조선명탐정 정약용

조선명탐정 정약용
강영수 지음 / 문이당 / 2011년 2월

오랜만에 접해보는 역사팩션 소설이다. 역사를 좋아하고 소설을 좋아하는 나에게 팩션은 구미를 당기지 않을수가 없다. 더군다나 이 책의 제목을 접하고선 더욱더 그러했다. <명탐정> 이라는 말은 무언가 사건이 발생하고 이를 해결하는 내용이 등장할 것이라는 것을 짐작할 수 있으니 말이다. 책이라면 다 좋아하지만 그 중에서도 특히 여행 관련 책들과 더불어 미스터리 추리소설류를 가장 좋아하는 나로써는 결코 이 책을 그냥 지나칠 수가 없었던 것이다. 처음 제목을 들었을때는 지난 1월 개봉한 김명민 주연의 영화가 떠올랐다. 물론 그 영화는 내가 몇 년전에 즐겁게 보았던 김탁환 작가의 <열녀문의 비밀>을 원작으로 했다는 것을 알고 있었지만 비슷한 시기에 비슷한 제목으로 나오다보니 모르는 사람이라면 원작이 아닌가 싶기도 할거 같다. 과연 이 책은 어떤 즐거움을 나에게 전해줄지 궁금해졌다. 
 

책은 조선 정조시대를 배경으로 펼쳐지고 있다. 사실 정조 시대에는 여러가지 사건들이 발생했다. 정조 임금은 그 당시 권력을 잡고 있던 노론 벽파와 적대적인 모습을 보이며 준론 탕평책을 시행했고, 서얼도 등용했으며, 신해통공을 통해 육의전을 제외한 모든 시전의 금난전권을 폐지하는 등 개혁정책을 펼쳤다. 그 과정에서 당연히 노론 벽파 세력들은 큰 불만을 가질수 밖에 없었고 정조를 음해하려는 시도도 여러번 있었던 것으로 안다. 그러한 시대를 배경으로 우리의 주인공 정약용은 사헌부 지평으로 임명되어 다양한 사건들을 헤쳐나간다. 그의 놀라운 활약상을 보다보면 왜 그를 명탐정이라 칭하고 있는지 충분히 느낄 수가 있는거 같았다. 사실 그는 실학을 집대성한 대학자로 알려져있다. 목민심서를 비롯해 경세유표, 흠흠신서 등 그는 수많은 책을 저술했다. 그러다보니 선비적인 느낌이 강했었는데 이 책을 통해 정약용에게 실제로 이런 면이 있었을까라는 생각도 해보게 된다. 
 

요즘 케이블 채널에서는 몇 년전 큰 인기를 끌었던 <이산>이라는 드라마가 방영중이다. 바로 이 책의 배경이기도 한 정조의 모습을 다루고 있는데 가끔 보곤한다. 이 책을 보다보니 드라마 속의 이야기들과 매치게 되면서 좀더 흥미롭게 다가온거 같다. 그렇다고 이 책이 나의 마음을 완전히 사로잡은 것은 아니었다. 물론 저자가 전문 추리소설 작가는 아닌거 같지만 그래도 명탐정이라는 말을 쓰기에는 내용이 좀 부실한거 같았다. 팩션에 추리소설까지 더해질 것이라는 기대감을 내가 너무 크게 해서 그런지 모르겠는데 무언가 이야기속으로 나를 강하게 끌어당기는 힘이 부족해 보였다. 너무 많은 것을 보여주려 했던게 아닌가 싶다. 좀더 세밀한 이야기 전개가 있었더라면 하는 아쉬움이 살짝 들게 만드는거 같다. 
 

이 책을 보면서 정약용이란 인물에 관심을 가지게 된다. 조선 후기 실학이란 분야에서 가장 큰 비중을 차지하는 인물 가운데 한 명이기에 그에 대해 많이 공부했다고 생각했지만 막상 그를 떠올려보면 유명한 저서들과 거중기를 이용해 수원성을 축조했다는거 말고는 아는게 없다. 과연 그는 실제로 어떤 인물이었는지 좀더 찾아봐야겠다는 생각이 든다. 만약 누군가 이 책을 읽고 나와 비슷한 생각을 하게 되었다면 또는 좀더 우리 역사에 관심을 가지게 되었다면 이 책은 충분한 가치를 했다고 본다. 점점 우리 역사에 대한 관심이 작아지는 시점에서 이러한 책을 통해서라도 많은 사람들이 우리 역사를 만나볼 수 있었으면 좋겠다는 생각을 해보게 된다.

기묘사화

기묘사화 ㅣ 조선 핏빛 4대 사화 3
한국인물사연구원 지음 / 타오름 / 2011년 2월

이 땅의 반만년 역사 속에는 많은 사건들이 있었고, 많은 인물들이 살다갔다. 수많은 인물들 중에는 우리가 기억해볼만한 가치가 있는 사람들이 있다. 그 가치가 꼭 무언가 대단한 업적을 남겨서 일 수도 있고, 우리 역사에 오점으로 남았기에 타산지석으로 삼기위한 것 일 수도 있다. 사람에 따라서 어떤 인물을 기억해야하는지에 대한 생각은 다를 것이다. 같은 인물을 두고서도 판단은 얼마든지 달라질 수 있으니 말이다. 그러하기에 기억해봄직한 인물의 수를 헤아려보자면 아마 수백 아니 수천이 될런지도 모르겠다. 어쩌면 누군가는 열손가락에 꼽을 정도로 몇 되지 않는다고 말할런지도 모른다. 그러한 인물들 중 한명으로 나는 조광조를 꼽고 싶다. 조광조란 사람에 대해서는 이미 알고 있었다. 하지만 좀더 자세히 당시의 이야기를 접하고 싶었고, 이 책을 만나게 되었다. 
 

조선의 4대 사화중 두번째인 갑자사화로 인해 연산군은 망가져 있었고 결국 훈구 대신들에 의해 중종반정이라 불리는 것이 발생하면서 진성대군은 이복형 연산군을 몰아내고 조선 11대 왕으로 등극한다. 그렇게 왕위에 오르지만 중종에게는 큰 힘이 주어지기는 힘들었을 것이다. 정통성을 가지고 선왕에게 왕위를 물려받은 것이 아니었으니 말이다. 그를 왕으로 추대한 훈구 대신들에 의해 제대로 된 정치를 펴기는 힘들었다. 그런 중종에게 조광조를 비롯한 신진 사류들은 신선하게 다가왔을 것이다. 더군다나 조광조는 중종이 추구하고자하는 정치와 맥을 같이하는 듯 보였으니 말이다. 그렇게 조광조는 중종의 중용을 받게 되고 조광조를 위시한 신진 세력들은 훈구파의 힘에 차츰 접근해간다. 하지만 젊은 선비들이 날개를 펼치기에 당시 조선사회는 너무도 폐쇄적이었다. 그리고 호감을 보였던 중종 역시 점점 그들의 원칙주의에 회의를 느끼게 되고, 훈구파가 꾸민 '주초위왕' 즉 조씨가 왕이 된다는 문구를 이용하여 조광조와 신진 세력들을 몰아낸 '기묘사화'가 벌어지게 된 것이다. 그렇게 조선 사회는 다시 보수적으로 흘러가다 73년뒤 임진왜란을 통해 국가적 위기를 겪게 된다. 
 

그 정도는 다르겠지만 어느 사회든 개혁은 필요로 한다. 고인 물은 반드시 썩기 마련이니 말이다. 하지만 모두 개혁을 원하지는 않는다. 특히 권력을 가진 입장에서는 더욱 그렇다. 개혁이란 결국 그 권력을 내놓아야 한다는 것을 의미하니 말이다. 권력이란게 얼마나 좋은건지 한번 손에 쥐면 쉽게 놓으려 하지 않는다. 한 세력이 오래도록 권력을 잡다보면 세상은 보수적으로 흘러가게 된다. 그리고 누군가가 나타나 세상을 바꿔보려고 시도한다. 하지만 그러한 시도는 결국 실패로 돌아갈 확률이 높다. 아무것도 가진 것 없이 이상주의를 펼치기에는 가진자의 벽이 너무도 높으니 말이다. 조광조의 이상은 결국 현실의 벽을 넘지 못했고, 조선 후기 홍경래 역시 그러했다. 만약 조광조가 급격한 개혁이 아닌 점진적인 변화를 통해 조금씩 조금씩 세상을 바꿔보려했다면 어땠을까하는 생각도 해보게 된다. 
 

이 책을 보면서 기묘사화가 벌어질 당시의 상황과 많은 인물들에 대한 이야기를 접할 수가 있어서 좋았다. 나름 역사를 좋아하고 관심이 많다고 생각하고 있지만 실제 우리 역사를 접할 기회가 많지는 않은거 같다. 대한민국의 국민으로서 세세한 부분까지는 아니더라도 어느정도는 우리 역사를 알아야한다고 생각하는데 점점 우리 역사가 등한시되는거 같아 안타깝다. 특히나 공교육에서 역사가 뒤로 밀리고 있다니 더욱더 그러하다. 안그래도 역사를 점점 소홀히 하고 있는데 전직 총리란 분은 국사시험을 영어로 보자는 말을 하고 있으니 참 답답하기만 하다. 이러한 책들을 통해 많은 사람들이 우리 역사에 대해 관심을 가지는 계기가 되었으면 좋겠다는 생각을 하게 된다. 역사만큼 흥미로운 이야기도 없으니 말이다. 시대를 떠나서 인간사란게 비슷비슷하기에 역사를 통해 과거를 볼 수 있고, 현재를 볼 수 있으며, 미래를 볼 수 있을 것이다. 조선 4대 사화중 네번째인 을사사화는 또 어떻게 그려지고 있을지 궁금해진다.

트위터 영어

트위터 영어 Twitter English
이근영 지음 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2011년 1월

최근 온라인 상에서 의사소통 수단으로 가장 많이 활용되고 있는 것은 SNS라고 불리는 것들이다. 그 대표적인 것이 바로 싸이월드였는데 어느덧 싸이월드 대신 새로운 SNS를 찾게 된거 같다. 그 새로운 수단중 하나가 바로 트위터란 것이다. 트위터가 국내에 처음 알려질때만 하더라도 이게 과연 국내에서 대중화에 성공할 수 있을까 싶었지만 어느새 많은 이들이 의사소통 수단으로 사용하고 있다. 왜 사람들은 트위터란 서비스에 열광하는 것일까? 내가 트위터를 직접 사용하고 있지 않아서 잘은 모르겠지만 타인과 손쉽게 의견을 주고 받을수 있어서가 아닐까 싶다. 얼굴도 모르는 세계 각지의 사람들과 소통할 수 있다는 점은 분명 즐거운 일임에 분명하니 말이다. 더욱이 스마트 폰을 비롯한 IT의 발전은 좀더 편리하게 트위터를 이용가능하게 해준다. 그 소통의 공간이 점점 궁금해졌다. 
 

트위터는 전세계 많은 이들이 사용하고 있지만 그 중에서도 70% 이상이 미국, 영국, 캐나다, 호주와 같은 영어권 국가 사람들이라고 한다. 즉 마음먹고 사용하기에 따라서 실시간으로 영어 대화를 나눌수가 있는 것이다. 이 책은 그 점에 착안해 쓰여졌다. 많은 사람들 특히 우리나라 사람들은 영어 공부에 많은 시간과 비용을 투자하고 있다. 하지만 실상 그러한 노력이 말하고 듣는것으로 이어지지 않는다는게 문제이다. 단순히 시험 점수만을 위한 영어가 아닌 영어란 언어를 자유롭게 구사하기 위해서는 많이 말을 해봐야한다. 물론 트위터로 직접 말을 할 수는 없지만 자신이 하고자 하는 바를 글로써 연습을 해본다면 스피킹 실력을 쌓을 수가 있다. 더욱이 트위터는 140 글자로 한정되어 있기에 장황하게 말할 필요없이 전하고자하는 요점만을 사용하게 된다. 특히 외국인 앞에서는 주눅이 들어서 머뭇머뭇 거릴수가 있는데 얼굴을 맞대고 이야기하는 것이 아니므로 혹여 문법이나 표현이 조금 틀리더라도 부끄러워할 필요가 없다. 반복적으로 많은 이들과의 영어 소통을 통해 잘못된 점을 개선해나가면 될테니 말이다. 
 

책 속에서는 영어권 사람들이 트위터 상에서 자주 사용하는 표현들을 알려주고 있다. 제한된 글자수로 인해 꼭 필요한 표현들만 사용하게 되므로 이 책 속의 표현들을 반복해서 사용하다보면 영어 공부에 많은 도움을 받을수가 있을거 같다. 많은 사람들이 영어 회화를 공부하는데 그 표현이 실제 원어민들의 대화에서 쓰여지고 있는지 알 수가 없다. 하지만 트위터를 통해서는 외국인들과 직접 대화가 가능하므로 내가 공부하는 표현이 실제로 쓰여지는지 알 수가 있어서 좋은거 같다. 그러고보면 트위터는 의사소통수단임과 동시에 훌륭한 영어 선생님인 것이다. 그냥 책으로만 공부했을때에 비해 그 능률이 훨씬 높아질 것이라고 생각한다. 또한 책에서는 유명인들이 트위터에서 어떠한 표현을 사용하고 있는지 알려주고 있어서 더욱더 흥미롭게 바라볼 수 있었던거 같다. 
 

그러고보니 트위터는 나에게 유용한 수단이 아닌가 싶다. 내가 영어를 공부하는 목적은 당장 내 앞에 닥쳐온 시험 점수를 위해서이긴 하지만 궁극적으로는 외국 여행에서 의사소통에 제약없이 자유롭게 다니고 싶어서이니 말이다. 영어 표현들을 아무리 외워도 실전에서 제대로 구사할 수 없다면 무용지물이다. 트위터를 통해 다양한 이들과 소통도 하고 덤으로 영어 공부까지 할 수 있다면 이보다 더 좋은 영어 선생님을 없을 것이다. 나도 당장 트위터를 개설해봐야겠다. 예전에는 트위터가 어렵게만 느껴졌었는데 이 책을 보다보니 나도 트위터를 사용할 수 있겠다는 생각이 든다. 과연 트위터가 나의 생활을 어떻게 바꾸어놓을지 궁금해진다.

남자 도쿄

남자 도쿄 - 21세기 마초들을 위한 도쿄 秘書
이준형 지음 / 삼성출판사 / 2011년 1월

<여행>이란 단어는 나에게 크나큰 설레임을 전해준다. 실제로 떠나본 경험은 몇 번 없고 오히려 여행을 계획했다가 이런저런 이유로 못가게 된 경우가 더 많았지만 여행을 준비하면서 느꼈던 기쁨만으로 만족하곤했었다. 직접 여행을 즐겨볼 기회가 적다보니 그 아쉬움을 책으로 달래게 되는거 같다. 지금껏 몇 권의 여행 책을 만나보았는지는 정확히 모르겠지만 전세계 방방곡곡을 봐온거 같다. 그 중에서는 정말 미치도록 가보고 싶었던 곳도 있는 반면 그냥 그렇구나 했던 곳도 있었다. 또 같은 지역을 보여주더라도 저자의 여행 목적에 따라 다른 모습을 보여주고 있는 경우가 많았다. 이 책에서 보여주는 도쿄 또한 그러했다. 이웃나라 일본의 수도 도쿄는 최근 많은 사람들이 선호하는 여행지가 아닌가 싶다. 물론 물가가 비싸긴 하지만 거리상의 이점이 크게 작용하는게 아닌가 싶다. 과연 이 책은 그동안 다른 책에서 보아온 도쿄를 어떻게 보여주고 있을지 궁금해졌다. 
 

<남자 도쿄>란 제목이 왠지 거창하게 다가온다. 제목 그대로 저자는 남자들의 도시 도쿄를 보여주겠다는 것이다. 그러고보니 지금까지 보았던 도쿄 여행 책들을 곰곰히 떠올려보면 남성적인 시각보다는 여성적인 시각에서 쓰여진게 대부분이었던거 같다. 아기자기한 느낌이라고 할까 여성들이 좋아할만한 쇼핑 장소나 카페 등이 떠오르는걸 보면 말이다. 그러한 점에 저자는 나름의 반감을 가지고 있었나보다. 100회 이상 도쿄를 방문한 저자에게 이 도시는 분명 남성들의 로망을 채워줄 곳이 분명한데 그동안 그런 모습은 소개가 덜 되었으니 말이다. 도쿄는 남자들의 도시라는 것을 보여주기위해 저자는 그동안 꽁꽁 숨겨놓았던 자신만의 레시피를 마구마구 쏟아내고 있었다. 
 

여행 책의 매력은 뭐니뭐니해도 다양한 사진이라고 생각한다. 갖가지 미사여구를 동원해서 여행지를 포장한다고 하더라도 사진이 없다면 빛을 낼 수가 없다. 예전에 사진은 몇 장 없고 글만 잔뜩 써놓은 여행 책을 본적이 있는데 여행 책을 정말 좋아하는 나에게도 불편하게 느껴졌었고 그 여행지에 관심이 덜가는것을 느꼈었다. 이 책은 나의 기대대로 많은 사진들을 담고 있었다. 사진이 없는 페이지가 거의 없으니 말이다. 그리고 내용 자체도 나의 취향과 딱맞아 떨어지고 있었다. 여행의 가장 큰 묘미중 하나는 바로 먹는 재미라고 생각하고 있는데 첫번째 장, 두번째 장부터 <도쿄의 뒷골목에서 목을 축이자>, <도쿄 남자들의 스태미나식 정복>이라고 해서 나를 흥분시키고 있었으니 말이다. 다양한 술과 요리들을 보니 침이 꼴딱꼴딱 넘어가고 눈이 반짝반짝 빛나고 있다. 뱃속에서는 저 술들과 음식들을 어서빨리 넣어달라고 아우성치는듯 하다. 이런 나이기에 여행시 먹는데 가장 많은 돈을 쓰지않나 싶다. 언제 다시 와볼지 알 수가 없기에 과거와 같이 못먹어봐서 후회를 남겨서는 안된다고 생각하고 있으니 말이다. 
 

이외에도 고독한 남자들을 위한 곳, 남자들만이 가질 특별한 취미를 위한 곳, 스타일리쉬한 남자들을 위한 곳 등 남자라면 한번쯤 가보고 경험해볼만한 다양한 모습들을 보여주고 있다. 그냥 보고만 있어도 즐거움을 가득 전해주는거 같다. 이 책을 보고 있자니 올해는 무슨일이 있어서 도쿄에 꼭 가봐야할거 같다. 해외 여행이라는게 쉽지만은 않지만 주위를 보면 도쿄는 또 그리 어렵지도 않은거 같다. 주변 사람중에는 금요일 저녁 비행기로 출국해서 토요일 하루종일 즐기고 일요일 오전, 오후를 즐긴후 저녁 비행기로 돌아오는 모습을 보면 말이다. 물론 짧은 기간탓에 많은 것을 즐길수는 없겠지만 따로 휴가를 쓰지않고 자주 왔다갔다 할 수 있다는 점에서 나쁘지는 않은거 같다. 이런 방법이든 저런 방법이든 이 책을 손에 꼭쥐고 도쿄의 거리를 다녀볼 그날이 빨리 왔으면 좋겠다.  

인도는 눈물을 흘리지 않는다

인도는 눈물을 흘리지 않는다 - 백년의 고독, 천년의 사랑
이사강.김태환.유쥬쥬 지음 / 스테이지팩토리(테이스트팩토리) / 2010년 12월

인도는 석가모니의 나라답게 무언가 깨달음을 얻으려는 사람들이 많이 향하는 곳인거 같다. 갠지스 강에서의 목욕을 성스로운 것으로 생각하는 힌두교의 영향이 강한 것도 그렇게 생각하게 하는 이유중 하나일 것이다. 내가 인도에 대해 잘 아는 것은 아니지만 TV나 책 등에서 접한 인도의 이미지는 그러했다. 넓은 땅떵어리와 10억명이 넘는 인구를 가지고 있으며 IT강국으로 떠오른 인도. 우리에게는 카레의 나라로 잘 알려져 있는 그곳은 이미 법적으로는 폐지된 카스트 제도의 잔재가 남아있는 곳이다. 인도인들의 생활 저변에 자리잡고 있다는 것을 들은적이 있으니 말이다. 여행을 좋아하다보니 지금껏 수많은 여행 책들을 만나왔었는데 인도에 대한 책을 본 기억은 떠오르지 않는다. 과연 이 책에서는 인도라는 나라를 어떻게 보여주고 있을지 궁금해졌다. 
 

이 책은 여행 책의 탈을 쓰고 있지만 여타의 여행 책처럼 유명한 곳이라던지 가볼만한 곳, 먹을거리, 즐길거리를 보여주는 책이 아니다. 인도의 모습을 보면서 떠오른 생각들을 담아내고 있었으니 말이다. <영화감독 이사강, 사진가 김태환, 설치미술가 유쥬쥬 아티스트 3인이 인도에서 길어올린 예술적 영감>이라는 띠지 문구처럼 이들 3인의 자신들의 시각에서 바라본 인도의 모습을 이야기하고 있다. 이들 3인중 내가 가장 관심을 가진 이는 유쥬쥬였다. 그녀가 쓴 태국 여행 책을 보면서 그녀에게 관심을 가지게 되었고, 그것이 이 책을 만나게 만들었다. 이사강은 최고 한류스타의 전 연인으로 알려졌었는데 젊은 여성 영화감독으로서 그녀는 어떤 생각을 하고 있을지도 관심이 갔다. 
 

세 사람은 똑같은 인도를 보고 있었지만 그들이 느끼는 모습은 제각각 달랐다. 이사강은 영화감독이라는 직업답게 인도의 발리우드를 비롯한 인도의 영화와 스타, 음악 등에 대한 이야기를 한다. 그녀에게 인도인들은 카스트 제도의 잔재에 의해 보수적인 삶을 살면서도 자유로운 마인드를 가진 모습으로 비춰진거 같다. 사진가 김태환은 그가 인도를 어떻게 보고 있는지를 떠나서 담아놓은 사진이 정말 멋졌다. 사진인지 그림인지 헷갈리게 만들고 있었고 흑백사진을 비롯한 그의 작품들은 왜 그가 프로 사진가인지 여실히 느끼게 해주는거 같았다. 마지막으로 유쥬쥬는 이전 책에서도 느꼈지만 생기발랄하면서도 독특하다는 느낌을 전해준다. 그녀와 함께라면 유쾌한 일들만 있을거 같다고 해야할까. 주위 사람을 기분좋게 만들어주는 에너지를 지니고 있는거 같았다. 그런 그녀의 느낌에 그녀만의 호기심이 더해져 설치미술가로서의 모습을 보여주는게 아닌가 싶었다. 
 

인도는 내가 선호하는 스타일의 나라는 아니다. 아무이유없이 기차가 몇 시간씩 연착되고, 상인들은 바가지를 마구 씌우고, 길거리는 오물이 널부려져있는 곳이니 말이다. 하지만 이상하게도 그곳이 궁금해진다. 성격이 급한 내가 그곳에 간다면 당장 며칠간은 속이 터질 것이다. 하지만 그런것에 익숙해진다면 그곳의 여유로움을 동경하고 있을지도 모르겠다. 지금도 있는지는 모르겠지만 석가모니가 깨달음을 얻었던 보리수 나무밑에 앉아 나만의 생각에 빠져보고 싶다. 과연 나는 무엇을 깨달을지 궁금해진다. 낯선 그곳 인도땅을 밟아볼 그날을 꿈꿔본다.