나도향의 연애론

   나도향의  수필 몇  편을 읽었습니다.20세기 초반에 살다간 사람들의 회고를 읽는 것이 취미입니다.지금과 비교해 보면 그 시절도 비슷한 면이 있는 반면, 과학기술 쪽으로는 전혀 다른 세상 이야기라서 세월이 많이 지났구나 하고 끄덕거릴 때가 있습니다.

   나도향은 24살에 사망했습니다.하지만 이미 10대 때부터 글을 썼고, 20이 되자 마자 문단 동호회를 만드는 등 왕성하게 활동했습니다.그의 수필을 읽으면 지금의 20대 초반으로는 도저히 상상할 수 없는 성숙한 사색이 드러나 있습니다.연애에 대한 글을 읽으면 특히 그렇습니다.짤막하게 소개해 보도록 합시다.

---사탕 맛 같은 사랑보다도 밥맛이나 면맛 같은 사랑이라야 오래간다는 말은 내 말은 아니지만 잊어서는 안 될 말이다.

---남자여, 상대가 처녀이길 바라지 말라. 처녀성은 하루 밤만에 사라질 수 있다. 또 동정을 지킨 남자는 하나도 없다 해도 과언이 아닌 까닭이다.

---연애 많이 했다고 사랑을 많이 한 것이 아니다.이성을 접해보지 못한 사람이라고 꼭 사랑을 못하는 것도 아니다.

---사랑이 죽음보다 강하다 하나 삶보다 강한 줄은 모르겠다.사랑을 위하여 죽느니보다 나는 더욱 살아보고 싶다.

 나도향의 연애론 중에 가장 인상 깊은 구절----- "사랑을 돈 주고는 살 수 없다.그러나 돈 없이 사랑을 할 수도 없다.이것이 현대인의 고통이며 비관이다" ---100년 전이나 지금이나 절실히 와 닿는 말이지요.특히 남자의 경제적 능력을 강조하는 우리 사회에서는...

  위의 연애론은 1925년에 쓴 것이니 이로부터 1년 후 나도향은 저세상 사람이 됩니다.그런 것을 생각하며 이 수필을 읽으니 마음이 더욱 짠해지더군요.

안창호와 안중근이 헷갈렸다는...

  안중근의 전기는 상당히 많이 나와있고 소설까지 합하면 수는 더 늘어납니다.하지만 아무래도 직접 읽은 사람은 의외로 많지 않습니다.아마 우리 주변 사람들 대다수는 학교에서 교과서로 배운 몇 줄로 기억할 것입니다.그래서 안창호와 안중근이 헷갈리고 권총과 도시락 폭탄이 헷갈립니다.결국은 1번에서 3번 같은 우스꽝스런 말을 하게 되지요.

  1.도산 안창호 선생이 이토 히로부미를 권총으로 쏘았다.

  2.도산 안창호 선생이 도시락폭탄을 던져 이토 히로부미를 죽였다.

  3.안중근 의사가 도시락폭탄을 던져 이토 히로부미를 죽였다.

  4.안중근 의사가 이토 히로부미를 권총으로 쏘았다.

  5.안중근 의사가 이등박문을 권총으로 쏘았다.

   정답은 당연히 4번과 5번이죠.

    기상천외의 답변은..."안창호 선생이 도시락 폭탄으로 도요토미 히데요시를 죽였다"

    순진한 초등생의 질문..."안중근 의사는 어디 의대를 나왔나요?"

    고등학생의 다소 한심한 질문..."안중근 의사와 윤봉길 의사는 의대 동창인가요?"

*****도시락폭탄은 윤봉길 의사가 상하이 홍코우 공원에서 사용했음.

부자의 엄살 빈자의 허세

    안정된 직장에 다니면서 먹고 사는 데 지장없는 사람이,  불안정한 직장 다니면서 먹고 사는 데 지장있는 사람들 앞에서 자기 신세를 한탄하는 소리를 늘어놓으면 어떨까요? "이봐...우리도 알고 보면 고생한다고...그냥 놀고 먹는 게 아니야. 성질 같아선 지금 당장 명퇴신청이라도 하고 싶다고. 우리가 얼마나 고생하는지 잘 모르는 모양인데 어쩌고 저쩌고..." 이런 식으로. 그러면 듣는 사람들은 꾹 참고 있지만 한 방 갈겨주고 싶을 겁니다.

   형편이 어려운 사람인데 지인들 앞에서 호기로운 척하는 사람이 있습니다.그 지인들도 그가 요즘 돈에 쪼들리고 있다는 것을 다 압니다.그런데 사람이란 자기 형편이 쪼들리고 있을수록 그렇게 보이고 싶지 않으려고 하는 심리도 있는 법입니다.회식비는 내가 쏜다며 무리를 합니다.그러고 나서 집에 와서는 내가 왜 그런 짓을 했지...그 친구들은 나를 어떻게 생각할까 하면서 후회를 합니다.

   가난이 가져오는 손해는 이만저만이 아닙니다.게다가 가난하다는 것 자체도 괴롭지만 가난하다고 주변에 소문나는 것이 더 두렵습니다.주변 사람들이 모두 나를 가리키며, 저 사람 요즘 형편이 말이 아니라더군 하면서 수군대는 것 같습니다.길을 물어보는데 상대가 안 가르쳐주는 것도 내가 가난한 행색을 하고 있으니까 그런가 보다고 지레짐작을 합니다.누가 물어보지도 않았는데도 "이게 좀 오래된 옷이지만 아직 입을 만해. 요즘 사람들은 왜 그렇게 옷 사는 데 돈을 함부로 쓰는지 몰라." 하고 자기가 허름한 옷을 입은 것에 대해 해명을 합니다.물론 이래놓고 속으로는 "아유...내가 왜 이런 말도 안 되는 소릴 하는 거야" 하고 자책합니다.

  가난한 사람을 환영하는 곳은 없습니다.가난한 사람조차도 가난한 사람을 환영하지 않습니다.예전엔 가난한 동네가 인심이 좋다는 말이 있습니다만 요즘은 그런 것도 아닙니다.서울의 노숙자들이 강남의 부자동네로 모여들고 있다고 합니다.쓸 만한 물건도 버리는 동네이니 조금만 발품 팔면 괜찮은 생활용품도 건질 수 있고, 인심 좋게 돈을 주는 사람도 더 많다는 것이죠.이쁜 여자가 마음씨도 곱다는데, 요즘은 부자동네 사는 사람이 마음씨도 좋은가 봅니다.

못믿을 주장

  마음이 약한 상사? "아...그저 마음씨만 좋아서는 좋은 리더가 못된다는데, 나는 마음이 너무 좋아서 탈이야. 가끔은 할말도 해야 하는데 마음이 약해서 늘 부하직원들에게 할 말도 못하고...어떡하지?" ---당신 부하직원들도 그렇게 생각할까?

  꼭 있어야 할 사람? "나 같은 사람이 반드시 필요해. 요즘애들한테 잘보이려고 굽신굽신하는 어른들 보면 구역질나더라고. 때로는 나 같은 사람이 야단도 치고 쓴소리도 좀 해야지. 그래야 질서가 잡힌다고" ---당신이 말하는 그 요즘애들도 그렇게 생각할까?

  부처님 같은 시누이?  "정말 우리 시댁 식구들 때문에 미쳐 미쳐...특히  시누이...정말 얄미운 짓만 골라서 한다고. 아...우리 올케는 나 같은 좋은 시누이 만난 것을 고맙게 여겨야 돼. 나 같이 올케에게 잘해주는 시누이가 어딨어?"---당신 올케도 그렇게 생각할까?

결국 손배소를 낸 대구의 그 학부모

  지난 9일 대구 자살 중학생 A군의 유족이 대구지법에 대구시 교육청과 D중, 자살학생의 담임교사,가해학생의 학부모 등을 상대로 손해배상청구소송을 냈습니다.작년 12월 자살사건이 난 이후 나는 이 유가족들의 소식을 관심을 갖고 시간별로 지켜보아왔습니다.이미 가해학생들은 수의를 입고 재판정에 섰습니다.자살학생의 부모는 학교 측에 손배소를 제기하겠다고 몇 차례 언론을 통해 밝힌 바 있습니다.

  대구의 이 학교에서는 이미 작년 여름에  여학생 B양의 자살이 또 있었습니다.이 여학생의 부모도 이번에 공동으로 소송을 제기했습니다.여름에 일어난 자살사건은 전국적인 뉴스가 되지 못했습니다.학교 측은 그 당시 은폐에 급급하다가 결국 또다른 자살 사건을 불러온 것입니다.두 자살학생의 부모들이 소장에서 "피해학생과 유족이 몇 차례나 학교에 진정했는데도 학교 측이 제대로 조치를 취하지 않았다"고 쓴 것은 이런 사정을 반영한 것입니다.

  여름의 여학생 자살사건에 비해 12월의 자살사건이 더 널리 알려진 것은 자살학생이 유서를 통해 집단 괴롭힘의 진상을 자세히 밝혔기 때문입니다.또 이 학생의 부모 모두 현직 교사인 것도 화제가 되었습니다.집단괴롭힘의 대상에 맞벌이 부부가 많으니 맞벌이 교사의 자녀 역시 집단괴롭힘의 대상의 예외가 아님을 보여주었지요.

  특히 A군의 부모는 현직교사이면서도 자녀의 담임교사와 학교 측에 손배소를 제기하기는 것에 대해  많은 생각을 했음에 분명합니다.하지만 그들은 자기 아들의 사건이 앞으로 학교폭력 사건 처벌의 기준이 될 수도 있다는 생각에 소송 결심을 굳혔다고 하는군요.

  같은 날 교총회장은 경찰청을 직접 찾아가 최근 경찰이 학생자살을 막지 못했다는 이유로 담임교사를 조사한 데 대해 우려를 전달했습니다.여기서 교총회장은 "학교폭력에 대처하지 못했다고 교사를 입건하면 누구도 담임을 맡지 않으려고 할 것이다...교사들의 사기가 꺾인다...학교폭력이 발생하면 학부모가 경찰에 교사를 신고하는 것보다 학교나 교육청을 먼저 거쳐야 하도록 해야 한다"는 의견을 전달했습니다.전교조와 곽노현 교육감도 이와 비슷한 성명을 발표했습니다.

  하지만 집단괴롭힘으로 자살한 학생의 유족들은 학교 측에 아무리 진정을 해도 학교는 움직이지 않았다고 말합니다.게다가 학생이 자살한 뒤에는 이를 은폐하기 위해 학교가 적극적으로 나서니 유족들의 상처는 더 깊어지지요.유족들은 가해학생의 학부모는 물론 학교와도 힘겹게 맞서야 합니다.은폐를 위해 가해학부모와 학교가 제휴하는 모습입니다.이러면서 학교는 큰 불신을 불러일으키고 있습니다.

  학교폭력은 우리 어른 모두의 책임이라는 논리는 도의적으로는 맞는 말입니다."메아 쿨파 메아 쿨파(내 탓이오. 내 탓이오)" 입니다.하지만 모두의 책임은 모두의 무책임이라는 말도 있습니다.법적 책임은 또다른 문제지요.교사 개개인은 힘이 없을지 몰라도 양대 교원단체는 우리나라 직능단체 중에서도 큰 조직입니다.교사 개인이 안 된다면 교원단체라도 학교폭력 문제에 대처하기 위해 나서야 되는데 아직까지 이런 움직임은 없습니다.게다가 학교폭력에 대한 교사의 책임문제가 쟁점이 되면서 담임을 기피하는 교사가 많다는 소식까지 나오고 있습니다.교사의 자녀도 학교폭력의 대상이 될 수 있음을 대구 사건이 보여주었는데도 왜 이러는지...

  세간에 이런 이야기가 있습니다.

  교사: 애들이 학교폭력에 대해서 우리에게 얘길 않는데 우리가 어떻게 압니까...

  학생:우리가 선생님들에게 얘기해봐야 무슨 소용이 있습니까?