오타쿠기질과 독서편력

피가 되고 살이 되는 500권, 피도 살도 안되는 100권
다치바나 다카시 지음, 박성관 옮김 / 청어람미디어 / 2008년 1월

이 책은 이미 더 이상의 설명이 필요 없는 다치바나 다카시의 독서편력을 다룬 책인데 전반부는 기자와 작가가 고양이 빌딩 내부를 돌며 진행한 인터뷰 형식으로 짜여져 있고, 나머지는 다치바나의 독서일기라고 할 수 있다.  참고로 고양이 빌딩이란 다치바나씨가 소장하고 있는 책과 자료의 양이 걷잡을 수 없이 많아지면서 이들을 보관하기 위해 자비를 들여 지은 빌딩인데 정면에 애묘가 답게 고양이 얼굴을 그려 넣은데서 별명이 생겨난 그의 개인 도서관이다.  지금은 자료가 더 늘어 주변의 건물 이곳 저곳을 rent하여 늘어나는 자료들을 보관하고 있다하니 정말 대단한 일이다. 

다치바나씨의 "론"에 따르면 독서 (공부에도 해당된다)는 특정한 주제나 대상에 대한 넓고 깊은 "읽기"라는 것이다.  이를 증명하듯 그의 독서편력은 정말 대단하다.  요즘 유해에 따라 많은 "고수"들이 한국땅에도 출현하고 있고 유행처럼 베스트셀러를 출간하고 열심히 강연활동을 하는 "직업 독서가/강연가"들 또한 많이 나오고 있다.  하지만, 이런 유행 전부터 책을 읽고 모아온 내가 진심으로 대단하다고 생각하는 사람은 (그들의 글 재주에도 불구하고) 많지 않은데, 다치바나씨는 그 몇 안 되는 진정한 고수들 중 한 명이다.  이 책을 읽으면서 그의 책/서가 정리방법, 관심분야, 독서방법 등 여러 이야기를 볼 수 있었는데, 픽션을 읽지 않는 다는 점은 매우 아쉽다.  독서를 어찌 논픽션에만 한정시킬 수 있을까?  물론 "인간이 만들어낸 것은 한계가 있기 때문에 fact"로 이루어진 책만큼 흥미를 가질 수 없다는 말은 이해가 가지만 공감하기는 어렵다.  예전에 "시골의사의 투자 운운"하는 유명한 분의 책을 보면서 픽션을 읽는 것은 시간낭비라는 저자의 말이 참 dry하게 들렸었는데, 다치바나씨 같은 고수도 그런 말을 하는 것은 참 이상하다. 

또한 대다수의 서평에도 나와 있듯이 일본론에 상당히 기울어진 모습도 그리 좋아 보이지는 않지만, 내가 한국인이듯 그는 일본인이기 때문에 뭐라 하기 어렵다. 

한 가지 흥미로웠던 것은 진지한 독서가임에도 불구하고 많은 "진지한" 분들이 외면하는 신비학이나 UFO, 임사체험과 같은 분야에도 상당한 관심과 조예가 있다는 것인데, 역시 독서는 자기가 좋아하는 책을 읽는 것임이 - 남에게 휘둘리지 않고 - 분명하다. 

또한 이 책을 읽으면서 내가 전혀 모르던 것들도 관심이 생겨 더 찾아보게 되었는데, 

1. 신라를 정벌했다는 일본의 신코황후 - 사실일까?  한국의 온라인 data에서의 reference는 전무한 듯. 

2. 철학이나 전통문화에 대한 이야기들 

3. 로마문화가 신라로 전해졌다는 이야기와 그 흔적 - 맞는 듯.

4. 아포리즘 - 잠언, 경구 등 진리를 간결하게 표현한 말 

5. 책 - 전쟁중독, 미 국가안전국 NSA, 성혈과 성배, 예수의 혈통, 유다의 사라진 금서, 불가능한 도약, 공간이동 등 - 미국에서는 한국 책 값이 매우 비싸기 때문에 아직은 구하지 못하고 있다. 

특별한 재미는 없지만, 이 책은 끝까지 계속 읽게하는 묘한 매력이 있다.  다치바나씨 같은 고수의 독서편력을 유람하는 재미가 쏠쏠해서 그런 것 같다. 

그나저나 일본인들 중에는 이렇게 깊이 파고드는 오타쿠 기질이 강한 사람들이 여러 분야에 걸쳐 많이 존재한다는 느낌을 받았는데, 이원복 교수의 분석에 따르면 워낙 제약과 boundary가 많은 사회라서 널리 퍼지지는 못하는 대신 주어진 경계 안에서 깊이 파고 들어가는 국민성 때문이라고 한다.  이런 x들하고 역사 논쟁을 벌이려면 최소한 비슷한 수준의 깊이와 집중 및 집착을 보여주어야 가능할 것 같다. 

저술을 통한 프로파간다

유시민의 경제학 카페
유시민 지음 / 돌베개 / 2002년 1월

나의 공식적인 경제학 공부는 시작과 동시에 끝났었다.  대학 첫해 2학기엔가 미시경제학 (micro-economics)개론을 교양학점 이수를 위해 들을 생각에 첫 강의에 가서 앉아있어보았는데, 약 200여명의 학생들로 꽉 찬 강당에서 한 5분인가를 버티다가 도저히 알아들을 수 없는 관련 용어와 그래프에 질려 바로 나와 버렸던 기억이 있다.  이후로는 간혹 가다 읽은 교양서적류를 통한 것 외에는 경제학에 대한 흥미를 가져본 적이 없다.  그러고 보니, 예전에 읽었던 경제학 관련 책도 유시민씨가 저술한 "부자의 경제학, 빈자의 경제학"이었던 듯하다.  저자와는 이래저래 "거꾸로 읽는 세계사"로 시작된 살짝 질긴 인연이 있는 것 같다. 

이 책은 세 단원으로 나누어서 기본적인 경제의 원리들을 저자의 관점과 유명한 경제학자들의 이론으로 구체적인 실례들과 함께 서술하고 있는데, 읽으면서 "유시민씨는 글을 참 잘쓴다"는 생각을 했다.  잘 쓸 뿐만 아니라 매우 교묘하게 propaganda를 잘 mask해서 쓴다는 생각도 했다.  물론 조중동 계열과는 매우 다른 원리와 의도를 가지고 경제학, 나아가서는 한국의 경제가 돌아가는 모양을 설명하고 있긴 하지만 propaganda적인 부분을 덮어주지는 못한다.  그렇다는 것이 잘못도 아닐 것이고.  2002년에 초판이 나온 책답게 진보정권 이전과, 진보정권을 비난하는 보수진영의 의견을 구체적인 사례로 비판하며 나름대로 김대중 대통령 시절의 경제정책을 일부 옹호하고, 일부는 중립적으로 분석하였다. 

중간에 조금 건성으로 읽기는 했지만, 대략 어떻게 경제가 움직이고, 또 어떤 면에서 경제/뉴스 정보가 왜곡되는지 매우 잘 설명이 되어있다.  좀더 중립적인 분석이었다면 좋았겠지만, 저자의 말마따나 경제학은 "완벽"하기는커녕 매우 incomplete한 학문이기에 어차피 누가 어떤 의도를 가지고 어떤 data를 어떻게 해석하여 쓰느냐에 따라 글의 내용이 천차만별로 달라지기 때문에 어쩔 수 없다는 생각을 했다. 

이 책을 읽고 있을때 유시민씨의 한겨레신문의 절독선언이 있었는데, 작가 유시민의 맛깔스런 글 만큼이나 정치인 유시민씨의 똘라랑스가 아쉽다는 생각이 들었다.  이런 류의 행보는 보수인사들의 행태와 별반 다를 바가 없어 보이는데, 정치판이 원래 그런 것이려니하는 생각도 든다. 

끝으로 이 책을 읽으면서 밑줄 친 몇 가지 글을 올린다. 

"주식투자는 특히 개인투자가들이 돈을 잃을 위험성이 매우 높은 도박이다...개미가 알고 있는 모든 지식과 정보를 큰손은 알고 있다...정보의 우위 때문에 큰손은 개미들을 합법적으로 수탈할 수 있다...큰손은 개미들을 불법적으로 벗겨먹는다.  개미는 주가를 조작할 수 없지만 큰손은 주가를 조작할 수 있기 때문이다." 

"사회보험은 국가의 개입을 통해 개인의 실패를 바로잡는 제도이며, 건강한 이가 병든 이를, 잘 버는 시민이 그렇지 못한 이웃을 돕는 아름다운 사회적 연대를 내포한다" 

"국가는 경쟁조건의 불평등과 그 결과 나타난 소득분배의 불평등을 근본적으로 해소할 수 없다.  공교육과 장학제도 등을 통해서 모든 사람들에게 경쟁에 참여할 수 있는 최소한의 기회를 부여하고, 부자들에게 상대적으로 많은 세금을 걷어 장애인, 빈곤층에 대한 보조금을 지급함으로써 시장이 만들어낸 불평등한 분배의 해악을 다소 완화할 수 있을 따름이다." 

"국민은 언제난 더 나은 공공서비스를 원한다...그러나 공공서비스 확충의 위해서 세금을 더 많이 내겠다고 나서는 사람은 드물다." 

"교육과 의료, 도로교통과 재해방지, 치안과 국방을 제대로 하지 못한다고 정부를 질타하면서, 동시에 국민의 조세부담 경감을 주장하는 정치인과 언론인, 경제 전문가는 바보 아니면 사기꾼이다." 

"이기적 개인인 관료들이 일차적으로 관심을 가지는 것은 국리민복의 극대화가 아니라 권력의 극대화다." 

"적은 수의 사람들이 큰 이익을 얻는 문제가 있으면 강력한 이익단체가 생긴다...로비활동은...사회전체로 볼 때 국가 정책이 국민 일반의 요구를 균형 있게 반영하지 못하게 함으로써 이른바 국가의 실패를 심화시킨다." 

"우리나라 정당들은 이념으로 결속한 집단이 아니다" 

역시 경제학보다는 정치사상과 propaganda의 냄새가 물씬 풍기는, 그러나 2011년 현재 대한민국의 정치 현주소를 정확하게 짚어내고 있는 글이다.

서양인의 평생독서계획

평생독서계획
클리프턴 패디먼.존 S. 메이저 지음, 이종인 옮김 / 연암서가 / 2010년 10월

거창한 제목에도 불구하고 이 책은 한국사람인 나의 관점에서 보면 책 제목 앞에 "서양인의"라는 말이 붙어야 맞을 것 같다.  약 130인의 작가들의 대표적인 저작들과 추가된 100인의 작가들의 작품들에 대한 간략한 소개와 왜 또는 어떻게 하나씩 읽어야 하는지를 이야기하고 있다.  오래전부터 꾸준히 개정 중보판이 나오고 있다고 하니 영어권에서는 꽤나 유명한 독서입문서같다. 

그러나 서양인의 관점에서 쓴 책이라서 그런지, 주로 서양언어권의 작가들을 다루고 있고, 특히 동양권의 작가들은 공자, 나관중, 또는 오승은 같은 고전이나 루쉰, 미시마 유키오, 혹은 나쓰메 소세키와 같은 정도만 다루고 있다.  또한 한국의 작가들은 하나도 소개되지 못했음이 못내 아쉽다.  우리에게도 박경리나 조정래같은 위대한 문학가들의 주옥같은 작품들이 많이 있는데 영문으로 번역된 것은 거의 없기 때문이 아닐까 싶다.  또한 단권작품을 비교적 선호하는 경향이 있는 서양권의 독자들에게는 5권에서 길게는 20권 이상 이어지는 작품들의 구성이 매우 생소할 수도 있겠다.  그러나 아쉬운 것은 아쉬운 것이다. 

하나 매우 고무적이었던 것은 130인의 작가들과 책이 많은 부분 그리 생소하지 않고 내가 보유한 책도 상당하다는 점인데, 나의 지적 허영이랄까, 뭐 그런 부분에서 기분이 좋았던 것 같다.  또한 고전으로 생각하고는 있지만 재미를 느끼지 못했던 일부 작품에 대한 새로운 접근방법이나 경로를 알려준 부분도 있기 때문에 장서가/독서가라면 한번 정도는 읽어볼 만한, 아니 소장하여 reference할 만한 책이다.

결론에 도달하기 위한 분석

100년 후
조지 프리드먼 지음, 손민중 옮김, 이수혁 감수 / 김영사 / 2010년 1월

표지에서 뭔가 있어 보여서 구입한 이 책은 저자가 매우 영향력이 있는 사람이라는 출판사의 선전문구를 제외하고 보면 너무나도 미국 중심적으로만 미래를 예측했다고 생각되기에 객관성이나 설득력이 떨어진다고 느낀 책이다.  시간 나는 틈틈이 읽다가 얼마전 집으로 가는 비행기를 기다리는 공항에서 약 1시간 정도에 모두 끝낼 수 있었다. 

저자의 기본적인 분석의 근간은 미국의 역사라는 것이 50년을 주기로 반복되는데, 미국은 전 지구에 여향을 미치는 가장 강대한 나라이며, 미국 또한 본국의 안정을 위하여 전 지역을 미국 안정화에 가장 최적한 상태로 묶어두기 위하여 활동하기 때문에 이 50년 주기는 또한 세계 곳곳의 정세와 맞물려 영향을 주고 받는다는 것이다.  저자는 이 기본원리를 바탕으로 2010년부터 약 100년 후의 세계정세를 예측하고 있는데, 앞서 말했듯 다분히 억지를 부리는 듯 하다.  물론 그건 책을 읽는 사람의 관점에 따라 다르게 받아들여질 수도 있겠지만 말이다. 

이 책에서 보이는 저자의 관점은 어느 부분 물론 나와도 일하는데 예를 들면 중국에 대한 미국의 시각이 새로운 super-power의 대두에 대한 경계라는 부분이다.  대중국무역이 한창 시작되던, 중국을 새로운 기회의 땅으로 또는 시장으로 온 동네가 시끄럽던 시절부터 내가 누누히 말해왔던 이야기이기도 하다.  하지만 구체적인 관점의 풀이나 전개 및 예측은 나와는 많이 다르다고 하겠다.  저자에 따르면 중국은 앞으로 더 심하게 분열될 것이고, 이권을 위한 일본의 중국개입과 진출이 이에 맞춰 심화되는 과정에서 미국의 태평양 및 동아시아에서의 의도와 충돌하여 종국에는 터키 - 다른 지정학적인 이유로 친미국가에서 반미로 변한다고 함 - 등과 손잡고 전쟁을 일으킬 수도 있다는 부분이다.  나는 이 부분을 특히 매우 심함 사건분석의 굴절로 보았는데, 저자가 그의 결론에 다다르기 위해 간과하는 사실 또는 현상들은: 

1. 일본은 매우 친미적이고, 대중국정책 및 그들의 아시아적 이권을 위해 미국이 원하는 일에 일익을 담당하고 싶어할 수도 있고, 늘어나는 군사비용경감을 위해서 특히 미국과 일본이 동아시아의 정치외교에서 더욱 긴밀하게 손잡을 수도 있다는 점. 

2. 중국이 이 상태로 분열되지 않고, 좀더 강한 결속을, 특히 최소한 한족이 장악하고 있는, 청나라 이전의, 진정한 의미에서의 중국의 결속을 꾀하여 경제위기에서 정치적인 위기로 이어지는 분열 위기를 극복할 수도 있다는 점. 

3. 전 세계의 자본이 통합되어가고 있는 시점에서 모든 전쟁, 정치, 외교, 및 관련 정책수립의 주축이 되는 대형의 전 지구적인 자본세력의 위기 억제노력 혹은 이익을 위하 단기간의 쟁의심화노력. 

등이라고 생각한다.  즉 세계정세의 전개는 매우 복잡하고 불특정하기 때문에 저자의 예측은 여러 가지의 대전재를 바탕으로 이루진 것이며 여기서 축이 되는 몇 가지의 가설을 누락시키기만 해도 저자의 예측은 매우 많이 빗나갈 것이란 생각을 지울 수가 없다. 

내 견해로 볼때, 저자의 이러한 "오류" 내지는 "억측"은 많은 부분 21세기의 세계를 1950년대 이후 세계를 지배한 냉전, 즉 대립적인 관점에서 이루어지기 때문으로 보인다.  저자의 말대로면 세계 각국은 상생보다는 극하는 위치에서 서로를 바라보면서 반목과 화친을 반복할 것이고, 이에 따라 주기적으로 어제의 친구가 오늘의 적, 또는 반대의 경우로써, 그리고 이를 미국의 이해에 따라 해석하여 세계 구조가 재편을 반복할 것인데, 나는 이와는 반대로 세계사가 흘러갈 가능성은 훨씬 더 높다고 생각한다. 

저자의 오류와 억측 및 상당히 잘못된 세계 각국의 분석은 책 곳곳에서 나오는데, 예를 들면 일본에 대하여 "일본은 유능한 지배 엘리트와 고도로 훈련돼 엘리트를 따를 준비를 갖춘 집단을 보유하고 있다"라는 부분이다.  이 분석은 매우 심하게 일반화된 일본에 대한 저자의 혹은 서구적인 관점에서의 분석을 여실히 보여주고 있다. 

일본의 정치체계는, 최소한 현대민주주의의 관점에서 보면 매우 underdevelop되어있다.  이 나라의 의원직은 막부시대와 비슷하게 반 세습제로 유지되고 있는데, 이를 다시 탄탄하지만 매우 경직된 섬나라 특유의 관료 시스템이 떠받치고 있다.  과연 이들이 얼마나 "유능한"지는 모르겠다.  많은 선진국들처럼 일본에도 유능한 정치인들이 있고, 그보다 더 많은 다수의 무능한 인물들이 자리보전을 하고 있다고 나는 생각한다.  마찬가지로 일본국민은 "고도로 훈련돼 엘리트를 따를 준비를 갖춘 집단"이 아닌, 국민성에 의거하여 개인보다는 다수를 따르는 경향을 보일 뿐이다. 

물론 저자는 많은 자료의 검토와 분석 및 상당한 경험을 바탕으로 이 책을 썼을지도 모르겠다.  하지만, 나의 느낌으로는 어떠한 분석적인 결론을 이미 정해놓은 상태에서 저자의 관점과 입맛에 맞는 자료들을 그 의도에 맞게 분석하여 얻어진 결과를 토대로 이론적인 증빙을 하였다는 생각을 지울 수가 없다.  같은 사건사실도 의도에 따라 다르게 해석되고 증빙될 수 있다.  따라서 이 책은 저자의 특정 의도에 따른 자료의 취사선택 및 분석에 따라 나온 결과물 같고, 이는 이 책의 순수성을 많이 떨어뜨린다.   

통계학적으로 2050년까지는 살아있을 확률이 높으니만큼, 저자의 말이 과연 맞는지 지켜볼 것이다. 

명사들의 책 읽기

책, 세상을 탐하다 - 우리시대 책벌레 29인의 조용하지만 열렬한 책 이야기
장영희.정호승.성석제 외 지음, 전미숙 사진 / 평단(평단문화사) / 2008년 7월

스티븐 코비의 "성공하는 사람들의 7가지 습관"을 다시 읽고 나름 몇 날간의 고민 끝에 시작한 후기 남기기의 첫 대상이 되었던 이 책은 이 습관이 잘 자리잡아서 (1) 글쓰기 연습이 되고, (2) 나중에 경영할 내 회사의 webstie에 올라가게 되고, (3) 언젠가는 책을 써보는 기회가 되었으면 하는 거창한 바램과 함께 리뷰한 책이다. 

나는 책을 많이 읽는 편이라고 생각한다.  2007년부터 지금까지 꼬박 매년 평균 200-240권을 읽어왔으니 요즘 "책 좀 읽는다"는 분들의 연평균은 너끈히 초과한 셈이다.  하지만 글로 후기를 남긴 적은 어릴 때 독후감을 쓴 이후 해본 적이 없기 때문에 이 부분에 있어서는 그야말로 초보자이기에 매우 어렵게 느낀다.  특히 유명한 리뷰어들의 글과 비교하면 매우 졸렬하고 유치하기 짝이 없어서 리뷰를 남기려는 시도 자체에 대한 진지한 고민이 든다.   

이 책은 책 수집과 읽는 행위 모두를 사랑하는 나에게는 매우 반가운 책이다.  제목도 제목이지만, 간간히 곁들여진 사진들이 참 마음에 들어서 산 책인데, 구입한 당일에 모두 읽어버렸다.  내용이 매우 익숙하여 혹 일전에 이미 사서 읽은 책이 아닌가 하는 의심도 드는데, 이런 일이 반복되는 것을 막기 위해서라도 이렇게 읽은 내용을 남겨야 하겠다는 생각이 든다.  (이미 가지고 있는 책을 또 산 것이라면, 나만큼이나 책을 좋아하는 누나에게 넘기면 된다는...) 

책을 읽고 수집하는 행위는 이 시대 이 지역에 사는 나에게는 매우 외로운 행위라고 생각한다.  일단, 내 주변에는 한 명도 이 취미를 나눌 사람이 없다.  상당히 제한된 것이 나의 인맥임을 고려한다해도 한국과 미국을 통털어 한 명을 꼽을 수 없다니 나의 친구사귐이 매우 특이하거나 아니면 나와는 다른 사람에 편중되어 있는 것인지도 모르겠다.  어찌했던 나는 외롭다. 

이 외로움 때문일까, 언제부터인가 나은 서점에서 인문학/서지학으로 분류되는, 책에 관한 책들을 사서 읽기 시작했다.  정확히는 기억나지 않지만, 이를 시작하게 한 어느 한 권의 책과 한 순간이 있었던 것이다 ("한국의 책쟁이들"일 것으로 추정된다).  이 때의 느낌은 "아! 더 이상 외롭지 않구나!" 하는 것이었다.   물론 이때나 지금이나 온라인에는 고수들이 즐비하고 많은 분들이 등단까지 한 상태이지만, 개인적으로 알지도 못하고 멀리 있으니 꾸준히 업데이트되는 이 분들의 블로그를 보는데서 그쳐왔기 때문에 이 전까지는 정말 많은 외로움을 느껴왔었다. 

이 책에는 사회적인 명사들과 문학계에서 활동하시는 분들의 독서에 대한 경험담과 자세, 또는 철학이 잔잔하고 쉬운 말투로 서술되어 있어 막힘없이 읽히게 된다.  하지만 한 글자씩 가슴에 담아서 읽으려 하면 생각보다는 많은 시간을 투자해야 모두 "제대로" 읽을 수 있다. 

 마지막으로 이 책에서 quote한 글들 중 읽을 당시 한국의 2MB짜리 정치와 요즘의 5살짜리 훈이의 에피소드를 보면서 매우 공감한 글을 밑줄 그어놓았다. 

"사상과 의견의 자유로운 교환은 인간의 가장 고귀한 권리 가운데 하나다.  따라서 시민들은 자유롭게 말하고 글을 쓰고 책을 펴낼 수 있다" from '인간과 시민의 권리선언' 

"시민들이 자유롭게 말하고 글을 쓰고 책을 펴내는 것이 불가능하다면, 민주주의도 불가능할 것이며, 사회와 문화의 발전도 기약할 수 없다" 

그래서일까 최근 수 년간 한국에는 민주주의도, 사회와 문화도 퇴행하고 있는 것 같다.  "특정 사회인사"에 대한 명예훼손죄가 미성년자 강간보다 무거운 형량으로 구형되는 시대이니만큼 재미없는 것이다.