그저 고향으로 돌아가고 싶었던 조선인들.

오 하느님
조정래 지음 / 문학동네 / 2007년 3월

 
그들의 허망한 죽음에 가슴이 아파온다. 허망하지 않은 죽음이 있겠냐만은 조선인임에도 소련군이 되어 일본과 싸우라는 명령, 물론 권유사항이겠지만 길이 없었다. 소련군에게 포로로 잡히고 "일본군으로 돌아가겠느냐?"는 질문에 신길만, 정우섭, 천일호 등 포로로 잡힌 조선 사람들은 "나는 조선 사람이니까 일본군으로 돌아가지 않겠다"고 대답한다. 강대국에겐 조선이라는 나라, 안중에도 없었을 것이다. 자국의 이익이 우선이었을테니까. "일본은 조선의 적, 또 그 일본은 소련의 적 그렇기에 소련이 일본을 무찌르면 조선의 독립에 도움이 될 것이다"라는 소련군 장교의 말에 그저 살아서 고향에 돌아가고 싶어 조선인들은 소련군이 된 것이다.

 

소련군이 되어 배불리 먹고 전쟁에 참전한 그들에겐 또 다른 시련이 있었으니 이젠 독일군에게 포로로 잡힌다. 고향은 점점 멀어지고 조선인들도 하나둘 죽어가는 상황에서 오로지 "배불리 먹고 싶다"는 생각만 하는 그들에게 독일군 장교는 "지금 당장 이루고 싶은 소망이 무엇인가?"를 묻는다. '고향에 돌아가고 싶다고 말할까' 지금 당장 이루어질 소원이 아니기에 "배불리 먹고 싶다"고 말하는 신길만, 배불리 먹기 위해서는 독일군이 되어야 하는 길뿐이었다. 어떻게 이런 인생이 있을 수 있나. 이젠 독일군이라니. "나는 조선사람이다"라고 아무리 외쳐봐야 들어주는 이 하나 없는 곳에서 그들은 그렇게 독일군이 되었다. 하지만 이 또한 이들 인생의 험난한 여정의 끝은 아니었다.

 

그 유명한 노르망디 전투에서 독일군이 무너지고 조선인들은 미군의 포로가 된다. 이제야 자신의 나라가 "조선이다"라고 밝히는 그들, 그러나 "국적을 고칠 수 없다. 그것은 소련의 권한"이라는 그들의 말에 절망에 빠져버린다. 고향에 가고 싶다는 생각뿐이던 조선인들, 그저 배고픔을 이기기 위해 선택한 일들이 그들의 목을 죄고 놓아주지 않았다. 조선에서는 일본의 지배하에 힘들고 고통스럽게 살아가고 타국에서조차 이들은 나라 없는 설움을 겪고 있었다. 이들이 무슨 죄가 있는가.

 

2차 세계대전, 일본의 패망, 조선의 독립 등 굵직한 사건들 앞에 이들은 노르망디 실종자가 되어 있었다. 역사의 뒤안길로 사라진 조선인들, 누가 있어 이들을 위로해 줄 것인가. 그들의 삶이 가슴을 친다. '오 하느님' 책 제목이 이렇게 절절하게 다가올 줄이랴. 학교에서 책을 통해 배웠던 우리나라의 한많은 역사에 한 줄의 기록조차 남기지 못했던 이들의 피맺힌 절규가 들리는 것 같다. "고향에 가고 싶다"는 그들의 외침은 그렇게 사라져간 것이다.

닫혀져서는 안될 역사의 한페이지.

인간 연습
조정래 지음 / 실천문학사 / 2006년 6월

 
호흡이 긴 "아리랑", "태백산맥", "한강" 못지 않은 무게감을 가진 책 "인간연습". 이 책에서도 시대의 아픔을 느낄 수 있다. 소련이 붕괴되고 북한이 굶주리고 있다고 언급된 글을 보니 내가 살고 있는 이곳에서 그리 멀지 않는 최근의 일을 다루고 있음을 알 수 있었다. 저자는 남파된 간첩 윤혁의 이야기를 통해 우리에게 무엇을 보여주고자 했을까. 30년간 감옥에 갇혀 있으면서 전향을 거부했던 그가 이 곳 남한에서 경희, 기준이를 통해 밝은 미래를 보게 된다. 불면증, 악몽, 어지럼증을 도저히 견디지 못한 윤혁은 육체적인 고통에 무릎을 꿇고 전향서에 도장을 찍는다. 그러나 윤혁은 마음속으로 여전히 비전향자라고 말한다. 윤혁 그가 바라는 것은 과연 무엇일까. 통일? 자신이 처음 사회주의 운동을 했을땐 세월이 지남에 따라 사람이 변하고 그에 따라 시대도 변할 것이라고 알지 못했던 그가 30년간 감옥살이를 하고 나왔을땐 세상은 완전히 새로운 세상이 되어 있었다.

 

간첩이니 빨갱이니 이런 말을 떠나서 한 인간이 30년간 감옥안에서 자신의 신념을 걸고 전향하기를 거부했다는 것이 참으로 신기했다. 아니 대단하다고 할까. 조석으로 변하는 것이 인간의 마음이 아니던가. 부모님이 와도 전향하기를 거부하고 불효를 저질렀던 윤혁은 자유롭지 못한 삶을 살며 그래도 희망을 꿈꿨다. 여전히 그는 이 곳에서 가족을 이루지 않은채 북한에 남아있는 아내를 그리워한다. 이제 그가 바라는 것은 아이들을 보며 그저 밝은 미래를 꿈꿀 뿐이다.

 

전쟁을 겪어보지 못한 '나'는 '통일'을 해야한다고 목숨걸고 말하진 않는다. 그러나 전쟁 후 분단되었던 우리나라 역사의 아픔을 통해 헤어졌던 가족들이 만나고 이념을 넘어서 한 민족으로 융합되어 함께 살아가는 세상이 오길 바라고 있다. "우리의 소원은 통일~" 어린시절 반공의식을 고취시키며 각종 포스터, 반공 표어를 학교에 제출하고 했던 그때 그 시절과 지금은 너무나 많이 달라졌지 않은가. 이제는 역사의 한페이지를 장식하고 있을 뿐이지만 분단된 조국에서 가족을 그리워하고 눈물짓는 사람들이 있기에 여전히 그 역사가 닫혀져서는 안된다. 30년간 감옥살이를 하고 가족들과 떨어져 있는 윤혁을 통해 혹자는 "국민의 세금으로 전향하지도 않는 사람을 먹여살리는가?"라고 말할지 모르지만 윤혁은 우리 민족이 안고 가야할 아픔이다. 같은 민족이, 같은 하늘 아래에서 다른 사상을 가지고 헤어져 살아야 하는 것이 우리나라의 역사이고, 삶이니까.

 

죽은 박동건의 가족들, 윤혁을 신고한 친구의 모습은 나의 모습이기도 하고 약하디 약한 인간의 솔직한 모습이기도 하다. 연좌제에 묶여 미래를 버려야 했던 사람들은 가족마저 외면하며 암흑속에서 살아갔고 "빨갱이, 간첩"이란 말에 진저리를 치게 된다. 지금 만약 내 주위에 윤혁이 살고 있어 나에게 "남파된 간첩"이라고 말한다면 슬금슬금 피하지 않는다 말할 수 있을까. 분명 외면하고 가까이 다가가지 않을 것이다. 어린시절부터 뿌리박혀 있던 나의 머릿속에 있는 반공사상은 그렇게 나도 모르게 단단하게 박혀 빠지지도 않았던 것이다. 통일이 되면 그저 함께 산다는 것이 쉽지 않은 문제로 다가올 것이다. 더불어 살아가며 포용할 수 있는 넉넉한 마음을 가지는 것이 필요할 것 같다.

'악'의 실체와 마주할 용기가 있는가.

검은 선 1 ㅣ 블랙펜 클럽 BLACK PEN CLUB 2
장 크리스토프 그랑제 지음, 이세욱 옮김 / 문학동네 / 2008년 3월

마르크는 친구인 다미코와 사랑하는 사람 소피의 시체를 본 후 코마상태에 빠져 그들과 함께 한 마지막 시간들을 잊게 된다. 끔찍하게 훼손된 소피의 시신을 보며(직접 봤지만 기억이 나지 않으니 사진으로 본) 살인범이 왜 그녀를 그렇게 끔찍하고 잔인하게 죽였는지 그들의 심리, 머릿속이 궁금해진다. 불행한 사건을 잊기 보다 그것을 대면하고 파헤치는쪽을 택한 마르크는 '까나라'에 수감된 연쇄살인범 르베르디에게 위험한 게임을 제안하게 된다. 여자의 피를 신성시 하는 르베르디에게 가상의 인물인 '엘리자베트'를 만들고 그에게 편지로 접근한 것이다. 르베르디가 이르는대로 그가 행한 살인의 길을 따라가는 마르크, 순간순간 두려움을 느껴 포기하고 싶지만 그 실체에 다가갈수록 손에서 놓을 수 없는 강렬한 힘을 느낀다.

 

마르크는 직업이 '기자'이기에 일반 시민들보다 정보를 알아내는 능력이 탁월하다. 르베르디가 던지는 단서들을 가지고 그가 어떻게 여자들을 죽였는지 머릿속에 똑같이 재현해 볼 수 있을 정도로 근접한다. 여기에서 한가지 생각해 보자면 르베르디는 '왜 이상한 점을 느끼지 못했을까' 이다. 그저 심리학을 전공할 뿐인 엘리자베트가 여러 나라를 여행하며 자신의 자취를 찾고 있건만 그 정보를 그렇게 단시간내에 파악하는 것을 전혀 이상하게 생각하지 않다니, 거기다 남자인 마르크가 여자 흉내를 완벽하게 낸다는 것이 이해가 가는가? 아마 르베르디는 자신과 엘리자베트의 영혼이 이어져 있다고 굳게 믿었기 때문에 의심을 하지 않았을 것이다. '입문의식'을 잘 치뤄내는 엘리자베트에게 자신의 모든 것을 보여주며 "사랑한다"고 말하는 르베르디, 모든 것을 알아냈을때 마르크는 어떻게 행동 할 것인가. 그 실체와 마주할 수 있을 것인가. '생명의 길'을 따라 칼로 베고 거기에 치유의 힘을 가진 꿀을 바르는 르베르디, 마르크가 그의 행동을 떠올릴때마다 구역질을 하게 된다. 나 역시도 내 머릿속에 꿈틀대는 르베르디의 힘을 느끼며 속이 편안하지가 않았다.

 

모든 연락을 끊고 잠적하는 마르크, 그는 엘리자베트의 사진을 보낼 때 '하디자'의 사진을 보냈었다. 그녀가 모델로써 인기를 얻게 되어 마르크가 한 행동에 대해 아무것도 모르는 하디자는 르베르디의 표적이 되어 버린다. 솔직히 모든 사실을 알아내고 책을 내어 '부'를 거머쥐려는 마르크를 이해할 수 없었다. 돈을 위해 그렇게 위험한 게임을 하다니, 이제는 자신의 안전조차 장담할 수 없는 상황에서 그저 어디론가 떠나 숨을 생각밖에 하지 못하는 모습을 보며 애초에 '악'의 얼굴과 마주하려던 그의 동기조차 희미해지고 있다. 출판사 사장에게 위험이 있을 것이란 언질을 주면서 왜 그는 르베르디의 편지를 받는 유치우편 담당 직원 알랭과 하디자를 모델로 키운 뱅상을 생각해 내지 못했던가. 그의 이런 행동을 볼때 마르크는 르베르디의 상대가 될 정도의 두뇌를 가지고 있지 않음을 알 수 있다.

 

"보는 것이 아는 것이 아니다!"

뱅상의 피로 써 놓은 르베르디의 글을 보면 온몸에 소름이 끼친다. 르베르디는 분명 감옥안에서 사형을 당할 죄수였다. 그런데 현장검증을 하기 위해 르베르디를 데리고 나서며 엉성하게 승용차에 태워 데려가다니 이것은 "도망가라"고 떠미는 것과 뭐가 다른가. 르베르디와 마르크의 정면대결을 위해 르베르디의 탈출은 필요한 부분이었겠지만 너무 엉성해서 헛웃음마저 나온다.

 

사람들 마음속에는 작든 크든 '악'의 모습을 가지고 있다. 조금의 선한 모습이 악의 모습을 누르며 살아가지만 자신안에 든 '악'의 진정한 모습은 그 누구도 모를 것이다. 연쇄살인범의 심리상태를 직접 알아낼 수 있는 기회가 있다면 누구든 위험을 감지하면서도 궁금해서 손을 뻗게 될 것이다. 내 안에 들어있는 '악'을 깨우게 될지라도 말이다. 마르크는 사랑하는 사람을 죽인 '악'의 실체가 궁금해서 르베르디에게 다가갔지만 자신 안에 있는 '악'을 깨움으로써 스스로 '악'이 되어 버린다. 당신이라면 어떤 선택을 할 것인가. 그대로 상처가 잊혀진대로 살아갈 것인가 아니면 사랑하는 사람을 앗아간 '악'과 마주할 것인가. 그 선택은 오롯이 당신의 몫이다.

어떤 레시피로 인생을 요리할까.

냉장고에서 연애를 꺼내다
박주영 지음 / 문학동네 / 2008년 3월

"연애도 사랑도 인생도 요리처럼 레시피가 있으면 얼마나 좋을까"

맞다. 내 마음을 어쩜 이렇게 콕 집어서 표현했는지. 뜻대로 되지 않는 일에 부딪칠때마다 "참 쉬운일이 없다" 푸념하면서 내 마음에 맞게 인생이 흘러간다면 얼마나 좋을까 그런 생각 너무 자주 한다. 음식을 만들때처럼 레시피가 있다면 늘 행복함이 묻어나는 요리를 하지 않을까. 결코 슬픔이 묻어나는 요리는 하지 않을 것 같다. 아니 때론 비가 내리는 거리를 바라보며 술한잔 기울이고 싶은 마음에 잔뜩 회색빛으로 버무릴지도 모르겠다.

 

나영이의 성우에 대한 마음은 열정적인 사랑을 담고 있진 않다. 헤어져도 잠깐의 아픔이 지나고 나면 아무렇지 않게 지낼 수 있으니까. 주위사람들은 다 안다. 물론 책을 읽고 있는 나도 왜 성우가 나영이를 놓아주었는지를. 나영은 지훈이를 "오랜 친구사이다" 라고 이야기하지만 나영에게 지훈이는 첫사랑이었고, 지훈 또한 지금 만나는 유리보다 나영에게 마음을 보인다는 것을 알 수 있다. 주위의 시선과 상황에 무덤덤한 나영은 이렇게 유리와 성우에게 상처를 주고 있었다. 물론 처음 시작은 지훈이가 나영에게 첫사랑이었으니까 유리가 나영에게 상처를 줬을지도 모른다. 하지만 지훈이 그 마음을 받아들이고 사귄것이니 자신의 마음을 표현하지 못한 나영에게도 잘못이 있지 않을까. 지훈과 사귀고는 있지만 "기다리겠다"는 지훈의 말에 확답을 하지 않는 나영, 이 둘의 관계가 어떻게 진전이 될지 알 수가 없다.

 

세월이 흐르고 나영을 만난 성우는 지훈의 자리가 더 좋아보였다며 남자친구로 남기 원해 어쩌면 이 세사람의 관계가 또 시작되는게 아닌가 불안해지기도 한다. 책장을 넘기며 나는 내심 지훈과 잘되기를 바랬었다. 하지만 자신의 자리를 내어주고 떠나는 성우를 보며 마음을 정확하게 표현하고 보내줄줄 아는 그 마음에 나영에 대한 "사랑"을 보았다. "처음부터 내 마음는 너에게 있었다"라고 말하며 유리와 사귄 지훈보다 성우에게 신뢰가 가는 것은 나의 성향에 따른 것일지도 모르지만 다들 공감하게 되지 않을까.

 

책속에 등장하는 주인공들의 사랑은 지극히 현실적이다. 솔직하게 마음가는대로 만나는 수진, 결혼을 인생의 발판으로 삼으려는 유리, 이들의 사랑은 결코 핑크빛이라 할 순 없다. 이젠 드라마에서 보는 주인공들의 해피엔딩에 열광하지 않는 이유가 인생은 그렇게 새콤달콤하지 않다는 것을 알기 때문이다. 그러나 백마탄 왕자님에 대한 로망은 언제까지고 간직하고 있을 것이다. 이런 마음조차 없다면 인생이 온통 어두울 것 같으니까.

 

'사랑', 세상을 움직이는데 이 '사랑'이 없으면 안된다. 살아가는데 원동력이 되는 것도 이 '사랑'의 힘이다. 반쪽이 옆에 있어도 잘생기고 멋진 남자들에게 시선이 머무는 것은 지극히 당연한 일, 이런 가슴 설레임도 있어야 지극히 현실적인 세상에서 살아갈 힘을 얻지 않을까. 때론 힘들고 때론 고통스러울지라도 행복한 한때가 있기에 살아갈 수 있을테니까. 지훈과 나영, 성우 이들의 결말을 보지 못했지만 이들 사랑의 여정을 보는 것도 즐겁다. 단지 나영이가 열정적으로 사랑하는 상대가 생겼으면 좋겠다는 바램이 있지만 다시 시작되는 이들의 관계를 볼때 여전히 달콤한 사랑을 꿈꾸어도 될 것 같다. 이들은 어떤 레시피로 인생을 요리하게 될까.

역사의 새로운 재미를 열어주다.

친절한 조선사 - 역사의 새로운 재미를 열어주는 조선의 재구성
최형국 지음 / 미루나무 / 2007년 12월

 
책 표지를 보고는 왕과 권력자들의 이야기가 아닌 서민들의 이야기일 것이라 생각했는데 웬걸 왕의 이야기도 있고 신하는 물론 서민들의 이야기들도 담겨 있었다. 승자가 남기는 역사가 아닌 사람 냄새 나는 이야기, 역사책에서는 볼 수 없는 이야기들도 한번 들어보고 싶은가, 그럼 이 책을 펼쳐 보면 된다. "친절한 조선사"로 인해 역사가 어렵게 다가오지 않고 흥미를 가지게 한다면 그것으로 된 것이 아닐까. 책장을 넘기면 김홍도, 신윤복의 그림들도 많이 볼 수 있어 흥미를 더한다. 이미 "바람의 화원"이란 책에서 그들의 그림을 많이 봤기에 전혀 낯설지 않아 편안하게 책장을 넘길 수 있었다. 

 

시대를 앞서 살아간 사람들의 이야기를 통해 현재의 나의 삶에 대한 그 해답을 찾을 수 있고, 그들의 생활을 지켜보며 지금의 생활과 그리 다르지 않았음을 알게 된다. '욘사마' 못지 않게 인기를 누렸던 조선통신사들의 이야기, 중국이 아닌 조선 팔도에도 무림검객이 있었다는 이야기를 통해 자부심도 가져볼 수 있었다. 강력한 왕의 모습이 아닌 불꽃놀이를 좋아하는 모습은 그 이면에는 중국 사신들을 기죽이기 위함도 있었지만 여느 서민들처럼 탁탁 터지는 불꽃놀이를 좋아하는 순수한 어린아이 같은 마음도 볼 수 있어 놀라게 되기도 한다. 절대권력을 가진 왕이 불꽃놀이를 보는 모습을 상상해 보시라. 그 자체로도 얼마나 행복해 보일지. 물론 위험해서 많은 이들이 다치긴 하지만 의외의 모습이다.

 

결혼하여 아이를 낳고 다시 사회생활을 하기 힘든 요즘 시대, 조선시대에는 세종이 남편의 육아휴직까지 주었다고 하니 오늘날까지도 온화한 미소를 띠며 지폐에 등장하는 세종대왕이 백성들을 얼마나 아꼈는지알 수 있을 것이다. 그런데 남편의 육아휴직, 솔직히 지금도 법으로 정해져 있지만 실제로 기업들의 횡포로 지켜지지 않은 예가 많은데 조선시대에는 얼마나 지켜졌을까. 임금이 법으로 정했다고 해도 그 힘이 두루미쳤을 것 같지는 않다. 

 

총 네가지의 주제를 가지고 이야기를 엮어가는 이 책은 그 속에 단편적으로 5가지 이야기들을 담아 들려주는데 각각의 주제들은 그 연관성이 없어 책장을 넘길때마다 흐름이 끊기는 느낌을 받곤 한다. 아마 여러가지 많은 이야기들을 들려주기 위해 주제를 나누다 보니 그리된 것이겠지. 알고 있는 이야기들고 있었고 전혀 새롭게 알게 된 이야기들도 많았다. 그 시절에 듣는 UFO를 본 목격담은 지금과 크게 다르지 않고, 고글을 쓰고 전투한 이야기, 소젖 많이 짜서 백성이 운 이야기는 새롭게 알게 된 내용이라 흥미로웠다. 그러나 몇가지의 이야기들은 익숙하고 잘 아는 이야기라 조금 아쉬움을 느꼈다. 나는 좀 더 서민적인 이야기를 기대했었기에 아쉬웠으리라.

 

승자가 쓰는 역사에는 백성들이 잘 등장하지 않는다. 지금의 내가 평범하게 살아가기에 그들의 이야기가 많이 궁금하다. 코끼리가 연쇄살인을 저질렀을땐 악덕한 관리들을 아주 가볍게 밟아주면 어떨까 악한 생각도 들었지만 역시 이 책은 서민들이 아닌 많이 가진자의 이야기도 들어 있어 여느 역사서와 크게 다르지 않다는 느낌을 받게 되어 조금 아쉬웠던 시간이었다.