거친 하나님 - 15개의 핵심 키워드를 통해 본 하나님
마크 갤리 지음, 장택수 옮김 / 하늘산책 / 2010년 3월
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절판



하나님은 두려운 분이시다. 경외하라!


언젠가 나를 따라다니던 남자가 있다. 나는 일방적인 그 사람의 사랑이 몹시 불편하고 싫었다. 그 사람이 가까이 다가올 때마다 사람이 많은 곳에서도 드러내놓고 싫은 티를 냈다. 서로 알던 사이도 아닌데 첫눈에 반했다는 그 사람의 고백에, 나는 본래의 모습을 보여주겠다며 더 지독하게 굴었었다. 그런데 그런 나를 지켜보던 친구가 이런 말을 해주었다. "누군가 너를 사랑한다고 해서 네게 그 사람을 모독할 권리는 없다." 처음엔 친구의 쓴소리가 몹시 서운했지만, 꼽씹을수록 그 말이 나를 부끄럽게 했다. 친구의 한마디는 누군가의 진심을 함부로 무시했던 나의 오만함을 진심으로 뉘우치게 만들어주었다.

마크 갤리의 <거친 하나님>은 바로 이와 같은 신앙인의 오만함을 깨닫게 해주는 책이다. <터프가이 예수>를 읽은 동역자를 통해 ’마크 갤리’라는 이름을 기억해두고 있던 차에 만나게 된 책이라 더욱 기대가 컸다. 마크 갤리의 <거친 하나님>은 하나님에 대해 그동안 당연하게 가져왔던 신앙인들의 고정관념을 깨끗하게 날려준다. 강력한 한방이다. 

<거친 하나님>은 이러한 문제의식에서 출발한다. "더욱 두려운 사실은 우리가 하나님의 은혜를 얼마나 가볍게 여겨왔는지를 하나님도 잘 아신다는 점이다. <천로역정>의 저자 존 번연은 죄를 "하나님의 정의에 대한 도전이며, 그분의 자비에 대한 침범이며, 그분의 인내에 대한 조소이고, 그분의 권능에 대한 경멸이며, 그분의 사랑에 대한 멸시"라고 말했다. 우리의 동기는 언제나 복합적이다. 우리는 은혜가 얼마나 거룩하며, 우리가 그것을 얼마나 자주 욕되게 하는지를 잘 모른다"(124).

버릇 없는 자녀처럼 하나님의 사랑을 당연한 것으로 받아들이며, 우리는 얼마나 자주 하나님의 은혜를 가볍게 여기며, 그 사랑을 욕되게 하고 있는가. 고난주간을 보내며 유월절 어린양으로 오신 예수님의 고난을 깊이 생각해보면, 하나님이 얼마나 두려운 분이신지 더욱 절절하게 다가온다. R. 오토는 <그의 저서 성()스러운 것>에서 피조물이 하나님을 처음 만날 때 느끼게 되는 감정을 ’누미노제’(Numinose)라는 말로 정의하혔다. 그것은 ’무서운 신비’, 즉 경외심을 불러일으키는 매혹적이면서도 전율적인 무서움을 표현하는 말이다.

<거친 하나님>은 이처럼 '사랑'과 '은혜'의 교리 안에 감추어지고 왜곡된 하나님의 또다른 속성, 즉 사랑이시지만 동시에 두려운 존재로서의 하나님을 보여줌으로써 하나님에 대한 경외심을 회복시켜준다. 마크 갤리는 '극단적인 역설'로 논지를 펼치는 독특한 방식을 쓴다. 그의 역설적인 방식은 충격적이면서도 동시에 강력한 호기심을 자극하는 탁월한 효과가 있다.

그의 역설적 교훈은 이런 식이다. "하나님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이신데, 역설적이게도 구하면 주시겠다고 약속하신다. / 하나님은 편재하시지만 부재하신다. / 하나님은 전능한 오른손도 있는 반면, 무능한 왼손되 있다. 등등"

인간은 모고 싶은 것만 보려는 못된 습성을 가지고 있다. 이러한 인간의 습성이 '계시된 하나님'의 모습을 왜곡하여 보고 싶은 부분만 확대, 양산하는 심각한 죄를 저지르고 있다. 너무나 청난 사랑을 받은 은혜에 감격하면서도, 동시에 그 사랑에 기대에 하나님의 사랑을 무시하고 가볍게 여기는 무서운 죄를 짓고 있는 것이다. <거친 하나님>은 하나님을 대적하는 세력은 물론, 신앙공동체 안에서도 '즉시로'로 회복해야 할 심각하고 중요한 시대적인 메시지를 담고 있다. 묵은 공기를 환기시켜주는 창문과 같은 책이라 표현하고 싶다. 우선적으로 모든 교회에 일독을 권한다.

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꿈꾸라 - 김연아.박지성.강수진.조오련.엄홍길, 도전편 MBC 희망특강 파랑새 1
MBC 희망특강 파랑새 지음, 김성희 그림 / 리잼 / 2010년 2월
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어린이 자기계발서
뜻을 세우고, 목표를 정하고, 끊임 없이 도전하라! 꿈은 이루어진다!


아버지는 우리 4남매를 데리고 산에 오르기를 좋아하셨다. 터울이 많이 지는 막내는 뒤늦게 합류했지만 말이다. 어린시절 아버지와의 추억은 대부분 산에 있다. 우리는 힘들게 올라가야 하는 산보다 바다나 물에서 놀기를 더 좋아했지만, 언제든지 아버지가 산에 가자 하시면 군말없이 따라나서야 했다. 지금도 탁트인 산 정상에 올라서는 그 순간의 기분이 잊혀지지 않는다. 우리는 조용히 시원한 산 바람에 땀을 식히며, 오래도록 산 아래의 너른 세상을 바라보았었다.

산 정상에서 바라보았던 풍경처럼, 세상에는 다양한 삶의 자리가 존재하고 각 분야마다 최고의 위치에 오른 사람이 있다. 분야를 막론하고 정상에 올라선 사람들의 이야기는 늘 우리 마음을 설레게 한다. 그러나 그곳에 오르기까지 구슬땀을 흘려온 ’과정’은 생략한 채, 누군가 올라선 정상만 부러워하는 것은 욕심의 또다른 모습일 것이다. 땀 흘려 오르려 하지 않고 산의 정상만 바라보는 사람의 꿈은 꿈이 아니라 몽상에 지나지 않는다. 

리젬에서 발간한 <꿈(을) 꾸(어)라>는 2008년 MBC에서 <희망특강 파랑새>라는 제목으로 방영된 프로그램을 책으로 엮은 것이다. 어린이들에게 꿈과 희망을 심어주기 위해 각각의 분야에서 성공한 인물을 선정하여 그들의 꿈과 도전을 들려준다. <1권 도전편>에는 자랑스러운 한국인 피겨여왕 김연아, 산소탱크 박지성, 강철나비 발레리나 강수진, 아시아의 물개 조오련, 인간탱크 엄홍길 대장님이 그 주인공이다. 

나는 이 책을 읽기 전에 두 가지 오해를 했다. 첫째는, 여기에 소개된 인물들이 직접 강의를 해주었을 것이라 생각했고, 둘째는 위인전과 비슷한 이야기일 것이라 짐작했다. 그러나 <희망특강 파랑새>는 강의를 해주시는 전문 강사님들이 따로 계시다. 그분들이 직접 성공한 인물들을 인터뷰하여 ’성공 요인’을 분석해내었다. 이 책은 위인전의 성격보다 ’꿈을 이루기 위한 어린이 자기계발서’에 가깝다. 또한 이 책을 읽는 어린이들과 동시대를 살아가는 인물들이라는 점에서 위인전을 통해 만나는 인물들보다 친근하게 느껴지고, 그들이 이룬 꿈이 더욱 현실적으로 다가오는 매력이 있다.

<희망특강 파랑새>는 피나는 노력으로 꿈을 이룬 여섯 명의 인물들은 뜻을 세우고, 목표를 정하고, 위기가 닥쳐도 포기하지 않고 끊임없이 도전하여, 자신만의 꿈을 이루었다는 공통점을 가지고 있다. 다시 말해, 최고의 자리에 오르기까지 ’과정’을 보여주는 책이라 할 수 있다. 그들이 흘린 땀방울과 눈물은, 꿈을 이루려면 대가를 지불해야 한다는 교훈을 준다.

<희망특강 파랑새>는 위인전과 닮았으면서도, 위인이 주는 교훈에 ’자기계발서’를 접목하여 차별화된 장르를 개척해내었다. 이야기를 읽으며 성공 요인을 분석하고, 요점을 정리하여, 자기 삶에 적용해볼 수 있는 지점까지 나아간다. 개인적인 생각으로는 이 책과 함께 상상력을 자극해주는 위인전을 함께 선물하면 좋을 듯하다. 

아름답고 희망찬 꿈을 꾸라고 말하기가 미안할 정도로 불안하고 소란스러운 뉴스들이 연일 들려오고 있지만, 그럼에도 어린들이의 꿈에 기대를 걸어본다. 산 정상에 오르는 기쁨을 알게 해주셨던 나의 아버지처럼, 그들의 꿈과 인생을 지지하며 어린이들이 올라야 할 산에 동행해주는 그런 어른으로 살고 싶다.

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판타스틱 어른백서 : 연애편 판타스틱 어른백서 1
이명길 지음 / 작은씨앗 / 2010년 2월
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연애도 공부가 필요하다. 고수에게 한수 배우다!


살랑살랑 불어오는 봄바람이 마음을 간지럽히고, 따사로운 햇살이 괜실히 마음을 설레게 하는 계절이다. 한마디로 연애하기 딱 좋은 계절. 날이 좀 풀렸나 싶더니만, 아니나 다를까 거리마다 커플이 넘쳐난다. 휴일 오후, 영화관에서 백화점으로 이어지는 거리를 지나는데 커플들이 줄지어 지나간다. 돌아보니 거짓말처럼 혼자 걸어가는 시민은 나 홀로였다. 눈치 챘겠지만, 나는 ’솔로 천국, 커플 지옥’을 외치는 솔로 중에서도 모태 솔로 ’오나미’ 성녀님 급의 솔로이다.

특별히 ’독신’을 고집하는 것도 아닌데 왜 난 ’연애’에 빠져들지 못하는 것일까. 길거리에서 좇아오는 남자들도 있었고, 버스에서 따라 내리는 남자들도 있었고, 자신의 이상형이라며 고백해오는 남자들도 있었는데, 왜 나는 변변한 연애 경험 한 번 없이 여태 혼자일까. 

이 나이에 이제 와서 딱히 솔로 탈출을 목표로 한 것은 아니지만, 적어도 내가 가진 문제만이라도 진단해보자 하는 마음으로 <판타스틱 어른백서 - 연애편>을 읽었다. <판타스틱 어른백서>는 상식, 재테크, 연애, 비즈니스 등 영역별로 각각의 전문가들이 엄선한 Quiz를 풀어가며, 문제풀이를 통해 고수로부터 한 수 배우도록 구성되어 있다. <연애편>은 총 7step 나누어, 한 step 당 대략 30문제 정도의 Quiz를 푼다. 각각의 문제에는 별 하나에서부터 별 다섯까지의 난이도가 표시되어 있다.

평소 친구들의 연애 상담 상대가 되어줄 때, 경험보다 이론의 달인이라는 칭송을 많이 들어왔는데 이 책이 비로소 그것을 증명해주었다. 믿기지 않지만 나의 성적은 거의(!) 만점에 가깝다. 너무 많이 알아서 결혼을 못하는 것이라는 어른들의 말씀이 맞는가 보다.

아깝게 틀린 문제가 있는데, 이것이다. 별 다섯의 난이도를 가진 문제인데, "상대방에게 호감은 있지만 용기가 없을 때 ’이것’을 활용하면 효과가 있다고 한다. ’이것’은 무엇일까?"  ① 어둠  ② 음악  ③ 드래곤볼  ④ 미니홈피 스킨선물  ⑤ 돈

나는 너무도 당연하게 ’2번 음악’이라고 생각했는데, 그것이 함정이었다. 정답은 ’1번 어둠’이다. 문제 해설을 보면 이렇다. 사회심리학자 거겐은 ’어둠’이 연애에 도움이 된다는 것을 실험으로 입증했다는 것이다(204). 단, 이것은 ’어둠’을 의미하는 것이지 ’으슥한 곳’을 의미하는 것은 아니다. 데이트를 할 때는 너무 밝은 곳보다는 적당한 조명이 있는 어두운 장소를 활용하라는 고수의 가르침이다.

가볍게 한 연애가 상대에게는 평생을 안고가는 치명적인 상처가 되기도 한다. 젊은 청춘들과 이야기할 기회가 있을 때마다 나는 그들에게 ’무분별한 연애’ 행위를 삼가라고 충고한다. 누군가의 무분별한 연애 때문에 나는 소중한 친구 하나를 잃었기 때문이다. 첫 연애에 실패한 내 친구는 그 충격으로 자기 목숨을 버렸다.

<판타스틱 어른백서 - 연애편>은 재미로 풀어보고, 재미로 읽어보기 좋은 책이다. 솔직히 ’어른백서’라고 하기에는 다소 가볍다. ’연애’를 공부한다는 것은 넓은 의미로 ’배려’를 배우는 것이라는 생각이 든다. 연애 기술을 다룬 책을 읽으며 지나치게 진지해지는 것을 보니 나도 이제 ’늙었나’ 보다.

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잘 사는 인생 - 최고의 설교자에게 듣는 인생 성공법
찰스 R. 스윈돌 지음, 정성묵 옮김 / 가치창조 / 2010년 2월
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사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 
여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 
겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐(미가 6:8)


사춘기 시절, 그토록 나를 괴롭혔던 인생의 과제는 인생의 ’허무’를 극복하는 것이었다. 허무를 극복할 정답을 찾아 헤매는 그 많은 불면의 밤 동안, 나는 알지 못했다. 그것을 극복할 수 있는 정답은 없다는 것을 말이다. 세월이 지날수록 마음에 패인 그 허무의 샘이 더욱 깊어졌을 뿐이다. 떠나는 세대, 그리고 다시 오는 세대의 중간쯤 끼어 있는 나의 헛헛한 마음은 성경 한 구절을 빌어 오늘도 이런 탄식을 뱉어낸다. 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다.

영원을 약속하신 하나님 안에 살아도, 흙으로 왔다 흙으로 돌아가는 인생살이의 허무함은 변치 않는다. 어쩌면 하나님은 계속해서 우리에게 바로 그 ’헛됨’을 가르쳐주고 계신 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 누구든지 나고 죽는 것은 정해진 이치이다. 그러나 인생의 허무함 자체는 극복될 수 없지만, 바로 그 ’허무함’이 ’잘 사는 인생’으로 들어가는 통로라는 생각이 든다. ’열려라, 참깨!’라는 암호처럼, 인생의 허무를 깨닫는 그 순간 비로소 인생을 바른 길로 인도하는 지혜의 통로가 열린다.

<잘 사는 인생>의 저자 찰스 스윈돌 목사님은 "그때는 최고의 시간이자 최악의 시간이었다"는 찰스 디킨스의 말로 첫마디를 시작하신다. 그러니까 이 책은 불확실한 미래를 견디며 황량하고 외로운 계절을 지나는 동안 탄생된 교훈이다. 

"인생 최고이자 최악의 계절, 겨울의 추위로 우리 인생의 나무가 그루터기만 남았을 때 할 수 있는 일은 그리 많지 않다. 그저 잃은 것에 슬퍼하고 봄이 오리라는 모호한 희망을 부여잡고 하나님께서 우리의 뿌리를 강하게 만드실 때까지 기다리는 수밖에 없다"(7-8). 

목사님의 이 고백 안에 지금 내가 처한 상황이 고스란히 들어있다. 나는 지금 그때의 스윈돌 목사님과 똑같은 질문에 직면해 있다. "또 이런 고요한 순간 하나님은 우리 마음 깊은 곳에 숨은 질문들을 그분 앞으로 끄집어내신다. 이 새로운 출발의 계절, 내가 품은 질문 중 하나는 이것이었다. 하나님, 저에게 무엇을 기대하십니까?"(8). 

누구보다 절절하게 세상살이의 허무함을 경험했고, 그 허무함이 지독할수록 단 하루를 살아도 후회없는 인생을 살고자 치열하게 달려왔다. 그러나 어느 새, ’마흔’이라는 세월의 문턱에 올라서 보니 나의 미래는 여전히 불확실하고, 지나 세월 흘려온 나의 땀방울은 허무하게 사그라들고 말았다. 오늘 나의 모습은 내가 꿈꿔왔던 그 모습이 아니다. 내가 기대했던 그런 삶이 아니다. 

열심히 살았지만, 잘 살았다 할 자신이 없다. 찰스 스윈돌 목사님은 <잘 사는 인생>의 해답을 구약의 미가서에서 찾았다. "그 답은 악하기 짝이 없는 사회를 향한 미가의 말 속에 있었다"(8). <잘 사는 인생>은 현대어로 쓴 미가서 주석이라 할 수 있다. 미가서를 통해 21세기를 살아가는 현대인들에게 어떻게 살아야 잘 사는 인생인지 메시지를 전해주고 있다.

<잘 사는 인생>의 해답은 미가서 6장 8절에서 찾아진다. 단답형으로 말하면, "옳은 일을 하라", "자비를 사랑하라", "겸손의 본을 보이라"이다. 그리고 "보상을 즐기라"고 교훈한다. 영원하신 하나님 안에서 열심히 산다고 살았으면서 또다시 지독한 허무에 빠져들었던 것은 내 안에 세상적인 삶의 가치가 있었기 때문임을 깨닫는다. 옳은 일, 자비, 겸손은 내가 도달하고자 했던 인생의 성취 목표가 아니었다. 옳은 일, 자비, 겸손은 내게 추상적인 덕목이었을 뿐이다.

<잘 사는 인생>은 옳고 그름의 경계가 모호해진 프스트모더니즘 시대, 21세기의 옳은 일은 무엇인지 함께 고민하도록 해준다. 어쩌면 이 책이 제시하는 옳은 일, 자비를 행하는 일, 겸손하게 사는 일은, 21세기를 살아가는 현대인들에게는 더 없이 낡고 촌스러운 교훈으로 받아들여질지도 모르겠다. 그러나 인생의 그 지독한 허무에 맞닥뜨려 본 사람이라면 <잘 사는 인생>이 전하는 교훈을 그저 지나치지 못할 것이다.

"우리 시대에 가장 인기가 높은 상품은 금이 아니라 시간이다. 그래서 우리는 단 몇 푼을 벌고자 자비를 베풀 기회를 버릴 때가 너무도 많다. 그리고 대개는 우리가 그런 거래를 하고 있다는 사실조차 전혀 인식하지 못한다."

"무뚝뚝한 말 한 마디, 경멸의 눈빛 하나, 퉁명스러운 대답 한 번, 그때마다 나 자신을 조금씩 잃어간다."

"자비는 용서를 필요로 하지만 우리는 복수를 더 좋아한다."

"겸손하라. 하나님과 동행하라는 초대는 결국 겸손에로의 초대다. 이것은 완벽하게 보이려는 몸부림에서 쉼을 얻으라는 말씀이다. 한 번도 틀리지 않아야 한다는 부담감을 내려놓으라는 말씀이다. 있는 그대로, 즉 흠투성이인 채로 살아가라는 말씀이다."

<잘 사는 인생>이 전하는 메시지는 신앙 안에서만 깨달아질 수 있는 영적인 진리일 수도 있다. 그러나 ’잘 사는 인생’에 대해, ’어떻게 살아야 할지’를 진지하게 고민하는 독자라면 분명히 이 책 안에서 어두움을 밝힐 빛을 발견하게 되리라 믿는다.

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무의식 마케팅 - ‘마음’을 낚는 어부가 되는 법
정성희 지음 / 시니어커뮤니케이션 / 2009년 12월
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마케팅의 New OASIS, 무의식!


세상이 풍요로울수록 ’마케팅’ 분야의 경쟁은 더욱 치열해지는 듯하다. 하나라도 더 팔기 위해 내놓는 전략과 전술은 마치 목숨을 내어놓고 전력투구하는 전쟁터를 방불케 한다. 직접적으로 마케팅 관련 일을 하지도 않고, 주로 소비자의 입장에서 살아가는 내가 마케팅 분야의 책을 관심 있게 읽는 것은 ’방어’가 목적이다. 

이건희 회장이 경영 일선으로 복귀하면서 "앞으로 10년 안에 삼성을 대표하는 제품들이 사라질 것이다"라고 경고했다고 한다. 소비자의 욕구는 하루가 다르게 변하고, 마케팅 경쟁은 날이 갈수록 치열해지고, 그만큼 마케팅 전략도 정교해지고 치밀해진다. 특히 심리학의 발전과 뇌 연구의 성과가 마케팅에 응용되면서 ’마케팅’은 더욱 공격적인 태도를 취하고 있다. 내가 마케팅 전략에 방어적인 자세를 취하는 것도 이 때문이다. 나는 심리를 파고드는 마케팅이 싫다. 마케팅 전략이 공격적일수록, ’당하는 소비자’가 되지 말아야겠다는 경계심이 생겨난다. 나도 모르는 사이에 나의 선택과 소비생활이 지배당하고 있다는 느낌이 불편하다 못해 무서워진다. 

앞선 마케팅 전략을 논하는 <무의식 마케팅> 역시 방어적인 측면에서 읽었다. 책의 의도와는 정반대의 입장에 서 있는 독자인 것이 스스로 생각해도 다소 엉뚱하지만, 마케팅 관련 서적은 마케터들만이 아니라 소비자도 읽고 그 작동 원리를 알아야 할 필요가 있다고 본다. <무의식 마케팅>은 책의 제목에서 알 수 있듯이 ’무의식’이라는 코드를 마케팅의 새로운 해법으로 내놓고 있다. 마케팅이 본색을 드러내는 듯하다.

"의식과 무의식 중에 누가 더 큰 영향력을 행사하고 있을까? 답은 간단히 말해 무의식이다. 무의식은 수억 년 동안 사용되어 왔지만 의식을 사용한지는 불과 5만년 정도밖에 안 된다"(8). 의식보다 무의식의 힘이 세다는 설명이 내게 낯설게 느껴지는 것은 그만큼 무의식의 존재를 의식하지 못하며 살아왔다는 반증일 것이다. ’무의식’의 존재와 그 영향력의 크기를 깨달을수록 그동안 의식과 합리적인 이성을 얼마나 맹신해왔는지 자각하게 된다. 

<무의식 마케팅>은 현장의 사례들을 분석하며 도식적으로 이론을 설명해주고 있어, 흥미롭게 읽으면서 현재 마케팅이 주력하고 있는 공약지점과 그것을 파고드는 전략을 쉽게 배울 수 있다. 마케팅만이 아니라 현대인의 생활양식까지 보인다. 

사실 나는 사는 일에 ’머리’를 지나치게 굴리며 살기를 원치 않는다. 인간관계를 맺을 때도 마찬가지이다. 지나치게 계산적인 사람이나 전략적인 사람을 거의 본능적으로 싫어한다. 그런 점에서도 고도의 전략으로 무장한 ’마케팅’에도 거부감을 가지고 있다. 그런데 그러한 전략에 말려들지 않으려면 더욱 열심히 그 이론을 공부해야 한다는 모순에 처하지만, 그렇게 마케팅 전략을 공부하면 ’나’와 ’세상’을 더 잘 알게 되는 유익과 재미가 있다. 다시 말하지만, 주체적이고 현명한 소비자가 되기를 원한다면 마케터가 아니더라도 <무의식 마케팅>과 같은 책은 읽어둘 필요가 있다.

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