세상이 미쳤거나, 미친 걸 모른 척 하거나

왜 세계의 절반은 굶주리는가?
장 지글러 지음, 유영미 옮김, 우석훈 해제, 주경복 부록 / 갈라파고스 / 2007년 3월

세상이 미쳤거나, 미친 걸 모른 척 하거나

10_1121_장 지글러/유영미_<왜 세계의 절반은 굶주리는가>_갈라파고스_2007_****

전두환이 정의 사회 구현을 말하고, 이명박이 공정 사회 실현을 논한다. 이건희가 모두가 정직했으면 좋겠다고 하고, 박근혜가 민주주의를 언급한다. 당신은 이런 세상에서 미치지 않을 수 있는가, 아니 이 세상이 제 정신이라고 말할 수 있는가. 왜 세계의 절반이 굶주리냐고? 젠장, 아주 돌아버릴 정도로 세상이 미쳐버렸으니까 그렇지!

10세 미만 아동이 5초에 1명씩 굶어 죽고, 비타민 A 부족으로 시력을 잃는 사람이 3분에 1명 꼴이며, 세계 인구의 1/7이 심각한 만성 영양실조 상태라 한다. 물론 세계 곳곳에서 수백만의 빈민들이 부자들의 쓰레기를 뒤지며 질긴 목숨을 연명하고 있다. 1분에 250명의 아기가 태어나는데 그중 197명이 제 3세계에서 태어나며 그중 많은 수가 ‘이름도 없는 작은 이들의 묘’에 ‘나면서부터 십자가에 못 박힌 아이들’로 묻힌다. 이 정도로 끝일 것 같아?

먹지 못해 죽는 이들이 넘쳐나는 한편, 전세계 옥수수의 1/4은 부유한 나라들의 소들이 차지하기 바쁘며, 거의 모든 농산품의 가격이 시카고 곡물거래소의 투기자본에 좌지우지되면서 가난한 나라의 사람들에겐 그림의 떡이 되는 현실-어때, 이제 슬슬 감이 오나? 왜 우리가 이렇게 살고 있는지? 아, 아직 아냐, 아직 멀었다구.

1970년, 칠레의 아옌데가 대통령에 당선된 후 15세 이하의 어린이들에게 하루 0.5리터의 분유를 무상 공급하겠다는 공약을 지키려고 하자, 네슬레-예쁜 아가가 나오는 분유 광고 기억하지?-는 모든 협력을 거부하고 아옌데의 공약은 무참히 깨지게 되지. 물론 더 무참한 건 CIA의 도움으로 아옌데는 살해되고 피노체트의 쿠데타가 성공한 일이겠지만.

하지만 어떤 학교에서도 이런 건 가르쳐 주지 않지. 인류에 대한 박애정신과 낭만적 동정만 배우게 되지. 그렇게 적들의 엑스맨이 되고 나면 뭐, 그 다음은 한 달에 한 번, 아프리카 아이에게 만 원씩 기부하며 뿌듯해하면 되지 않겠어? 아 연말 정산 기부금 항목도 채우고 말야.

“그들은 모든 꽃들은 꺾어버릴 수는 있지만 결코 봄을 지배할 수는 없을 것이다”

유엔 식량특별조사관인 저자는 네루다의 이 시구절로 책을 마무리하지만 나는 그렇게 생각하지 않는다

“그들은 모든 꽃들을 꺾어버릴 수 있고 봄에서 겨울까지 지배할 수 있다”

# 부록인 주경복 교수의 “신자유주의를 말한다”도 놓치지 말 것. 신자유주의에 대해 쉽게 알 수 있는 글임.

얻은 것은 ‘독서’요 잃은 것은 ‘일기’라

빌린 책, 산 책, 버린 책 - 장정일의 독서일기 ㅣ 빌린 책, 산 책, 버린 책 1
장정일 지음 / 마티 / 2010년 8월

얻은 것은 ‘독서’요 잃은 것은 ‘일기’라

10_1113_장정일_<빌린 책 산 책 버린 책>_마티_2010_***

난 이 책을 봄으로써 앞으로 인터넷판 독서일기로 갈지도 모르는 “장정일의 독서일기” 여덟권을 다 소유하게 됐다. 그의 포부대로 60세가 될 때까지 20여 권이 넘는 독서일기를 내는 것도 깨졌고, 같은 제목을 유지하는 것도, 체제도 깨진 이 마당에 독자인 나로선 계속해서 그의 독서일기를 모으는 재미가 사라지는 것이 못내 아쉽다.

어릴 때부터 좋아하던 가수가 10년, 20년이 지나도 계속 새로운 앨범을 내고, 그 앨범을 사고 듣고 하는 것도 커다란 인생의 낙일진대, 그가 더 이상 이런 식의 신곡을 발표하지 않는다고 하니 허전하다. 아니 불만이다.

한겨레 신문에 한 달에 한 번 ‘장정일의 책 속 이슈’를 연재도 하고 어떤 식으로든 독서일기를 접하긴 할 테니 독서일기의 절필 선언보다야 안심이지만, 이 땅의 ‘독서일기’ 창시자로서의 그의 8번째 독서일기가 체제가 바뀐 것도 불만이고, 내용도 불만이다. 이런 독후감류야 서점에 널렸지 않은가. ‘독서’와 ‘일기’의 만남이 좋았던 건, 그냥 책 소개나 독후감의 차원을 넘어 그의 사생활과 내면을 훔쳐보는 즐거움이 여간 쏠쏠한 게 아니었기 때문이다.

그 다양성과 잡식성에서 타의 추종을 허하지 않는 장정일식 ‘독서’와 생활의 단면과 속면이 설정 배제하고 녹아 있는 ‘일기’의 맛있는 만찬-앞으로 ‘독서일기’는 볼 수 없고 ‘독후감’만 보게 된다면 새 앨범을 듣는데 트랙 중 일부가 깨져버린 것과 같을 것이다. 이런 트랙 말이다.

장로이기도 하신 이명박 ‘청와대 주인’이 가끔씩 하늘을 바라보며 “저 보입니까?”라고 물었으면 좋겠다. 그리고 온갖 생명의 보호자이신 하나님이 무슨 말을 건네시는지 귀기울여 듣기를 기원한다.(247쪽)

“돈가스의 탄생”을 주문했고, “숭어 마스크 레플리카”와 “박정희의 사상과 행동”을 주문할 예정이다. 

생물학에서 인문학 읽기

하리하라의 생물학 카페
이은희 지음 / 궁리 / 2002년 7월

생물학에서 인문학 읽기

10_1106_이은희_<하리하라의 생물학 카페>_궁리_2002_***

좋은 책이다. 굳이 ‘신화에서 발견한 36가지 생물학 이야기’란 부제에 연연하지 않아도 충분히 재미있는 책이다. 자연과학과 인문과학이 다르지 않다. 현상이 다를 뿐, 뽑아낸 가치는 국수처럼 맛있고 길다.

우리의 눈으로 보면, 샴쌍둥이는 과학의 힘으로 분리해서 살게 하는 것이 맞아 보이지만, 실제로 로리와 도리라는 샴쌍둥이는 그냥 태어난 그대로 서로를 자신의 일부로 느끼며 잘 살고 있는 반면, 우리나라의 유리, 유정 자매는 분리 수술 후 유리는 세상을 떠났고, 유정은 잘 걷지 못한다는 것을 보면, 우리의 눈이라는, 우리의 기준이라는 것이 참으로 폭력적이라는 생각이 든다. 상대성을 인정하지 않는 눈은 무섭다.

“목숨값은 평등하지 않다, 에이즈” 항목은 이 책의 성격을 잘 보여주고 있다. 동성애자나 변태 성욕에 대한 저주라고 여겨졌던 에이즈, 사실 알고 보니 그건 지엽적인 것이었다. 에이즈 바이러스가 공격하는 건 백혈구 중 T-세포로 침투한 세균을 죽이는 백병전 기술을 가진 세포를 파괴, 면역 체계가 망가져 사망에 이르게 하는 병이라 한다. 더욱이 이 병의 연구와 치료제 개발이 더딘 이유도 초기 에이즈 환자의 대부분이 사회 하층민이었고, 알고 보니 조심만 하면 걸릴 병도 아니었기에, 치료제 개발의 경제적 수지 타산이 맞지 않아 외면당한 것이라고 한다. 에이즈 환자의 80%가 GNP 200달러 미만의 제 3세계 사람들이라 하니 이런 젠장, 생명에도 우선 순위가 있다는 것. 에이즈는 불치병이 아니라, 자본의 이익에 맞지 않는 골치병일 뿐. 생물학 책을 읽었는데도 거기 더러운 인간 냄새가 있을 줄이야.

평생 열 손가락 안에 들 책

코스모스 - 특별판
칼 세이건 지음, 홍승수 옮김 / 사이언스북스 / 2006년 12월

평생 열 손가락 안에 들 책

10 0807 칼 세이건/홍승수 <코스모스> 사이언스북스 2006 *****

1초,1분,1시간,1일,1주일,1달,1년,100년,1000년,10000년,100000년,1000000년,10000000년,100000000년,1000000000년,10000000000년,그리고 15000000000년 전, 수소의 재에서 시작된 인류.

우주에는 은하가 대략 100000000000개, 각각의 은하엔 별이 약 100000000000개, 합쳐서별의 수만 대략 10000000000000000000000개, 적어도 별의 수만큼 있는 행성, 그 별 중 하나가 태양, 그 별을 도는 행성 중 하나가 지구, 그 지구 속 한국, 남한, 서울, 관악구, 봉천동, 24평 아파트, 그리고 나.

언급하기조차 초라하고 구차한 존재인 인간종이 뒤엉켜 있는 지구. 우주라도 씹어 삼킬 듯했던 인간종의 시건방은, 다윈에 의해 뉴턴에 의해 아인슈타인에 의해 한낱 미물에 불과한 자기 자신의 얼굴을 적나라 하게 보고 나서도 식을 줄 모른다. 잘나고 잘나고 잘나셨다. 겨우 찰나를 살며, 고작 먼지인 존재가 탐욕은 우주를 넘어선다. 죽어도 4대강은 해야겠고, 곧 죽어도 천안함은 어뢰에 맞은 것이며, 다시 죽어도 언론 장악은 안 한 것이다.

저자의 일관된 관심은, 코스모스의 일부인 인간종에 대한 사랑과 연대, 그리고 코스모스에 대한 끝없는 탐구와 겸손이다. 13개의 챕터 하나하나가 경이롭고 흥미로우며 가치있다. 한 분야에 평생 올인한 고수의 검술을 보는 것보다 떨리는 일이 있을까. 내가 읽었거나 읽게 될 책들 중 열 손가락 안에 들 것 같다.

알렉산드리아 도서관의 파괴 이후 과학이 암흑 시대를 맞이한 것이 과학적 발견과 지식이 대중에겐 알려지지 않고 일부 기득권층의 소유물로 전락한 이유라고 밝히고(665쪽) ‘우리는 희귀종인 동시에 멸종 위기종’(675쪽)이라고 하며, ‘아리스타르코스 이래 과학자들의 임무는 우주 드라마의 중심 무대에서부터 우리 자신을 한발씩 뒤로 물러서게 하는 것이었다.’(386쪽)란 부분들에서 이 책이 단순히 우주에 대한 궁금증을 소개하는 과학 교과서가 아님을 알 수 있다. 팩트 자체가 중요한 것이 아니라 그 팩트에 대한 관점, 해석의 영역이 진짜 알맹이란 점은 자연 과학에서도 동일한 것이다.

이제야 우리는 스스로를 1조 개의 별들을 각각 거느린 1조 개의 은하들이 여기저기 점점이 떠 있는 저 광막한 우주의 바다에 부질없이 떠다니는 초라한 존재로 보고 있다.(631쪽)

인류는 우주 한구석에 박힌 미물이었으나 이제 스스로를 인식할 줄 아는 존재로 이만큼 성장했다. 그리고 이제 자신의 기원을 더듬을 줄도 알게 됐다.(…중략…) 우주의 한 구석에서 의식의 탄생이 있기까지 시간의 흐름을 거슬러 올라갈 줄도 알게 됐다. 우리는 종으로서의 인류를 사랑해야 하며, 지구에게 충성해야 한다, 아니면, 그 누가 우리의 지구를 대변해 줄 수 있겠는가?(682쪽)

영어로 출판된 과학책 중 가장 많이 팔렸다는 본저에 당신도 숟가락 하나 얹혀 놓길 강추한다.

기득권 이데올로기의 데쓰노트

조선일보를 아십니까? - 인물과 사상 제10권 출간기념 특별기획
김민웅 외 9명 / 개마고원 / 1999년 4월

기득권 이데올로기의 데쓰노트

10 0810 진중권 외 <조선일보를 아십니까> 개마고원 1999 ***

희대의 창작집단, 계획 오보의 산실, 기득권 이데올로기의 데쓰노트 조선일보에 대한 10가지 성토. 난 거의 아는 얘기라 그런지 무난하다.
얼마 전 지인이 이사를 갔는데 전에 살던 사람이 이 신문을 봤는지 아침에 배달되길래 그만 넣으라고 거절 의사를 밝혔음에도 역시나 아랑곳없이 계속 넣자 전화해서 소리질렀단다. “왜 쓰레기를 남의 집에 넣고 그래요, 아침마다?”
몇 단락 옮긴다.

강씨 같은 생활보호 대상자는 1백 18만 명에 이르는데도 생계비 보조를 받는 사람은 31 만명에 불과한 실정이다. 이들에 대한 사회적인 대처가 절실한 시점이다.

내가 왜 그 욕을 먹어가며 좌파 하는가? 이 꼴 보기 싫어서다. 이게 말이 되는가? 이게 민주인가? 자유인가? 평등인가? 한쪽에서는 배가 터져서 꼬매느라 난리를 치고, 다른 한쪽에서는 배가 등가죽에 붙어 자식의 손가락을 자르고, 농약을 먹이고. 꼭 이런 식으로 살아야 하는가?(59쪽, 진중권)

90년대 조선일보의 문학적 선택은 철저하게 문화/정치의 분리주의에서 이루어진다. 조선일보라는 토끼는 문화라는 간을 다른 데다 떼어놓는다.(135쪽, 김정란)

‘모든 국민은 자기 수준에 맞는 정부를 가진다.’(…중략…)그런데 이 말은 신문에도 그대로 적용할 수 있다. ‘모든 국민은 자기 수준에 맞는 신문을 가진다.는 이야기다.(209쪽, 유시민)