물리학자는 영화에서 과학을 본다 - 개정증보판 정재승의 시네마 사이언스
정재승 지음 / 동아시아 / 2002년 4월
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구판절판


영화를 좋아하는 한 사람으로. 또 특히나 SF 영화를 좋아하는 사람으로 영화를 보면서 감탄하고 정말 가능한가 하는 생각을 하면서 본 적이 많은 데 그런 것들을 물리학자가 알기 쉽게 풀어 쓴 영화이야기라서 굉장히 흥미있게 읽었다.책을 읽은 소감은 '만족'이라고 말하고 싶다.

물리학이나 철학이 모든 학문의 기초학문이라고 말하지만 다가가기 힘든 학문이라는 게 고정관념이고 전통적인 생각인데 이 책은 그런 우려를 깨고 우리가 잘 알고 있는 영화 속에서 물리가 뭔지를 쉽게 풀어 내고 있다. 어느 학교인지는 잊었지만 선생님이 과학 수업 시간에 영화 속 한 장면을 골라서 학생들에게 원리를 가르치던 모습을 다시금 떠올리게 하는 책이었다.

어려운 학문을 아주 쉽게 가르치려고 했던 그 선생님 생각과 이 책의 저자 생각이 딱! 맞아 떨어지는 것 같다. 학교에서 어려운 공부를 이런 식으로 풀어서 할 수 있다면 물리학을 어렵다고 도망가는 학생은 없을 것 같다. 어쩜 물리학에 흥미를 느껴 전공하고자 하는 학생이 생길 수도 있을 것 같다.

또한 영화를 만드는 사람들이 무조건 상상력만으로 만드는 게 아니라는 것도 알게 되었고 영화 한 편을 만들기 위해 영화 관계자와 학계 사람들이 모여서 머리를 모으면 논리적이고 과학적이면서 더 멋있고 훌륭한 영화로 우리 학생들에게 무한한 세계를 보여 줄 수 있으리라는 생각도 했다.

그리고 이 책을 읽으면서 과학자로 영화감독이 되고 싶어 할 학생이 우리 나라에서도 나올 수 있다는 생각을 처음으로 해 봤다. 영화는 영화에 관한 공부만 하면 되는 줄 알았는 데 이 책을 보면서 영화 속에 얼마나 많은 학문들이 포함되어 있는 지 잘 알게 되었다. 공부를 왜 열심히 해야 하는 지에 대한 또 하나의 해답이 여기, 이 책에 있는 것 같다. 정말 재미있게 읽었다.


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자꾸 미루는 아이 점점 화나는 엄마
리타 엠멋 지음, 최정미 옮김 / 뜨인돌 / 2003년 4월
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절판


미루기는 아이들뿐만 아니라 어른들도 많이 지니고 있는 상황입니다. 헌데 왜 아이들만의 얘기를 할까요? 그건 아마도 '어릴 적 버릇이 여든 간다'라는 우리 속담으로 대신할 수 있을 것 같습니다. 때문에 어릴 적에 잘 든 습관은 아주 오랫동안 우리를 편안하게 해주죠. 본인은 물론 옆에 사람들까지. 늘 사소한 것들에서 부딪힘을 갖게 되면 아이들과 가까워지기 힘들어지는 데 그 중 하나가 치우라는 잔소리라는 생각이 든다. 이 책은 그런 잔소리를 하지 않으면서 정리 정돈을 잘 하는 아이가 되도록 하는 방법에 대한 얘기이다. 조금은 우리네 사정과 맞지 않는 부분(등하교를 부모가 자동차로 해주는)도 있지만 적용을 잘 하면 아니 될 것도 없다는 생각이다.

이 책에서 동감이나 기억해 두고 싶은 내용이 있는 데 소개하면 다음과 같다.

'아이들이 나이 한 살을 더 먹는 데는 부모의 도움이 필요없지만 성숙한 사람이 되는 데는 부모의 안내가 반드시 필요하다.'
'우리는 미루고 있는 일 때문에 스트레스를 받게 마련인데 해결 방법은 단 한 가지이다. 미루고 있는 일에 대해 구체적으로 행동하는 것이다. 그 때 비로소 걱정이 사라질 것이다.'
'아이들은 자리를 피해주면 더욱더 책임감을 갖고 잘해냈다. 끝맺음이 어른들 방식과 다르긴 하지만 거의 완벽하게 해놓기 때문에 아이의 일하는 방식을 존중해야 한다.'
'완벽주의와 미루는 버릇은 밀접하게 연관되어 있다.시작하기 전에 모든 것이 완벽하게 준비되어 있어야 하기 때문이다.'
'완벽함 대신 탁월함을 인정해주어라.'
'대다수의 아이들은 거짓말과 진실에 대해 명확한 개념이 없다. 거짓 변명을 하면서 정말 그렇게 믿고 있다는 것을 명심해야 한다.
'어떤 상을 주어도 효과가 없다면 아이가 애착을 갖고 있는 권리를 빼앗는 방법도 효과적일 수 있다.'

이상이 이 책을 읽으면서 가장 마음에 와 닿는 것들이었는 데 또 다른 독자들은 어떻게 생각할 지 궁금하다. 아이들은 늘 사랑으로 보살펴야 하지만 나쁜 버릇들은 어릴 적에 잘 보살펴 고쳐주는 것이 중요하다고 생각한다.


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새 먼나라 이웃나라 9 - 우리나라
이원복 지음 / 김영사 / 2002년 4월
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다는 아니지만 몇 권 읽어 본 책에서 느껴지는 저자의 시선. 과연 우리나라를 어떻게 객관적으로 평가하는 지 정말 본인이 원하는 대로 지극히 객관적인 사고를 하되 너무나 잘 아는 내용을 어떻게 정리했을까 궁금해서 읽었다. 정말 정리 정돈이 잘 되었다는 느낌이 들었다. 어렵지 않지만 적당한 보기를 들어 가면서 차근차근 잘 나타내 주었다. 지극히 한국적인 것으로 세계화하기 위해서 우리에게 필요한 것이 어떤 것인 지 설명한 마지막 부분, 우리의 가능성에 대한 저자의 견해에 동의한다. 우리 나라 사람들이 조금만 더 여유있고 넉넉한 사고를 할 수 있다면 우린 우리가 지닌 잠재력을 아주 훌륭하게 발휘할 수 있을 것이다. 여유와 너그러움. 이 두가지만 잘 어우러지면 우린 세계에서 가장 살기 좋은 나라가 되고도 남음이 있다.


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장군별이 지켜준 인어 장수 - 소년한길 옛이야기 1
김열규 지음, 김상섭 그림 / 한길사 / 2003년 2월
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품절


우린 나라엔 신화가 없다 라고 얘기하면 바보라고 할 지도 모른다. 왜 우리나라에 신화가 없어? 단군신화부터 시작한 많은 신화가 있는 데 라고 할텐데. 물론 맞는 얘기지만 과연 우리 신화가 얼마나 알려져 있는 지... 가까이는 일본을 비롯해서 서양으론 그리스 로마 신화가 있다. (일본은 자기네 신화를 허무맹랑할 정도로 지어내서 문제점이 많다고 한다)

그리스 로마 신화는 여러 곳에서 펴낸 것이 있는 데 과연 위 신화 책은 얼마나 되는 지 생각해 보면 별로 기억이 없는 것 같다. 아주 어릴 적에 읽어 본 이후로는 말이다. 늘 우리 역사에 대한 생각을 하면서 이상하게 생각했던 부분이기도 하다. 다른 나라 신화들은 자주 읽고 청소년 필독서에 들어 있고 만화영화도 많고, 영화화된 것도 많은 데 말이다. 일제 강점기를 거치면서 왜곡된 것들이 아직도 제 자리를 찾지 못하는 데 그 이유가 있는 것 같은 데,,,

김열규라는 저자를 보고 읽게 되었는 데 참 재미있다. 어렵지 않게 풀어서 써주신 신화는 마치 옛 이야기를 듣듯 정겹고 상상의 나래를 펴게 해준다.또한 얘기에 걸맞는 그림이 어울어져 더 읽기에 쉽고 재미있다. 특히 아이들 잠자리에서 한토막씩 읽어 주면 정말 좋을 것 같다. 부모님이 들려 주는 신화는 아이들을 행복하고 즐거운 꿈나라 여행을 안내할 것 같으니 말이다.

다만 조금 아쉬운 점이 있다면 '천하 제일의 명사수'편에서 고구려의 동명성왕과 유리가 활과 돌팔매를 잘 하는 부분을 이야기 함에 있어서 고구려 민족 자체가 동이족임을 강조하면서 그런 나라의 왕과 왕자이기에 더 잘 쏜다고 표현한 부분은 좀 거슬리는 것 같다. 민족의 자질이니 잘 쏠 수는 있지만 왕이나 왕자라서 더 잘 쏜다는 것은 맞지 않는다고 생각한다(아무리 신화라도).

'맨몸으로 강을 건넌 주몽'편 45쪽에서 다리를 설명하는 부분에서 '자라-고기 다리'로 되어 있는 데 보통 고기로 표현하면 소,돼지 이런 고기를 말하는 것이므로 '자라-물고기 다리'로 표현하는 것이 맞을 것 같은 데 저자분은 어떻게 생각하실 지... '신들의 둔갑내기'편 54쪽에서 글은 흰옷으로 되어 있는 데 그림은 글과 다르게 유색옷으로 그려진 것은 잘못되었다고 생각한다.

그럼에도 불구하고 난 이 책이 정말 좋다. 어쨌든 우리 신화를 현재에 맞게 되살려 주신게 너무 좋다. 표현 자체도 말글로 써 주셔서 더욱 좋다. 어른은 어른대로 어린이는 어린이 대로 두루 다 읽어도 재미있고 즐거운 책읽기가 될 것 같다.


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투란도트
카를로 고치 지음, 푸치니 오페라, 김두흠 편역 / 달궁 / 2003년 4월
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사실 오페라는 잘 모른다. 워낙에 유명한 오페라라고 하는 데 그 내용이 어떤 지 보고 싶어서 구입하게 되었다. 오페라를 보더라도 거의가 외국작품인지라 별도 공부 없이 구경을 했을 경우에는 정확한 감상이 힘들기에. 책으로 먼저 읽어 보려고 한 것인데... 실상 소설이나 뭐 그런 것으로 읽으면 좀 허전, 엉성. 뭐 그런 느낌이 든다. 하지만 이 책을 읽으면서 오페라 장면을 연상하면서 읽어 보면 그 느낌이 크게 다르다. 내용은 지극히 단순하다. 진정한 사랑은 목숨과도 바꿀 수 있다는 것. 헌데 그 단 한가지가 결단코 쉽지 않은 것이라 많은 사람들이 방황하는 게 아닐까?

얼음보다도 더 차갑게 얼어 붙은 투란도트 공주의 마음을 여는 단 한가지. 진실한 마음과 사랑. 영원한 테마인 것 같다. 헌데 또 한가지 다른 비판적 관점에서 본다면 단지 공주의 미모에 반해서 목숨을 건다는 전제가 요즘 현실과는 맞지 않는 것 같다. 그저 예술작품이니까 라고 하면 할 말이 없긴 하지만 요즘은 과거에 그러려니 했던 것들에 대해 재조명하는 일이 다반사이다 보니 다른 생각을 하게 하는 것 같다. 아름다운 사랑을 강조하는 방법으로 그렇게 그려졌겠지만... 나 혼자만 너무 따지는 건 아닌가 싶기도 하다.


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