중금 1 - 왕의 목소리
임정원 지음 / 비욘드오리진 / 2022년 10월
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중금은 고려시대와 조선시대 때 있었던 궁궐 내 시종이다. 일반적으로 임금을 시종하며 전갈하는 일을 맡았는데 15세 이하의 남성으로 이루어져 있었다. 왕의 말을 전하는 일이다 보니 상황이나 직위에 따라 왕을 곁에서 바로 모시는 일이 많았을 수도 있고 그만큼 어느 정도의 견제나 정치적인 이슈의 중심에 서있는 인물이 있었을 수 있다.

소설 중금은 경종와 경종의 동생 영조, 영조의 아들 사도세자에 이르는 소설이다. 야사에는 경종이 독살설이 끊임없이 적혀있고 이 독살설의 배후에는 언제나 영조가 등장한다. 이후 영조와 사도세자의 관계는 정사에 적혀있는 내용도 워낙 드라마틱하고 어느 정도는 정치적인 이유 때문에 사도세자가 영조에게 죽임을 당한 연유도 있기 때문에 소설이나 드라마로도 각색이 많이 되는 것 같다. 연산군과 광해군 만큼이나 소설, 영화, 드라마의 소재로 많이 쓰이는 조선 임금이 영조와 사도세자가 아닐까싶다.

영조와 사도세자가 등장하는 역사소설이나 영화는 늘 주조연의 결말이 꼭 좋게만은 끝나지 않고 중금도 마찬가지이다. 백성의 삶을 평화롭고 안정적으로 만들고 싶은 희망은 언제나 그 대립각에는 권력을 가지고 위로 올라가고 싶은 누군가의 욕망과 얽혀 쉽게 끝나지 않기 때문이다. 중금도 그렇다. 백성의 평화나 안정은 언제나 중요한 부분이지만 권력을 가지고 있는 누구가는 자신의 삶만이 중요하다. 소설을 읽으면서 어느 시대나 권력만 따로 노는 나라는 없을진대 백성이던 민중이던 시민이던 남의 삶은 상관 없고 오직 자신의 삶과 안위만 중요한 사람이 나라를 망치고 있다. 세상에 권력만 따로 노는 나라는 없고, 혼자 잘 산다고 모든 것이 다 잘 된 것은 아니다. 중금이 중요했던 이유는 사람의 삶을 보다 좋게 만들기 위한 누군가의 희망이 중요했기 때문이 아닐까 싶다.


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ESG 사용설명서 - 부와 투자의 새로운 패러다임
김동양.황유식 지음 / 마인드빌딩 / 2022년 8월
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ESG는 상당히 다양한 관점과 다양한 지식이 있어야하는 분야이다. 사회복지는 물론 정치, 경제에 대한 이해도가 높아야지 된다. ESG 사용설명서는 실물 경제 위주 분야에서 해석된 책이다. 그러다보니 경제적인 부분에서 더 많은 이해도가 있어야 책을 받아들이는데 유용하다. 책을 읽으면서 아직 나 스스로 경제적 지식이 매우 미약하다는 것을 느껴서 관련 공부가 더 필요하다고 생각하였다. 경제적인 측면으로만 ESG를 단순화해서 바라볼 수는 없지만 중요한 부분이기는 하다.



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한 달은 짧고 일 년은 길어서 - 레나의 스페인 반년살이
레나 지음 / 에고의바다 / 2022년 5월
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한 달은 짧고 일 년은 길어서는 패션브랜드 MD를 하고 있는 저자가 2015년에 일을 쉬고 스페인 발렌시아에서 6개월 동안 머물었던 기억을 적은 에세이이다. 한국인이 사는 인구가 스페인의 마드리드나 바르셀로나에 비해서 현저히 적은 편이고 관광객이 자주 찾는 남부지역이 아니라서 발렌시아는 한국에 비교적 많이 알려져있지 않은 지역인 발렌시아. 그러다보니 발렌시아 지역과 관련된 에세이집이 적고 관광책자에도 간단하게 훑는 수준으로 넘어가는 편인데 발렌시아 에세이가 나왔다고 했을 때, 꽤나 반가웠다. '사적인 가이드북 두 번째 스페인, 발렌시아'에 이어서 한국인이 한국어로 쓴 두 번째 발렌시아 여행 에세이인 것이다.

발렌시아에서 1년 동안 거주하였고, 거의 토박이처럼 살았던 터라 책에 나오는 지역이 꽤나 익숙했고 지명이 나올 때면 어떤 동네인지 쉽게 그려져서 좋았다. 발렌시아에서 6개월동안 살았다지만 사실 스페인 외 나라를 여행했던 이야기가 많이 나와서 발렌시아에서 살았던 이야기는 책 내용의 반절 정도밖에 되지 않았다는 점은 아쉽다.

꼭 발렌시아가 아니더라도 저자처럼 외국에 가서 현지인과 친해지고 싶거나 다양한 사람과 접하고 싶다면 Meet Up이라는 어플을 깔 수 있으니까 사용해보길 바란다.



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작은 땅의 야수들 - 2024 톨스토이 문학상 수상작
김주혜 지음, 박소현 옮김 / 다산책방 / 2022년 9월
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작은 땅의 야수들은 1.5세대 한국계 미국인 김주혜의 한국 역사 소설이다. 파친코가 일본으로 이주한 조선인의 삶을 그렸다면 작은 땅의 야수들은 한반도에 살고 있는 조선인의 삶을 그리다 보니 독립운동과 한국의 정치, 한국 내에서의 성차별을 보다 세심하게 그렸다고 볼 수 있다. 파친코는 타국으로 이주한 한 가족의 이야기로서 이주민과 인종차별의 역사도 함께 쓰이다 보니 한국적이지만 보다 인종차별의 역사로서의 이야기를 풀어가고 있다면 작은 땅의 야수들은 여성 중심의 서사이기는 하지만 보다 한국적인 다양성을 가지고 있다.

작은 땅의 야수들의 주요 서사로 등장하는 주인공은 기생 옥희지만 그 주변부에는 거지였다고 좌파 정치 운동가이자 독립군으로 활동하는 정호, 가난한 고학생이었다가 사업적으로 성공하는 한철과 함께 같은 기생이지만 다른 길을 걷는 연화와 월향, 독립운동가 명보, 일본 군인 이토와 하야시가 등장한다. 모두 각자의 삶과 시선으로 일제강점기의 조선이자 독립 이후의 한국에서의 삶에서 전혀 다른 선택을 하고 그 선택은 그 누구도 행복하게 만들지는 않는다. 책을 읽으면서 여러 사람의 관계가 얽혀있지만 그 누구도 행복할 수 없는 선택을 하는 각자의 삶을 보며 어지러웠던 그 당시의 생활을 조금이나마 느낄 수 있었다.

옥희를 사랑하는 정호와 한철이지만 한철은 부모의 기대와 성공하고 싶은 욕구로 인하여 옥희를 떠났고, 정호는 친구로서만 생각하는 옥희로 인해 상처받는다. 아마 한철과 정호 중에서 더 상처받은 사람은 사랑하는 옥희에게 사랑도 인정도 받지 못한 채 해방 이후 정치적으로 희생당하는 정호가 아닐까 생각한다. 옥희는 그 누구와도 결혼하지 않는 삶을 선택하지만 연화는 첩이라는 선택을 한다. 아마 누군가의 사랑받는 사람으로 들어가 아이를 낳는 조금은 평범한 삶을 살기 원하지 않았나 싶다.

일본인 군인 이토와 하야시는 상당히 특이한 캐릭터라고 생각했다. 하야시 같은 경우는 나름의 정의를 가지고 있으며 3.1운동에 대한 묘사에서도 이유 없이 민간인을 죽이는 행위에 대해 동료를 저지하는 모습을 보였다. 이토 같은 경우는 한국에서 흔히 묘사하는 '나쁜 일본인'으로 묘사할 수도 있었다. 사실 처음 등장할 때부터 소설이 진행되는 동안 이토는 한국인을 차별해도 되는 존재라고 말하는 모습을 종종 보이며, 권력을 가지기 위해 노력하며, 약한 자는 도태되기 마련이라는 입장에서 말을 하지만 일본이 패배하기 직전 옥희와의 만남에서 이 시대에서 성공하며 재력을 쌓기 위한 선택을 했을 뿐이라는 말을 하였을 때, 현대 사회의 대다수의 사람과 무엇이 다른지 생각해 보게 하였다. 당신은 일제 강점기라는 시대에서 독립운동을 하여 위험한 삶을 살아갈 것인가? 아니면 최대한 평범하게 어느 정도의 삶을 유지하기 위해서 돈을 버는 선택을 할 것인가? 정호는 가난하게 태어났고 가난하게 살다가 명보를 만나 독립운동을 하고 옥희에게 인정을 받기 위해서라지만 나라를 위한 투쟁을 했지만 좌파라는 이유로 정치적으로 죽임을 당했다. 명보의 친구이자 단이를 사랑했던 상수는 치사하고 철저하게 이기적인 사람이었으나, 단지 최소한의 도리로 그리고 자존심으로 3.1운동 당시 대자보를 인쇄해 준 딱 하나의 일을 했을 뿐인데, 그 일 때문에 독립운동을 했다는 명분을 얻고 어떤 손해도 보지 않는 삶을 살았다. 이토와 상수는 정말 비슷하게 이기적이고 자신을 위한 삶을 선택했을 뿐이다. 우리는 어떤 신념에 의한 삶을 살고 있는가? 사회의 흐름에 따라 아무 생각 없이 삶을 사는가? 나 자신만을 위한 이기적인 선택이 후대에 어떤한 평가를 받을지 두렵지는 않은가?

다양한 삶의 모습을 보여주다 보니 어떤 부분에서는 섬세함이 부족해 보일 때도 있었지만, 역사란 보다 많은 관점이 겹겹이 층층이 쌓여서 만들어지는 것이라는 느낌을 받게 만든 소설이었다.


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명화로 읽는 합스부르크 역사 역사가 흐르는 미술관 1
나카노 교코 지음, 이유라 옮김 / 한경arte / 2022년 10월
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명화로 읽는 합스부르크 역사는 1438년부터 1806년까지 신성 로마 제국의 제위를 지켰으며 유럽의 명문가로 불리는 합스부르크 가문에 대한 내용을 담고 있다.

합스부르크 가문은 10세기경 현재의 프랑스 북동부 지역인 알자스에서 스위스에 걸쳐져 있는 작은 영주 군트람에서부터 시작되었다. 11세기 스위스에 성 합스부르크를 쌓은 후로 합스부르크 백작이라고 불렸는데, 아마 백작 스스로 명명한 것이라고 추정한다. 현재 독일 지역인 신성로마제국에 20년가량 황제가 없었던 대공위시대 이후 실력 있는 황제의 출현을 꺼린 독일 귀족 여럿이 일부러 보잘것없고 능력이 없다고 생각한 합스부르크 집안의 루돌프 1세를 1273년, 신성로마제국의 황제로 추대하였다. 이때는 합스부르크 가문이 독일은 물론 프랑스와 스페인의 역사에 큰 영향을 미치고, 나아가서는 세계 1차 대전 발발의 원이 중 하나가 될 것임을 그 누구도 몰랐을 것이다.

신성로마제국의 황제로 추대되었던 루돌프 1세 이후 합스부르크 가문은 유럽 내 여러 귀족과 결혼으로 협약을 맺어 스페인, 신성로마제국, 프랑스, 영국까지 자신의 영토를 넓히려고 한다. 계획대로 되었다면 온 유럽이 합스부르크 가문 아래에 놓이는 것은 시간문제였을 테지만 원래 역사는 내 맘대로 안 되는 것은 진리라서 합스부르크 가문의 핏줄은 역사에만 남아있는 존재가 되어버렸다.

먼저 스페인에서는 합스부르크가의 펠리페가 스페인의 이사벨 1세 여왕과 페르난도 2세 왕의 딸 후아나과 결혼을 하여서 160년 정도의 기간 동안 스페인을 통치한다. 왕이 고용한 궁정화가에 의하여 에스파냐 합스부르크가의 그림이 남아있으며 이는 스페인 마드리드의 프라도 미술관에 전시되어 있는데, 내가 눈으로 직접 본 그림에 대하여 미술사적으로 꽤 재미있고 즐겁게 읽을 수 있었다. 펠리페 2세가 영국의 메리 여왕이나 엘리자베스 1세 여왕과 외교 결혼을 성공적으로 이어나갔다면 우리는 프라도 미술관에 걸려있는 메리 여왕이나 엘리자베스 1세 여왕의 그림을 볼 수 있었을지도 모른다.

오스트리아 합스부르크가의 경우 미술보다는 뮤지컬로 익숙한 내용이 많이 나온다. 한국에서도 인기가 많은 뮤지컬 엘리자벳은 오스트리아 합스부르크가의 황제였던 프란츠 요제프 1세의 아내이자 왕비였던 엘리자벳의 이야기이며, 황태자 루돌프의 경우 엘리자벳의 첫째 아들 루돌프에 대한 내용이다. 각종 영화와 예술작품으로 유명하고 뮤지컬 마리 앙투아넷으로도 한국에 알려져있는 프랑스의 비참한 왕비 마리 앙투아네트의 경우 오스트리아 합스부르크가의 여제 마리아 테레지아의 딸이다.

합스부르크 왕가의 필멸은 순수 혈통에 대한 집착 때문이었을 것이다. 오스트리아 합스부르크가보다 먼저 대가 끊긴 에스파냐 합스부르크 왕가는 역사적으로 이미 널리 알려져 있지만 4촌 이내의 근친결혼으로 인하여 건강이 매우 좋지 않았고 에스파냐 왕가의 마지막 계승자였던 카를로스 2세의 경우 심한 주걱턱에 부정교합 때문에 음식물을 제대로 씹지도 못할 정도였다. 그러다 보니 후대를 남기지 못하였으며, 이후 스페인의 왕족은 프랑스 부르봉 가문이 차지하게 되었다. 오스트리아 합스부르크가의 경우 스페인보다 상황이 나았으나 역시 정략혼과 순혈주의, 카톨릭 국가와의 결혼을 추구하다 보니 결혼을 할 상대는 거의 정해져 있었고 내부에서의 권력 다툼도 심한 편이었다. 오스트리아 합스부르크 가문의 마지막 황제 프란츠 요제프의 동생 막시밀리안은 나폴레옹 3세에게 속아 멕시코 황제가 되기 위해 바다를 건넜으나 결국 그곳에서 시민에게 총살되는 운명을 맞았으며, 프란츠 요제프의 후계자로 지명되었던 조카 프란츠 페르디난트는 모두 알다시피 사라예보에서 세르비아인 가브릴로 프린치프의 총에 맞아 죽음을 맞이하고 이는 세계 1차 대전의 발발의 원인이 된다. 합스부르크가는 650년이라는 시간 동안 온 유럽에 중요한 역사적 내용은 다 뿌려두고 온데간데없이 사라져버렸다.


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