목사님이라면 절대 안 읽을 책!

<교회속의 세상, 세상속의 교회>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요

교회 속의 세상, 세상 속의 교회 - 법학자 김두식이 바라본 교회 속 세상 풍경
김두식 지음 / 홍성사 / 2010년 1월

   “예수님을 믿지만 교회를 다니기는 싫어” 언젠가 친구에게 교회를 다녀보는 것이 어떻겠냐는 질문에 돌아온 답이다. 그리고, 최근에 내 마음속에서 울려 퍼지는(아마,, 목사님은 사탄의 음성이라 하겠지만..) 메아리는 예수님을 믿는 것과 교회 생활을 하는 것의 차이에서 오는 괴리감의 호소였다. 도대체 무엇이 문제일까…?

   최근의 기독교 서적의 경향도 일반 자기관리, 성공지향의 서적과 크게 다르지 않은 트랜드를 타고 있어서 나의 신앙의 관리도 그렇게 해야 하는 것인가를 고민하던 차에 ‘뭔가 다른’ 책을 만났다. 검사, 변호사, 교수 등의 다양한 길을 걸어온 법학자 김두식 교수가 쓴 <교회 속의 세상, 세상속의 교회>가 바로 그 책. 법학자답게 정확한 분석과 논리, 지식과 경험으로 현대 한국 교회의 문제점을 시원하게 파헤쳤다. 그것도, 너무나 정중하고, 신랄하게..

   그가 발견하는 현대의 한국교회는 분명 잘못된 교회다. 개선의 여지 보다는 너무 편협하고 편향된, 교회의 모습이고, 그 대부분의 원인은 기독교내의 지도층, 결국은 목사에게 있다고 지적한다. 절대 진리라고 주장하는 성경을 자기의 입맛대로, 상황에 따라 그 입장을 바꿔가며 적용하는 것이다. 더욱이, 그 지향점이 예수의 길이라기 보다는 세상의 성공과 부와 명예를 좇아가고 있다고 지적한다. 그리고, 일반 성도라면 매 주일 예배 때마다 느낄 수 있는 예를 제시하고 있다.
   그러면서, 어느 신앙의 역사책이나, 목사님의 설교에서도 들을 수 없었던, 기독교 역사의 정확한 분석을 제시한다. 기독교를 로마의 공식적인 종교로 받아들인 콘스탄티누스 황제의 이야기부터, 천주교와 기독교의 분리를 주장하던 16세기 종교개혁시기의 이면까지 그 동안 미화되고 왜곡되었던 기독교의 역사를 되짚어 준다. 이 부분을 읽다 보면, 다빈치코드가 기독교를 왜곡시킨 것 만큼이나 기독교의 정통 역사서도 왜곡되었다는 것을 느낀다.

   하지만, 이 책 <교회 속의 세상, 세상 속의 교회>는 그 동안의 기독교의 문제점을 주장하는 책들과는 많이 다르다. 종교지도자들의 도덕적, 법적인 문제점들만을 주장하던 것과는 달리, 무엇이 원래 기독교, 예수의 길을 따르는 교회의 모습인가를 설명한다. 국가와 보험회사에 그 역할을 넘긴 위로와 관용, 보살핌, 이웃에 대한 책임, 나눔, 함께 함을 되찾아 실천하는 교회가 세상을 이기는 교회라고 주장한다. 조금은 안타까운 것은 이런 교회를 내 눈으로 볼 수 있을까 하는 느낌이 든다. 우리 교회가 이런 교회가 되려면, 우리 목사님 체어맨부터 당장 팔아야 하는데…

먹을 거리를 선택하는 일은 나의 가치를 보여주는 일이다!

<밥상혁명>을 읽고 리뷰를 남겨주세요.

밥상 혁명 - 세상을 바꾸는 21세기 생존 프로젝트
강양구.강이현 지음 / 살림터 / 2009년 12월

일단, 이 책 <밥상혁명>에 대해 내가 가지고 있던 오해를 적어본다.   

  1. 몸에 좋은 음식을 고르는 책인 줄 알았다.
  2. 웰빙 조리법을 소개해주는 책이라고 생각했다.
  3. 더더군다나 내가 인정할 수 밖에 없는 가장 큰 오해는 내가 먹을 밥상은 그냥 한 끼 잘 먹으면 되는 것이라고 생각했다는 점이다. 
 

뭐.. 전반적으로 틀린 이야기는 아니다. 하지만, <밥상혁명> 이 책을 읽으면서 먹을 거리를 선택하는 일은 나의 가치를 보여주는 일이며, 나의 식생활의 뒷면에는 내가 상상하지도 못했던 또 세상의 또 다른 면을 발견할 수 있게 되었다.

<밥상혁명>은 나에게 처음 접해보는 (사실 상당부분 처음 접해 보는 내용들이지만) 개념들을 정말 많이 있었다. 일단, ‘푸드마일’. 식재료가 이동하는 거리. 그 이동하면서 나오게 되는 온실가스와의 관계.. 아무리 좋은 음식이라도 먼 거리를 이동해서 우리 밥상에 오른다면, 지구 온난화를 방조하게 된다는 개념.. 때문에, 공정무역을 통해 들여온 상품도 운송비나 탄소배출권등의 문제등에서 자유롭지 않다는 거다. 몰랐다. 공정무역은 무조건 좋은 개념으로만 생각했었는데..

결국. 신토불이가 가장 바람직한 먹거리의 조건인데, 이미 문제가 드러난 세계경제의 글로벌화를 통해 선진국의 대기업에게 그 모든 이윤이 집중되어 버렸다는 것이다. 결국, 이들의 공격적이고 비양심적인 이윤추구 행위로 인해 농민들은 빈곤층으로 전락할 수 밖에 없는 상황이고, 결국 광우병과 같은 질병들이 우리들의 삶 속에 침입하는 것이다.

<밥상혁명>에서 주장하는 것은 나의 삶의 터전과 가까운 지역의 농산물을 먹고, 그 농산물을 기르는 농민과의 관계를 돈독히 하며 지역경제를 살리는 방법이야 말로 우리의 밥상을 지키는 일이라고 말한다. 결국, 우리의 삶의 방향이 잘못되었다는 것을 말하는 걸까? 대량생산, 대량소비의 사회, 효율성과 무한 경쟁을 향해 치닫는 우리의 삶이 결코 바람직하지 않다는 것을 지적한다.

농민이 죽으면, 모두가 죽는다는 경각심, 전 세계의 식량의 1/3은 부자들의 식탁에 오를 스테이크를 위해 소들이 먹는다는 어처구니 없는 사실.. 그 때문에, 전 세계 인구의 1/7인 8억5천만명이 만성 영양실조에서 허덕이고 있다. 이 모든 문제의 해결은 로컬푸드, 신토불이를 추구하는 삶이 그 답이라고 <밥상혁명>은 주장한다.

내가 자주 쓰는 표현 중에 하나이지만, 이 <밥상혁명>에서 다시 한번 적용해 본다. 세상을 알고싶다면, 내 머리에 총 쏜 책<밥상혁명>을 적극 추천한다.

세계와 나.. 매트릭스와 네오의 철학

난장과 함께하는 12월의 좋은 도서 신청 이벤트 당첨자 명단.

일상을 철학한다 - 세계와 의식 세계와 나 바로보기
오모리 쇼조 지음, 이경덕 엮음 / 가인비엘 / 2009년 11월

점점 살아가면서 인문학적인 지식과 자극의 필요함을 부인할 수 없다. 늘 눈에 보이는 것, 손으로 만져지고, 즉각적인 반응을 이끌어 내는 것들 속에서 살면서 내 지식, 사고의 허기를 느끼게 되었다. 나를 배부르게 해 줄 책을 찾기 시작했다.

음.. 나는 한번도 철학을 철학으로 받아 들여 본적이 없는 것 같다. 내가 만난 철학은 과목이었고, 리포트 였으며, 그냥 의미도 모르고 일상적으로 쓰이는 어슴프레한 단어 였다. 그런데, <일상을 철학한다>는 제목에서 나의 삶 속에 있던 ‘철학’이 의문부호를 던졌다.
일상과 철학이 연결이 되나? ‘철학한다’ 라는 동사는 뭘 한다는 의미지?

내가 만난 책 <일상을 철학한다>는 한 마디로 어렵다. ‘무슨 말인지 모르겠다’ 가 아닌,그 동안의 나의 사고 방식에 계속 의문을 던지며, 나 스스로 ‘진짜 그런가?’라는 질문을 하게 만든다. 저자는 세계와 의식으로 나뉘어 생각하는 구도가 허구라고 주장한다. 스크린 너머에서 세계를 바라보는 내가 있다고 생각하지 않는 것이다. 오히려, 그런 스크린의 존재 없이 바로 그 세계 속에서 직접 살아가고 있기 때문에, 일상을 바라보는 그 모든 것에 대한 철학적 의미가 달라져야 한다고 말한다.

책을 다 읽고 난 느낌은 조금 과장해서 매트릭스의 실체를 안 네오의 느낌이랄까? 나와 내 주위의 세계에 대한 새로운 인식이라는 면에서 본다면 말이다. 네오는 매트릭스의 존재를 알고 자신이 세상의 구원자로 살아가야 함을 인정했다. 하지만, 내가 인정하는 것은, 내가 이 <일상을 철학한다>의 리뷰를 좀 철학적인 어투로 쓰고 있다는 것을 아는 정도..?

나의 사고방식에 코페르니쿠스적인 전환을 가져다 주진 않지만, 다른 관점으로 생각하는 방법을 원한다면 일독을 권한다.

역사의 이면을 들여다 볼 수 있는 1급 기밀문서!

<키워드한국문화>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

정조의 비밀편지 - 국왕의 고뇌와 통치의 기술 ㅣ 키워드 한국문화 2
안대회 지음 / 문학동네 / 2010년 1월

  세상에서 정치를 이야기 할 때는 자주 표현되는 수식어들이 있다. ‘더러운’, ‘추잡한’, ‘거짓말투성이’ 등등.. 늘 남의 뒷 통수를 치거나 지키지 않을 말들을 밥 먹듯이 하는 것을 정치라고 여기지만, 언젠가부터 조금씩 정치를 ‘읽는’ 눈이 생겨나기 시작했다. 눈으로 보여 지고, 귀로 들려지는 그들의 정치적 행동들의 ‘행간’ 사이로 다른 의도들이 내포되고 있다고 느껴지는 것이다. 

  국왕의 치세는 정확히 말하면 정치적 활동이다. 그리고, 그 모든 것을 기록하는 공식적인 문서가 존재한다. 조선시대에는 <승정원일기>나 <조선왕조실록>이라는 엄연한 실록이 있다. 그리고, 우리는 그 실록을 통해서만 그 시대의 역사와 함께 왕과 신하들의 정치적인 관계를 이해해 왔는데,, 2009년 그 모든 것들의 뒷이야기를 담고 있는 문서가 발견되어 세상을 놀라게 했다. 정조대왕의 편지들의 묶음인 <정조어찰집>이 바로 그것이다. 그리고, <정조어찰집>을 해석한 <정조의 비밀편지>가 새로 나와 조선시대 정치판을 시원하게 들어다 보게 해준다. 
  

  개혁군주로 알려진 정조대왕의 정치적 대척점이라고 볼 수 있는 노론 벽파의 리더 심환지에게 보낸 비밀편지는 발견된 것만 350통이다. 이 편지들에 의하면, 우리가 익히 알고 있는 정조의 모습과는 전혀 다른, 권모술수가 능하고, 불같은 성질의 소유자에, 워커홀릭에 가까운 국정운영 스타일을 가진 인물이다. 

  드라마에서 보던 아버지의 죽음에 여린 가슴에 상처를 입고 엄한 할아버지 밑에서 기죽어 지내는
모습이나, “송연아,,,!” 라고 낮은 목소리로 사랑하는 사람을 부드럽게 부르는 모습과는 너무나 거리가 멀다. 드라마니까 그렇다 쳐도, 학자풍의 온유한 성품과 문무를 겸한 강단 있고 단아한 모습으로 알려진 것과도 조금은 거리가 있다. 이 모든 것들이 공식적인 기록 문서를 배경으로 상상한 것이라고 볼 때, <정조어찰집>에서 거리낌 없이 자신의 성격을 드러낸 것이 더 정확한 정조의 모습이 아닐까? 자신이 제안한 정책을 오히려 강력하게 반대하라는 내용의 비밀편지를 보내는가 하면, 일일이 문장까지 제시하며 상소를 올리라고 지시하기도 한다. 실록의 내용으로 알려진 정조의 의도가 정반대였다는 것을 말해준다. 자신의 정적인 심환지가 자신을 공격하는 것이 무뎌졌다고 불평하는 편지는 또 뭐란 말인가? 

  리더로서 사람을 다루는 솜씨가 뛰어나다는 것도 보여준다. 속된말로 사람을 밀고 당기는 스킬을 사용하고 있다. 그리고, 일방적인 지시가 아니라, 의견을 묻고, 농담을 하고, 선물을 보낸다. 격식을 갖춘 편지라기보다는 소소하게 담소를 나누는 듯 한 표현도 새롭다. ‘뒤죽박죽’ 이라는 한글 표현이나, ‘별 하나 나 하나’ 라는 민요를 인용한 부분도 그의 권위적이지 않은 성품을 엿볼 수 있다. 그러나, 내가 느끼기에 최고의 표현은 ‘껄껄’ 웃는 뜻으로 읽혀지는 ‘呵呵’ 라는 표현이다. 디지털 시대의 문자메시지에서 자주 쓰는 ‘ㅋㅋ’과 뭐가 다른가? ㅋㅋ

  <정조의 비밀편지>는 역사의 행간 속에 감춰진 그 알 수 없는 깊이를 맛보게 해주는 면에서 역사에 대한 새로운 시각을 갖게 해준다. 200여년 전의 왕과 신하들의 관계가 이렇듯 복잡한데, 지금이라고 다를 수는 없겠다. 세상이 정치로 돌아간다고 해도 과언이 아닐 이 시대에 눈으로 보여지고 들려지는 것이 전부가 아니라는 메시지를 다시 한번 확인해 주는 책이다!

탈선하는 자가 세상을 변화시킨다!

<굿바이, 사교육>을 읽고 리뷰해 주세요.

굿바이 사교육 - 내 아이를 학원에 보내고 싶지 않은 학부모를 위한 교육 필독서
이범 외 지음 / 시사IN북 / 2010년 1월

굿바이사교육

우리 아들은 월, 수, 금요일에 밤 8시 반에 집에 들어온다.

초등학교 5학년이 저녁 먹기 에는 이른 시간에 대충 요기를 때우고, 학원에 가서 3시간을 공부한다. 그렇게 영어와 수학을 하면, 학교 성적이 나오니까, 밖의 기온이 영하 17도가 넘어도 학원에 간다.

나 스스로도 미친 짓이라고 생각했다. 나쁜 아빠라고 생각했다.
이런 날씨에 캄캄한 밤에 애를 밖으로 내보내는 건…

하지만, 이렇게 안하면? 내 아들의 성적을 지지해주는 받침대를 빼버리는 것 같아, 보낼 수 밖에 없었다. 죄책감과 이런 구조를 만든 사회에 울분을 토하면서…

그런데…

모세가 홍해를 두 번 가르는 것보다 힘들 거라는 사교육에 대한 해답서가 나왔다.
사교육걱정없는세상 기획 <굿바이 사교육>이 바로 그 책!

‘등대지기 학교’ 라는 시민교육 프로그램을 그대로 책으로 옮겼다.
하지만, 오해가 있을 수 있다.

‘이 책을 읽으면, 사교육을 받지 않고 대학가는 방법을 알 수 있나요?’
‘NO!’

‘사교육을 넘어서는 대안을 제시해 주는 군요!’
‘NO!’

그것보다는, 현재의 사교육에 대한 실상과 그것 때문에 아이들에게 2~3년 후에 닥칠 폐해에 대해 예측하고 (굿바이 사교육 1교시 _ 왜 교육문제에 쓰나미가 몰려오는가? – 이범),  

영어교육의 강풍에서 벗어나 패러다임을 갈아타고 영어를 가르치는 평범한 방법(굿바이 사교육 2교시 _ 옆집 엄마의 한마디 – 이남수) 을 소개한다.

그리고, 너무나도 평범한 가치인 교육이란 무엇이고 어디로 향해야 하는 가에 대한 정확한 방향설정(굿바이 사교육 3교시 _ 아이들이 소망하는 학교는 ‘작은 마을’ – 이수광)과  

부모와 아이의 관계를 통해 학습을 유도하는 노하우(굿바이 사교육 4교시 _ 스스로 공부하는 아이로 키운다 – 신을진)을 알려준다.

또한, 중요한 정보, 어쩌면 우리가 속고 있을지도 모르는 미국의 교육을 비롯한 세계의 교육과 우리 교육 실정의 비교, 그리고 그에 따른 부모의 역할에 대해 조언(굿바이 사교육 5교시 _ 트라이 앵글 세대의 이중고 – 조기숙)을 듣고,  

우리의 교육이 놓치고 있는 교육의 본질과 그 대안(굿바이 사교육 6교시 _ 사랑과 정의를 위한 이중주 또는 교육의 본질에 대한 주제와 변주 – 허아람)을 알아간다.  

그리고 마지막, 사교육 때문에 고통 받는 부모와 자식들을 위한 복음서(굿바이 사교육 7교시 _ 사교욱 걱정 없는 세상은 꼭 옵니다 - 송인수)로 마무리 짓는다.

만약 방법론을 알려줬다면, 읽을 필요가 없었을 것이다. 하지만, 이 책을 읽고 나서의 느낌은 사교육에 대한 내 생각과 입장을 잘 정리 할 수 있는 텍스트이고, 내가 붙잡고 나아가야 할 방향을 정할 수 있는 기준점이 되었다는 것이다. 나처럼 사교육에 고민하는 많은 부모들에게 적극 추천한다!