여름이 끝날 무렵이 라 트라비아타

여름이 끝날 무렵의 라 트라비아타
이부키 유키 지음, 김해용 옮김 / 예담 / 2012년 8월

책 제목중에 한 구절인 '라 트라비아타'는 춘희를 원작으로 한 베르드의 오페라 작품이다. 책에서도 등장하는 베니스의 극장에서 오페라로 본적이 있기도 했고.. 마리아 칼라스의 음반을 지금도 즐겨 듣기도 하지만.. 이 책을 읽으며 아차.. 하는 마음이 들었다. 바로 그것은 '라 트라비아타'의 뜻이 길을 잘 못 들어선 여자, 방황하는 여자 라는 사실이다. 이 책에는 길을 잘 못 들어선 여자들과 남자가 등장한다. 하지만 두 사람의 이야기가 거의 90%를 차지하고 있다고 해도 과언이 아니라.. 가해자일수도 있는 한 사람이 도리어 피해자처럼 느껴지기도 했다. 주인공인 테쓰지는 다니던 은행이 합병이 되면서 창가의 자리로 이동하게 된다. 종신고용을 자랑으로 여기는 일본의 기업에서.. 창가자리란 알아서 나가주길 바라는 무언의 표시이기도 하다. 사회에서도 가정에서도 심지어 성적으로도 자신의 자리를 지켜내지 못하고 있는 그와 다르게 그의 부인은 회사에서 인정받고 한편으로는 몸이 좋은 헬스코치와 바람까지 피고 있다. 그 사실을 알고 이혼을 요구하는 그에게 부인은 펜딩이라는 단어로 답한다. Pending.. 즉 보류라는 뜻이다. 그의 삶은 회사에서도 가정에서도 보류되어 있을 뿐이다. 그렇게 삶의 의욕을 잃은 그는 돌아가신 어머니가 남긴 집으로 내려오게 된다. 그가 찾은 그 곳은 어머니가 사랑하던 바닷가마을.. 저 산 멀리 행복이 산다는 미와시.. 그리고 그 곳에서 미와시의 친절한 사람을 자처하는 여자.. 페코짱이라는.. 일본인이라면 누구나 친근하게 느낄수 밖에 없는 캐릭터와 닮은데다 그녀와 잠시라도 함께 한다면 행운이 따른다는 이야기가 있는 키미코를 만나게 된다. 그리고 그녀는 보류라고 말해지는 그의 상태를 다르게 이야기한다.

이 책의 원제는 風待ちの人 .. 순풍을 기다리는 사람... 그렇게 순풍을 기다리며 잠시 쉬고 있는 사람이 된 그는 그녀로 인해 마음의 상처도 몸의 상처도 치유받고 위로받을수 있다. 아름다운 음악과 푸르른 자연과 오감을 자극하는 이야기가 등장하지만.. 내내 꺼림칙한 것은 엄연히 불륜이라는 것이다. ㅎ 키미코는 마흔 가까이 살아오면서 아주 짧은 여름 한철.. 그 순간만이라도 어린아이처럼 순수해지는 것이라고 표현하고.. 여름동안이라는 말과 자신은 친절한 사람이라는 말로 포장하지만.. 나에게는 참 이해가 되지 않는 부분이 많았다. 특히, 너무 아무렇지 않게 그에게 다가가는 그녀의 모습이.. 마땅치 않았다고 할까? 그래서 읽는 내내 입맛이 쓴 소설이였다. 생각해보면 불륜을 다룬 다른 작품들을 전혀 접하지 않은 것은 아닌데.. 왜 이렇게 이 책에 거부감을 갖었을까? 아마도 너무 두 사람의 감정을 순수하게 아름답게 그리고 평화롭게 정말 아이처럼 그리려고 했기 때문이 아닐까 한다. 물론 두 사람은 아이같은 순수함을 당연하게 넘어선다. -ㅅ- 어쩌면 그런 부분이 나에게 더 거부감을 주었는지도 모르겠다. 두 사람의 입장만 잊고 읽을수 있었다면 난 아마 이 책을 사랑했을것 같다. 내가 좋아하는 소품들이 너무 많이 등장하기 때문이다. 하지만 내가 이렇게까지나 결혼이라는 사회적 약속에 집착했나 하는 놀라움과 함께 나 역시 이 책에서 길을 잃어버릴 수 밖에 없었다.

행복의 리더십

행복의 리더십 - KBS스페셜, 나를 행복하게 할 리더는 누구인가?
이재혁.KBS 스페셜 제작팀 지음, 서승범 정리 / 알에이치코리아(RHK) / 2012년 9월

행복의 리더십은 2012년 전세계 주요국가들의 리더가 바뀌는 것을 대비하여 만들어진 다큐멘터리를 바탕으로 하고 있는 책이다. '나'를 행복하게 만드는 리더를 찾는것.. '진정한 행복'을 보여주는 리더를 찾는것.. 리더 자신의 행복을 위한 길이기도 한.. 행복의 리더십을 찾기위해 세계 여러나라의 다양한 사람들을 인터뷰하여 리더십에 필요한 덕목을 찾아보고 또 사랑받는 리더들을 찾아 인터뷰를 한 것이다. 물론 처칠이나 히틀러같은 인물들도 등장한다. ^^ 가장 신경이 쓰였던 것은.. 차기대통령에게 우리나라 사람들이 원하는 것은 소통이였고.. '상식수준에서 국민이 이해할 수 있게 처신하는 것'이라는 답이 나왔다는 것이다. 우리나라를 이끌 리더에게 바라는 것은.. 상식있는 행동이라는 것이.. 조금은 씁쓸하게 느껴졌다.

나를 춤추게 하는 리더십 : 소통과 공감
나를 뿌듯하게 하는 리더십 : 정의와 책임
나를 꿈꾸게 하는 리더십 : 혁신과 미션

이 책은 세가지 테마로 리더십을 나누었고 여러 인물들이 등장한다. 책을 읽는 내내 인상깊었던 것은 바로 내려놓음과 지속가능한이라는 단어이다. 리더십하면 떠오르는 인물.. 처칠과 히틀러.. 이 두 사람은 여러면에서 비교될법하다. 이들은 확실히 소통과 공감능력이 뛰어났다. 하지만 이들이 다른 끝맺음을 가져오게 된 것은 바로 소통으로 얻고자 하는 것에서의 차이였다. 카뮈는 '정의롭지 못한 사회에 저항하는 유일한 방법은 스스로 정의로워지는 것'이라고 말했다. 스스로 정의로워지지 못했기 때문에 히틀러는 공감과 소통의 능력을 갖고 있었어도 비극적은 결말을 불러온 것이다. 이 책을 통해서 만난 인물들중에는 효과적인 소통이 무엇인지 보여준 런던시장 보리스존슨과 홀로 이끌려고 하기보다는 함께 나아가야함을 알려준 일본의 사업가 이나모리 가즈오와 '세계 1위의 부자가 되는 것과 리우를 세계 최고의 부자도시로 만드는 것'이 꿈이라고 말하는 브라질의 사업가 바티스타가 인상깊었다.

"얼마나 열심히 일하느냐보다 얼마나 일에서 재미를 찾고 책임감과 보람을 느끼느냐가 더 중요하다."

그리고 가장 나에게 깊은 인상을 준 사람은 핀란드 대통령의 타르야 할로넨이다. 위에 말은 그녀가 한 말인데.. 사실 그녀는 나에게는 다리미 사건으로 먼저 인식된 분이다. 한국을 방문했을때 집에서 가져온 다리미와 다리미판으로 옷을 다려입고 다녔다는 이야기에 새로운 충격을 받았기 때문이다. 취재진 역시 그녀를 만나러 갔을때 대통령 비서실장이 직접 커피를 타주는 모습을 보며 준비해간 모든 질문에 대한 상징적인 답을 얻은것 같다고 말한다. 리더는 군림하는 것이 아니라.. 같은 눈높이에서 새로운 방향을 제시해야 하는 것이라는 생각이 든다. 그리고 군림하지 않는 리더의 모습을 생활속에서 보여주고 있다고 느껴졌다. 우리나라 역시 핀란드와 마친가지로 생존의 단계를 넘어 성장의 단계에 올라선지 오래이다. 하지만 우리는 계속적인 성장만을 원했고 핀란드는 모인 부를 어떻게 사용해야 하는지 고민했다는 것에서 차이가 벌어진 것 같다. 독일에 대한 이야기를 다룬 '넥스트 코리아'를 읽을때도 그런 생각이 들었지만.. 순간의 선택이 정말 평생을 좌우한다. 그리고 이 책을 다 읽고나서 느낀 점은.. 우리나라 대선에서 과연 내가 이런 것들을 참고해서 선택할 만한 답안지가 존재할까? 라는 점이라는게 더 씁쓸하게 느껴지는것은 왜일까?

나는 원래 행복하다.

[eBook] 나는 원래 행복하다
스티븐 S. 일라디 / 경인문화사 / 2012년 8월

난 처음부터 이 책이 좋았다. 바로 표지때문인데.. 푸른 바닷가를 배경으로 너무나 환하게 웃고 있는 소녀의 모습과 '나는 원래 행복하다'라는 제목이 너무너무 마음에 들었다. 그래서 지금도 책을 액자인냥 내 책상에 세워놓고 있다. ^^* 그리고 책의 표지와 제목에 전혀 꿀리지 않게 책의 내용 역시 매우 유익하다. 이 책은 우울증에 대한 올바른 인식과 우울증을 약물치료가 아닌 생활개선요법 - TLC프로그램으로 극복해볼것을 제시하고 있다. 거기에 대한 충분한 임상실험이 행해졌고.. 솔직히 책을 읽으면서 느낀것은.. 우울증을 갖고 있지 않더라도 이렇게 생활한다면 누구라도 행복할수밖에 없을 것이라는 점이다.
사실 나도 몇년전에 우울증 증상을 보인다는 진단을 받은적이 있다. 책을 읽다 깨달은것인데.. 소중한 이를 잃은 사람들은 일정기간이 지나도 같은 모습을 보이면 우울증으로 진단한다고 한다. 난 그때 정말 소중한 할아버지를 잃고 또 한사람을 잃어가고 있었기 때문에 우울했지만 우울증 진단은 받을수 없었던 것이다. 하지만, 여기서 중요한 것은.. 우울하다는 감정과 우울증을 혼돈하면 안된다는 것이다. 대부분 사람들이 이 두가지를 혼용하고 있기 때문에 우울증을 사소한 병으로 생각하기 쉽지만.. 실제로 우울증은 심각한 자기파괴를 부르는 병이다. 우울증을 치료하는 약이 얼마나 다양하고 몇명.. 치명적으로도 보일수 있는 부작용이 있음에도 엄청난 판매량을 올리고 있다는 것만 봐도 알수 있다. 사실 이 책의 저자는 약물치료반대자로 오해받곤 하는데.. 그는 항우울제가 하는 어마어마한 광고에 부응하길 바란다고 말한다. 사실 나도 약효에 대한 여러 보고를 보며 약간 실소를 머금기도 했다. 그렇다면 저자가 제시하는 TLC프로그램은 어떤 것일까?

위의 6가지가 TLC프로그램의 기본을 이루고 있는 사항이다. 난 오메가-3지방산부분을 읽다가 바로 오메가-3지방산을 보충해줄수 있다는 어유를 바로 구매했다. 그만큼 나의 식습관도 오메가-3와 오메가-6의 불균형을 초래하고 있음이 분명했기 때문이다. 물론 딱 한가지 후회하는 것은 오메가-3지방산을 다룬 부분을 다 읽고 사야 했다는 것이다. 캡슐을 냉동보관해서 먹는 법을 미리 읽었다면 몇일의 역겨움은 겪지 않아도 될것을.. ^^::: 그 다음으로 나오는 것은 바로 반추이다. 우울증과 반추는 강력하게 연결되어 있다고 한다. 보통 나도 생각의 늪이라고 표현하곤 하는데.. 고민을 하다보면 그 고민이 만들어내는 고민들의 늪에 빠지는 기분이랄까? 정말 그 시간을 오롯이 다 고민으로만 채워야 겨우 정신을 차릴때가 많다. 그런데 이런 감정들은 부정적인 감정을 불러오고 증폭시킬뿐 아니라 사람의 활동을 감소시키고 결국 사회적으로 고립을 가져온다고 한다. 고립이라는 것은 우울증을 부르는 문제이기도 하고 또 한편으로는 우울증으로 심화되는 문제이기도 하기 때문에 이 문제를 따로 다루고 있다. 즉 사람들과의 관계속에서 교류하는 과정을 통해 사회적 지지를 받아야 한다는 것이다. 물론 생각하는 것이 무조건 나쁘다고 말할 수는 없다. 하지만 중요한 것은 생각과 행동의 균형감각이라는 것이다. 생각만 하고 행동하지 않기 때문에 문제가 된다. 그래서 운동이라던지 사회생활의 중요성 역시 강조한다. 그리고 나에게 가장 흥미로웠던 일광노출의 부분.. ^^* 밝은빛의 우리의 기분과 행동에 영향을 주는 신경전달물질인 세로토닌에 작용한다고 한다. 심지어 라이트박스까지 등장하는데.. 검색을 해봤더니 그 종류도 다양하고 많은 사람들이 이용하고 있다는 것이 신기했다. 책을 다 읽고나서 무엇보다 중요하다고 생각한 것은 이 책의 제목이였다. '인간은 누구나 원래는 행복했다.' 는 사실이다. 그 이유는 책을 읽다보면 충분히 느낄 수 있다.

이 후에는 어떻게 실행할 것인가에 대한 자세한 이야기가 나오는데.. 나에게는 이런 일들이 한꺼번에 가능하다는 것들이 매력적으로 느껴졌다. 햇빛이 잘 들어오는 카페에서 친구들과 만나 대화를 한다던지.. 평소 좋아하는 것을 사러 강아지와 함께 산책하며 햇빛을 받으며 운동을 한다전지.. 다양하게 적용할 수 있고.. 우울증이 아니라도 이런 활동들은 누구나 좋아할 수 밖에 없으니~

파도가 바다의 일이라면 - 서로에게 다가가는 법.

파도가 바다의 일이라면
김연수 지음 / 자음과모음 / 2012년 8월

파도가 바다의 일이라면, 너를 생각하는 건 나의 일이었다.

이 책의 제목이기도 한 이 말은 어린나이에 세상을 떠날수밖에 없었던 지은이 이제는 자신보다 더 나이가 들어버린 딸.. 카밀라에게 전하는 것이였다. 말을 하고 싶어도, 바라보고 싶어도, 안고 싶어도, 입을 맞추고 싶어도, 아무것도 할 수 없는.. 사랑이 없는 공간에 갇혀 오랜시간 딸만을 생각해온 지은이다. 그리고 그녀의 딸.. 해외입양으로 미국으로 떠났지만 자신의 뿌리를 찾아 온 카밀라.. 카밀라의 오해와 다르게 그녀는 버려지지 않았다. 지은은 그녀를 세상에 빼앗겨 버렸을 뿐이였다. 사람들에게 딸을 빼앗긴 여자와 엄마를 빼앗긴 여자.. 두 여인의 시선으로 1부와 2부가 구성되어 있다. 카밀라의 시선으로 바라본 1부와 다르게 2부에서는 화자가 누구인지 명확하지 않았었다. 책을 꽤 읽고나서야 지은이 자신과 자신의 딸의 이야기를 전해주고 있다는 것을 알았다. 그래서 자신의 엄마가 친오빠와 관계를 맺고 자신을 낳았을지도 모른다는 오해를 하고 충동적으로 엄마가 빠진 바다속으로 뛰어 들었던 카밀라가 엄마를 만났다고 할때 지은 역시 딸을 만났다고 말해줄 수 있는 것이였다. 그리고 그때 카밀라가.. 아니 어느새 엄마가 자신에게 주고 싶었던 이름으로 자신을 이야기하는 희재가 한 말이 계속 마음에 남았다.

"나는 어린 엄마를 꽉 안았어요."

낙태를 권하는 친구에게 사람들 사이에 존재하는 오해의 심연을 넘어갈 수 있는 날개가 있냐고 되묻던 어린 지은이 떠올랐다. 그리고 그녀가 갇고 있던 믿음.. 자신의 뱃속에 있는 아이가 날개가 되어줄거라던 그 믿음이 틀리지 않았음을.. 사람과 사람사이에 존재하는 심연의 늪을 넘을 수 있는 날개는 바로 그 사람을 꼭 안아주는 것이라는 생각이 들었다. 그 사람을 받아주고 이해해주고 보듬어 줄 수 있는 것.. 그 것이 아닐까? 그래서 책 겉표지를 살짝 벗겨내고 본 다른 표지가 참 마음에 들었다.

처음 책을 읽을땐 희재의 아빠는 과연 누구일까? 라는 의문에 대한 답을 구하고 싶은 마음이 컸다. 그녀의 아빠로 지목되는 사람들이 계속 바뀌기 때문이다. 물론, 지은은 자신이 남긴 시로 암시를 해주고 있지만 그걸 깨닫기 위해서는 책을 다 읽어야 한다. 따라서 그 큰 줄기를 따라 나 역시 정신없이 책장을 넘길 수 밖에 없었다. 하지만 이야기가 진행되면 될수록.. 그리고 지은을 죽음으로 몰아넣은 사람들의 시선으로 넘어갈수록.. 내가 궁금해했던 의문들은 어느새 사라졌다. 그리고 사람과 사람사이에 존재한다는 그 오해의 심연으로 얼마나 많은 사람들이 오랜 시간 아파했는지를 느낄 수 있었다. 왜 우리는 엄마인 지은에 대한 진실을 제대로 알지 못한 채로.. 아니 잘못된 이야기들로 오해하고 스스로의 정체성마저 흔들려버려 바다로 뛰어든 희재가 그 속에서 만난 엄마를 꽉 안아준것처럼 하지 못할까? 우리라는 주어가 필요없이.. 나 부터 왜 그러지 못할까? 에 대해서 생각해보게 되는 책이였다.

끊어지지 않는 사슬 - 노예제도

끊어지지 않는 사슬 - 2천7백만 노예들에 침묵하는 세계
케빈 베일스 외 지음, 이병무 옮김 / 다반 / 2012년 8월

끊어지지 않는 사슬이라는 제목을 갖고 있는 이 책의 원제는 Mordern slavery이다. 현대의 노예제도를 이야기하고 있는 책인데.. Slave가 아니라 Slavery를 제목으로 갖고 있다는게 흥미롭게 느껴졌다. Slave는 노예를 이야기하지만 Slavery는 노예상태나 노예제도를 이야기한다.

기원전 1790년에 만들어진 함무라비 법전에도.. 우리나라 사람이라면 다 알법한 고조선의 8조법에서도 노예제도가 존재함을 알 수 있다. 그렇게 오랜 시간 우리의 역사와 함께한 노예제도이지만.. 대부분은 그런 시대가 끝났다고 생각한다. 왜냐하면 노예제를 제도화하기 위해서는 3개의 버팀목이 필요하다고 하는데.. 그것은 군대와 시장과 종교지도층이다. 즉 노예를 잡아들이는 군대와 노예를 거래하는 시장 그리고 노예제도는 신이 허락한 것이라고 말하는 종교지도층이 있어야 한다. 하지만 지금의 시대에는 겉으로 들어난 시장이 존재한다던가.. 군대나 종교인이 그런 역활을 하거나 할것을 기대하는 사람은 없을것이다. 그렇다면 지금에 존재한다는 노예제란 어떤 것일까? 나 역시 과거에 존재하던 합법적 노예제와 지금의 노예제 그리고 열악한 환경에 처한채 착취당하는 아동노동이나 인신매매로 인한 성노예같은 일들이 조금씩 헛갈리고 있다는 것을 알게 되었다.

여러가지 정의가 등장하지만.. 과거와 다르게 비밀리 거래되고 어떠한 증서나 서류가 존재하지 않는 현대의 상황에서는.. 육체적 포격이나 심리적 압박으로 인한 통제를 받고 있어 자유가 박탈된.. 즉 스스로 그 상황을 떠날 수 없거나, 떠날 수 없게 만들어진 상태에 처한 사람들이 아닐까 한다. 노예라는 말을 들었을때 제일 먼저 떠오른 것은 인신매매였는데.. 현대 노예상태에 놓여져 있다고 판단되는 사람중에 인신매매로 인한 비율은 10% 정도라는 것이 놀라웠다. 도리어 생산력의 증가가 인구증가에 미치지 못해 악화된 빈곤.. 특히 사회적 불안과 빈곤이 큰 원인이였다. 그리고 노예제는 도리어 가난의 사슬을 더 공고하게 만드는 악영향까지 갖고 있다. 과거와 다르게 늘어난 인구로 인해 잠재적 노예가 늘어났고 사람의 몸값은 갈수록 떨어지기만 한다. 특히, 구조적인 성불평등이 존재하는 나라에서 여성과 소녀는 재산으로 치부되기 쉬우며 그러 인해 그들은 가내일꾼이나 성착취를 당하고 있었다. 그래서 사람들이 일회용으로 사용되기 싶고.. 그렇게 버려진 사람들을 어떻게 다시 사회로 복귀시킬수 있느냐가 큰 문제가 되는 것이다. 그들을 어떻게 도울것인가에 대한 가이드라인을 읽으며 다시 한번 노예제도에 대해서 생각해보았다.

한 사람이 다른 사람에게 이렇게까지나 피해를 줄수 있다는 것이 놀라웠고.. 사람들이 흔히 말하는 노예처럼 일하는.. 이 아니라 실질적인 노예가 2천7백만명이나 된다는 것이 믿겨지지 않았다. 나와 같이 그들에 대해서 전혀 몰랐던 사람들이 그런 사람들이 존재하고 있다는 것을 아는 것이 이 문제를 해결하는 첫걸음이 되지 않을까 싶다. 그래서 이 책이 세상에 나온 것이 반갑고 고맙다.