덥다. 지친다. 짜증난다. 불안하다. 계속 점심을 거르고 있다. 피곤하다. 아무 것도 하기 싫다... 분명 이유가 있다... 요즘의 내 마음이다. 닥터K 상담소에서는 '인의예지'라는 사단 중에 '지(사고)'를 우월 기능으로, '의(감정)'를 열등 기능으로 타고난 소음인이란다. MBTI에서는 INTP, 애니어그램은 5번유형, LCSI는 분석형... 모두 머리만 터지는 인생이다... 감정을 머리가 먼저 알게 된다...     


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닥터 K의 마음문제 상담소 - 사상체질로 읽는 나와 우리 가족 마음 이야기
강용혁 지음 / 북드라망 / 2012년 10월
절판


사상의학을 비롯한 동양학에서의 '선악' 개념은 전혀 다르다. 단순히 '착하다/약하다', 혹은 '좋다/나쁘다'가 아니라, '적절하다/모질다'의 개념이다. 농작물에 물은 꼭 필요한 것이지만, 적절하게 줄 때 '선'이고, 너무 넘치거나 모자라면 '악'이 되는 이치다. '농작물에 물을 준다'는 행위 자체가 선한 것이 아니라, 발육 상태나 때에 맞춰 적절한 양을 줄 때 선한 것이고, 넘치거나 모자라게 주면 악한 것이다. -31쪽

사상의학에선 체질별로 인간이 겪는 불안의 종류와 원인을 구분하여 설명한다. 태음인의 겁심(겁내는 마음), 소양인의 구심(두려워하는 마음), 소음인의 불안정지심, 태양인의 급박지심(서두르는 마음)이 그것이다.-52쪽

'소통'이란 한자도 새겨 볼 필요가 있다. '소통할 소'(疏)는 '성길 소'(疎)와 같은 글자다. 성기다는 것은 간격이 뻑뻑하지 않고 드문드문 떨어져 있음을 의미한다. 여름철 내의는 헐렁해야 땀이 잘 통하고, 농작물은 촘촘히 싹이 나면 솎아 주어야 잘 자란다. 너무 가까이서, 빈번하게 한껏 큰 목소리로, 상대만을 향해서 외쳐 대면 더 잘 소통되리란 믿음은 착각이다. 자기 내면의 거침없는 확신부터 성기게 만든 뒤, 상대에겐 낮은 목소리로 전해야 소통된다. -74-75쪽

부부간에 자신의 감정을 솔직히 표현하는 걸 주저하게 만드는 가장 큰 걸림돌은 '교만'이다. '내가 표현하면 배우자는 내 뜻대로 변해야 한다'는 마음속 전제 때문이다. 상대가 내 뜻대로 움직이지도 않을 것이라면 굳이 내 감정과 생각을 드러내는 것이 무슨 의미가 있냐는 것이다. -116쪽

'바보'라는 말의 어원인 '밥보'는 먹는 것만 지나치게 밝히는 사람을 뜻한다. '바보'처럼 한두 가지 약재나 음식을 편식해 건장해질 수 있다는 내 마음의 게으름과 탐욕을 먼저 봐야한다. 제철 음식을, 골고루, 과식하지 않고, 즐겁게, 감사하게 먹는 것, 과학이 더 발달해도 과연 그 이상의 진리가 있을까. 좋은 음식을 편식하기보다, 나쁜 음식을 멀리하는 것이 건강 비결이다. 나쁜 음식이란 한마디로 현대문명이 만들어 낸 '패스트푸드'다. 패스트푸드에 길들여지면 삶 또한 패스트푸드화될 가능성이 높아진다. 유혹에 쉽게 움직이고 쉽게 소모되는 한없이 가벼운 삶 말이다. 그러기에 몸보다 마음이 치러야 하는 대가는 더 혹독하다. -180쪽

크고 작은 모든 일들을 다 잘하려 애쓰면 인간은 견디기 힘들다. 최선을 다해 대비하면 나아질 것과 아무리 최선을 다해도 운이 따라 주어야 하는 일의 경계를 구분해야 한다. 걱정한다고 달라질 수 없는 경계 너머의 일들은 과감히 하늘에 맡기는 것이 몸과 마음을 덜 지치게 하는 '최선'이다. -226쪽


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사실이지만 진짜같지 않은 이야기... 단숨에 그러나 간간히 아껴가며 양가감정을 가지고 읽은 '무탄트 메시지'. 호주 원주민 참사랑 부족이 문명 속에 살고 있는 무탄트에게 전해주는 메시지다. 어쩌면 문명 속에 살고 있다면서 우리는 소비하기 위해 또 다른 소비를 낳고, 이기기 위해 더 얻기 위해 경쟁하고 파괴하고 서로를 죽이는 행동을 서슴치 않고 있다...생생과 공생, 조화, 존재만으로도 축복된 삶을 살고 있는, 있는 그대로, 주어진 대로 감사로 받아들이는 그들의 삶에서 저절로 고개가 숙여졌다... 이렇게 나이들고 싶다...  지금의 나의 마음으로는 어림없지만... 마음의 소리에 귀 기울이기, 자연스럽게 따라가기...

 

"또한 냉난방이 갖춰진 건물을 짓느라 시간을 낭비하고, 정상적인 기온에서는 일사병에 걸린다.(p282)"  


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무탄트 메시지 - 그 곳에선 나 혼자만 이상한 사람이었다
말로 모간 지음, 류시화 옮김 / 정신세계사 / 2003년 8월
절판


그러나 그 순간, 나는 삶에서 한 가지 큰 교훈을 배우고 있었다. '절대로'란 말을 절대로 하지 말라! 그 일을 계기로 지금까지도 나는 그 단어를 내 사전에서 지워 버리려고 노력해 왔다. 세상에는 내가 좋아하는 게 있고 싫어하는 게 있지만, '절대로'라는 다짐은 삶의 예기치 않은 상황에서 여지없이 무너지고 만다. 아무리 '절대로'하고 맹세를 해도, 그 맹세는 절대로 오래 가지 않는다. -67쪽

원주민들은 문자를 거부했다. 문자가 기억력을 빼앗아 가기 때문이라는 것이었다. 문자에 의존하지 않고 어떤 것을 기억하고, 또 필요에 따라 그 기억을 불러낸다면, 누구나 최고의 기억력을 유지할 수 있을 것이다. -87쪽

중용의 도를 지키면서, 자신의 기준으로 남을 판단하지 않고, 각자 스스로 선택한 길로 걸어가는 것을 진심으로 축복해 주는 일이 내게도 가능할까? 그렇다. 나는 비로소 이해하기 시작했다. 우리는 우리가 만나는 모든 이에게 자동적으로 무엇인가를 주지만, 무엇을 줄 것인지 선택하는 것은 결국 우리 자신이라는 것을. 우리가 어떻게 말하고 행동하는가에 따라 우리의 삶이 달라진다는 것을.-114쪽

진정으로 우리 존재에 새겨지는 것은 사물에 대한 우리의 감정이라고 그들은 믿고 있었다. 사물에 대해 우리가 느끼는 감정은 우리 몸의 모든 세포, 인격의 중심, 마음속, 그리고 우리의 영원한 자아 속에 기록된다고 그들은 말했다. -141쪽

"우리가 하나라는 건 우리 모두가 똑같다는 말이 아닙니다. 모든 존재는 이 세상에 하나밖에 없는 독특한 존재입니다. 두 개의 나뭇잎 조각이 같은 자리를 차지하는 법은 없지요. 하나하나의 조각을 자기 자리에 놓음으로써 나뭇잎이 완성되듯. 각자의 영혼도 자신만의 유일한 자리를 갖고 있습니다. 사람들은 다른 자리로 옮겨 가려고 애를 써볼 수는 있지만, 결국에는 모두 자기 자리로 돌아가고 맙니다. 자신의 목적지를 향해 곧장 가려는 사람도 있고 원을 그리며 한없이 돌아다니는 것을 즐기는 사람도 있지요."-187쪽

화를 내거나 우울하고 절망스런 기분에 빠져 있을 때, 두려움에 사로잡혀 있을 때, 그 사람은 살아 있는 것이 아니다. 사람이 숨을 쉬고 있다고 해서 다 살아 있는 것이 아니다. 숨을 쉰다는 것은 그를 아직 땅에 묻어서는 안 된다는 의미일 뿐이다! 세상에는 숨을 쉬면서도 살아 있지 않는 사람들이 많다고 그들은 말했다. -190쪽

사람은 신념이나 두려움 중에서 하나를 가질 수는 있어도. 두 가지를 함께 가질 수는 없다. 물질은 두려움을 낳는다. 사람은 가지면 가질수록 더욱더 두려워하게 된다. 아직도 충분치 않은 것 같아 불안하기 때문이다. 그런 사람은 결국 물질의 노예가 되어 살아간다. -226쪽

선물은 받는 사람이 원하는 것을 줄 때만 그것이 선물이 될 수가 있다. 선물을 주는 사람이 자신이 주고 싶은 것을 준다면, 그것은 선물이 아니다. 그리고 선물에는 어떤 조건도 붙어 있지 않다. 선물은 조건 없이 주는 것이다. 선물을 받은 사람은 그것을 마음대로 할 수 있는 권리가 있다. 선물을 사용하든, 부수든, 내버리든, 그건 받은 사람 마음이다. 선물은 무조건 받은 사람의 것이며, 주는 사람은 그 대가로 무엇을 기대하면 안 된다. 이런 기준에 맞지 않으면, 그것은 선물이 아니다. 그것은 선물이 아닌 다른 것으로 이름붙여야 한다. -235쪽


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그리 무덥더니, 비가 왔다. 그리고 그쳤다. 뜨겁고 후덥지근한 열기로 가득하다. 이런 무더위 속에서도 온전한 내 편을 만나고 있다.  '언제나 내 편'이라고 소개할 수 있는 친구가 있다면 얼마나 좋을까. 십대, 이십대, 삼십대, 사십대, 오십대, 육십대... 살면서 언제나 내 편으로 만들고 싶은 사람이 있다. 책이 있다. 더 좋아하는 사람이 다가가야 하는 단점(?)이 있다. 내가 힘들 때 주인공들도 나 만큼 힘들어 한다는 것, 그래서 나만 힘들지 않다는 것, 내가 왜 지금 이 상황에 있지, 난 어떻게 하면 되지, 어떻게 하면 될까를 주인공들은 격려와 칭찬과 채찍으로 함께 해 주었다... 그래서 책은 언제나 영원히 내 편이다. 그리고 늘 그자리에 있다...


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