감과 공정 개선,에스프레소 엑설런스 트레이닝,마스트레나,파이크 플레이스 로스트,클로버,비아 등에 힘입어 맛있고 세련된 음료,건강을 챙기는 웰빙메뉴,전략적 소셜 네트워킹,린 사고와 신선하고 의미있는 매장 디자인까지 세심하고 시놉시스를 준비하여 브랜드 인지도를 한껏 제공했으며 특히 2,30대 젊은이들을 겨냥하여 페이스북 및 트위터를 적극 활용하는등 인터넷을 적극 활용하여 스타벅스를 홍보하는등 가일층 고객을 유치하고 있는 것이다.

   -- 7대 혁신 운동--

   1.논의의 여지가 없는 커피 권위자가 되자
    
   2.파트너들을 고무시키고 참여시키자

   3.고객들과의 감정적 교감에 불을 지피자

   4.세계 시장에서 스타벅스의 존재감을 확대시키고 각 매장을 

      해당 지역의 중심으로 만들자

   5.윤리적 바익의 원두 구매와 환경을 지키는 리더가 되자

   6.스타벅스의 커피에 걸맞은 혁신적인 성장 기반을 구축하자

   7.지속 가능한 경제 모델을 제시하자

  한국에는 신세계 그룹의 허인철 투자 파트너가 있음을 알게 되었고 13억 인구를 거느리고 있는 중국 시장에 스타벅스는 맹공을 하고 있으며 시장 점유율을 높히기 위해 그의 경영 방침을 그대로 전하고 있다.'차'문화에 젖어 있는 중국인들도 이제는 시장 자본주의의 음료 문화가 낯설지만은 않은지 커피 한 잔을 마시기 위해 장사진을 치고 있다고 하니 스타벅스의 커피의 인지도가 높긴 높은가 보다.날카로운 이성과 따뜻한 감성으로 스타벅스를 꾸려온 슐츠의 기업가 정신과 음료 문화를 대표하는 스타벅스의 브랜드 이미지가 한국의 음료 업계도 타산지석으로 삼았으면 한다.