[오늘 우리 놀이가 먼 훗날 역사가 된다]민속학의 개척자, 월산 임동권

오늘 우리 놀이가 먼 훗날 역사가 된단다 - 한국 민속학의 개척자, 월산 임동권 ㅣ 샘터 솔방울 인물 14
남찬숙 지음, 최지은 그림 / 샘터사 / 2013년 11월

아이들과 책을 읽다보면 참으로 부족한 엄마라는 것을 느낍니다. 이번에 만나게 된 샘터 솔방울 인물시리즈의 이야기는 민속학의 개척자 월산 임동권에 대한 내용을 다루고 있습니다. 솔직히 제게는 낯선 인물입니다. 아이에게만 읽으라고 줄수만 없어 함게 읽으면서 몰랐던 것을 하나씩 알게 됩니다.

우선 '민속학'이라는 말을 그냥 지나칠수 없습니다. 아이들이 민속놀이라는 말을 통해 민속이라는 단어는 그리 낯설지 않습니다. 그렇지만 민속학이 정확히 무엇인지는 알지 못했습니다. '민속학'은 우리 민족의 고유한 색깔이 담긴 전통문화를 연구하는 학문이라고 합니다. 그 민속학의 개척자인 월산 김동권 선생님은 우리나라 최초로 대학에 민속학과를 만들고 민속학을 학문으로 발전시킨 민속학자입니다. 

1926년 5월 22일, 충청남도 청양군의 작은 마을에서 일곱 남매 중 셋째 아들로 태어난 동권. 유교 가정에서 태어난 그는 넉넉한 살림속에서 어려움 없이 자랐습니다. 엄격한 어머니였지만 재미있는 이야기를 많이 들려주시던 어머니. 이렇게 어릴적 어머니의 이야기를 듣고 자라나서일까요? 그는 우리 것에 대한 관심이 많았습니다.

보통학교를 마치고 일본의 고등 보통 학교에 진학해서는 다양한 책의 세계에 빠집니다. 위대한 사람들은 그들만의 노력이 있지만 꼭 옆에서 도와주는 조력자들이 있습니다. 물론 그의 곁에도 처음 책의 세계에 빠질수 있도록 도와주는 사람이 있습니다. 책을 좋아하는 동권을 위해 영어선생님은 자신의 서재에 있는 책을 마음껏 읽게하고  학교 앞 '홍문당'이라는 서점의 주인도 눈치를 주지않고 동권에게는 마음껏 책을 읽게 합니다. 그것을 계기로 작가라는 꿈을 가지게 됩니다.

'그래, 사람들의 마음을 울리는 소설을 쓰는 작가가 되는 거야!'

이렇게 작가의 꿈을 가진 그가 어떻게 민속학자가 되었을까요. 국학 대학의 문학과에 입학하여 만나게 된 언어학자 방종현 선생. 소박하고 거칠지만 근사한 소설이나 시처럼 감동적인 민요를 들으며 방종현 선생의 권유로 민요 공부를 하게 됩니다. 그것을 계기로 민속학을 학문으로 발전시키고 싶은 마음에 민속학 강의를 시작합니다. 기존에 있던 학문이 아니라 처음 만들어가는 학문이다보니 어려운 점이 많았지만 포기하지 않고 민속학 연구의 길을 개척해 갑니다.

내가 모은 자료들은 내 개인의 것이 아닙니다. 문화 유산은 모두가 함께 공유하는 것이에요. 삶의 애환이 담긴 민중의 유산이 제 손에 있을 이유가 없습니다. - 본문 132쪽

새로운 길을 가는 사람들은 어려움이 많습니다. 그 분이 포기하지 않고 열심히 걸어갔기에 우리들은 그 길을 따라 어렵지 않게 가고 있는 것입니다. 우리의  민속은 단지 옛것이고 지금과는 아무 상관이 없는 것이 아닙니다. 그것들이 있었기에 지금의 우리가 있고 우리의 삶이 있는 것입니다. 샘터 솔방울 인물 이야기를 통해 한 사람을 알아가고 그 사람의 이야기를 통해 다양한 것들을 접하게 되는 알찬 시간입니다.

[2천만원으로 시골집 한 채 샀습니다]사랑하는 사람들과의 행복한 보금자리

[2천만원으로 시골집 한 채 샀습니다]를 읽고 리뷰 작성 후 본 페이퍼에 먼 댓글(트랙백)을 보내주세요.

2천만원으로 시골집 한 채 샀습니다 - 도시 여자의 촌집 개조 프로젝트
오미숙 지음 / 포북(for book) / 2013년 10월

2천만원으로 시골집 한 채 샀습니다

우선 이 제목을 보고 가능한 일일까라는 의문과 함께 부럽다라는 생각이 들었습니다. 2천만원이 작은 돈이 아님에도 서울에서는 이 돈으로 전세집 하나 얻을수 없는 돈입니다. 이런 돈으로 집 한채를 살수 있다고 하니 관심을 가지지 않을수 없습니다.

어떤 이들은 자기 집이 없어도 된다고 하지만 대부분의 사람들은 자신의 집을 갖고 싶어합니다. 저또한 마찬가지입니다. 어릴때부터 내가 그리던 집이 있습니다. 어릴적에는 작지만 마당이 있었고 제가 좋아하는 다락방도 있었습니다. 하지만 지금은 똑같은 형태의 집 중 하나를 선택해 그곳에 맞춰 살아가고 있습니다. 내 생각대로 꾸며나갈수 있는 것은 한계가 있습니다. 아빠는 우리집은 지어주시지 않으셨지만 다른 사람들의 집을 지어주시는 분이였습니다. 아빠의 설계도면만을 봐서는 어떤 집이 나올지 도저히 알수 없지만 완성된 집들을 보며 한때 건축가를 꿈꿨던 적이 있습니다. 내가 살고 싶은 집을 내 손으로 꼭 지어보겠다는 꿈을 가지고 있었지만 현실적으로 그 꿈이 이루어질지는 모르겠습니다. 그런 생각이 있어서인지 이 책이 더더욱 저의 마음속으로 들어옵니다.

도시에서 태어나 지금껏 도시에 살고 있어서인지 시골은 그냥 한때 잠시 다녀오는 곳이라는 생각이 듭니다. 물론 시골보다 풍경도 좋고 공기도 좋지만 공기가 안좋고 복잡하다 말하는 서울이 나의 고향이기에 이 곳을 떠난다는 생각을 해본적은 거의 없습니다. 얼마전 지인은 서울 근교에 집을 짓고 살겠다고 땅을 구입하여 일주일에 한번씩 부부가 내려가 직접 집을 짓고 있습니다. 좋은 집을 짓고 있는 것이 부럽다기보다는 서울을 떠나 살겠다는 그들의 용기가(?)가 부럽습니다. 아직은 서울을 떠나 살 용기는 없는 사람이라 부러운 마음뿐입니다.

3년에 가깝게 전국을 돌아다니던 저자는 서천의 작은 마을에 자신이 꿈꾸던 마당이 있는 한옥집을 구입합니다. 직접 구입을 하고 그 집을 고쳐나가는 과정을 고스란히 우리들에게 전하고 있습니다. 다른 사람의 힘을 최대한 빌리지 않고 집안의 작은 물건 하나까지 손수 구입하며 자신만의 집을 만들어갑니다.

삭막한 서울이 싫다고 하지만 막상 이 곳을 떠나기 두렵고 어느 지역을 어떻게 선택해야하는지도 막막합나다. 집을 구입하는 가장 기본이 될수 있는 얼마로 어디에다 구입을 해야할지에 대한 정보들이 나와있습니다. 그 이전에 다른 사람들이 떠나기에 나이가 들면 우리도 시골로 가야한다는 막연한 생각이 아니라 구체적으로 떠나야하는 이유가 있어야한다고 말합니다. 자신의 생각이 아니라 다른 사람들을 따라가다보면 결국 나중에는 후회를 하는 일이 있을테니. 망설여질때의 문제점들이 무엇이고 그런 문제점들을 해결하는 방법들도 있어 초보자인 우리들에게 많은 도움이 됩니다.

이렇게 자신이 떠나야하는 정확한 이유와 원하는 장소의 집을 정하고 나면 그 집을 꾸미기 시작합니다. 땅만 구입을 하고 새로 집을 지으시는 분들도 있는데 저자는 한옥을 구입하여 그 집을 자신의 원하는대로 하나씩 꾸며갑니다. 철거부터 설비와 미장, 지붕얹기 등의 전체적인 모습이 자리잡고 집안 내부의 세세한 곳들을 저자의 손으로 하나씩 꾸며갑니다.

마당이 있는 집을 누구나 꿈꿉니다. 화려하기보다는 정겨운 마당에는 사람 냄새가 나는것 같아 개인적으로 참 마음에 듭니다. 어린시절 마당에도 펌프가 있었는데 저자의 마당에서 보니 반가운 마음이 듭니다. 하지만 이 펌프의 비밀은 그 안에 수도꼭지가 숨어있다고 합니다. 정겨운 마당과 수돗가뿐만 아니라 벽장, 쪽문, 창과 문, 안방, 작은 방 등 어느것 하나 정성이 들어가지 않은 것이 없습니다.

내가 살아야하는 집이기에 누구보다 나의 마음에 들어야하는 것입니다. 정해진 규격과 틀 안에 갇혀사는 우리들이 아니라 자신의 원하는대로 꾸며가는 저자가 부럽습니다. 다른 사람들과 다른 나만의 집을 만들어간다는 것은 의미가 있을 것입니다. 누군가는 재테크를 목적으로 집을 구입하지만 진정으로 사랑하는 사람들과 살아가는 공간으로 꾸민 모습을 보고 저도 다시한번 잊었던 꿈을 꺼내어봅니다. 지금 당장은 아니겠지만 가족들과 함께 살수 있는 공간을 꾸며나가기 위한 출발을 해볼까합니다.

* 알라딘 공식 신간평가단의 투표를 통해 선정된 우수 도서를 출판사로부터 제공 받아 읽고 쓴 리뷰입니다.

[높은 곳으로 달려!]자연재해 앞에서

[높은 곳으로 달려]를 읽고 리뷰 작성 후 본 페이퍼에 먼 댓글(트랙백)을 보내주세요.

높은 곳으로 달려! - 쓰나미에서 살아남은 아이들, 2014 SK 사랑의책나눔, 아침독서신문 선정, KBS 책과함께, 우수환경도서 선정, 2013 고래가숨쉬는도서관 겨울방학 추천도서 ㅣ 바람그림책 17
사시다 가즈 글, 이토 히데오 그림, 김소연 옮김 / 천개의바람 / 2013년 10월

우리는 아직 지진때문에 큰 피해를 입은 적이 없습니다. 하지만 종종 우리나라에서도 지진 소식이 들려옵니다. 그 때문인지 아이들이 학교에서 대피훈련을 할때가 있습니다. 아직 다가오지 않은 일들에 대한 걱정하는 것이라 아니라 대비하고 있는 것입니다. 이처럼 아직 피부로 와닿지 않은 일들이지만 가까운 일본은 늘 지진의 피해에 상처받고 있습니다. 워낙 지진이 많이 일어나는 나라인지라 훈련뿐만 아니라 건물까지 지진을 대비해 되도록 안전하게 건물을 짓고 있습니다. 그럼에도 자연의 힘 앞에는 정말 초라해지고 속수무책일수 밖에 없는 우리들입니다.

2011년 3월 11일에 일어난 동일본 대지진. 일본에서 일어난 일이지만 우리들도 생생히 기억하고 있습니다. 그 피해로 아직까지 들려오는 소식들을 접하고 있기에 그때의 일이 얼마나 큰 피해인지 알수 있습니다. 지진으로 인해 쓰나미 피해뿐만 아니라 원자력발전소 사고까지 이어져 아직까지 그 공포속에서 벗어나지 못합니다. 다른 나라의 일이라고 하지만 원자력발전소 사고로 우리까지 공포에 떨고 생선을 먹지 않게 되는 일까지 일어났습니다. 일본에서 일어난 일이지만 우리와 무관하지 않은 일이 되어버렸습니다. 이렇게 종종 다른 나라에서 일어난 피해들을 보며 우리와 상관없는 일이라 생각할수 없게 됩니다. 결국 지구에 살고 있는 우리모두의 일이고 그 피해가 우리들에게까지 전해지고 있기 때문입니다.

이 책은 그때 당시 피해를 입었던 가마이시 시가 배경입니다. 가마이시 시에 살고 있던 저자의 친척이 피해를 당해 걱정이 되어 도움을 주고 싶은 마음에 그곳으로 갔다고 합니다. 그곳에서 만난 마을 아이들이 침착하게 대처하는 모습을 보고 이 책을 쓰게 되었다고 합니다.

"이 아이들이 그 무서운 쓰나미에서 무사히 도망쳤다고? 어떻게 그럴 수 있었을까?" - 작가의 말 중에서

옛날 일본 동북 지방의 바닷가는 가끔 큰 지진으로 쓰나미 피해를 입곤 했습니다.  할아버지는 지진이 일어나면 쓰나미가 오니 쓰나미가 오면 뒤돌아보지 말고 달리라고 말씀해 주십니다. 온 힘을 다해 도망치고 자기 목숨은 자기가 지키는 것이라고 말씀해 주시는 할아버지.

2011년 3월 11일 5교시 수업이 끝날 무렵 칠판 지우개가 떨어지고 순간, 몸이 붕 떠오릅니다. 점퍼를 입고 모자를 쓴 후 3층으로 올라가보니 쓰나미가 오는 것이 보입니다. 쓰나미 경보 사이렌이 울리고 아이들과 마을 사람들은 산을 향해 달립니다.

더 빨리, 더 빨리!

오른쪽 실내화가 벗겨졌지만 유토가 빌려준 한쪽 실내화를 신고 친구들과 어깨동무를 하고 산으로 향합니다. 자신만 혼자 빠르게 가는 것이 아니라 옆에 있는 친구들을 도와주고 중학생들은 초등학생들의 손을 잡고 함께 산으로 향해 달리고 있습니다.

"인간은 바다의 은혜를 입기만 할 뿐, 바다와 사귀는 방법을 잊고 있었는지도 몰라. 그걸 너희들이 가르쳐 주었어. 살아만 있으면, 앞으로 어떻게든 할수 있는 법이란다." - 본문 중에서

실제 있었던 일을 바탕으로 쓰여진 책이라 아이들에게 전해지는 감동이 큽니다. 아직 어린 아이들이 자신의 목숨뿐만 아니라 친구들까지 생각하며 높은 산을 향해 달립니다. 죽음의 두려움이 앞섰겠지만 이 아이들은 침착하게 대처하여 많은 인명피해를 줄일 수 있었다고 합니다. 자연재해 앞에서 우리가 어쩔수 없는 일들이 많습니다. 하지만 손을 놓고 있을 수만은 없을것입니다. 어쩌면 자연재해도 우리의 이기심과 욕심으로 인해 더 커지는 것인지도 모릅니다. 짧은 이야기 속에서 아이들과 많은 생각을 하게됩니다. 자연재해 앞에서 우리들이 어떻게 대처하느냐에 따라 많은 것이 달라질것입니다. 다시한번 우리를 돌아보고 인간의 이익만을 생각하는 것이 아니라 자연과 더불어 살아갈수 있는 지혜로운 우리들이 되기를 바라봅니다.

* 알라딘 공식 신간평가단의 투표를 통해 선정된 우수 도서를 출판사로부터 제공 받아 읽고 쓴 리뷰입니다.

[릴케의 침묵]침묵을 먼저 이해해야

릴케의 침묵 - 불가능한 고백, 불면의 글쓰기
김운하 지음 / 한권의책 / 2013년 11월

학교를 졸업하고 나서 글을 쓸 일은 거의 없었다. 물론 개인적인 이야기를 남기거나 일기형식의 글은 쓰지만 누군가에게 보여지는 글을 쓰는 일은 없었다. 누군가에게 보여주기 위한 것도 아니기에 순간순간 내 감정에 솔직하고 나의 감정을 풀어놓는 것이 전부였다. 하지만 언제부터인가 글을 쓰고 싶다는 생각을 하고 누군가에게 보여주기 위한 형식적인 글이 아니라 다른 사람들도 공감할수 있는 글을 쓰고 싶다는 생각이 들었다. 마음만으로 글이 써지는 것은 아니다. 생각과 달리 글로 표현하면 온전하게 그 마음을 전하지 못할때가 많다. 전문적으로 글을 쓰려는 것은 아니지만 하나를 쓰더라도 제대로(?) 쓰고 싶다는 생각이다.

솔직히 이 책을 접할때 글을 잘 쓰기 위한 기술적인 방법이 담겨있을거라 생각했다. 글을 쓰는데 있어 형식에 맞춰 쓰는 것은 아니겠지만 기본적으로 다루어야할 것들은 있을 것이다. 이렇게 기술적인 측면으로 접근하면 안되는 것임을 이제서야 알게 되었으니. 수학공식처럼 글쓰기도 어떠한 형식에 맞춰 써나가면 될거라 생각했다. 물론 각 글의 특징에 따라 쓰는 방법은 다르겠지만 그것이 문제가 아니라 마음의 준비가 되어있지 않다는 것을 알게된다.

글을 쓰기 위해서는 언어보다 침묵을 먼저 이해해야 한다. 모든 존재들의 참된 목소리는 침묵이기 때문이다. 침묵은 문학의 기원이자 글쓰기 최초의 문장이다. - 본문 23쪽

간혹 글을 잘쓰는 것은 문장이 화려하고 자신이 아는 것을 많이 드러내는 것이라 착각을 종종한다. 오히려 기교를 부리는 글을 쓰기 쉬울지도 모른다. 온갖 미사어구를 나열하는 글들을 만날때가 있다. 이 책에서는 지나친 형용사 사용을 지적하고 있다. 글을 쓰는 것은 말그대로 글자의 나열이 아니라 침묵을 먼저 이해해야 하는 것이다. 쉬운듯하면서도 어려운 일이다. 당장 글을 쓰는 것이 아니라 그 이전에 준비되어야 하는 것이 많다는 것을 다시한번 알게된다.

옛 선비들은 만권의 책을 읽고 만 리 길을 여행한 뒤에야 한 획을 그을수 있다고 생각했다. 이말을 듣고 나면 쉽게 글을 쓰겠다는 말이 나오지 않는다. 많은 것을 보고 느껴는 것이 글을 쓰는 밑거름이 되는 것이다. 이러한 노력조차 없이 감히 글을 쓰겠다는 생각을 하고 있었다. 나를 온전히 들여다보지 못한체 글을 쓰기 위한 기교만을 부리고 있는것은 아닌지 반성을 해본다.

침묵에 관한 글쓰기는 스스로를 끊임없이 철회하는 운동, 텅 빈 백지로 되돌아가는 절망적인 순환일 뿐, 더 이상의 의미는 없다. (중략) 그러므로 침묵의 글쓰기는 모든 글쓰기의 불가능한 가능성이다. - 본문 235쪽

[궁금쟁이 김선비 옛그림에 쏙 빠졌네!]풍속화로 만나는 조선시대 이야기

궁금쟁이 김 선비 옛 그림에 쏙 빠졌네! - 김홍도의 풍속화로 보는 조선 시대 생활 이야기 ㅣ 궁금쟁이 김 선비
박승주 지음, 백명식 그림 / 개암나무 / 2013년 12월

안타깝게도 우리들이 처음 접하는 동화들은 외국 작가들의 작품이고 그림또한 마찬가지이다. 그런 그림에 익숙해져서인지 오히려 우리 그림에 대해 알지못하고 그 그림의 아름다움을 잘 알지 못하는 아이들. 물론 그건 아이들의 잘못이 아니다. 잘못이라고 표현하기는 그렇지만 어찌되었든 우리들이 아이들에게 관심을 가질수 있는 기회를 많이 만들어주지 못했다.

"엄마, 무슨 그림들이 이렇게 흐리멍덩해……. 재미없어." - 작가의 말 중에서

서양화에 길들여진 아이들의 눈에는 우리 그림은 심심하고 재미없게 느껴질 것이다. 강렬한 색상으로 우리의 눈을 사로잡는 것도 아니기에 그냥 한번 쳐다보고 지나치는 경우가 많다. 처음 볼때와 한번 더 볼때가 다르고 여유를 가지고 바라보는 우리의 그림을 아이들은 기다리지 못한다.

표지를 보면 '김홍도의 풍속화로 보는 조선시대 생활 이야기'라는 문구가 보일 것이다. 이 문구만으로 이 책이 어떤 내용을 다루고 있는지 짐작을 할수 있을 것이다. 우리와 동떨어진 그림이 아니라 김홍도의 그림속에는 그 시대의 사람들의 삶이 담겨 있다. 옛그림들이 높은 가치를 가지고 있는 것은 오래되고 유명한 사람의 그림이라서가 아니라 그 안에 담겨진 이야기 때문일 것이다. 그림안에는 작가의 마음도 담겨있지만 그들이 살고 있는 곳이 녹아들어가기 마련이다. 우리들은 그 그림 안에서 조선시대의 모습을 발견할수 있는 것이다.

옛날 어느 고을에 과거를 보려고 열심히 공부하는 김선비가 있었다. 김선비는 궁금한 것은 도통 참지 못하는 사람이다. 그 때문인지 시험에도 몇번 떨어졌다. 이번에는 가족들을 위해서라도 기필코 붙겠다고 다짐하는 김선비. 과거를 보러가며 한눈을 팔지 않겠다고 다짐을 하지만 그 버릇이 어디로 갈까.

자신이 어렸을때 글공부하던 서당을 그냥 지나치지 못하고 흥겨운 가락소리를 듣고 소리가 나는 쪽으로 가보며 고누판을 기웃거린다. 이렇게 궁금쟁이 김선비가 가는 곳마다 작은 이야기들이 펼쳐지고 그 이야기와 함께 김홍도의 그림을 만날수 있다. 책에서는 <서당>, <무동(춤추는 아이)>, <대장간>, <고누놀이>, <노중상봉(길에서 마주치다)> 등 많은 작품들을 만날수 있다. 그림 안에도 분명 이야기들이 담겨있다. 그 이야기를 풀어놓는다면 그림에 대한 설명이라고 생각할수 있겠지만 이렇게 김선비를 따라 흘러가는 이야기는 자연스럽게 그림과 만나게 된다.

김홍도의 작품은 교과서뿐만 아니라 많은 곳에서 봐왔던 그림이라 낯설지는 않다. 그림에 대한 대충의 내용은 알고 있지만 이렇게 이야기와 함게 풀어가니 이해하기 어렵지않다. 그림의 해석이 아니라 그 안에 담겨있는 사람들의 삶을 들여다보는 것이다.