내 슬픈 창녀들의 추억
가브리엘 가르시아 마르케스 지음, 송병선 옮김 / 민음사 / 2005년 4월
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1. 내가 모르는 일련의 감정들이 하나로 합체된 글- 이라고 본다.

   이를테면 정말 죽음이 멀지 않았다고 느껴질 정도의 나이. 스스로의 늙음을 자각하는 느낌.

   그럼에도 찾아오는 욕망. 혹은 사랑.

   그것들이 어느 정도로 강렬하게 다가오는지

   그거라도 잡지 않으면 정말 자기 인생이 덧없이 느껴질만한 것이었는지

   글쎄. 아직은 잘 모르겠다.

 

 

2. 다만 인상적이었던 것은, 잠든 소녀를 보며 사랑에 빠졌다는 점이었다.

   잠에서 깨어 옷을 입은 그녀를 보면 못 알아볼지도 모르겠다는 주인공의 말이

   과연 이게 사랑인가. 이것도 사랑인가 하는

   참으로 구태의연한 질문을 떠올리게 했다.

 

 

3. 그럼에도 "나쁘지 않아" 라며 스스로를 설득(?)시킬 수 있던 건

   글 전체에 감도는 꿈과 현실의 경계 어디쯤에 존재하는 듯한 분위기 탓이었던 것 같다.

   마술적 리얼리즘의 창시자(맞나?)라 불리는 마르케스 씨의 소설이니

   어렵지 않게 환상이 펼쳐졌다가 또 어렵지 않게 현실로 돌아오고.

 

 

4. 허나 좀 더 길었으면 하는 아쉬움이 남는다.

   이는 순전히 짧은 글보다 긴 글을 선호하는 나의 취향 탓이라 생각된다.

 

 

5. 짧은 글과 뜨거운 곳의 정서(+ 욕망)는

   내가 쉽사리 공감할 수 없는 영역의 것이라는 걸 다시금 깨닫게 해 준 책이었다.

 

 

6. 정말 난 친구 말마따나 '어쩔 수 없는 신파적 취향' 의 소유자인 듯 싶다.

   배수아씨의 철수도 그렇고, 내 슬픈 창녀들의 추억 도 그렇고

   문장 어딘가가 차갑고 딱딱하여 쉽사리 정이 가지 않음.

   어디까지나 내 감상일 뿐이다.

 


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철수 - 개정판 작가정신 소설향 5
배수아 지음 / 작가정신 / 2012년 1월
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1. 처음에는 "뭔 소릴 하고 있는 거야" 싶었고

   두 번째에는(더 정확히 얘기하자면 두 번째 읽으려다 말았을 때는)

   "아, 이걸 이야기하는 건가" 싶었고

   지금은 "아..." 까지는 아니더라도 "음..." 정도는 되는 듯 싶다.

 

 

 

 

2. 어떤 사람들의 모습이 떠올랐다.

   이를테면, 인생에서 먹고 사는 것 이상의 의미를 찾으려 애를 쓰다

   종내에는 포기해버리고 마는 사람들.

   포기해버린 채 그냥 사는대로 살자 싶다가 문득 "내가 이걸 바랬던가" 생각하게 되는 사람들.

   그리고, 웃으며 이야기하고 서로 언성 높이는 일 없는 관계를 유지하다가도

   이것이 사회성이 발달했다거나 어른이 되었다기보다는

   그냥 나한테서 진심이 아예 사라져버린 게 아닐까 생각해보는 사람들.

   말 한 마디에 화내고 울던 그 때가 어쩌면 더 사람 같았을지도 몰라

   (조직 구성원 같진 않았을 테지만)

   이런 생각을 한 번이라도 해봤을 대다수의 사람들.

   그들의 면면을 한 명의 주인공 안에 응집시켜놓은 게 아닐까.

   문득 그런 생각이 들었다.

 

 

 

 

3. '그렇게, 절대로 무의미한 것이 되어 나는 시간을 살아남았다'

   이 소설의 마지막 문장이다.

   두 번째 읽어보려다 포기했을 때 어쩌면 이것은 먹고 사는 것 이상의 의미를

   삶에 부여해보려고 발버둥치는 누군가의 기록일지도 모른다

   뭐 그 비슷한 생각을 했었다.

   실제로 그런 암시를 내비치는 문장도 있었고.

 

 

 

 

4. 하지만 시간이 지나고 삶이 찌들게 되면 다 같은 모양일 수 밖에 없다.

   어쩌면 이 얘기를 하려 한 건 아닐까 하는 추측이 들었다.

 

 

 

 

5. 문장이 이리 튀고 저리 튀는 통에 사고를 읽어내기가 쉽지 않다.

   한국작가가 한국어로 쓴 그리 두껍지 않은 책임에도 불구하고

   가끔은 문장 해석하는 것도 쉽지 않다.

   배수아를 말하며 종종 거론되곤 하는 '낯설고 불안한 매력' 을 살짝 엿보고 싶다면

   추천할 만한 책이지만 그 외의 다른 목적(?) 이라면 다른 책을 읽어보시라 권하고 싶다.

   개인적으로는 배수아 씨의 '독학자' 라는 책을 좋아하는 편이나

   다른 이들에게 어떻게 보일런지는 모르겠다.

 

 

 

 

6. 글을 따라가며 발생하는 감정이 궤도로 오르기까지. 그 시간이 너무 길다.

   그런데 궤도에 오르자마자 어느새 글이 끝나버린다.

   적잖이 허무한 감이 있다.

 

 

 

 

7. 최종결론....그냥 그랬음;;;

 


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세계의 끝 여자친구
김연수 지음 / 문학동네 / 2009년 9월
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1. 그리 만만한(?) 작가는 아님은

   '굳빠이, 이상' 을 읽다가 제풀에 지쳐 놓아버렸을 때나

    '원더보이' 를 읽다가

    도무지 쫓아갈 수 없는 주인공의 감정에 지쳐 덮어버렸을 때 이미 알고 있었다.

    집중에 집중을 더 하여 어떻게든 문장을 해석해내고 말겠다는 의지로

    두 번째 읽기를 마친 지금 역시나 만만치 않은 작가라는 생각이 들고 있다.

    무엇이 그리도 만만치 않느냐 고 묻는다면. 글쎄. 대답하기 어렵지만

    감정과 인물에게 일어난 사건과 인물이 살던 나라에 일어난 사건을

    한 문장으로 뭉뚱그려 놓아 그것을 해체하는 게 벅찼던 것 같다.

    어쩌면 근 며칠 째 먹고 있는 감기약 탓일 수도 있겠고.

    어쨌든 꽤 벅차게 읽었고 지금도 두통과 미슥거림 같은 후유증을 남기고 있는 상태다.

 

 

2. 이런 느낌이 정확히 어떤 건지 모르겠지만

    난 이런 느낌을 주는 문장을 그리 좋아하는 편은 아니다.

   강렬한 슬픔이 느껴지기도 전에 한 차례 슬픔이 지나가고 난 뒤 사막을 바라보는 느낌.

   이 책을 통하여 본 작가 김연수의 느낌이. 그의 문장의 느낌이 그랬다.

   슬픔을 말하지 않고 한 때 슬펐던 여자가 사막을 바라보는 뒷모습을 서술하는 것.

   슬픔을 말하려 하지 않는 것과 한 때 슬펐던 것은 꽤 다르다.

   슬픔을 말하려 하지 않는다는 것은 아직 내재된 슬픔이 남아있어

   무엇이 자신을 그토록 슬프게 만들었는가를 말하면서 저도 모르게 감정이 조금씩 묻어난다 치면

   한 때 슬펐던 누군가가 그 슬펐던 일을 말할 때면

   이미 울 만큼 울어버린 뒤라 감정은 대부분 휘발되어 남아있지 않다.

   그래서 책을 읽는 데 있어 감정의 공유를 중요시하는 나로서는 꽤 어리둥절했다.

   분명 슬프고 아픈 이야기일 법 한데 이미 지나버린 것처럼 이야기하는 문장들이.

   그래서 가끔 '쿨한 척' 으로 느껴지기까지 하는 문장들이 불편하기도 했고.

 

 

3. 내용도 주인공도 다른 단편이 모인 책이다.

   그것들에서 어떤 공통점을 찾을 수 있을까 생각해보니

   문득 손 안에 쥐고 있다가 날아가버린 모래가 떠올랐다.

   그렇게 흘러가버리고 지나가버린 것들에 대한 이야기란 생각이 들었다.

   그리고 그것들에 대해 아무렇지도 않게 얘기하는 누군가가 있었다.

 

 

4. 문득 SNS에서 김연수를 가리켜 대책없는 로맨티스트 라 칭하는 걸 본 기억이 떠올랐다.

   지나가버린 일들도 이야기가 될 수 있을 거라며

   걸음을 돌려 다른 곳을 향하면 또다시 삶은 시작될 거라 말하는 듯한

   이 책의 태도로 미루어 보아 그 말도 가히 틀린 것 같진 않다는 생각을 하게 되었다.

   로맨티스트라는 말에 긍정적인 사람일지도 모른다는 생각을 얹어서.

 

 

5. 어쨌든 문장은 따라가기 벅차고 그 안에 감정도 포착하기 힘들다.

   역사적, 과학적 지식(내 취약부분)이 동원되어야만 하는 글이 아님에도

   꽤 집중해야 해서 몸이 힘들다.

   그럼에도 반짝반짝 빛나는 것이 있어

   그의 문체에 적응되면 그 반짝이는 것에서 눈을 떼기 힘들 것 같다는

   그런 생각을 하게 되었다.

 


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코끼리는 안녕, - 제1회 문학동네 대학소설상 수상작
이종산 지음 / 문학동네 / 2012년 6월
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1. 문득 떠오르는 기억 하나. 말에 대한 배신감을 뼈저리게 느꼈던 때.

   정확히는 그 말에 부합하지 못 하는 나에 대한 배신감을 느꼈던 일.

   누군가에게 '난 이것을 싫어해' '난 어떤 사람이야' 라고 말해도

   그것이 평생 갈 정도로 영원히 이어지지는 않는다.

   이상하리만치 내가 어떤 사람이라는 인식 또는 자각이 낮았던 난

   내가 어떤 사람인지 알기 위해 내가 되고자 하는 모양을 만들어두고

   거기에 부합하려 무던히 애를 썼다.

   애를 쓰는 동안은 줄곧 5가지 결심 중 1~2가지를 지키지 못 하는 식이었고

   종내 나는 나를 ~할지도 모르는 사람

   으로 모르는 사람으로 내버려 두기로 한 모양이었다.

   그 이후로 내가 쓰는 일련의 글들에서는 ~한 듯 했다. ~한 것 같다는 말이 늘었고

   확신하는 말을 믿지 못 하게 된 듯 했다.

 

   

2. 기억 둘. 지금도 이어지는 것.

   부모님은  종종 '너는 내가 뭔 말을 해도 듣질 않냐' 고 하신다.

   왜 말을 따르지 않느냐 가 아닌 말 그대로 '귀담아 듣지 않는다' 는 뜻이다.

   그러나 내가 지난 시간 동안 익혀온 것은

   '내가 무슨 말을 해도 자기 좋을 대로 판단하고 자기 좋을 말만 기억하는' 부모님이었다.

    더욱이 안 좋은 점은 '자신이 남의 말을 듣지 않는다' 는 말을 인정하지 않는 것이다.

   근데 아이러니하게도 이게 매우 흔하게 있는 일이다.

   사람들은 대부분 자기 편의대로 상대의 말을 기억한다.

   그래놓고 자기의 말은 모조리 다 귀담아 들어주길 바란다.

   한 해, 두 해 그런 사람들을 안팍으로 겪다 보니 종국에는 사람들 말도 싫어져 버렸다.

   더 정확히는 사람들을 향해 말하는 게 싫어져 버렸다.

   기억 하나에서는 내가 지키지 못 할 나의 말들이 싫어졌고

   기억 둘에서는 어차피 기억하지도 못 할 위인들에게

   내가 왜 말을 해야 하나 하는 생각에 사로잡혔다.

 

 

3. 물론 말하지 않으면 모른다 는 게 일반론이긴 하지만

   한 번 말하고, 두 번 말하고, 세 번 연달아 같은 내용을 그대로 전하여도

   듣는 척도 하지 않는다면 어떻게 해야 하는 걸까.

 

 

4. 적다 보니 책에 대한 감상문이라기보다는 요즘 하고 있는 생각에 대해 적어놓은 것 같은데.

   읽는 내내 책의 내용에 대한 생각보다는 '말' 에 대한 생각을 더 많이 하게 되었던 책 같다.

   이야기 구조가 탄탄하고 휘몰아치는 듯이 격정에 빠져 읽었다 고는 할 수 없으나

   독특한 감각을 발휘하고 있는 책이라는 데는 동의한다.

 

 

5. 그저 그렇게 스쳐갈 뿐이니 일일이 안타까워 하지 말고

   오면 받아주고 가면 놓아주는 그런 너그러운 마음을 가져야 하는 것인지

   어차피 말 따위 기억에도 잔상에도 남지 않을 허황된 것이니까

   말을 아끼는 자세로 일생을 살아야 할는지

   갑자기 헷갈렸다.

 

 

6. '허언증' 까지는 아니더라도 글 중

    마리가 느끼는 '말' 에 대한 생각에는 상당수가 공감할 수 있지 않을까 생각하는 바이다.

    그리고 그 말에 대한 생각이 사람, 사람 관계에 대한 것과도 일맥상통한다는 것도.

 


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너는 모른다
정이현 지음 / 문학동네 / 2009년 12월
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정말 모르겠다는 생각이 가장 먼저 들었다.

 

비밀을 숨기고 캐내고

사건을 일으켰다가 해결하면서도

좀처럼 결과를 확실하게 정해주지 않는다.

첫 장 시체가 떠오른 순간부터 책을 덮을 때까지

숨가쁘게 달려왔음에도 이것을 어떻게 받아들어야 할지 몰라

의문스러운 상태만 남았다.

 

다만 도시에서 오래 살아본 자라야 쓸 수 있는 글이란 생각이 들었다.

흔히 감수성이라 하면 풀잎에서 별의 소리를 읽어내고

별에게서는 지구의 눈물을 읽어낼 줄 알아야 한다고 생각하기 마련인데

이 책을 읽고 나니

문득 자연을 벗삼아 자라온 것만이 감수성은 아니다! 라고 소리치고픈 생각이 들었다.

아무튼.

 

분명 사람도 있고, 관계도 있으나

그것을 좋다, 나쁘다 등의 정확한 결론을 내어주지 않고

그저 사람 그대로 놓아두고 있다.

급박한 상황에도 사건 안에 휩쓸려 들어가 어찌할 줄 모른다기보다는

몇 발자욱 떨어져 사건 안의 인물들을 관찰 중이라는 느낌이 들었다.

그래서 묘한 소설이라는 생각이 들었다.

내가 마치 주인공이라도 된 양 정신없이 읽어내려간 경우는 있어도

이렇게 시종일관 소설 밖에 있는 자신을 자각하면서 휩쓸려 나간 적도 처음이었기에.

 


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