얼마 전에 홍콩 필름 마켓 갔다는 브이로그 겸 여행기를 올렸는데 BDNS에서 작품을 수입했나보다. 뉴미디어인 유투브 채널로 시작해서 배우 정성일을 기용해 웹드라마를 만들고 영화도 수입하고 행보가 특이하다. 비전형적인 방식으로 문어발 확장을 하고 있다.
https://youtu.be/iVa_HtODG8k?si=kW0qaQ0SJze7wr4N
그러나 컨셉은 확실하다. 코미디. 정식 공채 코미디언으로 데뷔한 것은 아니지만 문상훈도 부캐가 희극인이고 영상도 코미디를 지향한다. 웃음은 중요한 미래 어젠다라고 생각한다. 코미디는 현실문제가 버겁고 국제정세가 과열되어 있을 때 해학으로 카타르시스를 주어 분위기를 체인지하기 좋다. 사회분위기뿐 아니라 실제로 여름이 덥기도 하다. 올해는 수퍼엘니뇨이고, 통계적으로 계속 온도가 상승하고 있다. 기후위기가 증대되어 너무 더운데, 사회도 기후도 안팎으로 더운 날씨에 웃음이라도 없으면 어떻게 생존할지.
중세 왕정 출입을 허락받은 비귀족계층은 광대다. 종교율법이 엄격한 이슬람 국가에서 아재개그하는 스탠드업 코미디가 각광을 받는다. 돈을 아주 많이 본다고 들었다. 또, 매사 공기를 읽으며 눈치를 보아 과하게 사람을 억압하는 일본사회에서 보케 코미디 예능TV가 계속 나온다.
의례, 율법, 권위가 강한 사회에서 코미디가 출현하는 것을 라깡을 경유해 표현하면, 욕망을 금지하고 질서를 만드는 상징적 기표이 아버지의 이름이 강하게 제도화된 상징계에서는 대타자의 응시가 일상 깊숙이 내면화되어 있고 그 결과 상징계는 과잉 안정화되며 실재계는 틈새적으로만 출현한다, 라고 해볼 수 있겠다. 대타자의 일관성을 신봉하고 아버지의 이름이 견고하게 봉합된 상징계에서 해학이 오아시스 역할을 한다. 종교 율법이나 강한 사회 규범은 상징적 기표를 제도적으로 반복하는 장치일 뿐, 이런 구조적 억압이 강할수록 틈새나 균열이 사라지는 게 아니라 도리어 비정상적 방식으로 튀어나오기 마련이다.
이렇게 웃음으로 컨셉을 잡은 BDNS가 마음에 든다고 말하고 수입한 영상도 코미디다. 2008년으로 돌아가는 타임슬립물이다.
타임슬립은 기본적으로 과거를 더 찬미하는 회고적, 레트로한 시각을 바탕으로 하는데 현실이 힘들면 항상 등장하는 트렌드다. 지금 중동, 우크라이나는 전쟁 중이고 정치는 암담하며 경제는 양극화로 힘들며 생존을 위한 하루하루 밥벌이의 지겨움에 마음의 평화가 없다. 시청자층인 대략 2-40대가 보호받았던 시절로 한 20년 정도 시계를 돌려 익숙한 옛 광고판, 물건, 패션 등을 보여주고 과거의 자신을 소환한다. 김종국이 유투브 채널에서 자기 콘서트 오는 사람은 그 노래 불렀던 시절을 그리워한다는 말을 얼핏했던 게 기억하는데 그런 비슷한 감정이다. 1995년 터보로 데뷔한 김종국이 2005년 사랑스러워를 내며 전성기를 맞이했을 Y2K시절을 그리워하는 팬들이 찾아온다는 말일테다.
타임슬립에 일본 현실의 역차별문제와 뮤지컬을 섞으면 부적절한 것도 정도가 있어다. 쇼와 시대로 돌아간다. 과거를 무한히 찬미하지만도 않고 현실을 완전히 부정하지만도 않는 균형있는 드라마다.
타임슬립의 한 계열인 멀티버스에 존재론적 철학을 섞으면 에에올이다.
과거이동하는 고전적 빽투더퓨처, 어바웃타임, 미드나잇인파리, 폭군의 셰프, 인현왕후의 남자도 있다. 모두 다 이유가 있다. 과거를 수정하고 싶거나, 현실에 없는 사랑을 찾고 싶거나, 1920년 파리를 그리워하거나, 운명적인 만남을 추구한다.
시간을 이동하듯, 시공간이 아예 다른 판타지 세계로 이동하는 이세계물도 있다. 나니아연대기도 있고 최근 일본애니에 아주 많다. 월소득의 많은 분이 세금과 공과금으로 나가 가처분소득이 부족한 일본의 직장인들이 혼밥하며 20분 동안 보는 양산형 애니로 많이 나왔다. 이곳의 가장 평범한 기술, 물품을 사용하는 별볼일 없는 내가 저곳에서는 크게 대접받는다는 심상을 깔고 있다. 부자나라의 가난한 국민이 감상하는 시대적 픽션이다.
비슷한 계열로 타임루프물인 엣지오브트모로우, 스즈미야하루히의우울2기, Re:제로부터 시작하는 이세계 생활, 도쿄리벤저스도 생각난다. 타임루프물에 대한 생각은 나중에.