(모험은 문 밖에 있다) 앨러스테어 험프리스

모험은 문 밖에 있다 - 오후 6시부터 다음 날 오전 9시까지 일상 속 마이크로 어드벤처
앨러스테어 험프리스 지음, 김병훈 옮김 / 윌북 / 2015년 8월

저자는 영국인이다. 이 책또한 배경이 영국이다. 영국의 지리적 특성을 잘 나타내는 모험의 종류와 모험하는 방법을 제시하고 있다. 하지만 이런 모험의 종류와 방법은 굳이 영국에서만 통용되고 우리나라에서는 통용되지 않는것은 아니다. 영국의 자연환경을 배경으로 하였지만 이는 우리나라에서도 충분히 적용될 수 있는 모험이다.

 내가 책 제목인'모험은 문 밖에 있다.'만 보고 가볍게 여행기라고 생각했다. 하지만 책을 펼쳐 읽어내리는 순간 당황하지 않을 수 없다. 여행기가 아니라 영국에서의 모험기 였다. 이 책을 보고 모험이란 여행이라것과는 매우 다른것이구나 하고 느꼈다. 여행이란 낯선곳에 가서 자연 또는 문화역사 등의 관광매력물을 보며 맛있는 음식도 먹고 돌아다니거라면 모험은 낯설곳을 거칠게 탐험하는 거이라고 생각이 들었다.

그의 모험은 나에게는 당황스럽기도 하고 황당하기도 하였다. 타이어를 타고 강을 따라 여행을 한다던가 집적만든 뗏목으로 래프팅을 한다던가 산에서 침낭만 갖고 비박을 하는 행동은 내가 여지껏 해본적도 없고 시도해 볼 생각조차 한 적이 없기 때문이다.

저자는 모험을 하는 방법은 아주 다양하다. 걷거나 자전거를 타거나 배를 타거나 땟목을 타거나 타이어를 타거나 수영을 하거나 해서다양한 자연지형물을 다양한 도구로 모험하는 법을 소개한다. 이런 방법들은 한국인에게는 매우 생소 할 것이다.

저자의 이런 행동이 나에게 신선한 충격을 주었다. 인간의 원초적이고 강한 생명력을 간접적으로 느꼈고 책을 다 읽어 갈 때쯤이면 나도 따라 해보고 싶다는 충동이 일어났다.

산이나 들판에서 비박을 한다면 야생동물, 진드기, 모기의 공격을 당하거나 동상에 걸리거나 간밤에 내린 많은 비에 쓸려가지 않을까 라는 생각을 했지만 그는 이런 상황에서도 비박을 할 수 있는 노하우를 책에서 소개하고 있다. 저자의 풍부한 경험에서 나오는 노하우가 아닐까 싶다.

책에서는 처음에는 가벼운 모험부터 소개하고 있다. 현관문에서 앞에서 비박하기, 퇴근 후부터 출근 전까지 짧은 여행, 출퇴근길의 모험, 집 주변 일주 모험 등으로 소개하는데 우선 집에서 부터 출발하는 모험을 소개하고 있다. 그래야 독자들도 충격을 받지 않고 책을 읽을 수 있기 때문이 아닐까 싶다. 또는 모험의 난이도를 점점 높여가는 쪽으로 설명하는듯 했다. 가볍게 집이나 사무실을 탈출하여 낯선곳으로 가서 다시 집으로 찾아 온다던가 하는 모험을 소개 해준다. 무조건 기차 표를 사서 낯선곳에 내려 집에 찾아 오는것을 소개하고 있다.

나는 9일정도 영국을 여행한 적이 있고 런던, 맨체스터, 리버풀, 버밍엄, 옥스퍼드, 브라이튼 등을 여행하면서 기차에서 영국의 자연풍광도 구경하였고 런던의 사무실도 많이 보아 이 책의 내용들이나 사진들이 내 마음에 더 가깝에 들어 올 수 있었다. 이 책을 읽으면서 영국에서의 배낭여행도 종종 생각나곤 했다. 하지만 그의 변화무쌍한 모험을 따라잡기에는 한 참 모자란 배낭여행이었다.

그는 비박에 이어 야생에서 물고기 등을 잡아서 요리하고 먹는법도 소개하는데, 요즘 한국에서 아웃도어 문화가 열풍을 일으키고 있는데 이 책이 아웃도어 매니아 들에게는 상당히 유용한 책이라는 생각이 들었다. 책 마지막에 모험을 위한 25가지 팁을 소개하는데 새소리 구별이나 별자리 보는법, 야외에서 요리하는법, 구름을 보고 날씨를 예측하는 법, 잠자리 구하는 법 등을 소개하니 아웃도어 매니아들에게는 특히나 유용할 것이라고 확신이 든다.

모험에 관심이 없었던 사람들에게는 모험심을 일으키는 책이며 모험에 관심이 많았던 이에게는 새로운 모험방법을 소개하고 모험을 알차게 할 수 있는 팁을 알려주는 책이 될것이다.

<운, 준비하는 미래> 이정일

운, 준비하는 미래 - 상위 1%의 멘토가 밝히는 운의 기술
이서윤 지음 / 이다미디어 / 2015년 8월

저자는 운명학을 공부하였고 동서양의 운명학 원리와 현대의 경영학과 통계학을 접목시켜 비즈니스 컨설팅 분야에서 일하고 있다.

 ​운명학을 이야기 하면서 인생을 어떻게 살아야 하는지 조언을 하고 있다. 이런 인생의 조언은 운명학에 관심이 없던 사람들에게도 도움이 되는 이야기이다. 사람이 살아 가면서 어떻게 해야 실패하지 않고 운이 풀려 성공하는지 이야기 하고 있다.

우선 자기 자신을 알고 자신을 긍정적으로 바라보며 좋은 인연은 만들고 나쁜 인연은 피하며 자기분야에 열심히 노력하다면 좋은 운을 타고 좋은 성과를 이룰 수 있다고 이야기 한다.​

"뿌린 대로 거두리라! 운명학의 변함없는 법칙입니다." "운의 원리 - 씨앗을 뿌리는 사람과 열매를 거두는 사람은 같다." p76

인과의 법칙은 누구도 피해 갈 수 없을것이다. 콩심은데 콩나고 팥심은데 팥난다.운도 우선 자기가 노력여하에 따라 바꿀 수 있다. 지금 내가 받고 있는 일들은 과거의 내가 뿌린 것들의 결과이고 앞으로 내가 받을 일은 내가 현재 씨앗을 뿌리고 있으니 미래에 내가 좋은 결과를 얻으려면 현재 긍정의 씨앗을 많이 뿌려야 할 것이다.

"오히려 자신의 일에서 성공한 사람을 보면 자신이 좋아하는 일을 선택했다기보다 자신의 적성을 찾아내고 점점 흥미를 키워가는 경우가 대부분 이랍니다. 자신이 잘할 수 있는 일을 좋아하려고 노력한 결과라고 보아야 합니다." p80

"운의 원리 - 잘할 수 있는 일을 찾아 꾸준히 해야 한다." p84

좋아하는 일을 해야 성공 할 수 있을것이라고 생각하지만 대부분의 성공한 사람들은 자기가 잘 할 수 있는 일을 찾아서 긴 시간 꾸준히 노력한 결과 그 분야에서 괄목할 만한 성과를 이룬다는 것이다.

 꼭 자기가 좋아하는 것을 해야만 성공 할 수 있다라는 고정관념에 벗어나보자. 좋아하는 취미와 잘 할 수 있는 일은 구분해 볼 필요가 있다. 자기에 적성에 맞는 일을 찾아 꾸준한 노력이 성공을 부르는 운을 가져 올 것이다.

"행운을 좇기보다는 때를 기다리라고 가르칩니다. 최고의인생트랙으로 옮겨 갈 수 있는 '결정적 순간'을 기다리라는 뜻입니다." p90

"운의 원리-행운과 불운은 나이를 따져서 오가는 것이 아니다." p100

너무 조급하게 생각하지 말고 때를 기다리자. 안된다고 낙심하지 말고 만개 할 수 있는 때를 기다리며 준비하자. 행운은 이른 나이에 찾아 올 수도 있고 늦은 나이에 찾아 올 수도 있다. 나이가 많다고 낙심 할 필요가 없다 늦은 나이에 자기의 운을 펼쳐 크게 성공한 사람도 많다. 나이가 많아도 도전 정신으로 적극적으로 자신의 할 일을 찾아보자.

"부모와 자식은 동질적인 존재가 아니라 화합해야 하는 관계입니다. 화이부동의 마음으로 서로 사랑하고 존중한다면 많은 행운과 부를 주고받으며 만복을 누릴 수가 있습니다." p118

 부모와 자식간의 관계에서 부모나 자식은 서로를 동일시 하여 서로의 발전을 저해 하지 말고 부모와 자식은 서로를 동일시 하여 일으킬 수 있는 갈등이나 오류에서 벗어나 서로 발전 할 수 있도록 조화를 추구하고 이루어야 한다. 나와 부모는 같은 인격체가 아니라 조화를 이루어야 할 각기 다른 인격체이다.

"형제를 친구이자 조력자로 보는가, 아니면 라이벌로 보는가에 대한 판단 기준은 자신의 마음가짐에 있답니다." p100

 형제간의 싸움으로 집안이 풍비박산이 되는 사례가 종종있다. 재벌의 자식간에 부모가 물려준 재산을 갖고 소송을 벌이는 일을 신문에서 종종 보곤한다. 형제를 라이벌로 보느냐 서로간의 조력자로 보느냐는 자신의 마음가짐에 따라 달려 있다. 형제가 서로 싸우고 등을 돌리면 그 집안은 운이 기울것이고 형제가 서로 도와 조력자가 된다면 그 집안에 운이 깃들것이다.

책을 읽고 운은 자신의 마음가짐이 중요하다는 생각이 들었다. 나의 올바르고 긍정적인 마음가짐과 행동이 좋은 운을 불러들일 수도 있고 나쁜 운을 불러 올수도 있다고 생각된다.

일본 넷우익의 모순

일본 넷우익의 모순
야스다 고이치 외 지음, 최석완 외 옮김 / 어문학사 / 2015년 8월

일본 넷우익의 실체를 밝혀라. 일본인 세명이 자국의 넷우익을 분석하고 토론한다. 야스다 고이치, 야마모토 이치로, 나카가와 준이치로 세 명은 저자가 각각넷우익에 대한 자기의 경험과 생각에 대해서 이야기 하고 마직막 장에서는 셋이 만나 이야기를 하는 형식으로 책이 편집되어 있다.

넷우익은 특성은 네트워크 조직으로 어떤 구심점이나 리더가 없다고한다. 또한 사이버 가상공간의 공격성과 과격성과는 비교되교 현실사회에서는 소외계층일 가능성이 높고 사회생활을 안하는 고립된 생활을 하고 있는것으로 추정하고 있다.

넷우익의 수는 처음에는 많지 않았지만 현재는 일만명이상으로 추정되며 현실정치에서도 영향력을 미치는 위치에 이르게 됐다.

넷우익은 피해의식을 갖고 있어 재일 한국인에 대한 반감을 가지고 시작됐다고한다. 그들은 자칭 애국인이라고 생각하고 있으며 자기들의 행동을 애국하는거라고 생각하며 배타적으로 타민족을 대한다.

처음에는 재일한국인에 대한 반감으로 시작하여 혐한시위로 발전하였고 방송사나 언론에도  영향력을 행사하는 단계에 이르렀다고 한다. 그들은 아베를 비롯한 자민당을 옹호하면서 논리적 모순을 범하고 있다.

그들은 주장은 논리적 모순이 있지만 그것에 개의치 않고 한국을 비난하려는 목적으로 근수를 찾는 모순을 범하고 있다. 

그들은 혐허에 그치지 않고 중국인등 외국인에 대한 혐오로도 이어적 배타적 민족주의로 흐르고 있다.

혐한을 근원지은 넷우익은 피해의식이 강한 고립된 사람들로 이루어졌다고 분석하고 있다. 그들에게 필요한건 교류가 필요하다. 이런 극단적인 우익이 강해질 수록 한일 교류를 더욱 확대하여 서로를 이해 할 수 있는 환경을 조성할 필요가 있다. 이런 노력들이 배타적 민족주의 해소하고 다른 국가들과 평화롭게 공존하는 길이라 생각된다.

일본은 과거에 전쟁으로 다른국가에 고통을 준 역사를 되풀이 하지않도록 열린 민족주의로 나아가야 할 것이다.

<오늘은 태안> 김미정, 전현서

오늘은 태안 ㅣ 오늘은 시리즈
김미정.전현서 지음 / 얘기꾼 / 2015년 7월

주말인 오늘 가족과 어디를 가고 싶은데 어디가 좋을까 하고 고민하는 분들에게 '오늘은 태안'이라는 책은 어떨까? 이 책 한권이면 충분히 태안의 가이드북이 될 것이다.

 태안하면 많은사람이 기름유출사건을 떠올릴 수 있다. 그 많던 기름을 전 국민이 가서 닦았다. 그런 봉사 활동 때문에 많은 사람들이 태안을 방문 했을 것이다.  하지만 지금은 기름이 모두 없어지고 아름다운 자연만 남았다.

이 책은 태안의 문화관광 안내서이자 수필집이자 사진첩 같은 책이다. 태안의 바닷가를 따라 있는 바라길, 소원길, 파도길, 솔모랫길, 노을길, 샛별길, 바람길 총7개의 길을 중심 테마로 구성되어 있다. 아마 태안을 갔어도 들어보지 못한 길일 수도 있다.

몇년 전 부터 전국에 '길' 열풍이 불었다. 제주도 올레길을 비롯하여 지리산 둘레길 산티아고 순례길까지 한국사람들의 길에 대한 관심이 많아졌다. 이를 반영하듯 주민들에게는 산책로를 제공하고 자기 지역에 관광객을 유치하고자 지자체에서 각종 '길'을 만들기 시작했다. 이제 사람들은 자연 풍광을 즐기며 천천히 걷는 웰빙문화가 어느정도 우리나라에서 자리잡은 듯 하다.

나는 몇 해전 태안을 다녀왔지만 이 책을 보고 나서야 태안에는 바닷가를 따라 여러 '길'이 있구나를 알았다. 나는 태안을 방문하면서 자세한 조사나 공부 없이 갔기 때문에 무심코 지나쳤던 소소한 이야기들을 저자로부터 친절히 들을 수 있었다. 두 작가가 길을 따라 가면서 태안의 마을 곳곳에 숨어있는 재미있는 이야기를 들려준다. 그래서 사람사는 냄새를 맡을 수 있는 책이다.

"확 트인 바다와 광활한 갯벌. 군더더기라고는 없다. 갯벌과 하늘 그리고 구름이 회색빛으로 앙상블을 이룬다. 마법의 수채물감을 섞어 세상에 없는 색을 풀어 놓았다. p 161

 또한 자연의 이야기도 들려준다. 넓은 갯벌과 그 너머의 바다와 푸른 하늘을 보고 있으면 세상에서 겪은 상처를 잊고 잠시 고요해진다.

 인간사이에서 마음의 상처를 입었다면 이제는 자연으로 돌아가 잠시 인간세를 잊고 자연과 하나가 되어 무심으로 돌아가 상처받은 마음을 치유해 보자.

"애절한 부부의 사랑이 아파서

꽂지의 노을은 그렇게 붉고 붉은가 보다." p216

내가 가서 본 태안의 석양은 정말 잊을 수 없이 아름다웠다. 가끔 해가 질때 서쪽을 보면 몇 해전 태안 에서 봤던 드넓은 갯벌위에 세상이 온통 빨갛게 된 태안의 바다가 떠 오른다. 이 책을 읽고 또 다시 태안을 찾고 싶다. 작가들이 둘러보았던 곳들을 다시 찬찬히 걷고 사색해 보고 싶다.

<50년간의 세계일주> 앨버트 포델

50년간의 세계일주 - 이 세상 모든 나라를 여행하다
앨버트 포델 지음, 이유경 옮김 / 처음북스 / 2015년 8월

이 책 열면 첫 페이지에 있는 인상적인 글귀를 발견 할 수 있다.

"우리는 길을 찾거나 아니면 만들 것이다." - 하니발  

 하니발 장군의 말이 있는데 과연 로마를 위태롭게 만들었던 하니발장군 다운 용맹스럽고 진취적인 말이다. 이런 진취적인 자세야 말로 세계일주를 할 수 있는 힘일 것이다.

 저자는 잡지 편집자로 일 했으며 프리랜서로 전 세계를 여행 다니며 글을 기고하는 일을 하였다고 한다. 저자는 전 세계 모든 나라 196개국을 여행하였다. 전 세계 196개국을 다 여행한 사람이 지구에 몇 명이나 될까 하는 생각이 들었다. 내 생각에는 아마 열 손가락에 꼽지 않을까 싶다. 그는 50년 동안 196개국을 다녔다. 이 책은 그가 가장 최근에 다녔던 국가들 위주로 썼기때문에 우리에게 잘 알려지지 않은 나라가 많이 등장한다. 저자는 아프리카, 남태평양, 중동, 북한 등 일반인 가기 힘들고 잘 알려지지 않은 국가들을 가장 최근에 여행하였고 그의 여행을 마무리 지었다.

 그래서 책 내용에는 우리가 알고있는 나라가 아닌 생소한 나라의 생소한 이야기들이다. 미국인의 저자의 눈에는 그런 나라들은 생활하기에 너무나 열악해 보인듯 했다. 아프리카와 남태평양의 우리가 알 수 없었던 나라에 살기가 넉넉하지 못한 사람들의 이야기들을 들려준다.

 저자가 마지막으로 여행했던 대부분의 나라들은 인구가 적거고 교통이 불편하거나 내전이 있거나 독재국가 등 여러가지 이유로 일반인이 쉽게 갈 수 있는 나라는 아니다. 나도 여행을 좋아하지만 과연 내가 저런 나라를 갈 수 있을만큼 용기는 없는것 같다.

 그의 여행기 중 특히 나에게 인상깊었던 나라는 버마, 북한, 몽골, 동티모르, 나우루 였다. 동티모르와 나우루는 열악한 국가환경이 나에게 인상적이었고 버마, 북한, 몽골은 내가 가보고 싶어하는 나라이기 때문이다.

 동티모르와 나우루는 태평양의 작은 섬나라 이다. 이들 국가를 여행하고 저자가 그 나라의 상황을 이야기 하는것을 읽으며 국가의 존재는 무엇이며 태어날 때 그 사람이 태어난 문화, 지리적 환경이 얼마나 중요한 부분인지 새삼 느끼게 해주었다.

북한을 은둔의 왕국, 위대한 지도자의 나라라고 소개하고 있다. 북한의 고립되고 독재적 국가의 모습을 보고 이와 같이 표현하였다. 그가 이야기 하는 북한은 외부의 세계와 격리되어 있고 국가에 의해 통제되고 경직된 사회 모습을 갖고 있다고 하였다. 한국 사람이라면 가깝지만 갈 수 없는 나라이다. 하지만 미국인인 저자도 북한에 가기는 어렵다고 한다. 한국전쟁 이후로 1000명 미만의 민간 미국인만이 북한을 방문하였다고 한다.

이 책을 읽고 내가 알지 못하는 아프리카 국가에 대해서 많이 알게 되었고 앞으로도 아프리카에 관심을 가져야 겠다는 생각을 했다. 그들의 열악한 상황은 우리에게 많이 알려지지 않은 것 같았고 앞으로 인류애로서 우리가 많이 도와줘야 할 나라들이라고 생각되었다.

나도 세계일주를 하고 싶다. 하지만 이 책을 읽어보니 세계일주라는 것이 결코 만만한 일이 아니라는 것을 알았다. 하지만 이미 그 길을 간 사람의 이야기는 나 같이 세계일주를 꿈꾸는 사람들에게 소중한 읽으거리라고 생각된다.