고대근동의 동부지역인 메소포타미아 지역에서는 하늘신과 달신이 매우 중요한 신이었다. 하지만 레반트 지역에서 달신은 그냥 ‘신들‘ 가운데 하나다. 그래도 달신은 대중의 사랑을 받았다. - P75
부자 말다툼하는 것을 덕순이가 듣고 있다가"그렇게 하다가는 부자간에 주먹다짐이 나겠네."하고 웃으니 돌이가"예법만 없으면 저 자식이 족히 주먹다짐이라도 하지요."하고 역시 웃었다. - P80
"양재역말에 익명서 한 장이 붙어 있는데 국가에 관계되는 말씀이옵기에 도려다가 바치옵나이다."대왕대비가 정언각이 올리는 익명서 봉을 뜯고 펴서 보니"여자가 정사를 알음하고 간신이 권세를 농락하니 나라 망할것은 서서 기다릴 수 있다. 이것이 어찌 한심한 일이 아니라."하고 주서로 쓴 것이었다. - P96
꺽정이가 그 부친이 즐겨하지 않는 것을 억지로 우기어 이해의 썩은 시체를 수시하여 입관한 것이 이해의 친족에게 덕을 보이려는 의사가 아니었지만, 이황이 앉아서 보자고 부를 때에, 또 찾아와서도 문안에 발을 들여놓지 아니할 때에 덕 보인 값으로 욕본다는 생각이 없지 아니하였다."양반과는 일체로 상관을 말아야지. 상관만 되면 이래도 욕, 저래도 욕이란 말이 제기" - P113
꺽정이가 옥에 있을 때 분통이 터질 것 같아서 전후불고하고 옥을 깨치고 뛰어나가려고 하는 것을 돌이가 죽기로 말리어서 꺽정이는 억지로 숨을 죽이고 있었으나 목사를 미워하고 양반을 미워하고 세상을 미워하는 생각은 뼈에 깊이 새기어졌다. - P116
"임금 노릇을 반년도 못하고 죽기는 원통할걸."그 수작하는 이야기로 임금 방자하는 것을 짐작할 수 있었다. 새 임금의 처지는 꺽정이가 전부터 불쌍하게 생각하던데다가 뒤에서 방자하는 것들이 미운 생각이 복받쳐 올라왔다. - P33
대비는 하루 한두 번씩 미안한 처분을 내리지 않는 날이 없고 그것이 날이 갈수록 점점 심하여 과부와 어린아이가 명에 죽기를 바라지 못한다고 고의로 울며불며하는 때도 없지 아니하였다. - P19
윤가 형제가 점을 친다는 것이 헛말이 아니었다. 그 형제는 새 상감이 등극한 뒤로 상감의 수명을 점치고 상감을 두고 방자하는 것을 성사로 여기었다. - P21
김륜이가 사람 방자하는 방법을 아는것이 있어서 원형에게 말하였더니 원형 형제가 대단히 좋아하여곧 그 방법을 시행하기로 작정하였다. - P24
윤원로 윤원형이 중전을 사이에 놓고 대전의 맘을 흔들어서 동궁을 이롭지 못하게 할 뿐이 아니라 두고두고 갖은 흉계를 다 써서 동궁을 해치려고 하였다. - P15