싫어요 몰라요 그냥요 이야기 보물창고 17
이금이 지음, 최정인 그림 / 보물창고 / 2010년 3월
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구판절판


'싫어요 몰라요 그냥요'라는 제목에 퍼뜩 떠오른 것은 다름아닌 딸아이의 평소 말버릇?
딸아이 역시 뭘 물어보면 '몰라요', '그냥요'를 쉽게 내뱉고는 하니 말이다. 옆에서 보기에도 별 생각없이 터져나오는 말같아서 '몰라요', '그냥요'라는 딸아이의 대답에도 불구하고 요리조리 보다 자세한(?) 대답을 유도하고는 한다. 덧붙여 가끔 화가 날 때는 '모르긴 뭘 몰라?' '그냥이라니 뭐가 그냥이야?'라며 딸아이를 다그쳐보기도 하지만 그것도 그때 뿐이다. 

언제부턴가 내가 묻지 않아도 학교에서 있었던 일을 곧잘 이야기하고는 해서 그나마 다행이라 생각하지만... 그래도 가끔 '몰라요, 그냥요'를 내뱉는 딸아이이다. 

어느날 갑자기 못된(?) 전염병인 삼요병(이른바 싫어요, 몰라요, 그냥요)에 걸린 몽몽이를 병원에 데리고 온 엄마 원숭이에게 코끼리 의사 선생님이 내린 처방은 당황스럽게도 '매'라는데.....

그 이유를 살펴보니, 평소 아들인 밤부를 대하는 코끼리 의사 선생님의 엄청난 착각때문이었다. 무조건 말을 듣지 않는 아들 밤부에게 '사랑의 매'로 다스렸던 코끼리 의사 선생님. '매'를 맞기 싫어 밤부는 매번 '싫어요 몰라요 그냥요'를 감히 내뱉지 못하고 꿀꺽 삼켰던 것인데.... 

그러다 어느날 막혔던 봇물이 터진듯 '그냥요!'를 외치며 방문까지 쾅!하고 닫으며 방으로 들어간 밤부. 결국 '매'로 밤부를 잡으려던 코끼리 의사 선생님도 엄마 원숭이처럼 삼요병에 걸린 밤부때문에 고민이 되었으리라. 

그밖에도 유전자 조작으로 충격을 받으면 기절하는 양에 대한 뉴스를 보고 곤란한 일이 닥칠 때마다 기절하는 양처럼 기절하는 병에 걸리면 좋겠다는 승현이의 깜찍한 상상이 마침내 안타까운 꿈처럼 빵! 터지는 모습에 웃음이 터져나오고, 일을 하느라 밤 늦게야 집에 오는 엄마 아빠때문에 하루종일 심심한 하늘이가 엘리베이터를 타고 오르락내리락 장난도 하며 신나는 놀이터삼아 노는 모습이 왠지 쓸쓸하다. 

빨갛고 귀여운 돼지저금통에게 '꾸꾸'라는 이름도 지어주고, 엄마 생일날 멋진 선물도 하고파 꾸꾸에게 자꾸자꾸 밥을 주는 누리. 오빠의 호시탐탐 꾸꾸를 노리는 눈길을 피해 잘 때도 놀 때도 꾸꾸를 꼬옥 챙기는 누리는 어느새 꾸꾸의 엄마가 되어 있다. 꾸꾸를 사이에 두고 아웅다웅 실랑이를 하는, 아니 오빠로부터 꾸꾸를 지키려는 누리의 노력이 정말 눈물겹다. 

마침내 꾸꾸의 부른 배를 가르고, 엄마가 갖고 싶어하는 케이크와 고깔모자까지 산 누리가 생일케이크 앞에서 꾸꾸를 안고 콧망울이 빵빵하게 뿌듯한 미소를 짓고 있는 모습이 정말 기특하고 대견해 절로 미소가 지어진다. 

모두모두 못말리는 그러나 귀엽기만 한 아이들의 이야기이다.^^

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Tea at The Treedome (책 + CD 1장) - 스폰지밥 네모바지 스폰지밥 챕터북 1
스티븐 힐렌버그 원작. 테리 콜린스 지음. Mark O'Hare 그림 / 고릴라박스(비룡소) / 2010년 2월
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벌써 몇 년이 훌쩍 지났는데도 그 재미를 잊지 못하는 TV프로그램 가운데 하나가 바로 EBS교육방송에서 빼놓지 않고 보던 '네모네모 스펀지송'~
노랗고 구멍이 숭숭 뚫린 우스꽝스러운 모습에 온갖 엉뚱한 짓을 골라하던 캐릭터에 홀딱 반한 것은 어린 딸아이뿐만 아니었다. 나 역시도 딸아이와 함께 입가에 웃음을 지으며 함께 즐겨보던 '네모네모 스펀지송'~ 

나중에 타교육방송에서 스펀지송이 아닌 스펀지밥이라는 새로운 이름으로 만났지만 딸아이와 나에게는 언제나 스펀지밥이 아닌 스펀지송이 더 친근하고 익숙하다. 더불어 별가와 깐깐징어도 마찬가지로...... 

집에서 TV를 방출한 이후 딸아이는 스펀지송이 그리울 때면 가끔 컴퓨터에서 게임으로 만나기도 한다. 그렇게도 좋은지.... 

지난해 고학년이 된 딸아이의 영어공부를 도와줄 것을 기대하며 구입한 스펀지밥 챕터북. 오디오테잎이 함께 들어있어 간간이 듣고 읽기에 이용하고 있는데, TV프로그램의 스펀지송 목소리와 달라서인지 그다지 딸아이의 흥미를 끌지 못하는 것 같았다. 나 역시 옆에서 함께 듣고는 하는데... 스펀지송의 우리나라 성우의 목소리가 훨씬 더 잘 어울리고 재미난 것 같다.^^; 

그리고, 이번에 다시 만난 스펀지밥 챕터북은 오디오테잎이 아닌 CD로 담겨있고 책의 크기도 조금 더 커지고 페이지당 줄수도 적게 할당되고 활자의 크기도 커져 보기엔 훨씬 여유롭다. 
또, 영어 전문가가 본문의 단어를 쉽게 풀이하여 담은 부록 <Language Key> 코너가 눈에 띈다.

스펀지송 대신 스펀지밥, 별가 대신 패트릭이란 이름으로 만나지만, 바다 속 깊숙한 곳에 사는 스펀지밥이 전혀 다른 세상 땅 위에 살고 있는 다람쥐 샌디와 친구가 되고자 노력하는 모습이 눈물겹고도 찌릿하게 다가오는 내용이 언젠가 TV화면에서 보았던 장면들을 가물가물 기억을 더듬게 한다.

이미 몇번이고 보았음직한 스펀지송의 수많은 에피소들이 절로 떠올라, 주제만 보아도 내용을 짐작할 수 있어 모르는 단어가 나와도 당장 사전을 찾아보기보다는 단어의 발음에 더 신경을 쓰는 것 같다. 

어린이들이 선정한 최고의 만화이자 최우수 만화프로그램으로 선정된 만큼 미국 또래아이들의 생생한 영어를 만나보리라 기대되는 스펀지밥~과 함께 즐거운 영어공부를 기대한다.^^



지난해 구입한 스펀지밥 시리즈는 모두 8권으로 구성되어 있다.

 


위) 오디오테잎과 함께 구성된 시리즈
아래) CD와 함께 구성된 시리즈

 

좌) 오디오테잎과 함께 구성된 책자의 크기보다 우) CD와 함께 구성된 책자의 크기가 길이 3Cm, 폭 2Cm 정도 더 커졌다.


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게 물렀거라! 가마꾼 납신다 - 우리 조상들의 직업 이야기 아이세움 열린꿈터 5
이영란 지음, 김혜란 그림 / 미래엔아이세움 / 2009년 12월
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제목부터 재미를 주는듯한 '게 물렀거라! 가마꾼 납신다'라는 이 책은 '우리 조상들의 직업 이야기'를 다양한 사진과 그림자료와 함께 들려주고 있다. 

역사를 좋아해서 종종 시청하는 사극을 보며 우리의 사는 모습이 과거에 비해 참으로 많이 달라졌다고 느꼈다는 이 책의 지은이는 특히, 지금과 같은 생활방식으로 우리가 살게 된 것이 고작 150년이 채 되지 않는데 그 기간 동안 변하지 않은 것이 거의 없을 정도라는 것에 궁금증을 갖고 찾아본 것이 바로 '전통 직업'이라고 한다. 

사극에서나 듣고 보았음직한 낯익은 일과 또 생소한 일을 소개하는 각설이를 따라 오늘날 우리가 '직업'이라고 부를 수 있는 옛 사람들의 '일'을 통해 우리 조상들의 생활도 들여다보고 아울러 요즘의 직업도 생각하며, 미래의 꿈과 직업도 한 번쯤 돌아보는 계기가 되었으면 하는 바람이 살짝 들기도 한다.

장터에서 술과 국밥을 팔고 잠도 재워주는 주막을 하는 주모는 요즘에는 어떤 직업에 속할까? 주점이나 식당 또는 숙밥업소의 여주인쯤 되지 않을까 생각도 해보고....
양반들을 태우는 가마를 메는 가마꾼은 요즘이 택시나 버스의 운전기사쯤 되지않을까.... 

가마의 모양새에 따라 이름도 다양하고, 또 벼슬에 따라 타는 가마도 달랐다는 것도 함께 알게 되고, 봉수대를 지키며 횃불을 올리는 사람을 봉수군, 봉졸, 봉군이라 부르며, 바닷가와 국경에 있는 '연변봉수'와 한양에 있는 '경봉수'를 연결하는 '내지봉수' 등 조선 팔도에는 650개가 넘는 봉수대가 있으며, 5개 주요 봉수로를 통해 동서남북 어디에서나 약 12시간 내에 한양에 도착하는 것이 원칙이었다는 것 등등 역사공부도 함께 하는 셈이다. 

얼마전에 다른 출판사의 그림책을 통해 알게된 조선시대의 소방군인 멸화군도 담겨있어 새삼 반갑고, 가늘게 쪼갠 대오리에 색색으로 물을 들여 만든 채죽 상자(채상 또는 채협이라고도 함)를 만드는 채상장이라는 직업이 정말 낯설다. 

한 가지 궁금한 것은, '의원'편에서 옛날의 의원하면 요즘의 의사라고 생각이 되는데, 특별한 과정(시험)을 거치지 않고도 대를 이어 의원이 될 수 있는가 하는 것이다. 본문에 보면, 과거(잡과의 의과)에 급제하면 내의원에 들어가는 것(77쪽)으로 되어 있고, 의원 집안에선 보통 대를 잇는 경우가 많다(79쪽)고 되어 있으니 말이다. 

본문의 스무 가지 전통직업 외에 40여 가지의 직업이 '부록'으로 실려 있어, 우리에게 익숙한 포도대장, 갖바치, 화원, 포졸, 찬모, 인력거꾼, 비바리 외에 강도끼장이, 굽갈리장수, 궁시장, 도차지, 봉받이, 시겟장수, 월천꾼 같은 짐작조차 어려운 전통직업을 제대로 알아볼 수 있다.

 


사진과 그림자료를 통해 역사도 배우고~



필요에 따라서는 제작 과정과 제조 과정도 상세하게 알려주는 그림들~ 

(좌) 도자기 제작 과정    (우) 소금이 만들어지는 과정



다양하고 상세한 그림과 사진 자료들~


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나는 밥이 되고 싶습니다 - 평생 '밥'으로 살았던 김수환 추기경의 삶이 담긴 이야기
김원석 지음, 박영미 그림 / 그린북 / 2010년 1월
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'바보 천사 김수환 추기경이 남긴 선물'이라는 부제탓일까.....
'밥'이 되고 싶다는 글귀에 제일 먼저 떠오르는 것은 지금 이시간에도 어디선가 추위와 배고픔으로 떨고 있을 이들의 모습이었다. 한마디로, 우리 사회에서 떳떳하게 함께 살아가지 못하고 주변인으로 또는 죄 지은 사람마냥 어두운 지하도 구석으로 숨어드는 가여운 사람들...... 

그들이 떳떳하게 우리와 함께 이 사회의 구성원으로 살아가지 못하는 것이 과연 그네들의 탓이라고 말할 수 있을까.... 

나 역시도 이 사회의 숨겨진(아니 어쩌면 위장된?) 부조리를 전혀 몰랐더라면, 그네들의 잘못이라 탓하였으리라. 남들처럼 부지런하지도 열심이지도 않으니까 의당 그런 모습으로 살아가고 있는 것이라고. 왜 열심히 노력하는데 남보다 못살 것이 무엇이냐고..말이다. 

하지만, 결코 이 사회의 약자로 내몰리는 것이 그네들의 탓만이 아니란 것을 진작에 어렴풋이나마 알게된 나로서는 모순된 이 사회에 불시의 혐오감을 종종 느끼고는 한다. 물론, 자신의 게으름과 나태함으로 스스로 약자로서의 길을, 마치 뜻한 바있어 택한 것처럼 구는 위선자들도 종종 있겠지만 말이다.

자본주의의 병폐인지 모순인지 아니면 사회를 이루고 살아가는 한 피할 수 없는 현상인지 어떤지는 모르겠지만, 자신이 가진 부(富)에 의해서건 지식에 의해서건 계급에 의해서건 계층간의 서열이 자연스러운 사회의 일면처럼 여겨지고 있는 것이 사실이다. 

자신의 출생(탄생?)을 제 마음대로 선택할 수 없는 인간에게는, 어느 집안에 누구의 자식으로 태어나는 것이 무엇보다 그의 인생에 중요한 시작이고 기본일 터이다.

'인간은 누구나 평등하다'고 누가 말했던가?
자본주의 사회에 태어나는 이들에게는 결코 해당되지 않는 말일지도 모른다는 생각이 문득 들고는 한다. 이미 자신의 부모가 속한 계층에 자식 역시 대물림을 하며 시작하는 인생이기에 말이다.

오래전 대학시절 산동네(이른바 꽃동네)라는 곳에 취재를 간적이 있었다. 사회적으로 소외된 사람들의 현실을 알아보고자.......

그곳에서 대학 새내기로 미처 알지 못하던 사회의 어두운(?) 현실에 갇혀있는 사람들이 있다는 것을 비로소 알게 되었다. 무엇보다 안타까운 것은 그곳의 아이들. 이미 꽃동네를 벗어난 다른 곳의 아이들과 어울리지 못하고 번번이 학교에 적응하지 못해 꽃동네라는 자신들의 영역 속으로 쫓기듯 돌아오는 아이들. 그 아이들에게는 사회라는 울타리가 그 어떤 것보다 높은 장벽처럼 여겨졌으리라. 

그래서 그곳의 아이들을 가르치고 돌보기위해 근방의 대학생들이 자원하여 아이들에게 공부를 가르치고 일나간 부모를 대신하여 오후 시간을 함께 보내기도 하던 모습도 발견할 수 있었다. 

솔직히 그 당시만 해도 나는 그런 자원봉사하는 대학생들의 모습이 제대로 이해되지 않았다. 차라리 그 아이들에게 허기를 채울 수 있는 음식을 주는 것이 더 나은 것이 아닐까... 아무리 학교로 돌려보내도 그곳의 아이들과 함께 어울리지 못하고 돌아오는 아이들에게 골방같은 곳에서 공부를 가르친들 당장 무엇이 해결될까 싶었다. 차라리 사회적으로 해결할 수 있는 조치를 마련하도록 발로 뛰던지.. 하는 생각을 했었던 기억이 난다. 

하지만, 어느덧 이십 년이 훌쩍 지난 지금은 그 대학생들이야말로 지식만 주었던 것이 아니라 학교에서도 적응 못하고 아무도 없는 집에서 외톨이들처럼 허한 아이들의 마음을 어루만져주고 온기를 불어넣어 주었으리라는 것을 짐작할 수 있다. 

그들이야말로 사회로부터 외면당하는 아이들에게 따뜻한 마음이 담긴 밥이 되었으리라는 것을......자신들과 다른 누군가가 자신들과 이야기를 나누고 마음을 함께 하고, 또 아무도 거들떠보지 않는 자신들의 공간(영역)으로 기꺼이 들어오는 사람들. 아마도 아이들은 그 대학생들로인해 사회로부터 받았던 싸늘한 소외감을 조금이나마 덜지 않았을까..... 

'나는 밥이 되고 싶다'는 바보천사 김수환 추기경의 말씀을 글감으로 쓰여진 10편의 동화는 오래전 꽃동네의 꼬질꼬질했던 아이들에게 기꺼이 다가가 사회의 따뜻한 온기(사랑)를 전하던 대학생들을 생각나게 하였다. 

배고픈 이들에게 '밥'이 되어주지는 못할망정 되레 약한 이들의 '밥그릇'마저 빼앗는 이기적인 사람들이 넘쳐나는 요즘, 그래서 더욱 가슴에 와닿은 김수환 추기경의 '밥이 되고 싶다'는 간절한 바람이 가슴을 두드린다. 

김수환 추기경의 말씀과 함께 하는 10편의 동화를 읽으려니 나도 누군가의 '밥'이 되고싶다는 간절함이 몰려온다.


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<도서관벌레와 도서관벌레 / 육아는 과학이다>를 읽고 리뷰해 주세요.
도서관벌레와 도서관벌레 맛있는 책읽기 9
김미애 지음, 마정원 그림 / 파란정원 / 2010년 1월
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흠.. 책벌레가 아닌 도서관벌레?
책벌레가 책을 좋아하여 열심히 책을 읽는 아이들을 지칭하는 말이라면, 도서관벌레는 도서관을 좋아하여 열심히 도서관을 방문하는 아이들을 지칭하렷다. 당연히, 도서관이란 온갖 책들이 갖추어진 공간이니 도서관벌레가 도서관에서 하는 일이라면 열심히 책을 읽으리란 것쯤은 누구나 상상할 수 있으리라.
고로, 도서관벌레는 책벌레의 또다른 말이렷다. 이를테면, 은근슬쩍 책벌레를 새롭게 포장한......

나의 어릴적 추억을 더듬어보자면, 동네도서관이 어디 가당키나 했었나? 학교에나 입학해야 교실 하나 정도의 크기보다 조금 더 큰듯한 공간에 빼곡하게(요즘의 도서관에 비하면 세발의 피지만..) 책이 꽂힌 책장들과 앉아서 책을 볼 수 있는 긴 책상과 의자가 놓여져 있었다. 참으로 무미건조한 공간이었던 것같다.
그래도 책이 귀하던 시절이라 도서관 아니 도서실에서 꽂힌 책들을 보며 왠지 가슴이 벅차오르던 기억...초록색 책자리표(책을 꺼내고 표시하는 것)를 꽂던 기억이 아직도 생생하다. 

오로지 책을 읽는 공간이었던 과거의 도서실에 비하면 요즘 초등학교의 도서실(관)만 가보아도 컴퓨터를 비롯하여 온갖 편의시설이 갖추어진 곳도 적지 않다. 심지어 동화구연이며 책읽어 주는 프로그램도 다양하게 운영하고 있다. 

그럼에도 불구하고, 과거의 도서실에 비해 몇 배나 근사하고 멋진 공간으로 탈바꿈한 도서관을 이용하는 아이들은 그다지 수(數)적으로 늘지 않은 것 같은 것은 무슨 까닭일까?

과거에는 학교 정규수업이 끝나면 마음껏 자유로와 운동장에서 해가 질때까지 뛰어놀기도 하고 도서관에서 마음껏 책을 읽을 수도 있었는데, 요즘에는 학교가 끝나기가 무섭게 학원버스를 타고 이 학원 저 학원으로 순례를 다니는 까닭에, 쉬는 시간조차도 도서실보다는 학교운동장으로 뛰쳐나가는 아이들이 많고, 교실에서 떠들고 장난하기에도 바쁜 아이들의 현실. 

과연 그런 아이들이 아무리 근사한 도서관이라 할지라도, 아무리 재미난 책이 쌓여있다 하더라도 도서실로 향할 여유나 있기나 할까.....
그야말로 '그림의 떡'인 요즘의 도서관이란 생각이 절로 든다. 

아닌게아니라, 이 책의 주인공 동우에게는 학교의 도서관이라는 공간조차 생소한듯... 엄마로부터의 미션을 해결하기 위해 영수를 뒤쫒다가 들어선 공간이 다름아닌 학교의 도서관. 여태껏 도서관이 학교의 4층에 있는지조차도 몰랐던 동우. 그러나 영수에 의해 어느새 책속으로 푹~ 빠져든다.

서가 사이 바닥에 앉아 함께 책을 보고 있는 영수와 동우의 모습이 참으로 대견하고 이쁘다.(이것이 바로 부모의 욕심아닐까... 책을 읽는 것만으로 뿌듯한)
하지만, 냉정히 현실을 얘기하자면 이야기 속의 동우와 동우 엄마의 모습(변화?)은 책 속에서나 가능할지도 모른다. 물론 아주 바람직한 변화이지만 말이다. 

도서관은커녕 운동장이나 놀이터에서 마음껏 놀 시간조차 부족한 아이들에게는 어쩌면 현실과는 거리가 먼 이야기로만 느껴지지 않을까...하는 생각에, 아이들보다 부모들이 먼저 변화가 필요한 요즘임을 절실하게 느끼게 한다. 

한 가지, 책 뒤에 마련된 <우리나라의 어린이도서관이에요>코너를 보면서 '왜 굳이 이런 내용을 담았을까?'하는 생각이 들었다. 물론, 나름 '정보'의 친절함을 베푼 것이겠지만, 책을 읽는 아이들 가운데 자신의 지역에 어린이도서관이 없음에 자칫 실망하지는 않을까..하는 기우에 살짝 맘이 상한다고 하면 내가 너무 오버하는 것일까.....

어린이도서관에 가야만 어린이책을 볼 수 있는 것이 아니란 것쯤은 누구나 다 알고있듯, 지역도서관에도 어린이열람실이 있다는 것 또한 누구나 아는데.....어린이도서관이네 기적의도서관이네 하는 것이 어디에 있는가 하는 것보다는 '도서관벌레라면 읽어야 할 책들' 목록같은 것이 좀더 유용한 정보가 아닐까..하는 생각을 해본다.^^;

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