숭배하는 자들, 호모 피델리스

숭배하는 자들, 호모 피델리스
한민 지음 / 저녁달 / 2024년 11월

※ 이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다. ※

고백컨대 나도 오컬트 마니아이다. 심심풀이 정도가 아니라 너무 좋아해서 사주, 타로 등을 직접 배우기까지 했다.

그래서 ’인간은 왜 무속에 의지하고 신을 믿는가?‘라는 질문을 그냥 지나치지 못했다.

인간까지 갈 필요도 없이 ’나는 왜 무속에 의지할까?‘

얼마 전에도 불공을 드리려고 절에 다녀왔다. 믿음이 없는 사람은 돈을 준다고 해도 못 가겠다 말하는 첩첩산중에 몇 시간을 꾸역꾸역 올랐다. 가면서 이런저런 생각을 많이 한다. 산을 오를 때마다 왜 사서 고생인가 싶다. 생각해 보면 그 오르는 시간 자체가 나에게는 수행의 시간이다. ’나는 무엇을 위해 이 고생을 하나‘, ’이 고생을 한다고 바뀌는 것이 있을까‘··· 등의 생각을 하다 보면 많은 나름의 답과 깨달음을 얻게 된다. 그래서 절에서 내려올 때는 오를 때와는 다르게 늘 마음이 가볍다.

’왜 신을 믿는가?‘라고 나에게 묻는다면 나는 ’믿고 싶어서 믿는다‘라고 대답하고 싶다. 그 믿음 때문에 의지하게 되고, 그 의지하는 마음 덕에 나름의 답을 구할 수 있다.

책은 총 5장으로 구성되어 있다.

1장 종교와 마음, 2장 한국 문화와 종교, 3장 무속과 한국인, 4장 비뚤어지기 쉬운 신앙, 5장 후종교시대

오컬트 마니아라고 밝혔다시피 역시나 <3장 무속과 한국인> 내용이 가장 흥미로웠다.

“무속을 미신이라 폄하만 한다면 우리는 한국 사람들이 어떻게 살아왔고, 어떤 마음을 가지고 있으며, 어떠한 경우에 어떻게 행동할 것인지는 영원히 이해할 수 없을 것이다.”

저자는 무당은 컨설팅이나 상담, 의료 효과에 대한 과학적인 증거는 없지만 심리적 효과는 우리의 상상을 뛰어넘는 것이라고 했다.

나도 이 말에 무척 공감한다. 명리학을 좀 공부했더니 주변에서 물어보는 사람들이 많다. 아는 만큼 통변을 해주면서도 내 말이 과연 얼마나 도움이 될까 싶은 마음이 컸다. 그런 마음을 친한 친구에게 털어놓았더니 그 친구는 “듣는 사람은 미래를 알고 싶은 것이 아니라, 왜 이런 일이 일어났는지 궁금할 뿐이고, 맞든 틀리든 그것에 대한 근거를 제시해 주면 많은 위로를 받는다”라고 말했다. 저자가 말하는 심리적 효과와 맥을 같이 한다.

심리적 효과 외에 증명할 수 없는 효과를 기대하는 것은 금물이라는 것만 명심한다면 무당은 무해하다.

소설도 아닌데 책에서 눈을 뗄 수가 없었다. 질문에 질문이 꼬리를 물며 독자들을 자각시킨다. 종교 이야기를 이렇게 편견 없이 중립적인 입장에서 글을 쓸 수 있다니 작가의 필력이 돋보이는 책이었다.

감정사용설명서

감정사용설명서 (15주년 기념 스페셜 에디션, 양장) - 부정적 감정을 다스리는 치유의 심리학
롤프 메르클레 외 지음, 유영미 옮김 / 생각의날개 / 2024년 11월

※ 이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다. ※

한국어판 출간 15주년 에디션이 나왔다.

오래전에 베스트셀러가 되고 여러 언어로 번역되어 꾸준히 사랑받는 데는 다 그만한 이유가 있을 것이다.

책은 부정적이고 주눅 들게 하는 감정으로부터 벗어나 좋은 감정을 만들어낼 수 있는 능력이 우리 안에 이미 내재되어 있다고 했다. 그리고 생각이라는 열쇠를 어떻게 사용할 수 있을지 이 책을 통해 알게 될 것이라 말한다.

이 책은 인지행동치료에 토대를 두었다. 이 책의 셀프헬프 프로그램은 더 나은 삶을 사는 방법을 가르쳐 준다. 또한 자신과 타인의 감정이 어떻게 생겨나는지, 어떻게 하면 삶을 더욱 풍요롭게 누릴 수 있는지, 그리고 두려움, 망설임, 우울 등의 부정적인 감정을 어떻게 극복할 수 있는지 알게 해준다.

이 책을 제대로 활용하는 방법을 제시하고 있다.

 개념과 내용의 대강을 파악하고 궁금증을 달래기 위해, 우선 각 장을 빠르게 죽 읽어 내려가라.

 두 번째로 읽을 때는 좀 더 꼼꼼하고 주의 깊게 정독하라. 때때로 읽기를 중단하고 읽은 것에 대해 숙고하라. 마음에 와닿는 구절이 있으면 다음에 얼른 다시 찾을 수 있도록 밑줄을 그어놓아라.

 한 장 한 장 연습해나가면서 앞장을 철저하게 마무리했다는 생각이 들면 다음 장으로 넘어가라. 특히 1장에서 4장까지는 그렇게 해야 한다.

 매일 30분 정도를 이 책에 할애하라.

 읽은 내용은 곧바로 일상에 적용하라. 아는 것만으로는 충분하지 않다. 실전이 중요하다. 자동차 운전도 이론으로 배운 것을 직접 핸들을 다루면서 배우지 않는가.

우선은 첫 단계인 죽 읽어 내려가는 것까지는 빠르게 실천했다. 두 번째 단계 진행 중인데 마음에 와닿는 구절이 많아 책에 밑줄이 넘쳐나고 있다.

머리가 아프면 진통제를 복용하는 것만큼이나 셀프헬프는 명쾌하다. 단지 감정이란 아주 복잡해서 스스로 어찌할 수 없는 것으로 생각하기 때문에 자신을 돕는 데 익숙하지 않을 뿐이다.

이 책을 활용하여 얻을 수 있는 것들은 많겠지만, 그중에서도 다음의 두 가지는 꼭 챙겨야 하는 유익함일 것이다.

1. 자신의 감정을 이해하고 감정에 영향을 끼치는 것은 생각보다 훨씬 더 쉬운 일이라는 것.

2. 이 책의 방법과 기술 들을 곧장 스스로에게 적용할 수 있다는 것.

나도 이 책을 읽기 전까지는 셀프헬프가 가능할 것이라 믿지 못했다. 가능하다 하더라도 오랜 노력과 시간이 필요하다 생각했다.

하지만 자신을 믿고 이 책의 지침들을 열심히 활용한다면 단시일 안에 변할 수 있다는 것을 알게 되었다.

어른도 함께 쓰는 어린이 감정일기

어른도 함께 쓰는 어린이 감정일기 - 감정 심리 안내서, 어린이 감정으로 세상을 바라보는 법
조연주 지음 / 자상한시간 / 2024년 5월

책장을 열자마자 ”참! 잘했어요“라는 도장이 나를 반긴다. 이 ”참! 잘했어요“ 종이로 포도송이를 채우던 어린 시절이 떠오른다. 포도를 완성하면서 느꼈던 성취감은 어떤 선물이나 상보다 행복했던 것 같다.

<감정 일기> 강의는 청년과 일반 성인을 대상으로 시작되어 지금은 초중고 학생과 대학교, 공무원, 교사, 기업까지 폭이 넓어졌다고 한다. 저자는 그중에서 어린이들과 함께하는 시간이 가장 많이 배우는 시간이라고 말한다. 어린이를 어떤 마음과 눈길로 바라보는지 생각해 보면, 그 마음이 곧 어린 시절의 나를 떠오르게 한다고 했다.

”어린이는 낯설어진 어린 시절로 우리를 초대해 주는 존재였습니다.“

이 책 속에 등장하는 아이들의 감정 일기는 실제 이름과 아이들이 쓴 그대로를 실었다고 한다. 개인정보 보호를 위해 가명을 사용하는 것이 보편적인데···. 가명을 쓰겠다고 했을 때 떳떳하지 못할 게 없는 아이들은 본명을 써달라고 강력하게 주장했다고 한다. 아이다운 당당함 앞에서 절로 미소가 지어진다.

어른들이 읽기엔 아이들의 감정 일기가 너무 유치하고 단순할지도 모르지만, 단순할 때 메시지에 힘이 있다는 것을 아이들의 감정 일기를 읽으며 느꼈다는 작가의 말에 공감되었다. 나 역시 감정 일기를 읽으면서 무연한 진솔함에 무장해제되는 것을 체험했다.

”어른들은 어린이들의 감정을 이해하면 어린 시절의 나와 잘 지낼 수 있고, 어린이로 남아있는 내 안의 또 다른 자아와 만나는 기회가 될 수 있습니다.“

어른이 되어서도 어린 시절의 상처에서 벗어나지 못해 힘들어하는 사람들이 많다. 물론 나도 화해하지 못한 어린 시절 한때의 ‘나’가 있다. 그 친구를 만나기 위해서는 많은 준비와 용기가 필요하다. 아직 완벽하게 편해지지는 않았지만, 아이들의 감정 일기를 읽고 있으면서 그 친구와도 가끔 대면할 수 있었다.

”우리에겐 의식을 상실하지 않고 다시 어린이처럼 되돌아가는 시간이 한 번쯤 꼭 필요합니다.“

『어른도 함께 쓰는 어린이 감정 일기』를 통해 의식을 상실하지 않고 다시 어린이처럼 되돌아가는 시간을 가질 수 있게 되었다. 매우 의미 있는 시간이었다.

개인적으로 중학생 딸과 함께했는데 딸의 마음도 많이 알게 되었고, 딸의 감정을 존중할 수 있게 되었다.

나처럼 자녀가 있다면 꼭 함께 해보길 권하고 싶다. 자녀와의 관계 개선에도 많은 도움이 될 것이다.

※ 이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다. ※

스피노자의 진료실

스피노자의 진찰실
나쓰카와 소스케 지음, 박수현 옮김 / 알토북스 / 2024년 12월

마치 데쓰로는 교토 시내에서 일하는 내과 의사다. 의사로서 가장 물이 오르는 30대 후반에 접어든 그가 근무하는 곳은 고도의 의료 기술을 습득하거나 후배를 지도하는 데 시간을 쫓기는 큰 병원이 아니라, 시내의 작은 병원이다. 소화기 질환을 전문으로 내걸고 48개 병상의 소규모 병동을 갖춘 ‘하라다 병원’이다.

하라다 병원에는 다섯 명의 상근 의사가 있다. 하지만 이사장을 맡은 하라다 햐쿠조는 70살이 다 되어 지금은 관리 업무만 볼 뿐이고, 임상 현장은 50대 중반의 베테랑 외과 의사이자 병원장인 나베시마와 나베시마의 후배이자 외과 의사인 주조 아야, 그리고 내과의 마치 데쓰로와 아키사카 준노스케 네 명의 의사가 전적으로 맡는다.

소설 속 주인공 마치 데쓰로를 동기화한 것이 《낭만 닥터 김 사부》의 김 사부일 것 같다는 생각을 했다.

최고의 실력을 가진 마치 데쓰로가 환자를 살리는 것만큼이나 중요하게 생각한 것은 환자의 행복일 것이다. 실력이 없어서 치료를 못하는 것이 아닌 이상 환자를 방치(?) 하는 것이 생각만큼 쉬운 일은 아닌 것 같다. 자기 실력의 입증을 위해서, 그리고 사람을 살려야 한다는 의사의 본분을 지키기 위해서라도 살리기 위해 최선을 다해야만 한다. 철학적인 통찰이 없다면 환자가 진정 바라는 것을 지켜주는 것이 치료만큼이나 중요하다는 것을 간과할 수밖에 없을 것 같다.

개인적으로 하나가키라는 인물이 가장 멋있었다. 어렵게 최고의 자리에 올랐지만 환자를 살릴 수 있는 1%의 가능성을 위해 모든 것을 내던질 수 있는 인물이다. 거기다가 경쟁자인 마치 데쓰로를 인정하고 언제라도 도움을 받을 준비가 되어 있다.

데쓰로와 하나가키의 진정한 우정이 소설을 한층 감동적으로 만들어준다.

최첨단 대학병원도 중요하겠지만, 고령화 사회로 갈수록 편안하고 나다운 죽음으로 잘 인도해 줄 의사들이 있는 하라다 병원도 많아졌으면 좋겠다.

의학 소설이라 공감을 못하면 어쩌나 했는데, 어느 소설보다 더 사람 냄새나는 소설이었다.

저자 나쓰카와 소스케가 실제로 의사라 그런지 병원의 상황 묘사들이 실감 나서 몰입이 더 잘 되었다.

※ 이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다. ※

스님의 호흡법

스님의 호흡법
전채연 지음, 강설 설법 / 황금테고리 / 2024년 10월

이 책은 저자가 강설 스님께 호흡하는 법을 배운 내용을 정리한 내용이다.

인천 용화사를 창건하신 전강 선사는 불교계에서는 아주 유명한 분이라고 한다. 그 전강 선사가 키운 제자가 바로 송담 큰스님이고, 그 송담 큰스님 밑에서 40년간 화두 참구를 해오신 분이 바로 강설 스님이다.

불교 신자뿐만 아니라 전국에서 인연이 닿는 사람, 심지어 다른 종교 지도자들도 강설 스님께 호흡법을 배우로 온다고 한다.

참고로 화두에 진정한 의심을 일으켜 거기에 몰입해 가는 과정을 일러 ‘화두를 참구(參究) 한다’고 일컫는다. 들어간다는 뜻의 참(參) 자와 궁극에 이른다는 구(究) 자가 결합된 말이다. 정리하면 화두에 대해 커다란 의심을 일으켜 그 화두에 몰입해 들어가 화두와 내가 하나가 되는 것이다.

책은 총 다섯 번의 가르침으로 구성되어 있는데, 제목에서 알 수 있듯이 책 전반에 걸쳐 호흡법이 주 내용이다. 네 번째 가르침이 되어서야 화두 관련 내용이 나온다.

우리는 호흡법에 대해 제대로 배울 기회가 많지 않다. 하지만 강설 스님은 호흡법을 매우 강조하신다. 석가모니 부처께서 제일 먼저 배운 것이 다름 아닌 호흡법이라고 하니 놀라웠다.

청량골을 세우고 횡격막으로 호흡하는 것이 생각만큼 싶지 않다는 것이 신기했다. 매 순간 당연히 하는 호흡이 이렇게도 힘든 것이었나 싶었다.

명상 호흡이라고 하면 으레 단전호흡을 생각했는데, 횡격막 호흡을 해야 한다는 점도 새롭게 알게 되었다. 고백하자면 횡격막이 정확히 어디에 위치하는지 어떤 식으로 움직이는지도 잘 몰랐었다. 아무튼 횡격막 호흡을 하면 뇌세포가 활발하게 움직여 인간이 가진 잠재력을 최대치로 끌어올릴 수 있다고 한다. 또한 복부 지방도 연소시킬 수 있다고 하니 무조건 해야겠단 생각이 들었다.

여태껏 편하고 얕은 호흡만으로 살아온 나는 이 횡격막 호흡만으로도 운동이 되는 듯했다. 그리고 깊은숨을 쉴수록 머리가 맑아지는 것을 경험할 수 있었다.

책을 통해 수행 호흡법에 대해 많이 알게 되었다.

불교에서는 이 호흡을 통해 우리가 궁극적으로 이루고자 하는 것은 화두를 들고 살아가는 삶이라고 한다. 화두를 들고 사는 사람과 그렇지 않은 사람은 인생 자체가 180도 다르다고 한다.

“무슨 일이든지 화두를 들고 하면 모든 에너지가 화두에 모여요. 내 시간과 공간에 애쓰는 마음, 이 모든 것이 화두 안에 모입니다.”

“화두 없이 그냥 산다면 그게 무엇이든 그냥 시간을 소비한 거예요. 그러니 열심히 산 것 같아도 종국에 가서 보면 결국 아무것도 모이는 게 없이 흩어져 버려요.”

“마음을 화두에 모으면 그 마음은 우리가 죽어도 사라지지 않아요. 바라보는 자, 즉 관하는 자가 남는 거예요.”

나도 횡격막을 단련해서 스님의 호흡법을 꾸준히 연습하고, 화두 참구를 하며 살아가야겠다 다짐했다.

※ 이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다. ※