다시 뛰는 심장으로

[전자책] 다시 뛰는 심장으로 - 누군가의 끝이 아니라 누군가의 시작
한국장기조직기증원 / 바른북스 / 2018년 12월

이 책 앞에 소개된 글을 인용하면, [이 책은 생명나눔을 하고 하늘의 별이 된 기증자의 가족들과 코디네이터, 이식 수혜자들이 한국장기기증조직기증원 홈페이지 ‘하늘나라’에 올린 글을 발췌하여 정리해 놓은 책입니다.

그래서 이 책은 세 부분으로 나뉘어 있습니다.

주는 사랑(기증자 이야기), 받는 감사(수혜자 이야기), 생명을 잇는 다리(코디네이터 이야기)로 되어 있습니다.

이 책을 펼치자마자, 기증자들의 절절한 사연들을 만나는데, 나 같이 눈물이 많은 사람들은 읽어 내기가 쉽지 않습니다. 얼마나 가슴이 저리고 먹먹한지~, 다른 사람의 생명을 살리는 용감한 결정을 하신 분들이지만, 주로 갑짝스러운 사고나 질병으로 세상을 떠난 가족들에 대한 그리움과 사랑이 절절이 배어나는 편지글은 한 글자 한 글자가 눈물 투성입니다.

그리고, 2부에 실린, 받는 감사(수혜자 이야기)도 크게 다르지 않습니다. 비록 기증자들의 배려로 생명을 이어 받았지만, 그 미안함과 고마움이 절절이 묻어나는 글들입니다.

특히 장기이식은 누군가의 생명의 희생이 필수적인 관계로 이들의 관계는 애틋하기만 합니다.

이들은 이 책 제목과 같은 ‘다시 뛰는 심장으로’라는 밴드를 운영하면서 서로 교류를 이어가고 있다고 합니다. 또 기증자와 수혜자를 위주로 구성된 ‘생명의 소리 합창단’의 공연 얘기가 가슴을 뭉클하게 하는 감동을 줍니다.

이 합창단 활동을 하면서, 기증자와 수혜자가 만나는 특별한 인연과 사연들도 큰 감동을 줍니다. 가장 마지막은 기증자와 수혜자를 이어 주는 즉 생명을 이어주는 다리 역할을 하는 코디네이터의 보람찬 이야기들을 소개해 주고 있습니다.

생명을 살리는 귀한 일이긴 하지만, 아직도 생명 기증은 권유하기 어려운 일이라 이들이 겪는 갈등과 애로 사항이 안타깝기만 합니다. 이 책은 부피가 많지 않아서 그냥 읽기만 한다면, 금방 읽을 수 있습니다.

그러나, 사연 사연을 계속 읽어 나가기가 만만치 않습니다.

나도 모르게 슬픔을 당하는 사람들의 감정이 이입되어 멍하게 허공을 바라보게 됩니다.

건강을 다시 생각해 보는 계기가 되었고, 장기 기증의 현실을 더 진솔하게 알게 된 좋은 기회였습니다.

나이듦의 신학

나이듦의 신학 - 당신의 소명을 재구성하라
폴 스티븐스 지음, 박일귀 옮김 / 도서출판CUP(씨유피) / 2018년 12월

100세 시대가 되었다고 요란합니다. 그러나, 그 이면에는 여러 가지의 문제점들이 있음을 걱정하고 있습니다. 특히, 은퇴 후에도 많은 시간이 주어진 것에 대한 걱정도 있고, 나이가 많으신 어르신들에 대한 걱정들도 있습니다.

나이가 든다는 것은 자연적인 현상이지만, 노인들에 대한 생각들은 대부분 부정적인 내용들입니다. 이제는 사회적으로 활동도 할 수 없고, 가족들이나 사회적인 부담이라는 시각이 주를 이룹니다.

건강상으로나 경제적으로나 혼자 독립할 수 없으므로, 누군가의 도움이 필요하다는 전제를 하고 있는 것입니다. 그러나, 이 책은 그런 부정적인 생각을 지우고, 생산적이고 긍정적인 시선으로 바라보자고 조언하고 있습니다.

인생3막, 아직도 할 일이 많다는 것을 말하고 있습니다.

저자는 ‘생활 신학’을 실천한 분입니다. 이 책은 약 80권의 참고문헌을 바탕으로, 소명, 영성, 유산이라는 세 부분으로 구성되어 있습니다. 책의 서두에서부터 은퇴를 다루고 있기 때문에 주된 독자는 적어도 50세 정도 이상의 나이를 먹은 사람들을 대상으로 하고 있음을 알 수 있습니다.

전체적으로 성경을 근간으로 설명하고 있지만, 기독교를 믿지 않는 분들을 위해서도 폭넓게 접근하고 있으므로, 기독교 신자가 아니라도 읽는 데는 별 어려움이 없으리라 생각합니다.

저자는 전체의 성경말씀 중 한 말씀을 빼면, 성경은 살아 있을 때는 열심히 일을 하라는 내용으로 되어 있다고 설명해 줍니다.

우리는 흔히 나이가 들면, 하던 일도 쉬고, 할 일도 없다고 생각하기 쉽습니다.

그러나, 저자는 나이가 많아서도 귀한 일을 하신 분들을 소개해 주면서, 인생 후반기의 소명은 매우 중요하며, 새로운 모험과 축복으로 여길 수 있다고 말하고 있습니다.

모험과 축복이라는 말만 들어도 가슴이 설레임입니다.

언제 들었던 말인가 아련하기도 합니다. 노인들이 그저 나이가 들었다고 아무 것도 못한다고 생각하기 쉬운데, 이런 말만 소개해도 새로운 기대와 용기를 줄 수 있다고 생각됩니다.

이 책은 책을 읽으면서, 개인적인 묵상이나 그룹 토론을 할 수 있도록 정리되어 있으므로, 성경적으로 더 깊이 묵상할 수 있게 되어 있어서, 더 유익합니다. 그냥 지식적으로 아는데 그치지 않고, 하나님의 말씀을 삶 가운데서 적용하기를 바라는 저자가 의도하고 있음을 알 수 있습니다.

꿈이 있으면 늙지 않는다

꿈이 있으면 늙지 않는다 - 평범한 시니어에서 잘나가는 CEO로 성장하는 25가지 비즈니스 법칙
김영한 지음 / 행복한북클럽 / 2018년 11월

이 책을 읽으며, 이 책을 쓴 저자는 늙을 새가 없이 사신 분이라고 생각했습니다.

어떻게 보면, 무모한 도전 같은 모험을 시도한 삶이었습니다. 이 분은 누구나 다니고 싶은 직장인 삼성전자에 다니는 장래가 촉망되는 유능한 사원이었습니다.

그런 그가, 서른다섯 살에 100세 라이프 플랜을 짜고서는 나이 마흔이 될 때, 과감하게 사표를 내고 퇴사를 했습니다. 이 분의 도전과 모험은 이 때부터 시작되었습니다. 안정된 직장을 뛰쳐나와서 프리랜서도 해 보고, 대학원에 진학을 하고, 강의를 하며, 책을 쓰기도 했습니다.

지금까지 이 분이 쓴 책은 75권이고, 모 대학교에 교수를 지내기도 하고, 우리나라 유수기업에 강의를 하기도 했습니다. 그러나, 나이 50을 넘기며 그런 일로는 노후를 보장할 수 없다는 판단 하에 64세에 제주도로 내려가서 사업을 시작했습니다.

그러나, 의욕적으로 시작한 첫 번째 사업은 석 달 만에 실패하고 말았습니다.

지금까지 살면서 터득한 노하우가 있었고, 나름대로 준비하고, 자신감도 있었는데, 사업은 그렇게 만만한 게 아님을 깨닫게 된 것입니다.

그 때부터 그는 살기 위해서 혼신의 힘을 다하며 지금까지 생각해 보지도 않는 커피와 인연을 맺게 됩니다. 그러나 그런 일련의 과정에는 삼선전자에서 갈고 닦은 노하우가 큰 참고가 되었습니다.

농사라는 분야는 전자와는 전혀 무관할 것 같은데, 그 방식에 있어서는 좋은 참고가 되었던 것입니다. 이병철회장님에게서 원천 기술의 중요성을 실감한 저자는 농사에도 이 정신을 접목시킨 것입니다. 우리나라는 커피벨트보다 위에 위치한 지리적인 불리함에도 커피나무를 직접 재배하는 무모한 도전을 감행합니다.

그로부터 시작된 커피 관련 사업은 남들로부터 미쳤다는 비아냥을 들을 정도로 무대포(?) 수준이었습니다.

커피 체리 와인을 개발하여, 제조하고, 해외로 수출하는 과정은 한 편의 기적 같은 드라마같습니다.

‘꿈이 있으면 늙지 않는다’라기 보다는 ‘도전하면 늙지 않는다’가 더 어울리는 분이라고 생각합니다. 구상하는 앞으로의 모든 도전에 박수를 보내며, 응원합니다.

내 인생에 찾아온 헤세드

내 인생에 찾아온 헤세드 - 이규현 목사의 룻기
이규현 지음 / 두란노 / 2018년 1월

4장밖에 되지 않는 짤막한 룻기에 이렇게 깊고 풍부한 복음이 깃들어 있을 줄을 몰랐습니다.

소문에 의하면, 목사님 중에는 이 책의 저자이신 이규현목사님의 설교를 무단으로 표절해서 차용하고 있는 목사님이 있어서 교계에 문제가 되고 있다고 듣고 있습니다.

이 책을 읽으며, 그럴 수 있겠구나 하고 공감합니다.

목사님은 절집 아이로 불려졌다고 말씀하시는걸 보면, 아마 목사님은 어렸을 때는 예수를 믿지 않고, 절이나 부처와 더 가깝게 관계를 가지고 살았던 것으로 이해가 됩니다.

이 책의 내용은 꼭 66권의 성경의 축소판처럼 되어 있음을 알게 됩니다.

룻기는 어둡게 시작합니다. 흉년과 죽음으로 출발합니다. 그러나 점점 어둠이 새벽빛으로 희부옇게 여명이 터오고, 완전히 끝난 것 같았던 나오미에게 룻이라는 이방인 며느리를 통하여 새로운 역사가 시작됨을 보게 됩니다.

이 책에는 ‘헤세드’와 ‘고엘’이라는 두 히브리 단어가 강한 인상을 줍니다.

헤세드는 사랑이나 인애 등의 뜻의 말이고, 고엘이라는 단어는 구속자라는 의미의 말이니, 이 두 말은 전체의 성경과 구속사를 관통해 주는 키워드가 되는 말입니다.

목사님은 4장으로 이루어져 있는 성경을 서로 대비해 가면서 아주 쉽게 이해가 되도록 설명해 주고 있습니다. 룻기서를 하나의 극으로 본다면, 어두운 조명과 배경을 한 어두운 이야기로 시작되지만, 반전과 반전을 거듭하면서 마지막에는 완전히 밝은 소망이 넘치는 여운으로 마무리되게 처리해 놓은 것 같습니다.

이 책에는 보아스, 룻, 보아스라는 주요 인물들이 등장하지만 이 이름들의 배후에는 한결 같이 하나님이 계시고 역사하심을 깨달을 수 있었습니다. 룻기는 사사기와 사무엘서의 중간에 위치한 아주 짤막한 에피소드에 불과하게 보이지만, 결코 그렇지 않음을 알게 되었습니다.

언뜻 보면, 한 가정의 가정사나 개인의 이야기처럼 보이지만, 그 이야기 속에 원대한 구속사가 숨겨져 있음을 알게 됩니다. 이 책은 끝부분에서 놀라운 족보가 소개됨으로서 이 책은 끝나는 책이 아니라 시작의 책임을 알게 됩니다.

그리고, 마태복음과 사도행전 등을 통하여 더 찬란한 빛으로 밝아지고 있음을 알게 됩니다.

‘헤세드는 룻기를 이끌어 가는 단어입니다(187p)' '룻기에서 가장 핵심적인 말은 ’기업을 무를 자입니다(149p)‘ 이는 히브리어로는 ’고엘‘입니다.

이 책을 읽기 전에는 구약 속에 스쳐 지나가는 듯한 그런 책 정도로 대수롭게 생각되었던 룻기에 이런 엄청난 복음의 정수가 녹아 있다는 것을 알게 되니 은혜가 됩니다.

귀한 목사님이 쓰신 다른 책을 또 읽고 싶은 새로운 욕심이 생깁니다.

장 자크의 에밀

에밀 - 쉽게 읽고 되새기는 고전 ㅣ 클래식 브라운 시리즈 6
장 자크 루소 원작, 문경자 지음 / 생각정거장 / 2017년 7월

이 책을 읽으니 프로이트의 정신분석과 성격발달에 대한 이론이 생각납니다.

정확한 개념 파악은 되지 않지만, 제가 기억하기로는 사람의 출생을 깃점으로 성격발달을 5단계로 정리해 놓은 이론입니다. 생후부터 1년까지의 구강기, 1세부터 3세까지의 항문기, 3세부터 6세까지의 남근기, 6세부터 12세까지의 잠복기, 12세 이후의 생식기가 그것입니다.

그러나, 프로이트의 이론에 비하면, 루소의 이 책, 에밀은 휠씬 내용이나 깊이가 더 풍부합니다. 이 책은 서론에서, ‘성장소설’이라고 정의하고 있습니다.

한 인간이 세상에 출생해서 정상적인 사회인으로 성장하고, 사회에 적응하기 위해서 필요한 소양을 잘 정리해 놓았다고 생각됩니다.

나는 이 책을 읽기 전까지는 에밀은 교육이론서 정도로 알고 있었습니다.

그런데 서문에서 제 생각을 교정할 수 있어서 매우 유익했습니다. 그리고, 저자인 루소는 이런 귀한 책을 쓰기에 흠이 없는 훌륭한 인격을 가졌으리라고 생각했는데, 루소는 젊었을 때 자신의 낳은 아들을 고아원에 보냈다는 결점이 있는 사람이었음은 의외였습니다.

이런 뼈아픈 경험들이 그의 삶에서 커다란 짐이 되었을 것이고, 이 책을 집필하면서 많은 교훈으로 반영되었으리라 짐작되기도 합니다. 에밀의 원본은 700페이지가 되는 방대한 양이라고 하는데, 그 내용을 이 책에서는 240여 페이지로 요약해 놓았고, 이 내용을 이해하기 쉽도록 짤막짤막한 소제목으로 잘 정리해 놓았습니다.

우리 인간들은 세상에 출생해서 가정이나 가족, 세상을 접하기 전에는 자연을 스승을 삼고 배운다고 말하고 있습니다. 이런 시기에 인위적으로 가르치려고 하는 것이 오히려 정상적인 성장에 지장이 될 수 있다고 말하고 있습니다.

사실, 루소가 이 책을 쓸 당시만 해도 불평등이 법적으로 보장된 신분제 사회였음에도 불구하고, ‘자연은 질서 속에서 인간은 모두 평등하다’는 생각을 하였고, ‘유일한 학문은 인간의 의무’여야 한다고 했으니, 루소야말로 진정한 선견자라고 생각합니다.

루소는 사람은 두 번 태어난다고 했습니다. 한 번은 존재적인 인간으로 태어나고, 두 번째는 남성이나 여성으로 태어난다고 했습니다. 즉 역할적인 의미의 탄생으로 이름 지을 수 있을 것 같습니다.

그리고, 두 번째의 탄생 시기는 대략 15세에서 20세까지로서, 이 시기야말로 진정한 인간의 교육이 시작되어야 할 시기라고 적고 있습니다. 우리나라는 작금, 공교육의 방향에 많은 시행착오가 발생하고 있습니다.

이 책은 이런 흐름과 관련해서 많은 거울이 되었습니다.

사실, 루소가 이 책을 쓴 유럽의 18세기는 오늘 20세기를 사는 우리나라와는 많은 면에서 같은 점보다는 다른 점들이 더 많을 것이므로, 이 책의 내용을 그대로 적용할 수는 없을 것입니다.

그럼에도 불구하고 루소의 에밀은 인간 본연의 관점에서의 고찰한 성장론이기에 오늘 날에도 변함없이 유효한 참고자료가 된다고 생각합니다.