과거의 전태일에겐 악수를, 현재의 전태일에겐 멱살을!

의자놀이 - 공지영의 첫 르포르타주, 쌍용자동차 이야기
공지영 지음 / 휴머니스트 / 2012년 8월

과거의 전태일에겐 악수를, 현재의 전태일에겐 멱살을!

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“역사는 반복된다 한번은 비극으로 한번은 희극으로” 라지만,
2012년 이곳의 역사는 우리에겐 비극으로 저들에겐 희극으로 반복되는 것처럼 보인다.

며칠 전 불변의 헤어스타일과 미소로 전태일 동상을 찾아간 박정희의 딸을 보아도 이 명제의 유효성은 입증된다. 과거의 전태일에겐 악수를 내밀지만, 현재의 전태일에겐 멱살을 잡아당기지 않던가? 그가 바로 <의자놀이>의 주인공 쌍용자동차 노동자였으니, 이 희비극이 절묘하게 한 공간에서 동시에 벌어지는 포스트 모던한 시츄에이션이라니!

2009년 쌍용자동차 2,646명의 정리해고 발표와 뒤이은 77일간의 파업, 그리고 광주를 연상시켰던 살인진압 뒤, 22명의 쌍용자동차 사람들의 생이 마감되었다. 목을 매고, 차 안에서 연탄불을 피우고, 퇴근한 남편이 옷을 갈아입는 사이 아내는 베란다에서 투신하고, 그 다음 해 두 아이를 남긴 채 그 남편이 떠나고, 대부분은 유서도 없이, 무언가에 떠밀린듯 홀린듯 미친듯 그렇게 회복될 수 없는 상처를 남기고 이 곳을 등졌다.

공지영은 카톨릭 피정을 갔다가 ‘악의 특징’이라는 정의를 배웠는데 그저 ‘나쁘고, 못되고, 잔인하고’같은 것들을 생각했는데 뜻밖의 단어들을 만나게 되었다고 한다.혼돈, 지연, 분열.

이것은 전두환과 이명박의 차이일지도 모른다는 생각이 든다. 무자비한 폭력과 억압으로 상징되는 지난날 권력의 악행이 전자일 것이며, 친환경적으로 4대강을 파괴하고 서민을 위한다며 대기업을 보위하는 정신분열적 권력의 악행이 후자일 것이다. 그 혼돈과 지연과 분열의 바이러스에 쌍용자동차 사람들은 속무무책으로 당할 수밖에 없었던 것이었고……

멈추게 해야 한다, 이 죽음을. 그래서 의자놀이부터 멈추게 해야 한다. 하여 누군가는 써야 하고 누군가는 읽어야 하고 누군가는 트윗을, 페북을 해야 하고 기부도 해야 하고 결국엔 투표도 해야 한다. 혁명도 돌을 던지는 대신 표를 던져서 할 수 있는 세상이니 바뀐 세상의 시스템을 활용하는 것도 진보일 것이다. 의자놀이를 위해선 회계감사도 멋대로 하고, 노조와의 약속은 개한테나 줘버리고, 재판도 개판으로 하고, 경찰도 법 위에서 테이저건을 난사하는 아수라장… 우리는 인내의 마지노선에 와 있는 듯이 보인다.

한번쯤은 상식적인 대통령을 가져 볼 권리에 대하여

안철수의 생각 - 우리가 원하는 대한민국의 미래 지도
안철수 지음, 제정임 엮음 / 김영사 / 2012년 7월

한번쯤은 상식적인 대통령을 가져 볼 권리에 대하여

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BBK 실소유주라 추정되는 이명박의 5년이 아찔하게만 느껴지던 4년 전, 그보다 더 끔찍했던 건 이명박 다음을 상상하는 것이었다. 이명박 – 박근혜 계투조로 이어지는 엽기적인 릴레이는 마치 선동렬과 최동원이 이어 던지는 경기의 상대편이 느끼게 되는 무력감 수준이랄까, 어쨌든 그런 압도적인 상실감을 연상하게 했다.

그런데 갑자기 내지는 뜬금없이 안철수가 등장한다.
어? 뭐지? 반전 내지는 허를 찔린 듯한 느낌.
여러 가지 상념이 오가다가 안철수면 경기를 뒤집을 수도 있겠다는 느낌이 들었다. 이게 바로 광고에서 늘 말하던 거 아닌가? 싸움의 장을 바꾸어버리는 것! 모두가 초콜렛의 맛이 진하니 다니 싸우고 있을 때 툭 던지는 거 있잖아, 이 초콜렛은 디자인이 졸라 예쁘다고 던지는 것. 안철수는 그런 느낌이다.

더욱이 민주당의 후보로 예상되는 문재인의 경우, 근본적으로 노무현 프레임을 벗어날 수가 없다. 노무현 친구와 박정희 딸이 붙는다면 결과는 뻔하지 않은가? 하지만 안철수는 완전히 다른 차원이다. 싸움의 장이 다르다. 인식의 프레임이 다르다.

그래서 난 <안철수의 생각>을 집어들었다. 사실 이 책은 ‘안철수의 상식적인 생각’이라 해도 무방할 정도로 래디컬하지 않다. 좌우를 넘어 지극히 상식적인 이야기를 솔직히 말하고 있다. 정의, 복지, 평화의 가치가 실현되어야 한다는 상식 말이다. 철수스타일이다. 그래서 더 믿음이 갔다.
국민들의 열망이 진정 무엇인지, 그것이 자신을 통해 표출되고 있는 게 맞는 것인지 또한 그것을 자신이 잘 담아낼 수 있을지 생각하고 있다는 그의 말은 그의 인생처럼 담백하고 진솔하다. 가감없고 쉽다. 그게 안철수의 힘이다. 재산환원 관련해서 쓴 이메일에서 자신의 말을 재인용한 구절이 가장 인상적이었다.

“언젠가는 같이 없어질 동시대 사람들과 좀 더 의미 있고 건강한 가치를 지키며 살아가다가 ‘별 너머의 먼지’로 돌아가는 것이 인간의 삶이라 생각한다.”

이 시대의 상식은 안철수다. 적어도 이명박 다음 박근혜가 아닌 것이 상식이다. 우리도 한번쯤은 상식적인 대통령을 가져볼 때도 되지 않았는가? 더 이상 망가지지 말자.

무소유. 이 경지를 소유하고 싶어요.

무소유 ㅣ 범우문고 2
법정스님 지음 / 범우사 / 2004년 5월

무소유. 이 경지를 소유하고 싶어요.

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2년 전 돌아가신 법정 스님께서는 말씀하셨죠.

다비식 같은 것 하지 말고, 수의 만들지 말고, 입던 옷 입혀서 태우고, 사리고 찾지 말고, 탑도 세우지 말라고…

또한 공개된 남기는 말엔,

그러나 그동안 풀어놓은 말빚을 다음 생에 가져가지 않으려 하니 부디 내 이름으로 출판한 모든 출판물을 더 이상 출간하지 말아주십시오

라고 하셨죠. 하지만 범인들은 그때부터 본격적으로 법정 스님의 베스트셀러 <무소유>를 소유하기 시작했죠. 서점에선 금방 동이 났고, 중고책의 가격은 천정부지로 날뛰었죠.

이 아이러니에 동참한 자 또 있었으니,

김은혜 청와대 대변인은 지난 11일 법정스님 입적과 함께 이 대통령의 조전 사실을 전하면서 "이 대통령은 법정스님의 저서를 항상 가까이 두시고 추천도서 1호로 꼽았다"며 "<무소유>는 여러 번 읽었고 해외순방을 갈 때나 휴가를 떠날 때 항상 법정스님의 수필집을 지니고 갔다"고 말했다.

그는 특히 "저서 <조화로운 삶> 추천사유를 남겼다"며 "산중에 생활하면서 느끼는 소소한 감성과 깊은 사색을 편안한 언어로 쓰셔서 쉽게 읽히면서도 많은 생각을 하게 한다"고 밝히기도 했다.

하지만 청와대가 밝힌 <조화로운 삶>이란 저서는 없는 것으로 나타났다. 이 대통령이 지난 2007년 추천한 법정스님의 저서는 <맑고 향기롭게>라는 제목의 산문집이었고, <조화로운 삶>은 이 책을 출판한 출판사 이름이었다.

[출처] : 뷰스앤뉴스 http://www.viewsnnews.com/article/view.jsp?seq=60656

돈에 관해서라면, 타의 추종을 불허하는 소유욕의 화신이 <무소유>를 여러 번 읽었다니!!! 입조차 다물어지지 않는 이 아방가르드한 세태에 스님께선 뭐라고 하실지…

우연히 알라딘 중고에서 <무소유>를 판매하는 자에게 책을 주문했는데 도착한 책은 스님의 열반 하루전날 발행된 2판 77쇄 새 책이었죠. 뭔가 석연치는 않지만, 아쨋든, 스님껜 죄송하지만, 난 <무소유>를 소유하게 되었죠. 일일이 책 내용에 대해 말할 필요는 없겠죠? 난을 키우며 집착하는 자신을 발견하게 됨으로써 무소유에 대해 깨우치게 되었다는 일화는 너무 유명하고, 도둑이 훔쳐간 스님의 탁상시계를 청계천 시계방에서 그 도둑으로부터 다시 사게 된 일화에서 용서란 타인에게 베푸는 자비심이라기보다, 흐트러지려는 나를 나 자신이 거두어들이는 일이 아닐까 싶다는 말씀은 뒤통수를 띵하게 만들기에 충분하죠.

무소유. 이 경지를 소유하고 싶어요.

정재승 진중권, 저자의 이름만으로 흥미폭발

크로스 : 정재승 + 진중권 - 무한상상력을 위한 생각의 합체 ㅣ 크로스 1
정재승, 진중권 지음 / 웅진지식하우스 / 2009년 12월

정재승 진중권, 저자의 이름만으로 흥미폭발

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과학자와 미학자. 가벼운 수다와 진지한 성찰. 스타벅스와 파울 클레. 몰래카메라와 스티브 잡스. 정재승식으론 문화 콘서트. 진중권식으론 문화 오디세이. 글빨과 말빨. 강추.

하루키 소설을 읽어본 적 없더라도 흥미, 충분하다

무라카미 하루키 잡문집 ㅣ 비채 무라카미 하루키 작품선 1
무라카미 하루키 지음, 이영미 옮김 / 비채 / 2011년 11월

하루키 소설을 읽어본 적 없더라도 흥미, 충분하다

12_0116_하루키_이영미_무라카미 하루키 잡문집_****

하루키의 소설을 단 한 권도 읽지 않았는데도 이 책이 쉽고 친근하게 읽힌 건 그의 문장력때문이라기보단 ‘잡문’의 속성때문인 것 같다. 하루키의 팬이 아니더라도 흥미, 충분하다.

또한 “잡문”을 뒤적거리다 보면(왠지 읽는다는 표현보단 뒤적거린다는 게 어울린다), 순간 “캬~”의 탄성이 나오는 순간도 등장한다. 하루키의 팬이 아니더라도 감동, 충분하다.

첫 번째 글인 <자기란 무엇인가 혹은 맛있는 굴튀김 먹는 법>은 단연 탁월하다. 굴튀김을 먹어 본 적 없더라도 읽고 나면 입 주변에 튀김가루가 남아 있을 것이다. 마찬가지로 <청어이야기>를 읽고 나면 군침이 돌 것이다. 그의 글에서 맛이 난다.

7년 정도 재즈 카페를 운영하다가 서른 다 되어서야 생각지도 않던 소설이란 걸 쓰기 시작한 그의 이력도 흥미로운데 음악, 특히 재즈에 관한 글은 재즈 문외한인데도 불구하고 지루하지가 않다. 짐 모리슨, 비틀즈…잠시 책을 덮고 음악을 들어보기도 했다. 그의 글에서 소리가 들린다.

<도쿄 지하의 흑마술>은 실제로 옴진리교 지하철 사린 사건 후 피해자들과의 인터뷰를 진행했던 하루키의 깊은 시각이 묻어있는 글이다. 또한 직접 예루살렘에 가 수상 소감을 밝힌 예루살렘상 수상 인사말인 <벽과 알>에서 “혹시 여기에 높고 단단한 벽이 있고, 거기에 부딪혀서 깨지는 알이 있다면, 나는 늘 그 알의 편에 서겠다”(91쪽)는 그의 단언은 소름이 돋을 것이다. 그의 글에서 힘이 느껴진다.

하루키란 소설가는 잘 몰라도 하루키란 사람이 어떤 사람인지는 조금 알 것 같다. 그의 소설도 시작해봐야겠다.