시작은 새로운 세계로 나아가는 일이지만그보다 먼저 나에게 그동안 익숙했던 시간과 공간을얼마쯤 비우고 내어주는 것에서 출발하는 것입니다.밖으로 열리는 문이 아닌늘 안으로만 열리는 문시작이라는 문
가야 할 데가 없어도가야 할 때가 있는 것처럼부른다고 오지는 않지만가라고 하면 정말로 가던 사람이 있는 것처럼
너의 웃는 얼굴이기억나지 않는 것을 보면나는 이제 그만울어도 될 것 같습니다.
나 앞머리 자른 거 모르겠어?오늘 처음 봤을 때부터 알고 있었어, 잘 어울려야, 사람이 말할 때 좀 진심을 담아서 해야지사실 말하기 전까지는 진심이었어
지상의 모든 사랑이 그러한 것처럼, 애초부터 새는 이 세상에 존재하지 않았거나 어쩌면 날아가기 위해 존재하는 것인지도 모른다.박정만, 「자서」, 『박정만 전집』, 외길사, 1990.
"오늘날에는 끊임없이 도덕화가 이루어진다. 그러나그와 동시에 사회는 난폭해진다. 공손함이 사라진다.진정성 숭배는 공손함을 경멸한다. 아름다운 교제 형식들은 점점 더 드물어진다. 이런 면에서도 우리는 형식에 적대적이다. 도덕은 사회의 야만화를 배제하지않는 것으로 보인다. 도덕은 형식이 없다. 도덕적 내면성은 형식 없이 작동한다. 심지어 이렇게 말할 수도있을 것이다. 사회는 도덕화 경향이 강할수록 더 불손하다. 이런 형식 없는 도덕에 맞서 아름다운 형식의 윤리를 방어해야 한다."
힘은 자신에게 종속된 사람을사물로 만들어 버립니다. 끝까지행사되는 힘은 사람을 문자그대로 사물로 만듭니다. 사람을시체로 만들기 때문입니다.누군가가 있었습니다. 하지만잠시 후엔 아무도 없습니다. 이는『일리아스가 우리에게 끊임없이제시하는 광경입니다.
우리는 다음 조건을충족시켜야만 사랑할 수 있고정의로울 수 있습니다. 힘의제국을 인식하고, 힘의 제국을존중하지 않을 줄 알아야한다는 것.
삶은 우리 안에서 조용히 작용한다. 너무 조용해서 듣지 못하고 지나치기 쉽다. 단순한 삶을 선택한 사람은 주변에서 그리고자기 안에서 일어나는 삶의 조용한 작용에 계속 귀 기울인다.이 책에서 살펴볼 많은 사례에서 단순한 삶이란 바쁜 생활의 소음을 잠재우고 생명이 발산하는 나직한 음성을 듣는 일이다. 한때 모든 생명체에 생기를 불어넣었던 조용한 작용은 전체로 경험되는 세계, 말 그대로 ‘단순한 세계‘를 창조하기 위해 차이를지운다. ‘단순함simplicity‘ 이라는 단어는 원래 라틴어 ‘심플렉스simplex‘에서 유래되어 프랑스어 ‘심플리시테simplicité‘를 거쳐 생겨났다. 어원은 인도 유럽 고어인 sem 하나과 plek다이 합쳐진 것으로 한 겹 또는 ‘전체‘를 말한다. 우리 내부와 주변에서 들리는삶의 나직한 음성은 개념적 범주로 분리된 모든 것을 통합시킨다. ‘살아 있음은 삶의 양식으로서 단순함을 실천할 때 경험되고 활력을 얻는 조용한 에너지의 이름이다.
프란치스코 교황님이 말씀하시는 것은 이것입니다. 누구든지 생명과 해방을 주시는 성령의 법에따라‘로마 8,2 그리스도 안에서 걷고 뿌리내리고 자신을 굳건히세우려‘콜로 2,6-7 한다면, "빛 속에서" 1요한 1,7 그리고 "사랑 안에서 에페 5,2 새로운 삶의 길을 걷고로마 6,4 싶다면, 그리스도인으로서 삶의 중심에 무엇을 놓아야 하는지, 무엇을 버려야하는지 알아야 한다는 것입니다.