책 읽는 즐거움을 느끼게 해주는 책

천년의 질문 1
조정래 지음 / 해냄 / 2019년 6월

역쉬 조정래 작가님이네.
올 들어 처음 접하는 소설인데 술술 잘 넘어간다.
3권 한 세트로 구성된 "천년의 질문"
1권만도 400쪽이 넘는 분량인데 언제 읽었는 지 모르게 1권을 끝냈다.
책 속에 나오는 등장인물들의 성향을 따라가다 보면 유추 가능한 현존 인물들이 떠오른다.
그분들을 모티브로 가져 온건가? 하는 생각을 할만큼 바로바로 떠오르는 인물들이 있다.
현재 대한민국의 총체적 문제를 소설이라는 형식을 빌어 잘 나타내고 있다.
끝까지 다 읽고 난 후에 후련할 지 아님 더 답답할 지는 잘 모르지만.
책 읽는 즐거움을 느끼게 해준다.

책 속에서 "아! 우리가, 그럴수도..."하는 생각을 하게 만드는 구절들이다.

"국민들은 투표하는 순간에만 주인이다. 투표가 끝나자마자 다시 노예로 전락한다."
"인간은 세 켭의 노예다. 신을 만들어 종교의 노예가 되었고, 국가를 만들어 권력의 노예가 되었고, 돈을 만들어 황금의 노예가 되었다. 거기다가 네 번째로, 핸드폰을 만들어 스마트폰의 노예가 되었다."
"독자들에게 재미를 줄 수 있는 기자는 일단 성공한 것입니다. 재미가 관심을 불러일으키고, 관심이 모아져 감시로 발전하고, 감시가 커져서 행동을 촉발시키는 거니까요."

자연을 좋아하고 자신을 깨우치는 데 열정적인 퇴계 이황의 이야기

퇴계의 사람 공부 - 우리 시대의 언어로 다시 공부하는 삶의 의미, 사람의 도리
이황 지음, 이광호 옮김 / 홍익 / 2019년 5월

"퇴계의 사람 공부"라는 책 이름에 낚인 기분이 드는건 나뿐일까?

원래 기대했던 내용과는 좀 거리가 있어 다 읽고서도 속이 좀 아리다.

퇴계 이황의 사람 공부를 난 개체인 사람에 대한 공부로 생각했는데 그런 내용도 있지만 내가 읽고 느낀 바로는 스스로를 발전시키는 데 더 역점을 두고 그렇게 스스로 어느 정도 성취를 이룬 후에 후학들을 위한 작업이 글로 남기는게 아니었나 싶다. 나름대로 방법론으로.

시를 전제하고 그 시를 풀고 그 시의 배경이나 그 뒷 이야기를 적고 있는데 넘 오랫만에 접하는 한문시도 쉽지 않고 풀이도 마음에 확! 와 닿지는 않는다. 단지 스스로를 닦는데 부지런하고 배우기를 꺼려하지 않으며 배운 바를 다른 이에게 전달하는 것에도 열성이었던 것을 느낄 수 있었다.

치열한 경쟁 속에서 살아 남기 위해서 다른 사람들의 발전엔 큰 관심이 없는 요즘엔 나름대로 배울 점이 있었다고 생각한다.

다음은 책 속에서 기억하고자 하는 글귀들이다.

"살림살이 성근 줄 알지만 마음이 몸에 부림당하는 것보다는 낫구려  - 기꺼운 시골살이 중 -

"공부는 힘들지만, 보람과 즐거움이 있다. 음악이 귀를 즐겁게 하고 맛있는 음식이 입을 즐겁게 하듯이 공부를 통한 앎은 우리의 마음을 즐겁게 한다."

"퇴계의 목표는 학자들이 사람됨의 학문인 도학을 쉽고 바르게 이해하고 실천할 수 있도록 하는 데 있었다. 사람됨의 학문은 일상적이고 구체적인 삶을 통해 이루어진다."

'기행문은 자연 속에 인문이 깃들게 함으롰 그곳을 더욱 유서 깉은 곳으로 사랑하게 만든다."

"하루라도 이 자리에 있으면 마땅히 하루의 책임이 있는 것이다."

아버지는 자녀를 통해 완성되어가는 존재

이 아이들에게도 아버지가 필요합니다 - 소년범들의 아버지 천종호 판사가 우리 사회에 던지는 따뜻한 메시지
천종호 지음 / 우리학교 / 2015년 3월

아이들에게 부모는 곧 하늘과 같다.

그 하늘과 같은 부모 중 아버지의 역할은 무엇일까?

엄마 이야기는 많은 데 비해 아버지에 관한 이야기는 많지 않다.

아버지는 크게 티 나지 않지만 그 역할은 적은 것은 결코 아님을 안다.

어머니는 어머니대로 아버지는 아버지대로 각자의 역할이 있고 그 중요성은 경중을 따질 수 없을 정도이다.

청소년 범죄에 대해 오랫동안 봐 온 지은이는 특히나 아버지의 중요성을 이야기 하고 있는데 이는 아이들은 아버지 보다 어머니가 키워야 한다는 생각과 그래도 나름대로 끝까지 아이를 보듬는 사람이 아버지 보다는 어머니인 비율이 높기 때문인 듯 하다.

"가정은 인간이 태어나서 처음으로 접하는 교육의 장이다."

"진정으로 내 자식을 사랑한다면 거기에 더하여 괜찮은 이웃도 함께 물려주어야 한다."

"아버지란 자녀를 감싸 안으려는 어머니와 달리 독립된 개체로 성장해가는 사춘기 자녀에게 사회적 규범을 제공하는 한편 자녀의 독립과 성장을 지지해주고 축복해주는 사람이기 때문이다."

"한 사회의 수준은 그 사회의 가장 낮은 곳에 의해 결정된다."

"아버지는 자녀가 생겼다고 바로 되는 것이 아니라 자녀를 통해 완성되어가는 존재"

"공존과 배려가 없는 사회는 위험하다"

"가족 간의 아름다운 추억이야말로 최고의 교육이며, 그런 추억이 많은 사람은 삶이 끝날 때까지 안전할 것"

"오늘 그늘에서 쉴 수 있는 것은 오래 전에 나무를 심어놓았기 때문이다."

백혈병인 딸과 함께 성장한 아빠

나는 아빠다
이성규 지음 / 한국표준협회미디어 / 2018년 12월

"나는 아빠다" 라는 책 이름에서 독특한 느낌을 받았다.

아빠가 책 이름으로 등장하는 경우는 그리 흔치 않기 때문에.

읽던 책을 다 읽고 뭐 읽을꺼리가 있나 찾다 책꽂이에 있던 책을 집어 들고 읽기 시작했다.

좋은 기자, 성공한 기자가 되기 위해 일에만 몰두했던 아빠가 딸의 발병과 치료 과정을 통해서 가족의 중요성, 일과 삶의 균형잡기의 중요성을 깨달고 열심히 노력한 기록이다.

대부분 대한민국 아빠들의 형편이 크게 다르지 않을 것이다. 일과 삶의 균형을 잡고자 해도 아직까지 대한민국 기업 문화가 워라밸을 허용하는 그런 문화가 정착되어 있지 않기 때문에.

여전히 아빠들의 육아는 해당이 없는 것인양 생각하는 문화가 팽배해 있어 육아휴직을 내는 아빠들에 대한 시선이 곱지 않다는 것을.

지은이는 일에 몰두하다 둘째 딸의 백혈병 발병으로 아이를 치료하기 위해 어떻게 노력했는 지 비슷한 처지에 있는 사람들의 경험 기록을 통해 배우고 익히면서 자신 또한 그런 도움이 되는 글을 쓰고자 한 마음에서 나온 책이다. 실제로 병원에서 어린 암환들이 어떤 환경에서 어떤 치료를 받고 있는지 알게 되었다. 물론 현실에서 겪는 일의 백분의 일도 안되겠지만.

모두가 공감하고 개선 및 발전을 위해서 어떤 노력을 해야 하는 지 조금은 알게 되어 좋다.

꼭! 암환자가 아니더라도 비슷한 환경에 놓여있으리란 추측을 가능하게 한다. 많은 분들이 읽어 보고 우리 나라 병원 환경과 개선에 힘을 모으면 좋겠다.

"인영이 처럼 아픈 아이들을 둔 부모들은 '나중에'란 말을 좋아하지 않는다. 나중에 다 낫고 나서 뭘 해주기에는 현재가 너무 소중하기 때문이다. "

"정부는 올해 국민 소득 3만 달러 원년이 될 것이라고 홍보하고 있다. 하지만 아빠 혼자 벌고, 엄마가 아이를 키웠던 1만 달러 시대보다 삶의 질은 더 나이진 것 같지 않다. 국민 소득이 제 아무리 빠르게 오른다 해도 아이들에게 죄인이 된듯한 맞벌이 부부가 늘어나는 사회는 행복하지 않다."

"세월호와 천안함이 뭐가 다르냐고 묻는 의견이 있는데 명확히 다르다고 생각한다. 천안함은 국가를 위한 희생이었지만, 세월호는 구가에 의한 피해다. 국가는 세월호의 아이들을 구하지 못한 것도 모자라 진실 규명을 원하는 유가족들에게 무언의 폭력을 가해 왔다."

비정상과 정상은 누가 어떤 기준으로 나누는가?

이상한 정상가족 - 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며
김희경 지음 / 동아시아 / 2017년 11월

"이상한 정상 가족" 이건 뭐 제목부터 하 수상하다.
뭐야? 정상인데 이상하다는건지, 이상한 데 정상이라는 건지. 언뜻 제목만 봐서는 무슨 이야기가 펼쳐질지 모르겠는 아리송한 책 이름이다. 하지만 책을 읽는 내내 생각한 건 아마도 이건 초등 고학년부터 전 국민이 다 읽어야 하는 책이라는 생각을 했다.
어린이들은 어린이들대로 자신의 권리를 이해하고 자신의 인격을 깨닫기 위해서 어른들은 어른들대로 지금껏 알고 실천(?!) 했던 일들에 대해서 정말 옳은 일인가 생각해야 하고. 국민을 위한 일을 한다는 정치인, 법조인, 공무원 등등....
각자 읽어 보고 반성하고 토론을 통해 우리 나라 전반에 걸친 지위가 약한 사람들(아동, 여자, 다문화가족 사람들 등등)을 위한 일을 해야 한다는 생각이 저절로 든다. 예를 들면 법적으로 반드시 받아야 하는 성희롱 예방교육이나 폭력 예방교육 처럼 말이다.

아주 깜짝 놀란 이야기 중 하나는 지금은 어마어마한 복지국가로 우리의 벤치마킹 대상인 스웨덴이 과거 어린이 체벌이 법적으로 정해져 있었다는 사실. 현재는 부모의 어린이 체벌 법으로 금지되었는데 말이다.
요즘은 가족 형태가 과거와 얼마나 많이 달라졌는가? 그럼에도 과거의 습속에 매여서 정상, 비정상을 나누고 차별하는 현 시점에서 우리의 생각을 넓히고 어떻게 고치고 고쳐서 문화를 새롭게 해야 하는 지에 대한 방향성이 잘 잡힌 내용이다.

필독서로 강추!!!

"체벌을 비롯하여 친밀한 관계에 있는 타인에 대한 반복적 폭력은 모두 같은 메시지를 보낸다. 나는 언제든 당신을 통제할 수 있다는 권위적인 메세지, 당신이 존재할 권리를 결정하는 사람은 당신이 아니라 때리는 사람인 나라는 주장, 그렇게 힘으로 상대를 침묵시키고 상대의 목소리를 부정하고, 때리는 사람의 목소리를 상대 안에 심으려 하는 시도다."

"<유엔아동권리협약>은 어린이를 훈육의 대상으로만 바라보던 기존 시각에서 어린이가 연락할지라도 어른과 동등한 가치를 지닌 인간이고 권리 주체라는 시각으로 인식 전환을 이뤄냈다. 협약이 체벌을 금지하는 취지도 만약 성인을 때리는 것이 용서할 수 없는 일이라면 어린이를 때리는 것도 이유를 불문하고 허용되어서는 안 되기 때문이다."

"동네의 놀이터와 골목길은 아이들이 공적인 삶을 배우는 공간이다. 그 무엇을 위해서가 아니라 목적 없이 놀면서 아이들은 낯섦에 대한 두려움을 이기고 차이를 협상하고 갈등의 타협점을 모색한다. 그렇게 민주적인 마음의 습관을 키운다. 그런 물리적 공간이 아이들에게 필요하다."

"동반자살이라는 표현은 사회적 안전망의 부재라는 사회적 문제를 개인의 비극으로 잘못 인식하도록 만든다."

"우리 사회엔 가족을 운명공동체로 바라보고 보모는 자식에 대해 무한책임을 져야 한다는 강박이 지나치게 뿌리 깊다. 자신과 자녀의 자아를 분리하지 못하고 내 아이들의 인생이 따로 있다고 바라보는 인식이 희박하기 때문에 자신의 생을 끝낼 때 자녀를 거두는 것이 끝까지 책임을 지는 부모의 태도라고 생각하기 십상이다. '가족동반 자살은 부모의 자녀 살해 후 자살이다."

"한국의 가족은 압축적 근대화가 낳은 온갖 부작용의 해결사 역할을 해 왔고 지금도 하고 있다. 정부가 압축적 근대화 과정 내내 유지한 기존 기조는 '선 정상, 후 분배'정책으로 그 결과 복지와 교육, 의료, 부양 등 거의 모든 사회 문제를 가족에게 떠넘겼다."

"친권은 부모가 자녀를 보호하고 가르칠 '의무'이지 자녀에 대한 처분 '권리'가 아니다."

"성인과 달리 취약한 특징을 가진 아이들의 인권에 있어서는 '부모'의 지위에 대한 차별이 곧 아이에 대한 차별이다."

"친엄마의 양육이 더 좋고 입양이 더 좋고를 떠나서 여성이 출산과 양육을 스스로 선택할 수 있어야 한다."

"사회적 안전망이 없는 사회에서 개인이 기댈 유일한 언덕은 '사적 안전망'인 가족이었다."

"취업이 어려우니 연애와 결혼, 출산은 유예 혹은 기피 대상이 됐다, 비혼의 급증은 개인화의 결과가 아니라 불안정해진 삶의 표현이라고 해야 할 것이다."

"국가는 어린이를 부모에 귀속된 존재가 아니라 국가의 보호를 받을 권리가 있는 개인으로 간주하여 보호제도를 운영한다. - 스웨덴 -"

"가족에서 '공'의 비율을 늘리는 공공성의 강화는 세가지 이유에서, 즉 가족의 짐을 덜고, 아이들에게 '가장 좋은 것'을 주고, 다양한 사람들이 함께 살기 위해 절실히 필요하다."

"돌봄의 공공화는 공공보육 확대, 아동양육의 사회적 책임을 제도적으로 보장하는 아동수당 지급을 비롯한 사회복지정책을 비롯하여, 임신 육아기의 유연근무제, 남성육아휴직 의무할당, 고용 형태 간 격차 해소와 성 평등한 기업문화를 아루르는 노동정책과도 관련이 있다.또한 조세제도, 미혼모를 위한 주거 지원, 차별 금지 등 우리 사회의 거의 모든 영역을 아우르는 이슈다."