별나고 멋진 사람들의 성공 이야기

나는 다르게 번다 : 위어드 피플 - 별난 생각들이 성공하는 시대
신희철 지음 / 무블출판사 / 2021년 2월

만일 누군가 돼지고기를 너무 좋아해서 전국 도장깨기처럼 맛난 곳을 찾아 다닌다면 "진짜 좋아하는구나!"라며 감탄했겠죠. 그런데, "그래서 축산업에 뛰어들려고"라고 했다면 어땠을까 싶어지는데요. 대부분 "니가 먹는거나 했지, 뭘 알아??? 그냥 먹으러나 다녀."이러지 않았을까요. 그것도 공부를 너무 잘해 미국 국무부 장학생이자 장차 응용수학을 활용한 시뮬레이션 산업에서 활약할거라 기대되는 학생이였다면 더더욱이나 말이죠. 축산은 1도 모르던 IT영재 김재연 대표가 만든 정육각 사연부터 시작하는데요. 그의 남다름에 놀라며 "나는 다르게 번다" 자신하는 인물들의 이야기에 빠져들게 됩니다.

위어드 피플이란 뭘까, 성격이 이상하지만 사회적으로는 성공한..이 아니라 이 책에서는 남들이 보기엔 의아하지만 자신만의 합리적인 이유로 확신을 갖고 성공을 찾는 사람들이라 명명하고 있는데요. 좋아하는 것을 제대로 추구한 이들의 뚝심을 보게 됩니다. 모두 말려도 시장은 알아줬다는 정육각의 김재연 대표, 가격경쟁과 박리다매를 우선하는 패션업계와의 차별을 선언하고 역시나 패션은 나만의 브랜드임을 확고히 밀고나가는 이스트엔드의 김동진 대표, 게임 제작 경험없는 문과생도 의지가 있다면 치열한 모바일 게임업계에서도 당당히 이름 올릴수 있음을 보여준 "난세의 영웅"의 안겨레, 고용성 투캉프로젝트 대표, 투자한 곳 이름을 들어보면 그의 눈이 얼마나 정확한지 이미 끝난거아닌가 싶은 주로 신생 스타트업에 투자한다는 송은강 캡스스톤파트너스 대표, 도시마다의 필요성 구축과 아름다움을 조화롭게 끌어낸다는 게 가능하다는 걸 보여준 손지호 네오밸류 대표, 디지털 시대가 만든 새로운 '서스테이너빌리티(지속가능성)'을 끌어낸 남윤주 팀장이 이 시대 위어드 피플로 나오는데요."인간의 기본적인 욕구가 가장 큰 기회예요. 그리고 여기서 뭔가 바뀌는 것을 읽어내고 대응하는 사람이 큰돈을 벌 수 있습니다. .."-161

위어드 피플들은 자신이 하는 일을 즐길 수 있도록 스스로의 환경을 만들어간다는 공통점도 있지만 사람들에 관심이 많다는 것도 알 수 있습니다. 자신이 좋아하는 걸 넘어서서 시대를 같이하는 이들의 기호에 눈 돌리고 빈틈을 찾아내는 실력들이 있었거든요. 그것에는 놀라움을, 밀고나가는 추진력에는 경의를 표하게 됩니다. 같은 걸 생각했더라도 나는 밀고 나갈 수 있었을까란 의문을 줄만큼 주변의 반대와 고생의 시간이라는 걸 겪어왔음을 보여주니까요.

"왜 고생을 사서 하느냐?"라고 물었더니 "더 큰 가치를 만들고 지속할 수 있는 길이기 때문"이라는 답이 돌아왔다.-188

이들이 이래서 빛나는거구나 싶은데요. 돈이라는 숫자에 매달리느냐, 지속할 수 있는 가능성에 무게를 두느냐에 따라 성공이 주는 의미가 확연히 갈린다는 걸 보게되니 말입니다. 이제는 기계가 할 수 없는 일을 해내는 인재, 뉴 칼라를 찾는다고 하는데요. 기술이 바꿀 미래를 내다보는가, 디지털 리터러시가 있는가, 세상을 바꾸고 싶은가, 끊임없이 변화하는가, 손잡고 일하는 법을 알고 있는가라는 조건에 부합해야한다는데 이들이 그렇다 싶네요. 그래서 그들의 앞으로가 기대된다는 말에 동의하게 되구요.

이렇게 신념을 가진 다름은 멋짐이라는 걸 위어드 피플을 통해 볼 수 있었는데요. 그렇게 시대가 바뀌고 있구나 하는 걸 통해 '쓸데없음'이란 없을지도 모른다는 내가 몰랐던 것과 가져야 할 게 뭔지 생각하고 배우게 되네요.

우선 내 마음을 들여다보게 되네요

인간의 마음을 이해하는 수업 - 나와 너를 이해하는 관계의 심리학
신고은 지음 / 포레스트북스 / 2021년 1월

진작에 심리학을 제대로 배웠더라면 어땠을까..라는 생각을 요즘 종종 합니다. 그랬더라면 내 마음을 더 들여다볼 수 있을테고, 그랬다면 괜히 복잡한 지금같은 마음을 끊어내고 평화를 찾아낼 수 있지 않을까 싶어서요. 저자 신고은님은 마음속 자두씨 이야기를 꺼냅니다. 키우던 까만 개가 자두를 씨까지 삼켰을 때 그 때는 그려려니 넘겼는데 시간이 지날수록 마음이 불안해져 검색해봤다죠. 그랬더니 그 자두씨가 자리를 잘못잡으면 안좋은 결과가 날 수도 있대서 놀랬다고 하는데요. 우리 마음속에 그런게 있을지 모른다는 겁니다. 언제 삼켰는지 모르는 말의 씨앗이 자리를 잘못 잡으면 마음에 생채기 이상을 낼 수 있다는 걸 알라구요. 그 전에 꺼낼수 있으면 좋은거고, 더 좋은 건 담아두지 않으면 된다는데요. 그게 심리학의 존재 이유요, 우리가 배워야 하는 이유이기도 하다는 겁니다. 너와 나의 심리를 알고 이해하면, 내 주위를 돌아다니는 자두씨같은 존재들에게서 보다 자유로울지 모른다면서요.

그 심리학이라는 걸 책이나 드라마 주인공 상황과 비교해 이야기해주니 더 쉽게 들어오게 되는데요. 심리학 용어도 그렇게 짚어주니 "맞아. 나도 이런 일이.." 라며 기억꺼내기가 쉬워집니다. 바보같다고 생각했지만 나 역시 그래서 그런 반응을 한 걸까란 답 비슷한 해석을 내려보게도 되고, 그런 일이 다시 생기지 않으려면 작은 행동 하나 바꾸는 것에서 시작해도 된다는 위로의 마음도 받게도 되구요.첫 장이 " 타인의 시선을 지나치게 신경 쓰는 당신께"였는데요. 사회생활을 하면서 타인의 시선을 의식하지 않는 이가 어디 있겠습니까, 그 예로 나온 게 화장실때문에 낭패 본 이였는데요. 어른들도 그렇겠지만 아이들에게는 때로 더 심각한 고민이 되기도 하거든요. 예를 포함한 이런 저런 이야기를 나누며 "착한 아이 콤플렉스"까지 넘어가 인간의 욕망과 욕구의 해결방법은 다를 수 밖에 없고, 어떤 게 보다 현명할지를 이야기해보게 되니 좋더라구요. 또 새로운 계획 세우는 3월인데 1,2월은 실패로 넘겼는데 3월 계획은 다를까 나를 못믿는 마음이 생기잖아요. 그런데 내가 "비현실적인 낙관주의"와 "계획오류"이론에 의해 그랬다는 이론을 얻으니 마음이 좀 편해지는거죠. 내가 해야 할 일은 내일의 나에게 오늘을 미루지말고 오늘의 내가 할 일을 주면 된다는 것, 촘촘한 계획이 없었을뿐이니 이제 다시 시작하면 되겠다 싶어서요. "낙관론자는 비행기를 만들지만 , 비관론자는 낙하산을 만든다."-217(극작가 버나드 쇼의 말중에서)

세상을 이분법으로 쪼갤 필요도, 꼭 극에서 극으로 갈 필요가 없다는 이야기를 듣는거같아서 마음이 누그러진다 싶은데요. 연필을 입에 무느냐, 연필을 치아에 무느냐에 따라 같은 내용인 만화영화가 다르게 다가온다는 실험을 보니 웃어서 행복한거라는 말이 더 와닿게 되네요. 이렇게 작은 행동이 나를 바꿀 수있고 그걸 보는 상대를 다르게 행동하게 만들 수 있다니 (반대 상황이 될수도 있구요.),우선 내 마음 편하기 위해서라도 활용해봐야겠네요.

마음의 과정을 분석하고 따라가면 되는 것이다.

나는 죽으려고 했던 심리학자입니다 - 죽고 싶다는 생각은 어떻게 인간을 유혹하는가
제시 베링 지음, 공경희 옮김 / 더퀘스트 / 2021년 2월

"삶을 포기할지 결정할 자유를 가진 걸 알면, 내게 힘이 있다는 영감을 얻고, 전쟁터에 선 병사같은 평정심을 얻는다."-33

삶과 죽음은 여전히 인간에게 풀어야 할 숙제같다는 느낌이 듭니다. 누군가는 죽으려하고 누군가는 죽지않기위해 모든 방법을 강구하니까요. 예전에 자신을 행복전파자라고 칭하던 이가 있었는데 그 역시 이전 이야기들과 다른 행동을 했기에 그 때 많이 궁금해했던 기억이 떠오릅니다. 도대체 어느 순간에도 웃을 수 있다고 했던 이가 왜 그랬는지 말이죠.

"왜"이건 남은 자들의 슬픔을 배가 시키는 질문이라고 합니다. 계속 이렇게 타인들의 생각을 의식하는 점이 인간을 고유한 종으로 만드는 요소인만큼 인간을 괴롭게 만드는 요인이라고 하는데요. 인지 이론가 니컬러스 험프리가 인간들을 동물 왕국에서 타고난 심리학자들이라고 했다는 데 그 말에 고개를 끄덕이게 됩니다. 우리가 타인을 의식하지 않는다면 괴로울 일이 줄어드는 거 아닐까 싶어서요. 홀로 된 무인도에 남는 건 사람을 괴롭게 만들겠지만 원래 혼자라고 생각했다면 어땠을까, 그냥 묵묵히 적응하며 살아가지 않았을까 싶은 생각도 들고 말이죠.

본인 스스로 밝혔듯 자신 역시 죽음에 대한 강렬한 충동을 느꼈던 적이 있다는 저자 제시 베링도 솔직히 (물론 100프로라 보장 할 수는 없습니다. 나나 그를 포함한 여러 심리학자, 철학가, 종교인들이 말하듯 인간은 자신의 마음을 확실히 알지 못하니 말이죠) 말합니다. 그 고비를 넘기게 한 게 한 순간의 기다림, 의도한 것이듯 그렇지 않았던 잠깐의 타임이라구요. 그렇게 어두운 생각을 지나게 한 게 별게 없어서 그 무게가 그만큼이나 무거웠던 걸까 싶을 정도인데요. 그만큼 충동이란게 인간을 흔든다는 걸 새삼스레 알게 되기도 합니다.

"그걸 했다간 망한다."-292(서사시 지옥으로 고민하는 이들에게 14세기에 시인 단테가 보낸 메세지)

죽음 직전에 보이는 이해안되는 징후들, 그에게 자문을 구하는 본인들과 그들을 사랑하는 이들의 반응을 보면서 누군가의 죽음이 영향을 미치는 범위가 생각보다 넓다는 걸 보게 되는데요. "그러지 않았더라면" 싶은 이야기들은 불편함속에서도 진실을 보여줍니다. 충동을 이기게 하는 건 어이없지만 철학이 아니라 과학적 분석이 맞을지도 모르겠다 싶구요. 누구나 흔들린다는 것을 알아야 그만큼 그 순간을 지나는 방법도 많고 ,그렇게 감정,이성,종교,철학,과학으로 정리해보면 별게 아닌 게 살아야 되는 이유가 된다는 것도 보여주니까요.

"깨달음은 사람마다 다른 형태로 온다, 성경 구절, 연인의 눈에서 번뜩 지나가는 자각, 니체의 경구, 어느 소나타 곡, 아이의 포옹, 시간이 머무고 잠깐이나마 신이 존재를 드러내는 심오한 순간, 세상이 이해된다."-271

움직이는 당신이 아름다운 이유

통증 자연치유 요가 - Mindfullness Self 힐링 요가
이경희 지음 / 광문각 / 2021년 1월

있을 땐 몰랐는데... 라고들 하지요. 운동도 그런거같습니다. 한동안 요가를 배웠는데요. 기초 수준이였지만 하면서 오른쪽 어깨가 안 좋다는 것, 등이 자주 뭉친다는 걸 알게 됐습니다. 몸을 비튼다던지, 한 손을 구부리거나 드는 동작에서 오른쪽이 잘 안되는 걸, 등으로 지탱할 일이 있을 때 남들보다 휘어지지 않는다는 걸 보고나서야 말이죠. 자세가 안 좋다는 건 알았지만 짝짝이라는 걸 몰랐기에 이렇게 심한가 싶었는데요. 어깨 펴는 동작을 배우고 반복한 후 전보다 잘 되기에 "역시" 했다가 운동을 안하는 요즘은 어깨에서 나는 두두둑 소리를 일상으로 들으면서도 해볼 생각을 안 해봤는데 책을 보니 따라해보게 되네요.

"집에서 혼자 누구나 쉽게 따라 할 수 있는 " 요가 가이드 북답게 그렇게 어려운(?) 동작은 아니지만 다양하게 하면서 어느 근육이 수축되고 늘어나는지와 몸 어느 부분에 도움이 되는지를 설명해주고 있어 각자가 원하는 부분들을 해 볼 수 있다는 게 이 책의 장점입니다. 저는 우선 어깨와 척추쪽을 찾아서 해보게 되는데요. 상체와 하체, 오른쪽과 왼쪽 느낌이 어떤지 살펴가며 해볼 수 있어 몸이 좀 펴지는 느낌을 간만에 느껴보게도 됩니다. 이렇게 해본 분이라면 자신에게 필요한 동작을 찾아서 해볼 수 있고, 완전 초보라면 우선 요가가 어느 점이 좋은지를 알아볼 수 있습니다,

몸과 마음의 Mindfullness를 통하여 라며 요가와 명상은 현대인 누구에게나 건전한 삶의 지평으로 삼을 수 있는 행복과 그 길을 안내하고 찾는 것이라 합니다. 육체의 통증은 자신의 몸을 사랑하지 못해서 발생하는 것이라는 뜨끔한 말을 하는데요. 그게 꼭 육체의 문제가 아닐 수 있어 여러 동작에 집중함으로 정신을 풀어내면서 각 기관 협응과 조화가 되다보면 치유가 되기도 하는것이니 그 느낌을 찾아보라는 겁니다.

안되는 동작, 잘 되는 동작, 반복을 통해 더 해봐야 할 동작들을 찾아가면서 조용한 동작들이 주는 스트레칭의 개운함, 어느쪽이 잘되고 안되는지의 내 몸 파악이 우선 될텐데요. 그리고 다양한 이유들, 몸매교정이나 살빠짐, 바른 척추만들기 뿐 아니라 갱년기장애나 악관절, 호흡기강화나 알레르기, 눈에 좋은 것들, 다른 종목의 운동 별로 알아두면 더 좋은 운동전후 요가들이 너무도 다양하게 따로 나와있어 어느 장이던 펴고 10분정도씩의 반복으로 3가지 동작 이상만 매일해도 잊었던 운동의 즐거움과 개운함을 다시 찾을 수 있겠다 싶어지네요.

여전히 변하지않은 것들의 아름다움에 관하여

초역 아리스토텔레스의 말 - 현대인들의 삶에 시금석이 될 진실을 탐하다
이채윤 엮음 / 읽고싶은책 / 2021년 2월

얼마 살지도 않았는데 세상을 바라보는 눈이 달라졌다 싶은데요. 그런 제게 드는 생각은 2500년동안 달라지지않은  인생살이의 진실이란 과연 뭘까라는 겁니다. 다른 동물들과 구별된다 여겨지는, 인간의 미덕아닐까 싶은데요. 정치학, 윤리학, 형이상학, 시,연극, 음악, 생물학, 동물학, 물리학 등등 이게 가능할까 싶은 온 세상 모든 과목을 가르쳤다는 아리스토텔레스 역시 인간의 미덕, 자발적으로 선을 판단하고 따르는 행동이 인간이 아름다울 수 있는 이유, 그리고 변치않는 진실이라는 걸 말하고 있습니다.

그의 이야기가 오래도록 남을 수 있었던 건 역시나 좀 더 쉽게 우리에게 깨달은 바를 알려주려했기 때문아닐까 싶은데요. 아리스토텔레스의 "니코마코스 윤리학, 정치학, 수사학,형이상학, 영혼에 관하여. 시학" 등을 기반으로 현대인들의 시금석이 될 만한 말을 모았다는데 좀 더 객관적이고 이성적으로 그 때부터 지금까지 쭉 이어져 내려온 인간들의 행동과 가치를 지금의 나와 비교해 생각해 볼 수 있습니다.

행복에 대하여부터 철학, 정치, 인간의 행동,젊은이와 교육에 대하여 등 10가지 분류로 나누어 놓았는데요. 좋은 습관이 좋은 인간을 만든다는 걸 여러 장에서 강조하고 있습니다. 인간적 미덕이나 탁월함이란 게 천성적인 것이 아니라 훈련과 습관을 통해 얻은 예술이라는 걸 분명히 알려주면서 말이죠. 요즘 돌고 있는 루틴의 힘이라는 걸 다시 생각해보게 하는 것이 예나 지금이나 훌륭한 사람되기는 쉽지않다는 걸 알려준다 싶은데요.

 통이 큰 사람은 남에게 베푸는 것은 기쁨으로 반대의 경우는 수치로 여긴다는 것이나 아름다움은 인생의 시기마다 다르다면서 힘과 민첩성, 눈을 즐겁게 한다는 이유로 젊은이의 아름다움을, 힘든 전쟁을 치르거나 삶의 필수적인 일들을 수행하기 충분하기에 아름답다는 성숙한 남자(아마도 중년)를 이야기한 후 노년은 공통적으로 찾아오는 볼썽사나운 모습에서 벗어나 남에게 폐 끼치지 않는 걸 아름다움이라 칭한 건 나만 그런건지  과연 그럴까 싶어지네요. 어느 시기이건 나이를 믿고 과용한다면 볼썽사나움을 피할 수도, 그리고 아름다울 수는 없는 일이니까요. 통이 큰 사람이란 베푸는 걸 즐긴만큼 받아야 할 때도 인정하는 걸 말하는 거 아닐까 싶기도 하구요.

세상의 비난을 피할 수 있는 방법은 오직 하나뿐이다. 아무것도 하지 않고, 아무 말도 하지 않고, 아것도 되지 않는 것이다.- 비난을 피할 수 있는 방법(P.204)

왜 2500년이 지나도 그가 우리에게 다가올 수 있는지, 지식으로 그치는 게 아니라 자기계발서라 할 수 있는지 보게되는데요. 넘치는 행동과 말, 생각까지도 조심할 것과 합리적인 말과 이를 사용하는 것이 팔다리를 사용하는 것보다 인간을 더 뚜렷하게 만드는 거라는  인간다움의 본질을 생각해보게 하기에 그런 거 아닐까 합니다. 인간의 궁극적 목적과 그 길로 가야하는 방향이 고민될 때 시간을 두고 변하지 않는 걸 다시 바라보면서  내 마음이 어디에 있는지 가볍게도 진지하게도 돌아볼 수 있겠다 싶네요.