왕과 아들

[전자책] 왕과 아들 : 조선시대 왕위 계승사
한명기.신병주.강문식 지음 / 책과함께 / 2013년 9월

사극에서 봐왔던 아비와 아들의 갈등이 책 한 권에서 풀이된다. 왕은 지아비로서도, 아비로서도 행복하지 못했던 인물이라는 생각이 책과 드라마를 보며 지배적이었으나 그들은 그들대로 본봐 들을봐 그들의 삶을 그대로 받아들이며 살아가지 않았을까 싶기도 하다. 그들이 봐온 삶은 그것외엔 없었을테니.

일반적이었을 것이다. 그래서 일반적이라는 이 평범한 단어가 문득 무섭게 느껴진다. [왕과 아들]은 5명의 부자에 관한 이야기를 다룬다. "용의 눈물"을 통해서도 익히 봐왔던 익숙한 갈등구조의 부자인 태조와 태종의 이야기부터 조선왕조 오백년과 근래에는 "뿌리깊은 나무"를 통해 읽어낼 수 있었던 태종과 양녕대군, 세종에 얽힌 갈등구조, 최근 "불의 여신 정이"에서 살짝씩 보여지는 선조와 광해군의 오묘한 가족관계하며 jtbc에서 작정하고 '꽃들의 전쟁'을 통해 독하게 풀어내고 있는 인조와 소현세자에 이르기까지 이들은 하나같이 문제 아들이고 문제 아비로 만났다. 마지막엔 우리가 익히 잘 알고 있는 '영조와 사도세자'에 이르기까지. 사극에서 다루지 않았던 새로운 이야기는 만날 수 없었다.

너무나 잘 알려졌지만 그래도 또 보게되는 그들의 이야기."갈등"이 첨예해서 일까. 왕실 최대의 비극을 우리는 안방에서 편안히 누워 늦은 밤 깊어가는 시간을 죽여가며 매번 봐왔다. 작가가 달라지고 시대에 따라 해석이 달라져도 마찬가지였다. 계속되는 부자의 갈등은 왕실을 너무 조선의 뿌리를 흔들고 세상을 흔들었으며 그들이 만들어놓은 어제가 오늘의 우리의 삶의 터전이기에 안볼 수도 없었다.

전쟁을 겪으며 선조와 인조는 히스테릭하고 이상한 행동들을 일삼았다. 선조는 양위카드를 열 다섯번이나 빼내면서 왕자들의 심장을 떨어뜨렸으며 왕과 왕세자의 사이는 연애의 고수전법처럼 밀고 당겨지곤 했다. 광해의 시간이 지나고 나면 능양군이 인조가 되어 입성한다. 하지만 그의 삶도 선조와 다를 바 없었던 것 같다. 맏아들 소현을 두고 정치적 동반자가 아니라 정적으로 내쳐버렸으니 말이다. 선조와 광해의 사이에는 정치적 대목과 욕심, 인목대비를 비롯한 적자인 영창대군과 임해군 등이 있었지만 인조와 소현 사이에는 그 외에도 "청"이라는 제 3세력이 존재했다. 그들 관계가 틀어지는데는 안밖으로 많은 요인들이 있었으니 중재할 재목은 없고 모두 그들을 등돌리게 할 인물들만 가득했다. 흔히 사주보러가면 들음직한 말인 "살이 끼였다"라고 말해야할 그런 관계로 보여진다.

아비에게 상처받고 내쳐지고 건져지는 동안 아들들의 마음 속에 새겨진 것들은 과연 무엇이었을까. 가족으로서의 끈끈한 정과 사랑, 존경은 이제녁에 사라지고 없지 않았을까. 냉정한 아비와 혼돈을 주는 행동들. 가족이면서도 이해하기 힘든 그들의 아들로 살아가는 일은 정말 힘든 일이었을 것이다.

아비가 아들을 버렸다. 심지어 죽이는 사태까지 벌어졌다. 조선 왕위 계승은 저주를 받았단 말인가. 그들은 사료를 정리하고 역사를 중요시 여겼으면서 지난 역사 속에서 무엇을 배웠던 것일까. 그저 기록만으로 충분하다 여겼던 것일까. 우리의 오늘도 다르지 않을 것이다. 이런 아비와 아들의 관계가 세상 곳곳에 실제하는 일일지도 모른다. 인문학과 역사. 오늘날 이 분야가 좀 더 잘 다루어져야 하는 까닭이 여기에 있는 것이 아닐까. 어제를 알고 오늘을 바로 세우는 것. 역사를 알아가야하는 중요한 이유중 하나임을 깨닫게 되는 순간이다.

청춘, 내일로

New 청춘, 내일로 - 내일로 기차여행 책임가이드, 2013-2014 전면 개정판
박솔희 지음 / 꿈의지도 / 2013년 6월

저자 박솔희는 1990년생이다. 90년생이 세상을 향해 무슨 할말이 많아 서둘러 책을 냈을까? 싶지만 놀랍게도 그녀의 취미는 세상구경이란다. 그래서 별명은 홍길동. 여기번쩍, 저기번쩍! 하는 것일까. 대학 입학 후 20회 이상을 내일로 티켓을 끊어 전국을 쏘다녔다는 그녀는 부족한 여행정보에 목말라하다가 자신만의 감성으로 책을 한 권 완성해냈다.

필요에 의한 완성인만큼 책은 알차다. 내일로 티켓을 모르는 사람들을 위한 소개및 활용법을 비롯해서 레일러들을 위한 배낭여행 코스는 물론 경부선,장항선, 호남선,전라선, 경전설, 중앙선, 경북선, 태백선, 영동선, 동해남부선......이 많은 곳들을 참 꼼꼼히도 여행다녔다 싶을만큼 놀라운 부분이 한두군데가 아니다. 처음부터 읽기보다는 관심이 가는 곳부터 골라 읽는 재미가 쏠쏠한 [청춘, 내일로]는 자동차, 지하철, 비행기 등 편안한 여행에 익숙해진 발걸음을 잠시 멈추게 만든다.

여러곳들을 소개하고 있지만 이 페이지 속에서 대구는 “빨강”이다. 덥디더운 날씨나 교동시장의 빨간 어묵, 매운 떡볶이, 닭똥집, 사과 등등 대구를 상징하는 색은 단연코 빨강이어야 한다고 그녀는 우리를 설득한다. 그럼에도 불구하고 대구는 젊은 도시로 소개된다. 근대문화 유산을 구경할 수 있는 지역이며 벌써 김광석 거리와 약령시까리 훑어보고 지나갔더랬다. 대구시민들도 아직 김광석거리를 모르는 이들이 태반인데.

동성로, 약령시한의약박물관, 고박대통령이 육영수 여사와 채플웨딩을 올린 계산성당에 이르기까지 참 구석구석 구경했다 싶다. 김광석 고향동네인 김광석 거리는 삼덕동 문화 마을근처이며 1박2일에도 소개된 바 있는 선교사 주택은 대구제일교회 신관 뒤편에 있다. 달성공원과 서문시장은 좀 올드하다 싶은 여행길이고 팔공산 갓바위가 대구의 랜드마크로 소개된 부분은 약간 웃음이 났다. 블루마블에서의 “랜드마크”가 떠올려지면서-.

황떡과 삼송베이커리, 찜갈비, 닭똥집, 안지랑 곱창골목에 이르기까지...오랜시간 이 땅에서 살아온 사람들만 아는 구석거리들을 잠시잠깐의 여행자인 여인 여성의 여행기록에서 찾아읽자니 그저 놀랍기만 했다. 내 고장에 대해서도 이만큼이기에 그녀가 소개하는 다른 고장에 대한 믿음도 새록새록 생겨나서 좀 더 꼼꼼히 읽게 되었달까. 그래서 이 책을 접하는 사람들에겐 먼저 자신이 살고 있거나 가장 잘 아는 동네부터 찾아보라고 충고한다. 그래야만 믿음으로 책을 읽어나갈 수 있을테니까. 그림보듯 구경만하고 지나가는 그런 여행서적은 이제 그만-.

그림 속의 고양이

그림 속의 고양이
스테파노 추피 지음, 윤인복 옮김 / 예경 / 2012년 11월

르네상스와 바로크 미술에 관련된 많은 책들을 기획하고 집필해온 스테파노 추피의 [그림 속의 고양이]는 모든 대륙에서 우리와 함께 살아온 고양이의 다양한 모습이 담겨 있다. 고양이를 반려동물로 받아들이고 함께하는 즐거움을 누리고 있어서인지 왠만해서는 고양이와 관련된 물건들을 지나치기 어렵다. 책이라고 다를까.

고대 이집트에서는 고양이를 ‘뮤’라고 불렀단다. 그리스에서는 ‘카토이키디오스’라고 불렸고 라틴어로는 ‘카투스’란다. 우리말 ‘고양이’라는 단어는 이들 앞에서 왜 이리 평범하게 들리는지......! 그래도 익숙한 고양이, 나옹이, 나옹, 이라는 표현이 좋다. 평범한듯하면서도 우리곁에 늘 있어줄 것만 같은 안락함이 느껴져서 더 좋다.

5000년 전 풍요로운 메소포타미아에서부터 고양이와 인간의 동거가 시작되었으며 중세에는 악마로 여겨져 이단 심문소에서 종교적 박해를 받은 바도 있지만 일본에서는 행운의 징조로 여겨지기도 했다.

또 많은 학자,예술가들의 사랑을 받아온 이 사랑스러운 생명은 레오나르도 다빈치의 여러 스케치 속에서도 빛났다. 렘브란트의 그림 속에서도 깜찍했으며, 이집트 회화 속에서는 풍자적으로 묘사되기도 했다.

하지만 가장 맘에 드는 예술품은 이집트 후기왕조 시대의 청동상인 ‘젖을 먹이는 고양이 여신 바스테트’였다. 바스테트 여신이 고양이의 모습으로 옆으로 누워 새끼 고양이들을 사랑스럽게 보며 젖을 물리는 모습은 모성애의 상징이자 귀여움의 상징이기도 했다. 꼬물꼬물거리는 새끼 고양이 세 마리의 뒷모습은 엉덩이를 팡팡 두드려 주고 싶을만큼 사랑스러웠다. 인간의 곁에서 늘 우리의 삶을 풍족하게 만들어주는 이 사랑스러운 생명들이 지금보다 더 사랑받기를 기대해본다.

타로의 미궁

타로의 미궁 ㅣ 미스티 아일랜드 Misty Island
오가사와라 게이 지음, 김소운 옮김 / 들녘 / 2011년 11월

오가사와라 게이는 60년생인 일본의 소설가다. 요코미조 세이시 미스터리대상에서 장려상을 수상했을만큼 대단한 작가이지만 아쉽게도 이름을 들어보는 건 이번이 처음이다. 이름이 더군다나 ‘게이’라니. 절대 잊을 수 없을 듯한 작가인데 본명이 아니라 예명이라니 무슨 생각으로 이름을 이렇게 정해버린 것일까.

하지만 [타로의 미궁]을 읽어보니 그는 정말 글을 잘 쓰는 작가였다. 제프리 디버를 발견했을때처럼 정성스럽게 글을 쓰는 작가였으며 단 한 권이지만 흥미로우면서도 이야기는 절대 지루하지 않았다. 가볍지 않으면서도 결코 무게에 짓눌리게 두지 않는 영리함. 이야기의 흐름은 영리함을 타고 펼쳐진다.

뒷골목 최고 권력자를 체포한 대가로 아소 리츠의 팀은 하나하나 제거되기 시작했다. 그녀의 신변보호를 위해 신분을 세탁한 채 “악마의 탑”이라 불리는 정신장애자 격리 치료시설로 보내지고. 그 곳에서 발생한 여의사 살인사건을 파헤치기 시작했다. 미모의 여의사. 그리고 그녀의 죽음 뒤 줄줄이 죽어나가는 사람들. 정신병동이라는 폐쇄공간과 똑똑한 사람과 이상한 사람들이 가득한 시설이라는 배경이 밀폐공간이라는 제한적 배경 속에서 사람들의 궁금증을 증폭시켜 나간다. 밀폐공간, 더군다나 천재적인 사람들 속에서 범인은 흔적도 남기지 않고 늘 홀연히 사라진다니......!

결국 중반쯤 읽다보니 범인의 윤곽이 서서히 잡혀지지만 그것을 무시한 채 글의 흐름이 던져주는대로 흘러가다보면 타로카드의 주인을 만날 수 있다. 결코 유쾌하지만은 않은 결말이긴 했지만. 읽는 내내 그 재미가 롤러코스터를 타는 듯이 줄지 않는 속도로 독자를 몰고간다. 끝을 향해서.

끝을 향해서. 이 소설만큼 이 문장이 잘 어울리는 소설이 또 있을까. 아소 리츠가 살아남았지만 그녀의 생존에 안도하기 보다는 사건이 종결에 안도되어지는 이유는 무엇일까.

천년 고도를 걷는 즐거움

천년 고도를 걷는 즐거움 - 이재호의 경주 문화 길잡이 33 ㅣ 걷는 즐거움
이재호 지음 / 한겨레출판 / 2005년 9월

전세계적으로 천년의 역사를 가진 왕조는 '신라'와 '로마뿐이란다. 이 놀라운 사실을 나는 이제껏 알지 못했다. 그만큼 역사에 눈과 귀를 열어 두고 있었음에도 불구하고 그 어떤 책이나 강연에서도 언급된 적이 없어 헛똑똑이로 지내왔던 것이다. 그저 수학여행지로, 가족여행지로만 여겼던 경주를 다시 되돌아보는 계기가 되어준 책이 [천년고도를 걷는 즐거움]이라는 책이었다.

기행작가라고 소개된 저자 이재호는 전공인 미술과 역사를 접목시켜 1987년부터 유홍준 교수와 전국의 문화 유산을 기행했던 이였다. 한국문화유산답사회 초대 총무였던 그에게서 듣는 경주의 이야기는 그래서 남다를 수 밖에 없었다.

p.5 

   경주가 자궁이라면 울산은 무릎이고 부산은 발이다. ...

    그래서 울산, 부산에서는 오늘날 우리의 다리 역할을 하는 현대 자동차, 르노 삼성차가 만들어진다...

    또한 대구는 젖가슴에 해당되는데 유방은 섬유질로 되어 있다.

    그래서 대구는 섬유산업이 발달했다.

    대구와 일직선상에 놓여 있는 전주도 닥나무의 섬유질인 한지와 서예가 발전했다.

    머리에 해당하는 서울, 평양에 냉정한 이성만 흐르는 것은 따뜻한 가슴이 없기 때문이다.

책머리 서문에 기재된 이 시작 글이 머리를 울리고 가슴을 울렸다. 풍수적으로, 지리학적으로 풀어낸 페이지의 설명만으로도 그의 이야기가 그간 읽어온 기타 서적들에서 풀어낸 이야기와 얼마나 차별화될지 기대하게 만들었기 때문이다. "이래서 그런거구나"하고 고개를 끄덕여지게 만드는 페이지는 비단 시작페이지에만 해당되는 것은 아니었다. 천년의 역사 속에서 선덕/진덕/진성 세 여왕을 배출해낸 신라문화의 독창적인 면과 특이성. 신화를 통해 '박혁거세'나 드라마를 통해 '선덕여왕/미실'정도는 알려져 있지만 헌강왕, 효공왕,흥덕왕, 원성왕 등의 역대 수많은 왕들의 치세에 얽힌 그 역사적 스토리텔링이 어마어마하게 다양하다는 사실을 우리는 알지 못했던 것이다. 예전에는 미처 관심을 두지 못했었다는 것이 더 정확한 표현이겠지만.

왕이 묻힌 왕릉의 아름다움, 천년의 불교 문화 속에서 보존되었을 사찰들, 지금은 침묵하고 있지만 그 입을 트면 한국 답사 일번지가 되고도 남을 만큼 많은 문화 유적/유물들 앞에서 나는 그만 할말을 잃고말았다. 오늘의 삶에 묻혀 핏속에 묻혀 있었던 재미난 이야기들을 잊고 살았던 것이다. 읽으면 읽을수록 내것화 되어 재미가 쏠쏠 붙는 책. 그래서 특별하게 남은 이 책의 저자가 쓴 칼럼이나 강연이 문득 궁금해졌다. 역사와 유적에 대해 학생들이 고민하고 관심을 가질만한 시간이 있으면 얼마나 좋을까. 바쁘게 산 10대와 20대를 보내고 이제 겨우 숨돌릴만해져서 알게 되었기에 잃은 시간만큼 아쉬움도 클 수 밖에 없다.

경주 뿐만 아니라 저자의 입으로 듣는 우리땅 대한민국 곳곳의 역사 이야기가 책으로 더 출판되면 얼마나 좋을까. 가르치려는 것이 아니라 함께 보는 관점에서 쓰여진 그의 이야기가 너무나 재미나서 자꾸만 목마름이 느껴진다. 역사 이야기에.