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일 년에 14kg 쏙! 내장지방 말리는 가장 의학적인 방법
미즈노 마사토 지음, 박유미 옮김 / 코리아닷컴(Korea.com) / 2022년 8월
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운동을 끊었다가 살이 찌면 운동을 해야겠다 다짐하게 된다. 하지만 ‘이전의 운동량’+‘이전의 식사’=‘이전의 체중’이 성립하지 않는다고 한다. 대부분은 ‘살이 찐 그대로 빠지지 않는’상태가 된단다. 몸은 이미 변해버려서 ‘이전의 운동량’만으로는 살을 뺄 수 없는 몸이 되어 버린 것이다. 정말 안타까운 일이 아닐 수 없다.

저자인 미즈노 마사토는 불과 약 6년 전에도 ‘고도비만’으로 엄청나게 비만한 몸이었고 지방간도 있었다고 한다. 이렇게 책도 내고 방송에 나와서 건강 정보를 전달하기도 한다는데, 외래 진료를 할 때 환자들에게 “체중을 줄이세요”라고 말하면 “선생님도요!”라는 대답을 들을 정도였다니 믿기지가 않는다. 더군다나 지방간뿐만 아니라 역류성 식도염과 수면 무호흡증도 발병한 상태였다고 하니 더 놀랍다.

그런 상태에서 다이어트의 왕도라고 여긴 칼로리 제한 방법으로 체중 감량을 시도했다가 역효과가 나타나 살이 더 쪄 버리는 상황까지 갔다고 한다.

그랬던 저자는 1년 만에 14kg 감량에 성공하고 지방간도 좋아지게 된다. 감량 후에는 적극적인 성격으로 변해서 텔레비전과 라디오 방송 매체에도 출연하게 되었고, 이를 계기로 책을 집필하고 감수하였으며, 전국 각지에서 강연까지 하는 등 열정적으로 활동하게 된다.

최고의 성형은 다이어트라더니 저자는 외모뿐만 아니라 성격 성형까지 훌륭하게 성공한 것 같다. 그리고 생활까지 성형 중이니 정말 다이어트로 인생역전 한 셈이다.

이 책에는 저자가 환자들과 연마해 온 효과가 확실한 내장지방 줄이는 식사법이 담겨 있다. 

내장지방이 증가하는 가장 큰 요인은 ‘식사’라고 한다. 식사가 체지방을 늘리고, 줄어들지 않는 체중을 만드는 가장 중요한 원인이라니 너무 잔혹한 진실이다. 

저자는 식사를 어떻게 해야 지방이 계속 늘어나는 것을 멈출 수 있는지, 줄어들지 않는 몸의 지방을 줄이고 건강해지는 방법은 무엇인지, 더 나아가 질병 걱정 없이 살아갈 수 있는 영양 섭취 방법은 무엇인지에 대한 단순한 기술을 전하는 대신 다음의 두 가지를 자세히 알려주겠다 말한다.

· 내장지방이 증가하는 신체 반응

· 내장지방을 계속 태우는 신체 반응

살이 찌면 흔히 생각하는 것이 식사량, 운동 부족, 유전적 요인 정도일 것이다. 하지만 이런 요인들의 영향보다 가장 큰 요인은 ‘당질 섭취’라고 한다. 

탄수화물, 설탕 등의 섭취로 당질이 몸속으로 들어오면 우리 몸에서는 비만 호르몬으로 불리는 인슐린이 대량으로 분비되기 시작한다.

이 인슐린의 작용에 의해 에너지로 사용하고 남은 당질이 지방으로 저장되면서 살이 찐다.

이것이 바로 ‘내장지방이 증가하는 신체 반응’의 정체다.

이 이론대로라면 당질을 과다 섭취하지 않으면 고칼로리 음식을 먹어도 살이 찌지 않는다는 결론에 도달한다. 그렇다면 여전히 위세를 떨치고 있는 칼로리 제한 다이어트가 의미 없다는 말이 되기도 한다.

이 책에서 안내하는 식사법은 단지 ‘내장지방을 줄이는’ 효과에서 끝나지 않는다. 이 책에 소개되는 방법을 실행하면 내장지방을 제거하는 동시에 당뇨병과 고혈압 개선을 기대할 수 있다. 내장지방은 건강이 향상되면 자연히 줄어들게 된다.

이 책에 안내하는 식사법을 꾸준히 실천해서 나도 내장지방을 줄이고 건강해져야겠다.



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인생에 한 번은 읽어야 할 주역 옛글의 향기 9
공자 엮음, 최상용 옮김 / 일상이상 / 2022년 9월
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『역경』은 기원전 3000년경 복희씨가 황하에 출현한 용마(龍馬)에 그려진 하도(河圖)를 보고서 8괘를 바탕으로 64(8x8=64) 괘로 확장된 이후, 기원전 1000년경에 주나라의 문왕이 64괘에 대한 설명서인 괘사(卦辭), 그의 아들인 주공이 각 괘의 효에 대한 해설인 효사(爻辭)를 붙임으로써 완성된다. 춘추전국시대에 공자가 『역경』이 기록된 죽간(竹簡)을 묶은 가죽끈이 세 번이나 끊어지는 위편삼절(韋編三絶)이 될 만큼 매진한 끝에 『역경』의 해설서인 십익(十翼)을 덧붙인다. 오늘날에는 주나라의 문왕과 주공 그리고 주나라를 흠모한 공자에 의해 완성되었다고 하여 『주역』이라 일컫는다.

『주역』으로 불리고 있는 『역경』은 천지인삼재(天地人三才)라는 대자연의 변화 법칙을 담고 있는 심오한 분야이다. 

『역경』의 기본인 8괘는 건괘(乾卦), 태괘(兌卦), 이괘(離卦), 진괘(震卦), 손괘(巽卦), 감괘(坎卦), 간괘(艮卦), 곤괘(坤卦)이고 이 팔괘가 서로 조합(8x8=64) 되어 이루어진 것이 64괘이다. 

팔괘를 조합할 때 위에 있는 괘를 상괘, 외괘라 하고 아래에 있는 괘를 하괘, 내괘라 한다.

『주역』을 공부하고자 한다면 『역경』에 앞서 해설서인 계사전(繫辭傳)으로 시작하는 십익(十翼)을 먼저 읽어 전체적인 맥락을 파악한 다음, 64괘의 괘효사를 접하는 게 보다 다가가기 쉽다.

책은 누구나 쉽게 접할 수 있도록 『역경』의 주요 부분인 상경과 하경은 물론 해설서인 십익(十翼)을 쉬운 우리말로 풀어썼으며, 일상에서 쉽게 활용할 수 있도록 산가지와 동전으로 치는 점법은 물로 보다 간단하고 쉽게 점을 칠 수 있는 방법들을 소개하고 있다.

각주와 해설을 읽느라 정작 중요한 원전의 핵심 내용을 놓칠 수도 있기 때문에 저자는 각주와 해설 등을 과감히 생략했다고 한다.

많은 사람들이 불확실한 미래에 대해 궁금해한다. 그래서 인류가 출현한 이래로 다양한 방법을 통해 이를 해결하려 했는데, 그것이 바로 점(占)이다. 한중일 등 동양에서는 주역점이 그 방편 중의 하나였다.

점(占)은 잠에서 깨어난 새벽이나 이른 아침에 치는 것이 가장 좋다. 

책에는 점을 치는 방법 중 산가지로 점치는 방법과 동전으로 점치는 법이 소개되어 있다. 

예나 지금이나 역학(易學)을 깊이 있게 공부한 사람들은 매일 혹은 중요한 목표 실행에 앞서 주역점을 활용하였다. 

우리도 『역경』을 곁에 두고 일상생활이나 중요한 결정을 앞두고서 판단의 근거로 삼아 보다 유익한 삶을 살 수 있을 것이다.



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코끼리 만지는 인생
이근후 지음 / 인디북스 / 2022년 9월
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저자는 한 나라의 의식 수준이 정신 건강, 마음의 행복, 인권 보호 등으로 결정되는 것이지, 의식주의 해결이 잣대가 되는 것은 아니라고 말한다.

1935년 생, 여든을 훌쩍 넘긴 작가의 눈에는 지금 한국은 예전과 비할 수 없는 물질적 풍요를 이루었지만, 안타깝게도 서로에 대한 불신이 팽배하고 내면의 행복과 여유를 상실해 보인단다.

그래서 저자는 책을 통해 우리가 놓치기 쉬운 일상의 소소한 재미, 나눔과 베풂의 중요성, 불안 초조 의심에서 벗어나 지금 현재에서 느낄 수 있는 행복을 강조하고 있다.

저자가 정신과 의사였던 것을 생각하면 이 책의 편집자가 저자의 환자였다는 사실이 흥미롭다. 환자가 병고에서 벗어나 함께 책을 만드는 작업을 하게 되었으니 더할 나위 없이 뿌듯하고, 행복했을 것 같다.

‘장님 코끼리 만지기’라는 속담은 불교 경전인 《열반경》에 나오는 맹인 모상(盲人摸象) 일화에서 유래했다. 전체를 보지 못하고 자기가 알고 있는 부분만 가지고 고집을 부린다는 의미이다. 흔히 어떤 사람의 좁은 식견을 비꼬아 말할 때 사용하는 속담이다.

인생이란 무엇인가에 대한 답은 저마다 그 자체로는 일리가 있으나 그것을 인생 전체라고 일반화할 수는 없다. 

장님이 만진 다리와 귀, 몸통을 합치면 진짜 코끼리를 알 수 있을까? 인생이란 명제의 답도 많은 사람들이 말하는 답들을 모두 합쳐보면 ‘인생은 이런 것이다’라고 말할 수 있을까?

책은 맹인 모상 일화처럼 인생이 무엇인지 인생의 편린들을 모아놓았다. 이 퍼즐 조각과 같은 인생의 답들을 모아 코끼리 전체를 상상하는 것은 독자들 각자의 몫일 것이다.

각자가 그린 코끼리 상도 모두 달라 어떤 코끼리가 진짜 코끼리이지 알아내지 못한다고 해도 전체를 보려 애썼다는 자체로 무척 의미 있는 일이라 생각된다.



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떠날 수 없는 관계는 없습니다 - 상처뿐인 관계를 떠나지 못하는 당신에게
임아영 지음 / 쌤앤파커스 / 2022년 9월
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어느 드라마 속 대사가 사랑에 대해 당연하다고 생각했던 나의 생각을 깨뜨려서 충격을 받았던 기억이 난다. 동생을 끔찍하게 사랑하는 언니들 때문에 힘들어하는 여학생과 친구의 대화였다. “너는 언니들의 사랑을 너무 당연하게 생각하는 것 같아.” “사랑을 주면 무조건 받아야 해? 내가 원하는 사랑이 아니면 안 받을 권리도 있잖아.” 대략 이런 내용이었다.

내가 싫어하는 사람이 아닌 이상 나에게 사랑을 주면 당연히 감사히 받아야 한다고 생각했다. 하물며 그것이 나 잘 되길 바라는 가족의 사랑이라면 더욱더 그래야만 한다고 느꼈다.

임상 심리가 인 저자는 직업 특성상 마음이 아프거나 인생의 위기를 겪고 계시는 분을 많이 만난다. 이러한 만남을 겪으며 삶의 고통이란 매우 고유한 동시에 보편적이라는 생각에 이른다. 

자신의 고통에 매몰되어 있을 때는 주변이 보이지 않지만, 한 발짝만 물러나서 보면 모든 사람에게 자신만의 사연이 있다고 말한다. 이런 고통의 보편성 덕분에 우리는 서로를 이해하고 또 서로를 위로해 줄 수 있다는 것이다.

이 책은 살면서 누구나 한 번쯤 겪었을 고민과 질문들에 대한, 임상심리학적 지식을 바탕으로 한 응답이다. 고통의 보편성을 이해한다면 우리는 이 책에 나와 있는 고민과 질문들을 충분히 공감하고, 그에 대한 답을 찾아가면서 많은 위로를 받을 수 있을 것이다.

구체적으로 이 책은 안정적인 애착 관계에서 ‘나는 누구인지’에 대한 통합적인 자기감을 경험하기 어려웠던 사람들이 살면서 마주하게 되는 문제들, 예컨대 자율성의 부족, 감정 조절 및 대인관계의 어려움, 부정적인 사고에 침잠되는 것 등을 중심으로 애착의 본질과 변화의 가능성을 두루 다루고 있다.

첫 번째 장에서는 부모로부터의 심리적 독립에 대해 다룬다. 두 번째 장에서는 자신의 감정을 인식하고 적절히 표현하는 것의 중요성을 이야기한다. 세 번째 장에서는 관계 속에서 자신의 중심을 지키면서도 타인과 연결감을 잃지 않는 방법을 살펴본다. 그리고 마지막 장에서는 자기 생각과 경험을 부정하지 않고, 있는 그대로 관찰하고 담아내는 방법을 다룬다.

임상 심리가 인 저자가 애착 관계에 주목하는 이유는 애착이 다양한 심리적 작용과 광범위하게 연결되어 있기 때문이라고 말한다. 애착에 대한 이해는 자신에 대한 폭넓은 이해를 돕고 실마리가 될 수 있고, 유전적, 환경적 요소에 비해 노력과 개입으로 새로운 애착 관계를 형성하는 데 도움 될 가능성이 크다. 

나를 사랑하는 사람이 주는 사랑은 부담스럽거나 싫더라도 무조건 감사히 받아야 한다고 생각한 기저에 부모로부터의 ‘심리적 독립’이라는 숙제를 마치지 못한 미숙함이 있는 것 같다. 또한 자식에 대한 지나친 책임감도 지나친 통제 욕구의 반영이라는 사실을 확인할 수 있었다. 부모로서 책임을 과대하게 여기는 것은 곧 부모와 자신의 삶, 자기와 자녀의 삶을 잘 분리하지 못한다는 방정이기도 하다는 설명이었다. 

나의 이런 심리를 확인하고 나서 심리적 독립과 관계 속에서 나 중심을 지키면서도 타인과 연결감을 잃지 않으려면 어떻게 하면 좋을지를 중점에 두고 책을 읽었다.

나의 완전한 자율성을 찾는 방법과, 타인이 아닌 나 자신의 행복을 위해서 사는 방법에 대해 많이 생각해 보게 된 시간이었다.



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아이는 부모의 등을 보고 자란다
조윤제 지음 / 앤페이지 / 2022년 9월
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이 책은 인문고전 속에서 찾은 부모가 꼭 배워야 할 자녀교육의 지혜이다. 『논어』 『맹자』 『사기』 등 동양 고전 100여 종을 원전으로 읽으면서 문리가 트이는 경험을 하게 된 저자 조윤제는 옛 것을 알아야 새로운 것을 얻는 지혜를 기를 수 있음을 알려온 인문고전 전문가이다. 

저자는 고전에서 얻은 자녀에게 물려줘야 할 지혜와 덕목을 여섯 가지로 요약하고 있다.

바로 본립도생(本立道生), 자승자강(自勝者强), 학고창신(學古創新), 영정치원(寧靜致遠), 서이행지(恕而行之), 선승구전(先勝求戰)이다.

이 여섯 가지 지혜를 통해 우리 자녀들이 미래를 살아가는 진정한 힘과 능력을 얻기를 바란다고 했다.

책에는 역경을 극복하고 큰 성취를 이룬 사람들의 실천 자세도 소개하고 있다. 우리는 이 사례들을 보면서 우리 삶에서 실천 가능한 방법들을 강구해 볼 수 있다.

올바른 자녀교육은 반드시 부모의 삶에서 비롯되어야 한다고 말한다. 자식들은 부모의 일상을 보고 자신이 나아갈 길에 대해 배움을 얻는다. 

자식은 부모의 등을 보고 배운다

따라서 이 책은 부모를 위한 책이다. 부모가 배움을 얻어 자신의 삶으로 보여주는 것이 근본이다. 부모의 정직한 삶, 올바른 삶의 자세, 배려하는 대인관계가 자녀에게는 가장 큰 가르침이 될 것이다.

나는 여섯 가지 덕목 중에서 나를 극복할 수 있을 때 가장 강해질 수 있다는 의미를 가진 자승자강(自勝者强)이 가장 와닿았다. 날마다 자신을 성찰하고 돌아보는 사람은 강력한 내면의 힘을 가지게 된다는 내용인데, 특히 습관에 관한 내용이 좋았다.

습관은 한 사람의 인생관과 가치관, 자존감 등 모두를 집약한 인격을 나타낸다고 한다. 

내용에 따르면 나쁜 습관은 자연히 만들어진 것이 아니라 대부분 자신을 둘러싼 환경에서 영향을 받아 굳어진 것이므로 자녀의 나쁜 습관을 고치기 위해서는 가족 전체가 힘을 합쳐야 한단다. 따라서 나쁜 습관 고치기를 가족의 공통 과제로 삼고 함께 고쳐 나가야 한다. 우선 부모가 나쁜 습관이 있음을 솔직하게 인정하는 데서부터 출발하는 것이 좋다. 그리고 어떻게 고쳐 나갈지 계획과 각오를 함께 나누면 된다. 자녀에게 부모 또한 방관자나 비판자가 아니라 나쁜 습관을 함께 고쳐 나가는 동반자라는 생각을 갖도록 해야 한다는 것이 포인트이다. 부모의 이런 모습을 보고 자녀는 습관의 중요성을 충분히 공감하게 되고, 나쁜 습관을 고치는 데 적극 참여하게 된다고 한다.

아이의 나쁜 습관을 어떻게 하면 고칠 수 있을까 늘 고민이었는데, 시작점부터가 잘못됐었다는 것을 알게 되었다. 나의 나쁜 습관부터 인정하고 고쳐 나가는 것이 우선되어야 한다. 그래야 아이들도 자연스럽게 자신의 나쁜 습관을 인정하고 고치려 노력하게 될 것이다.

온 가족이 함께하는 ‘여장일도 쾌단근주 프로젝트’는 선의의 경쟁을 하며, 서로 격려하면서 가족을 화목하게 만드는 지름길이라는 점을 명심해야겠다.

고전에서 건진 지혜와 덕목이라고 해서 마냥 고리타분하고 어려운 줄 알았는데, 자녀교육에 초점을 맞춘 내용이라 쉽게 집중할 수 있었다. 그리고 오늘날 어떻게 실천하면 좋을지 풀어서 설명되어 있기 때문에 그다지 어렵지 않았고, 굉장히 유용했다.



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