부의 진화론

부의 진화론 - 공학도가 바라본 자본주의 위기
김송호 지음 / 태웅출판사 / 2014년 3월

요즘은 학문 간에도 통섭과 융합이 강조되고 있다.

옛날에는 전공과목을 세세히 나누고, 학문도 인문계와 자연계로 나누던 것을 통합하는 추세다. 공학박사인 저자가 부에 관한 책을 쓴 자체만으로도 큰 의미가 있다.

저자는 현대 자본주의를 크게 보아 화석연료의 활용과 그를 기반으로 한 금융 거품의 형성이라고 진단한다. 저자는 화석 연료는 무한정한 것이 아니라 곧 고갈할 것이기 때문에 이에 대한 대안 마련이 시급하다는 것이고, 이런 배경 하에서 공학도인 자신이 경제학을 접근했다고 말한다.

이 책에서는 제반 경제적인 문제들을 추적하고, 그 해결책을 모색하는 데 있음을 알 수 있다. 화석연료의 고갈과 금융 위기를 초래한 경제 위기를 타개할 방안을 제시하면서, 우리 나라의 경제가 안고 있는 제 문제들을 짚어 보고 구체적인 방안들을 살펴보는데 이 책은 할애되고 있다.

그리고, 자본주의의 대안으로 협동조합 운동을 추천하면서 그 정신은 협력과 상생이 되어야 한다고 정리한다.

‘소유’ 보다 ‘공유’라는 기치를 내 걸고, 협력적 소비를 위해 공급자와 소비자를 연결해 주는 ‘공유 경제 업체’는 국내에만 30여 곳에 이른다. 이 업종도 아동복과 자동차뿐만 아니라 다양한 분야로 그 활용범위를 넓혀 가고 있다.

이와 같이 공유시스템이 활성화되는 데에는 바로, IT기술의 발전의 영향이고, 최근에는 인터넷이나 쇼셜 네트워크 서비스(SNS)와 스마트 폰의 보급이 공유경제시스템을 더욱 활성화되고 있으므로 이의 운동은 활성화 될 것으로 전망하고 있다.

이는 또 사회를 변화시키는 하나의 트랜드라고 말하기도 한다.

산업사회에서는 재화를 많이 가진 사람이 부자였고, 지식 정보화 사회에서는 지식과 정보를 많이 가진 사람이 부자였다면, 네트워크 사회에서는 네트워크를 많이 가진 사람이 부자가 된다는 것이다.

실제로 화석연료가 고갈되면 부탄과 라다크의 원시적인 생활로 돌아 갈 수 있음을 소개하고 있다. 이와 같은 경제 성장의 폐해를 줄이는 대안으로 공동체를 통한 전환운동이 꾸준히 추진되고 있기도 하다.

저자는 우리 나라의 경제의 문제점으로 고령화와 저출산 문제를 제기하고 있다. 고령화에 의한 저성장 경제 기조를 극복하기 위한 방안으로 퇴직자들은 행복을 추구하는 방식으로 삶을 바꾸고, 화석연료와 금융 거품에 기반을 둔 경제성장의 몫은 젊은 세대에게 양보하는 것이 바람직하다고 제안한다.

저자는 공유 경제를 실현하는 행복한 시니어 공동체를 추진하는 것을 적극 권장하고 있다.

이에 대하여는 2011년에 필맥에서 출판한 [퇴직은 행복의 시작이다]라는 책에서 자세하게 설명해 놓았다고 한다.

이를 간단히 설명하면, 퇴직한 분들이 여럿이 함께 농촌에 내려가서 자급자족하는 정도의 농사를 짓고 각자가 좋아 하는 일을 하면서 노후 대비를 위한 수익 사업을 하면서 살자는 것이다.

행복한 시니어 공동체의 가장 큰 목표는 거품이 없는 부를 추구하는 것이라고 설명하면서, 살 집이나 타고 다니는 자동차도 공유하자는 것이다.

소유가 목적이 아니라 행복한 삶이 목적이라는 것이다.

나의 서른이 좋다

나의 서른이 좋다 - 행복한 서른을 찾아 떠난 인도.네팔 그림 여행기
최창연 지음 / 넥서스BOOKS / 2014년 2월

나이 서른, 청년이라고 말하기는 조금 지난 것 같고, 장년이라고 부르기엔 조금 이른 것 같은 나이. 치기와 패기가 넘치는 젊음과 경험과 노련함의 사이의 어중간함과 어정쩡함이 섞여 있는 시절 서른.

늦게 결혼하는 추세와 취직하기가 어려운 시대를 감안하면, 막 취직을 했거나, 한창 취직을 준비하는 시기일 수도 있는 시기이기도 할 것이다.

그러나, 저자는 물리치료사로서 근무하는 병원에 사표를 내고 여행 준비를 한다.

인도, 왜 하필 인도로 여행지를 정했을까?

여행지를 인도로 정한 것도 나이만큼이나 모호한 ‘어쩌다 보니’ 인도란다.

괴상한 직장 상사가 준 스트레스가 여행의 빌미가 되었다. 우연히 그 무렵 인도에서 우연히 만나 사랑에 빠지는 영화가 심지를 돋우고 주었고, 체류비가 저렴한 곳 중에서 이미 여행한 중국과 동남아를 빼니 갈 만한 곳이 인도였다는 것이 이유였다.

30일 동안의 북인도의 뉴델리, 조드푸르, 자이살메르, 자이프르, 아그라, 바라나시, 그리고, 네팔의 포카라와 카트만두의 여정이다.

이 책은 저자가 찍은 사진과 그림, 그리고 깨알 같은 손 글씨로 가득 채워 놓았다.

여행은 입체적이다. 그저 눈으로 주마간산 식으로 대충 훑어 본 것이 아니라, 그들의 사는 모습을 사진으로 찍기도 하고 그림으로 그리기도 하고, 심상에 떠오르는 느낌과 생각을 글로 기록해 놓은 것이다. 그들이 사는 일상의 한 복판으로 들어가서 지저분한 거리에서 길거리 음식을 사 먹고, 새로운 친구들을 사귀기도 하고, 덜커덩거리는 기차에서 잠을 자면서 철저히 인도를 체험한 것이다.

저자가 여행을 계획하는 중에 인도에서는 지진이 났고, 함께 살고 있는 외할머니의 병세가 날로 악화되고 있었기 때문에 여행을 떠날만한 상황은 아니었다.

그러나, 그럴수록 저자는 현실을 도피하고 싶었던 것이다. 그래서 그냥 모든 걸 잊고 훌훌 나선 것이다.

그러나, 그는 끝내 여행일정을 변경하여 귀국하게 된다.

귀국 길에 올라 뉴델리 기차역을 떠나며 최선을 다해 살겠다고 다짐한다.

가족을 만나면 먼저 볼을 부비며 사랑한다고 말할 것이고, 그림을 더 열심히 배우고 그릴 것과 더 열심히 일하며 살아가리라고 굳게 다짐도 한다.

집에 도착했을 때, 할머니는 화장을 끝내고 한 줌의 재가 되어 하얀 도자기에 담겨 계셨다.

그러면서 빨리 돌아오지 못했음을 후회하고 자책한다. 책을 정리하기까지 2년이 걸렸다.

여행은 물렁한 자신을 조금은 단단한 사람으로 성장시켜 놓았다고 자평한다.

나이 서른은 좋기도 하지만 여전히 낯설다고 말한다.

엘론 머스크, 대담한 도전

엘론 머스크, 대담한 도전 - “아이언맨”의 실제 모델, 미래를 바꾸는 천재 경영자
다케우치 가즈마사 지음, 이수형 옮김 / 비즈니스북스 / 2014년 4월

진정한 혁신은 무엇이어야 하는가?

이 책을 읽으며, 나도 모르게 자문하게 되는 화두다.

지금 국내외적으로 혁신과 창조가 유행을 넘어 한 시대의 트랜드로 자리 잡아 가고 있다.

그러나, 그 속내를 들여다보면, 한 사람이거나 회사, 한 분야의 사업에 국한된 얘기이다.

고작 범위를 넓힌다고 해도 한 국가의 범위에서 개혁하거나 창조하는 것을 의미한다.

그러나, 이 책은 그 범위가 예의 범위를 뛰어 넘어 온 세계이며, 현세가 아니라 먼 미래를 목표하고 있다.

‘엘론 머스크’ 그의 이름은 앞으로 어떻게 인정되고 기억될지는 지금으로서는 알 수 없다.

그의 생각은 온 세계를 초월하여 우주에 닿아 있다. 그의 시선은 오늘이 아니라 미지의 세상을 응시하고 있다.

그는 1971년 남아프리카 공화국 태생이다.

열일곱 살에 캐나다로 간 뒤 미국으로 이민했다. 그의 대학교 때의 전공은 물리학과 경영학이다. 그는 모두들 가고자 한 스탠퍼드 대학교 박사 과정을 이틀 만에 그만 둔 기인이기도 하다.

그가 하고 싶은 일은 전기자동차를 만드는 것과 항공 우주 산업을 하고 싶은 것, 그리고 화성에 살고 싶은 것으로 요약할 수 있다.

현재는 가솔린차들이 내 뿜는 공해 물질로 이 지구는 오염되어 사람이 살기 어렵기 때문에 전기자동차를 만들어 살기 좋은 세상을 만들고자 전기자동차를 만드는 것이다.

그리고, 현재는 약 70억 명이지만 계속 증가할 인구를 감안하면 이 지구는 좁고 불편하기 때문에 화성에 이사하는 계획을 수립하여 많은 사람을 그 곳으로 이주시킨다는 계획이다.

그래서 그는 지금보다는 저렴하게 우주여행이 가능하게 하기 위해서 재생우주선 개발을 서두르고 있는 것이다.

이미 그는 테슬라라는 전기 자동차를 개발하였고, 솔라시티에서 태양광 패널을 공급받아 태양광으로 발전한 전기를 테슬라 차량에 공급하고자 한다.

원래 그는 인터넷 관련 분야의 전공자다. 그러나 그는 물리학적인 사고를 적극 활용하여 완전히 다른 관점에서 원리에 입각한 혁신을 이루고자 한다.

그는 스페이스 액스라는 회사를 설립하여 두 세 번의 실패를 딛고 성공적인 우주선을 개발하였다. 2014년부터는 아예 한 달에 한 번씩 발사를 진행하려는 계획도 가지고 있다.

그는 우주선 제작에 있어서도 나사의 방식을 답습하지 않고, 실리콘 밸리형의 진화 버전을 개발, 활용하였다.

그의 계획과 구상은 실현될 것인가? 아니면 실패할 것인가?

이제부터가 ‘엘론 머스크’의 진검승부가 시작된 것이다.

그 결과는 아무도 예측하지 못한다. 다만 기대하고 바라보고 있을 뿐이다.

전 인류의 장래가 걸려 있는 문제를 풀어가는 위대한 도전에 힘찬 박수를 보

아름다운 선물

아름다운 선물
수안 글.그림 / 문이당 / 2014년 3월

악필, 붓을 손으로 모아 쥐고 글을 쓰는 것을 말한다.

악필하면, 떠오르는 사람이 있다. 석전(石田)이라는 호를 썼던 서예가 황욱옹이다.

이 석전 옹은 수전증이 있어서 처음에는 우수악필을 쓰다가 나중에는 좌수악필까지 하시다가, 1993년 향년 93세로 타계하셨다.

이 책을 쓰신 스님도 악필로 글도 쓰고 그림도 글자를 새기기도 하신단다.

시(詩), 서(書), 화(畵), 각(刻)에 통달한 종합예술가인 경남 통도사 축서암에서 수행 중인 수안스님이 쓴 책이다. 저자는 17세 때 출가하여 선정스님을 스승으로 전각과 선화를 익혔다. 그리고, 지금까지 유럽과 러시아, 남미 등에서 많은 전시회를 갖기도 했다.

이 책 제목 [아름다운 선물]은 총 4장으로 되어 있다.

글마다 시적이고 선적인 깨달음과 감동이 넘치는 글로 가득하다.

특히 이 아름답고 좋은 글과 내용 중에서, 책 제목과 관련된 내용을 소개해 보고자 한다.

저자가 출가한 후 그의 부친은 이른 나이에 돌아가시고 편모슬하에서 빈궁하게 자랐다.

그 어머니의 회갑이 돌아 왔다. 수행자인 그에게는 여유가 있을 리 없었다.

적당한 선물을 생각하다가 [반야심경] 전문으로 병풍을 만들어 신도들에게 팔아서 회갑 잔치의 경비를 마련하려고 준비를 하였다.

그런데, 1977년 11월 11일 이리역에서 폭발사고가 발생하여, 59명이 사망하고, 1158명이 부상을 입었고, 1647세대 7,800명의 이재민이 발생하는 대참사가 발생했다.

스님은 어머니 회갑을 위해 준비하던 병풍과 그림 몇 점을 더 그려서 첫 전시회를 열었고, 그 그림을 판 돈으로 이재민을 도왔다는 것이다. 뒤에 이 이야기를 전해들은 어머니도 흡족해 하셨다고 한다.

또,20여년 전, 어느 추운 겨울, 불쌍한 한 거지가 축서암을 찾아 왔다.

그는 구걸을 위해 절을 찾아 왔지만, 숫기가 없어서 그냥 노크만 하고, 차마 입이 떨어지지 않아서 손만 내밀고 있었다 한다. 스님은 그 빈손에 얼마의 반값을 쥐어 주었고, 그 거지는 허리를 조아리며 돌아갔다.

그리고, 궁금해 하고 있던 차에 해가 바뀌고 새 해 설날 아침에 그 거지가 양말 두 켤레를 마루 위에 놓고 떠났고, 며칠 뒤에는 다른 거지가 내의를 사다 주고 가더라는 미담이 가슴을 뭉쿨하게 했다.

저자가 한계암에서 ‘정신병 환자 요양원’이라는 팻말을 걸어 놓고 용맹정진을 할 때, 아랫 마을에 사는 여선생이 시간이 날 때마다 들러서는 빨래며, 음식보시를 하며 뒷바라지를 해 주었단다.

그러던 어느 해 봄, 그 여선생은 ‘약혼을 해서 외국으로 떠나게 되어서 다음 주부터는 못 오게 되었다’는 이별 통고를 받게 된다.

스님은 고마운 정에 외국에 나가서도 부디 행복하게 잘 살아라는 기원과 정을 담아, 소나무 두 그루와 초가 한 채가 그려진 그림 한 점을 그려 주었는데, 이 그림이 그림으로의 첫 선물이었다고 한다.

위의 세 얘기는 이 책을 상징적으로 압축한 아름답고 향기 가득한 ‘아름다운 선물’이다.

아름다운 선물

아름다운 선물
수안 글.그림 / 문이당 / 2014년 3월

악필, 붓을 손으로 모아 쥐고 글을 쓰는 것을 말한다.

악필하면, 떠오르는 사람이 있다. 석전(石田)이라는 호를 썼던 서예가 황욱옹이다.

이 석전 옹은 수전증이 있어서 처음에는 우수악필을 쓰다가 나중에는 좌수악필까지 하시다가, 1993년 향년 93세로 타계하셨다.

이 책을 쓰신 스님도 악필로 글도 쓰고 그림도 글자를 새기기도 하신단다.

시(詩), 서(書), 화(畵), 각(刻)에 통달한 종합예술가인 경남 통도사 축서암에서 수행 중인 수안스님이 쓴 책이다. 저자는 17세 때 출가하여 선정스님을 스승으로 전각과 선화를 익혔다. 그리고, 지금까지 유럽과 러시아, 남미 등에서 많은 전시회를 갖기도 했다.

이 책 제목 [아름다운 선물]은 총 4장으로 되어 있다.

글마다 시적이고 선적인 깨달음과 감동이 넘치는 글로 가득하다.

특히 이 아름답고 좋은 글과 내용 중에서, 책 제목과 관련된 내용을 소개해 보고자 한다.

저자가 출가한 후 그의 부친은 이른 나이에 돌아가시고 편모슬하에서 빈궁하게 자랐다.

그 어머니의 회갑이 돌아 왔다. 수행자인 그에게는 여유가 있을 리 없었다.

적당한 선물을 생각하다가 [반야심경] 전문으로 병풍을 만들어 신도들에게 팔아서 회갑 잔치의 경비를 마련하려고 준비를 하였다.

그런데, 1977년 11월 11일 이리역에서 폭발사고가 발생하여, 59명이 사망하고, 1158명이 부상을 입었고, 1647세대 7,800명의 이재민이 발생하는 대참사가 발생했다.

스님은 어머니 회갑을 위해 준비하던 병풍과 그림 몇 점을 더 그려서 첫 전시회를 열었고, 그 그림을 판 돈으로 이재민을 도왔다는 것이다. 뒤에 이 이야기를 전해들은 어머니도 흡족해 하셨다고 한다.

또,20여년 전, 어느 추운 겨울, 불쌍한 한 거지가 축서암을 찾아 왔다.

그는 구걸을 위해 절을 찾아 왔지만, 숫기가 없어서 그냥 노크만 하고, 차마 입이 떨어지지 않아서 손만 내밀고 있었다 한다. 스님은 그 빈손에 얼마의 반값을 쥐어 주었고, 그 거지는 허리를 조아리며 돌아갔다.

그리고, 궁금해 하고 있던 차에 해가 바뀌고 새 해 설날 아침에 그 거지가 양말 두 켤레를 마루 위에 놓고 떠났고, 며칠 뒤에는 다른 거지가 내의를 사다 주고 가더라는 미담이 가슴을 뭉쿨하게 했다.

저자가 한계암에서 ‘정신병 환자 요양원’이라는 팻말을 걸어 놓고 용맹정진을 할 때, 아랫 마을에 사는 여선생이 시간이 날 때마다 들러서는 빨래며, 음식보시를 하며 뒷바라지를 해 주었단다.

그러던 어느 해 봄, 그 여선생은 ‘약혼을 해서 외국으로 떠나게 되어서 다음 주부터는 못 오게 되었다’는 이별 통고를 받게 된다.

스님은 고마운 정에 외국에 나가서도 부디 행복하게 잘 살아라는 기원과 정을 담아, 소나무 두 그루와 초가 한 채가 그려진 그림 한 점을 그려 주었는데, 이 그림이 그림으로의 첫 선물이었다고 한다.

위의 세 얘기는 이 책을 상징적으로 압축한 아름답고 향기 가득한 ‘아름다운 선물’이다.