말 그대로 2012년은 닥치고 정치다!!!!!!!!!

닥치고 정치 - 김어준의 명랑시민정치교본
김어준 지음, 지승호 엮음 / 푸른숲 / 2011년 10월

딴지일보와 한겨레 신문에 가끔 인터뷰어로서의 김어준을 간접적으로 대면한 게 다다. 그런데 이 사람, 혹 천재아닌가?? 그런 생각을 떨처버릴수가 없다.

어떻게 이런 정교하고 꼼꼼한 불법의 세계를 이렇게 통쾌하게 진단하고 그럴싸한 소설을 아니 가설을 세울 수 있나?? 왜냐면 그 소설 혹은 가설이 더 이상 소설 혹은 가설이 아니라 진실일 가능성이 99%이기 때문이다.

김어준은 대중적인 사람임에 틀림이 없다. 왜냐? 말투도 문투도 너무 친근하다. 정치책이 이렇게 재미있을 수도 있다는 걸, 아 가슴이 먹먹하다. 우리는 그동안 높으신 분들의 현학적 말투와 문투에 길들여져 정치는 지루하고 어렵고 머리 복잡한 것이라고 몸으로 익혀왔다. 이 또한 그들의 계략이리라. 그러나 이제 우리는 알아버렸다. 김어준을 통해서. 정치도 경제도 재미있는 거다. 바로 우리의 생활이고 우리이야기이다. 늘 가까이 해야하고 공기와 같이 너무 가까이 있어서 무심했던 것일수도 있다는 것을. 아니 김어준을 통해서가 아니라 가카를 통해서인가?? 아무튼 그렇다는 말이다.

김어준의 대중적 말투에도 불구하고 bbk는 어렵다. 한 번 더 꼼꼼히 읽아야겠다.

그리고 문재인. 김어준이 발견한 문재인. 난 이 책을 읽을 때만 해도 문재인?? 그 노무현재단 이사장? 그래 괜찮긴하던데였다. 그런데 지금은, 이런 인물을 발견한 김어준에게 땡큐! 진짜 이 사람 천재아닌가?

2012년 대격변의 대한민국. 두렵기도 하고 불안하기도 하지만 이들이 있기에 닥정을 읽은 우리가 있기에 또한 가슴떨리는 한해이기도 한 올 한해.

엄마 수업

엄마 수업 - 법륜 스님이 들려주는 우리 아이 지혜롭게 키우는 법
법륜 지음, 이순형 그림 / 휴(休) / 2011년 10월

아이과 관련해서 일차적 책임은 무조건 엄마에게 있어요.... 만약 아빠없이 자란 아이가 문제아가 되었다면, 그것은 아빠가 없기 때문이 아니에요. 남편이 없다고 아내가 방황하고, 엄마가 방황한탓에 아이에게 문제가 생긴 것이지, 아빠가 없는 데서 오는 문제가 아니라는 사실을 알아야 합니다.-35쪽

자신의 일은 자신이 결정하되 아이와 대화를 나눠서 이해를 구하는 거예요.-43쪽

애 키우기도 바쁜데 엄마들이 나서서 제도를 바꾸기는 어렵습니다. ...따라서 지금 아이를 키우는 사람이 아니라 아이를 키워본 사람들과 앞으로 아이를 키울 사람들이 이런 제도를 만드는 데 노력하는 게 좋아요.-49쪽

아이에게 다섯 번 가르쳐서 안 되면 열번 가르치고 열 번 해서 안되면 스무번 가르친다는 마음을 가져야 합니다. 이때 아이가 잘하지못한다고 자기 성질에 못 이겨 짜증내는 엄마들이 있어요. 이건 엄마의 태도가 아니에요. -53쪽

부모는 따뜻하게 보살핀다고 하지만, 아이는 자립하려는데 부모로인해 방해받으니까 억압으로 느낍니다. 그러면 부모는 버둥거리는 자식을 돌봐주느라 힘들고, 아이는 보무의 억압때문에 힘들어합니다. 서로가 서로를 힘들게하는거에요. .... 그렇게 해서 부모는 죽을 때까지 자식을 안고살아야합니다. 이것을 자식에게 문제가 있는 게 아니에요. 자식이 자립해야할 시기에 방황을 못하게 한 부모탓입니다. 그 과보로 자식은 나약해지고 부모는 늙어서까지 구 대가를 치르는 거에요. -58-59쪽

엄마부터 자식을 어른으로 대우해야 지삭이 어른이 되는 거에요. 세상 사람이 어른으로 대우해주지않는다해도 엄마가 먼저 자식을 어른으로 대우해야 자식이 잘됩니다. ...결국 카드빚 같아준 것도 자식이 안쓰러워 준 거잖아요. 그러니까 괴로운 자신의 마음을 달래기 위혀서 쓴 것이지 자식을 위해서 쓴 게 아니에요. 그걸 착각하면 안됩니다. -69-70쪽

내 자식이지만 다른 사람이에요. 그런데 내 맘대로 조정하려하닌 문제가 생기는 겁니다. -96쪽

문제는 부모에요. 아이를 바르게 이끌려면 부모가 자기 생활을 그만큼 희생해야 합니다. 그런데 대부분의 부모는 희생할 생각이 없어요. 자신은 편안한 삶을 누리면서 아이에게만 부모가 원하는 만큼 아래라 저래라 합니다. 그러니까 아이가 안되는 거에요. -146쪽

지켜봐 주는 사랑

엄마 수업 - 법륜 스님이 들려주는 우리 아이 지혜롭게 키우는 법
법륜 지음, 이순형 그림 / 휴(休) / 2011년 10월

아들이 14살이다. 사춘기가 한창이다. 나는 엄마이고 여자라 솔직히 남자, 아들의 심리상태를 잘 모르겠다. 요즘 이 아이때문에 너무 힘이 든다. 그래서 도움이 될만한 게 있을까하고 여기저기를 기웃거리다 이 책을 알고 읽게 되었다.

책을 다 읽은 지금, 물론 문제는 제대로 해결되지 않고 있다. 당연하겠지. 책이 무슨 마법사는 아닐테니. 하지만 지금은 전에 비하여 마음이 초조하거나 불안하지는 않다. 적어도.

지금은 이유를 알고있고 무엇이 문제였는지는 최소한 인지는 했기때문이다. 대부분의 문제의 출발은 나의 바로 엄마의 걱정과 불안이었던 거다.

나는 전혀 그렇게 생각하지 않는데 둘째아이 학교 선생님은 나보고 좀 완벽한 엄마라고 말씀하신다. 그래서 아이들이 힘들수도 있겠다한다. 살아오면서 처음 듣는 얘기인데, 다른 사럼의 평가가 때로는 맞을수도 있으니 일단 한번 귀담아듣고 스님말씀대로 그저 지켜보기로 맘을 고쳐먹었다.

지금도 잘 안된다. 불쑥 불쑥 화가 나고 짜증이 나고 신경질이 난다. 그러나 금방 그랬다가도 아차하고 돌아온다. 계속 자기전가지 씩씩거리고 있는 게 아니다. 그것이 차이점이다. 이렇게 훈련하다보면 둘째때는 좀 더 나아지지않을까? 첫째 아들도 살아갈 날이, 키울 날이 더 많으니 아직도 많은 엄마 수업의 날들이 있는 거이니 괜찮은 거다.

엄마 수업이 되어야 아아 교육도 잇는 거다. 이 점을 되새김하게 된 것만 해도 책을 서서 읽을 많한 백만배의 가치는 있다.

단 하나, 너무 완전한 엄마를 원하고 잘못된 아이는 다 엄마탓이다 보니, 그렇지 않는 나와 비교되면서 또 짜증이 났다. 아니, 왜 엄마만? 그래도 그렇지, 이제 사회가 변했으니 아빠도 같이 그리고 사회도 같이 책임을 공유해야하는 거 아닌가? 이 점에서 약간의 불만이었다.

놀아야 성공도 하고 행복해진다구요.

노는 만큼 성공한다 - 개정판, 지식 에듀테이너이자 문화심리학자 김정운 교수가 제안하는 재미학
김정운 지음 / 21세기북스 / 2011년 9월

김정운 교수의 '나는 가끔 아내와의 결혼을 후회한다'를 진짜 재밌게 읽었다. 우리네 생활 속 이야기를 심리학적으로 푸는데 그렇게 재밌고 공감적으로 잘 할수가 없었다. 그래서 다음 책이 나오면 무조건 또 읽어야지 했다. 그래서 두말않고 목차도 보지않고 망설임없이 책을 샀다.

이 책의 주제와 하고싶은 이야기는 서문에 있는 여는 이야기 "논두렁에 앉아 낫 갈기'에서 그대로 다 녹아있다. 즉, 두 농부가 있었는데 한 명은 아침부터 밤까지 줄기차게 벼를 베었지만 논의 벼를 다 베지 못했고, 다른 한 명은 수시로 논두렁에 안자 쉬어가면서 일을 했는데도 벼를 다 베었다. 차이는? 다른 농부는 쉬는 동안 논두렁에 앉아 낫을 갈았던 것이다.

즉, 이 책에서 말하는 노는 것을 이 농부의 낫 갈기인 것이다. 쉬면서 재충전을 하지않으면 성공도 행복도 가지가 어렵고 힘들다는 것만 느낄 뿐이라는 것이다. 이 주제를 펼치기 위해 많은 저자의 경험, 지식, 사례 등을 아래의 목차로 풀어놓는다.

1장     한국, 놀 줄 몰라 망할지도 모른다

2장    일의 반대말은 여가가 아니라 나태

3장    놀이는 창의성과 동의어

4장    놀이는 최고의 의사소통 훈련

5장    즐겁지 않으면 성공이 아니다

6장    밸런스 경영_일과 삶의 조화

1/2장은 현재 대한민국의 일과 여가에 대한 묘사이다. 우리는 그동안 일만했고 노는 것, 여가를 가지는 것이 죄악이었고 고로 4~50년의 일 속에서 노는 법을 잃어버린 우리의 고찰이다.

3/4장은 놀이에 대한 풀이다. 논다는 건 무엇인지, 일상에서 노는 것, 방법, 해외에서의 놀이, 어릴때의 놀이 등에 대한 이야기이다.

5/6장은 성공을 위해서 왜 우리는 여가를 희생하는지, 이 둘은 병립할 있는지에 대한 이야기가 들어있다.

개인적으로 3장과 4장의 놀이과 창의성/소통에 대한 이야기에서 문화적 쇼크를 받았다. 우리는 창의력, 창의성이라고 말은 늘 하지만 도대체 뭐가 창의적인 것이며 누가 창의적인 사람인가에 대한 경험이 없기 때문에 '창의'라는 말만 들어도 삼장이 죄어온다. 나는 창의적이지 않은데, 그런 교육도 받은 적 없는 것 같은데, 요즘 사회는 뭐든지 창의적이 되라고 주문하는 것이다. 그럼 어떻게 하면 창의적이 되는가? 그간의 매체에서는 늘 생각하고 독서하고 뭐 그러거를 말하더라. 근데 이거는 우리가 알던 거 아닌가?  뭔가 구체적이지 않다. 나는 뭉그수레한 대책이난 방법론은 싫아한다. 현학적인 학자들이나 정책가들은 항상 뭉그수레하다. 그런 대책은 나도 안다.

그러나 이 책에서 김교수는 구체적 답이 있더라. '낯설게 하기'와 '데이터베이스'이다.

김교수에 따르면, 21세기는 새로은 지식사회이며, 이 지식은 정보와 정보의 관계라고 한다. 그러면 새로운 지식이란? 바로 기존의 정보와 정보의 관계를 새로운 맥락으로 새롭게 관계지어주는 것이다. 이 정보와 정보의 관계를 이전과는 다르게 정의하는 것이 바로 창의성이란다.

그러면 정보와 정보의 관계를 새로이 설정하려면, 바로 너무 익숙해서 우리가 느끼지 못하는 것을 낮설게 느끼도록 만드는 것이다. 원래 있던 것도 관점을 달리해서 보는 것이다. 그리고 익숙한 곳말고 우리가 안 가본 경험해보지 못한 곳에 여행하는 것, 경험하는 것 - 이런 것들이 다 새로운 정보를 만들고 새로운 관계를 만들게 한다.

그리고 우리가 갖고 있는 온갖 정보들, 그대로 망각되게 하지말고 데이터베이스화해서 언제든 정보의 관계를 구성할 때 꺼내쓸 수 있도록 하자는 거다. 하늘아래 새로운 것은 없다. 새로운 것을 기존의 것의 새로운 조합인 것이다. 조합을 하려면 조합할 정보가 항상 있어야 하고 필요할 때 언제든 쓸 수 있어야 한다. 이것이 바로 데이터베이스이다. 자기만의 방법이든 프로그램을 사용하든말이다. 그간 직장생활하며 자녀를 키우며 부족했던 어떤 부분이 이 두 가지 설명으로 인해 뻥 뚫리는 것 같았다. 적어도 나에게는.

이 외에도 '좋은 게 뭔지도 겪어봐야 안다'는 말도 고개를 끄덕거리게 만들었다. 우리 어릴 때 어럽게 살 때는 좋은 게 뭔지도 몰랐다. 그저 배만 채우면 되니까. 그러다보니 어른이 되어서 좋은 게 뭔지도 모르니 계속 모른 채 살게 되는 거다. 어른들 말씀처럼 '뭘 알아야 면장도 하지' 즐거운 경험 행복한 경험 - 뭘 해야 즐거운지 뭘해야 행복한지 모르면 내가 안해본 거라도 이것 저것 부딪혀봐야한다. 이것 역시 낯설게 하기와 일맥상통하지않은가!

2012년에 읽은 책들

매년 책읽기 권수 목표를 정하고 책을 읽지만 여전히 택도 없이 부족한 나의 책일기.

그래도 여전히 나는 도전해본다. 1년에 50권 읽기.

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의자놀이- 공지영의 첫 르포르타주, 쌍용자동차 이야기
공지영 지음 / 휴머니스트 / 2012년 8월
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선조, 나는 이렇게 본다
함규진 지음 / 보리 / 2012년 4월
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(12월 7일)

광해군- 역사인물 다시 읽기
한명기 지음 / 역사비평사 / 2000년 7월
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(11월 30일)

영원한 라이벌 김대중 VS 김영삼- 정의를 위한 처절한 2인의 전쟁 국민 90%가 모르는 이야기
이동형 지음 / 왕의서재 / 2011년 7월
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