[2016-027] 집에 들어온 인문학

집에 들어온 인문학 - 사람과 세상이 담긴 공간, 집을 읽다 ㅣ 푸른들녘 인문교양 2
서윤영 지음 / 들녘 / 2014년 9월

제목 : 집에 들어온 인문학

저자 : 서윤영
옮긴이 : 
출판사 : 들녁
읽은날 : 2016/04/02 - 2016/04/06

제목을 보고 나 혼자 낚인 책.

집에 대한 인문학적 고찰이라기보다는 집에 대한 수필정도로 보는게 맞을 듯 하다.

크게 두부분으로 나뉘어져 있다.

1부는 집안에 있는 다양한 공간에 대한 해설이다.

우리가 알고 있는 서양식 집이라는 양옥은 사실 영국과 프랑스가 동남아에 가지고 있던 식민지 주택의 변형본이라든가, 다세대, 다가구등을 구분하는 방법등은 이 책을 통해서 알게된 유익한 내용들이었다.

재미있는 구분은 방과 간을 구분하는 것이었다.

우리의 전통주거는 방과 간을 구분합니다. 방은 신발을 벗고 앉아 생활하는 실내 공간이고, 간은 신발을 신은 채 일을 하는 노동 공간이자 실외공간입니다.(48 p)

이런 정의에서 보면 부엌은 부엌간이니 힘들에 일을 하는 곳이고, 사랑방은 안방과 멀리 떨어져있어도 쉴 수 있는 공간이다.

역시 여성은 예전에도 집에서 노동력을 제공하는 사람이었나보다.

2부 집 밖ㅇ로 나가다에서는 건축에 대한 일반론이 펼쳐진다.

과거에 지어진 사찰이나 성당등을 통해 어떻게 세속적인 사람이 종교장소에 들어와서 거룩감과 경외감을 갖게 할 것인지에 대해 건축학적인 장치들을 알게 된다.

모델하우스 역시 피해가지 못한다. 사람으로 하여금 어떻게 집을 더 넓게 보이게 하는지에 대해서도 알게 된다.

내가 생각했던 책의 내용은 아니지만 재미있는 것을 많이 배울 수 있는 책이다.

다만, 요즘 유행하는 인문학이라는 말을 부쳤으면 그에 걸맞는 통찰이나 옛것과의 연결이 있어야 하는데 그런 내용은 좀 약한 것 같다.

[2016-026] 사피엔스

사피엔스 (무선본) - 유인원에서 사이보그까지, 인간 역사의 대담하고 위대한 질문 ㅣ 인류 3부작 시리즈
유발 하라리 지음, 조현욱 옮김, 이태수 감수 / 김영사 / 2015년 11월

제목 : 사피엔스

저자 : 유발 하라리
옮긴이 : 조현욱
출판사 : 김영사
읽은날 : 2016/03/21 - 2016/03/30

역사에 관심이 많은 내가 무척 읽어보고 싶은 책이었다.

저자가 밝혔듯이 이 책은 빅 히스토리에 대한 책이다. 총,균,쇠에게 영향을 받아서 썼다는 책답게 흘러가는 내용이 제레미 다이아몬드의 글과 비슷하다.

제레미 다이아몬드의 책이 꽤 많은 고고학적 유물들로 촘촘히 간극을 메꾸었다면 사피엔스는 상당히 많은 공간적 간극을 저자의 상상력으로 메꾸고 있다.

그런데 그 상상력이 밉지 않고 그럴듯하다.

과학적으로 증명할 수 있겠냐고? 아마 증명할 수 없을 것이다.

사페인스가 다른 모든 호모 종족들을 멸망시켰다는 걸 어떻게 증명할 수 있을까? 그러나, 그 논리만큼은 반박하기 어려울만큼 잘 만들어져있다.

이 책은 크게 3가지의 혁명에 대한 내용이 나온다. 첫번째가 인지혁명, 두번째가 농업혁명, 세번째가 과학혁명이다. 그리고 과학혁명은 아직 진행중이다.

오랜 세월동안 사피엔스는 수렵생활을 했으며 인지혁명이 일어난 것은 불과 7-10만년전이다.

이 세월은 사피엔스가 그동안 적응해왔던 세월에 비하면 너무나 짧은 기간이다. 사피엔스의 유전자속에 있는 생각과 현대생활이 부조화를 이루는 것은 당연하다.

이 책에서 사피엔스의 지배자로의 등극의 가장 큰 이유는 상상력이다.

우리 언어의 진정한 특이성은 사람이나 사장 대한 정보를 전달하는 능력에 있는 것이 아니다. 그보다는 전혀 존재하지 않는 것에 대한 정보를 전달하는 능력에 있다.(48p)

서로 모르는 수많은 사람이 공통의 신화를 믿으면 성공적 협력이 가능하다(53p)

허구, 즉 상상력을 통하여 사페인스는 서로 협력하고 다른 모든 종족들을 이겨나갈 수 있고, 큰 제국을 만들어냈다는 것이다.

농업혁명은 상반된 모습을 보여준다.

농업혁명을 통하여 사피엔스는 정착하게 되고 단위당 생산성이 커지면서 인구가 크게 증가하게 된다. 반면, 남겨진 잉여생산은 지배자와 피지배자를 만들고, 피지배자들은 환경과 위생의 하락으로 전염병이 창궐하게 된다.

그리고, 잉여생산과 지배자의 등장은 정치, 전쟁, 예술, 철학을 발달시키게 된다.

역사란 다른 모든 사람이 땅을 갈고 물을 운반하는 동안 귻수의 사람이 해온 무엇이다(153p)

중간에 나오는 챕터인 인류의 통합은 돈, 자본주의와 제국에 대한 설명이 나온다.

사실 자본주의야말로 인류가 만든 진정한 상상력의 산물이다. 즉, 종교다.

지속적인 성장을 사람들에게 심어주고 그것을 양분으로 자라나는 것이 자본주의이다. 그 신화가 무너질때 나타나는 것이 바로 공황이다.

마지막 장은 과학혁명에 대한 내용이다. 여기에 오면 비로소 기독교에서 이야기하는 신이 인간으로 대체되게 된다.

기독교의 신은 전지전능하다고 이야기한다.

이제 과학혁명을 통하여 사피엔스는 모든 것을 알게되고, 기술을 통하여 모든것을 할 수 있게 된다.

이제 사피엔스는 길가메시 프로젝트를 이야기한다. 이름이 어렵다고 내용이 어려운 것은 아니다. 단지 길가메시의 전설을 따온 이름이니까... 쉽게 말해서 영생하는 프로젝트다.

저자는 결국 이 프로젝트는 성공할 것이라고 말한다.

그럼 그 미래는 어떻게 될까?

그 미래는 인류의 빠른 멸망일 것이다.

책에도 나오지만 사피엔스가 창궐한 곳은 어디서나 다른 생물의 대규모 멸절을 가져왔다.

사피엔스가 상류한지 얼마 되지 않아 호주의 대형 동물들이 멸종한 것이나, 원주민들이 멸절한 것이 그 예이다.

어쩌면 사피엔스가 창조한 인공지능과 사이보그들에 의해 멸망할 수도 있겠다.

스스로 무엇을 원하는지도 모르는 채 불만스러워하며 무책임한 신들, 이보다 더 위험한 존재가 또 있을까?(588p)

이 책을 덮으며 많은 생각을 하게 된다.

인류의 자긍심은 결국 무엇이든 할 수 있게 될 것이고, 결국 그 자만심은 인류를 멸망으로 이끌 것이다.

얼마나 살 수 있을지 모르겠지만 결국 살아있는 동안 행복하게 사는 것이 중요하지 않을까?

끝으로 길가메시의 이야기에서 읽었던 말로 이 책의 독후감을 마치고자 한다.

죽음을 피할 수 없게된 길가메시에게 불사신 우투나피슈팀에게 들은 말이다.

"고향에 가서 의미있는 일을 하고, 친구들하고 맛있는 것을 놀고, 아름다운 여인과 사랑을 나누라"

일하자. 놀자. 사랑하자.

[2016-025] 이 험한 세상을 어떻게 살까?

이 험한 세상 어떻게 살까 - 다르게 사는 사람들 ㅣ 신 옥한흠 다락방 64
옥한흠 지음 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2002년 9월

제목 : 이 험한 세상을 어떻게 살까

저자 : 옥한음
옮긴이 : 
출판사 : 두란노
읽은날 : 2016/03/02 - 2016/03/26

옥한음 목사님의 설교집

사랑의 교회라는 선교와 구제에 열심인 교회를 만드시고 운영하셨던 분.

지금은 많은 사람들에게 지탄이 되는 교회이지만 한때 이 교회는 우리나라 복음적인 교회의 롤모델이었다

예수를 믿는다고 부자가 되거나 평안하게만 사는 것이 아니라는 것이 전체 설교집의 골자.

때로는 힘들고 때로는 어려움이 닥치지만 그 안에서 하나님의 뜻이 무엇인가를 찾아가야 한다는 가장 기독교적인 메시지로 이루어져있다.

종교는 민중의 아편이라고 주장했던 마르크스도 있었지만 자칫 잘못하면 이원론으로 빠지기 쉽고 기득권의 논리를 옹호하는 듯이 보일 수 있다.

그러기에 우리 보수적인 개신교인들은 언제나 그런 부분에 주의해야 한다.

예수님도 사실 그 당시 기준으로 보면 엄청나게 급진적이고 문제아였을 테니까...

험한 세상을 어떻게 살까?

항상 기도거리이자 걱정거리이다.

[2016-024] 숙제의 힘

숙제의 힘
로버트 프레스먼 외 지음, 김준수 옮김 / 다산라이프 / 2015년 3월

숙제의 힘

저자 : 레베카 잭슨
옮긴이 : 김준수
출판사 : 다산에듀
읽은날 : 2016/03/20 - 2016/03/24

어렸을 때 많이 들었던 이야기가 있다.

예습복습 철저히 하라는 것.

숙제라는 것은 사실 복습의 한 종류였다. 산수시간에 배우고 나서 몇페이지까지 풀어오라고 하면 집에서 열심히 풀어갔던 기억이 있다.

숙제를 안해가면 선생님에게 맞기도 하고 벌도 서기도 해서 안할 수가 없었다.

이 책은 미국에서 연구한 학습습관에 대한 책이다.

제목이 왜 숙제의 힘으로 나왔는지 모르겠다.

주된 내용은 숙제가 학습에 미치는 영향이 아니라 자율적 양육을 통한 학습습관의 배양이기 때문이다.

숙제는 그런 자율양육의 한 방법일 뿐이다.

이 책에서 가장 중심적으로 말하는 것은 자율양육이다.

자율양육은 허용이나 방임이 아니고, 강제적인 양육보다 훨씬 성공가능성이 높은 방법이다.

이러한 자율적 양육을 배우기 위해 아이는 8가지 학습습관을 배워야 한다.

8가지 배워야 하는 학습습관은

미디어 사용습관, 숙제습관, 시간과리 습관, 목표설정 습관, 효율적 대화습관, 책임지는 습관, 집중하는 습관, 자립하는 습관이다.

그중 이 책에서 가장 많은 분량을 차지하는 것이 미디어와 관련된 부분이다.

아이패드를 비롯한 영상물은 아이들이 잠을 자지 못하게 하고, 신경이 곤두서게 해서 많은 문제를 일으킨다.

역시 미국에서도 아이패드는 아이들에게 문제인 것 같다.

나에게 인상깊은 부분은 아이들에게 책임지는 부분을 가르치는 내용이다.

부모가 대신 해줘서는 안된다는 것이다.

이건 사실 무척 어려운데 나도 아이가 너무 어려워하면 대신 해주는 적이 많기 때문이다

나도 이런 습관을 고쳐야 할 것 같다.

그리 재미가 있는 책은 아니지만 한번 읽어볼만한 책이다.

[2016-023] 경제기사가 말해주지 않는 28가지

경제기사가 말해주지 않는 28가지 - 편집된 사실 뒤에 숨겨진 불편하고 낯선 경제
윤석천 지음 / 왕의서재 / 2014년 2월

경제기사가 말해주지 않는 28가지

저자 : 윤석천
옮긴이 : 
출판사 : 왕의서재
읽은날 : 2016/03/12 - 2016/03/19

아마 그 책을 흉내낸 것 같다. 회사가 알려주지 않는 xx가지라는 책..

28이라는 숫자에 의미를 부여할 필요는 없다. 그냥 쓰다가 보니까 그정도 나온 것 같다.

책의 제목이 알려주듯이 경제기사를 읽으면서 행간을 읽고 비판적으로 기사를 봐야 하는 이유에 대해서 설명한다.

그리 특별한 것은 없는 책이다.

단지 나랑 같은 생각을 가진 사람이 많이 있구나 하는 정도랄까나.

보통 경제신문들이 재벌의 시각을 옹호하는 느낌을 가질 때가 많다.

감옥에 간 재벌 총수를 빨리 석방해야 경제가 돌아간다는 기사라든가, 수출기업인 재벌들을 위해 환율을 조작해 달라든가, 규제를 풀어 달라든가 하는 이야기를 너무나 천연덕 스럽게 하는 걸 보면 경제신문을 사실 믿을 수가 없다.

이 책도 주로 그러한 부분에 비판의 칼날을 들이댄다.

재벌과 대기업의 이익이 증가한다고 국민 전체의 성장을 담보하는 것이 아니라는 이야기나, 민영화에 대한 비판, 환율에 대한 부분을 보면 공감할 수 밖에 없을 것이다.

그러나 이 책을 추천하라고 하면 추천하지는 않을 것이다.

그냥 공감이 갈 뿐 내 생각을 교정하거나 새로운 시각을 보여주는 책이 아니기 때문이다.

재미있고 무언가 생각할 꺼리를 많이 던져주는 책이 난 좋다.

그런 의미에서 이 책은 좋은 책은 아니다.