그곳을 다시 잊어야 했다

그곳을 다시 잊어야 했다
이청준 지음 / 열림원 / 2007년 11월

[그곳을 다시 잊어야 했다]

 

그래도 나름 바쁜  일상 속에서 책을 읽는 것을 큰 즐거움이자 내 비어있는 지식창고에

무언가를 채울 수 있음에 나를 개선케 해 주기도 하고 있음에 고맙기까지 할 때가 더러

있긴 하다.

헌데 뜬금없이 내가 참 우물 안 개구리처럼 느껴지게 일깨워 주는 책을 발견했다.

표지에 흘러내린 제목 아래 이 청 준 이라는 이름 석자가 주는 결코 가볍지 않은 큰

산 같은 존재감이 와 닿을때즈음 어렴풋이 기억이 되살아난다.

한국문학의 생각이나 뜻이 크고 넓고 깊음의 그 곳에는  그가 존재하고 있었다.

작년 서편제의 연장선상의 영화인 '천년학'이 한국의 정서를 가장 잘 살리는 임 권택

감독에 의해 우리들 앞에 선보이도 했는데 이 한국의 정서를 먼저 이끌어 낸 이가 바로

그였기에 또 다른 새로움을 안고 그의 여행에 기꺼이 응하기까지 이르렀다.

내가 어찌 그에게 큰 바다를 얘기할 수 있으며 소설에 대해 이렇다 저렇다 할 지식도

구비하지 못하고 있는터라 양면을 두루 보지 아니하고 한면만 보는 내게 그는

큰 바다를 보게 하여 얘기할 수 있게 길을 열어 주었으며 소설에 대해 알 리 없는 내게

적잖이 그 해석을 할 수 있는 지식을 주었으며 한면만을 보는 내 좁음에 양면을 볼 수

있는 넓음을 선사해 주었다.

특히 그의 작품세계는 자기의 견해나 생각이 곧잘 베어나옴과 동시에 꽤 진실성

있는 필력을 갖추고 있음을 엿볼 수 있다.

'그곳을 다시 잊어야 했다'

에는 에세이 소설이 들어있다.에세이 소설은 에세이와 소설의 중간단계라 할 수 있다

한다.

자신이의 경험이나 일상이 잔잔하게 녹아내리는 그 진한 맛을 맛 볼 수 있으리라.

총7편의 작품이 수록되어 있는데 그 중 레세이 소설 4편이 자리하고 있다.

귀항지 없는 항로/‘부끄러움, 혹은 사랑의 이름으로/소설의 점괘?/씌어지지 않은 인물들의

종주먹질이 그것들이다.

그 중 멋드러지게 장식하고 있는 표제의 제목인 '그곳을 다시 잊어야 했다'에서는

주인공 유일승은 역사라는 큰  소용돌이에 휘몰려 우즈베크공화국에 정착하기까지 세 번이나

내 조국을 잊어야만 했다.또한 모든 걸 잊고 소련 사람이 되려고 마음속이 피투성이가 되도록

싸워 온 인물이기도 하다.오직 살아남기 위해...그 땅에서 살아남기 위해서...

이름조차 여러번 바뀌는 삶을 살면서 그는 살기 위해 고국를 고향을 고국의 말까지 잊어야 했다.때마침  88서울올림픽을 계기로 고향을 생각하고, 월드컵이 치러지자 고국 땅을 다시 밟는데.그 간 잊고 살아 온 고향과 못다 한 혈육의 정의를 실컷 나누고 벌충해 드리겠다 하던 그는 붉은 악마들의 애국적 응원의 열기를 두고 혁명이니 전쟁이니 운운하며 조국에 대한 눈부신 발전과 애국심을 알아보지 못하고 것조차 받아들이지 못한 채 그렇게 그리워하고 오기 위해 처절한 몸부림을 하며 온 고국을  기어이 등을 지고 잊으려 그렇게 혼자 떠나고야만다.

그곳을 다시 잊기에는 그들의 지친 영혼이 너무 안타까워 늘 언제든 와 고국에서의 쉼을

할 수 있길 바라는 안스러움이 깊은 한숨을 내몰아 쉬게 하는...


 

 

세밀화로 만나는 동물지식백과

세밀화로 만나는 동물지식백과 1 - 놀라운 동물의 몸
파멜라 히크만.에타 케너 지음, 이일형 옮김, 팻 스티븐스.그레그 더글라스 그림, 권오길 / 청림아이 / 2007년 11월

 
[세밀화로 만나는 동물지식백과 ]

 

근래에 들어 출간되는 동물도감들을 보면서 이 시대에 살고 있는 아이들의

흥미와 궁금증을 제대로 풀어놓으려 자세히 연구하고 관찰한 것들에 대해

간접적으로 아이들에게 책을 통해서 일러주는 친절한 동물백과의 길잡이를

톡톡히 하고 있는 탓에 [세밀화로 만나는 동물지식백과]를 만난  두 아이들

코를 빠뜨리고 연신 여지껏 알고 있었던 동물들의 모든지식들을 총동원해서

서로 머리를 맞대고 맞네/틀리네를 연발하면서 그렇게 몰입의 즐거움 속에서

노닐고 있다가 아빠가 그렇게 이야기 해 주었니,안했니 하면서 자리에 없는 남편까지

등장시키고 있다.워낙 남편이 동물의왕국 마니아라서인지 아이들의 호기심 역시 다른

부분보다도 흥미롭게 보아 온 동물들의 놀라운 감각/먹는 방법도 가지가지 부분을 유심히

보더니만 작은 아이가 내게 엉뚱한 말문을 열었다.

우리 인간은 풀과 육식을 모두 먹으니까 잡식동물이라고 하면서 그래도 다행인 것은

썩은 고기를 먹는 스캐빈저보다는 낫다고 말이다.

모든 동물들은 먹이사슬 속에서 서로 연결되어 있다.

생물 군집을 이루고 있는 개체들 사이에서는 서로 먹고 먹히는 관계가 만들어진다.

이러한 관계를 순서대로 나열한 것을 먹이연쇄라 한다.

동물이란 것은 일단 포유류/어류/조류/양서류/파충류 등으로 나뉜다.

이 정도는 아이들도 익히 배운탓에 구분에 있어서 정확히 알고 있어 서로 책을 통해

새로운 사실등을 접하면서 되묻기를 할때 꽤 흥미로움을 선사해 주곤 했다.

지난 여름 그렇게 우리의 몸을 무참히 공격했던 암,수컷 모기들은 먹이가 같을 줄

알았는데 전혀 다른 재니등에와 수컷모기는 꽃에서 먹이를 얻는 반면 암컷 모기는

말코손바닥 사슴 또는 새와 같은 온혈동물의 피를 빨아먹는다는 것이다.

더 재미난 사실은 이 모기에서부터 지금 말할 동물들에서 먹이사슬 관계가 펼쳐진다는

것이다.암컷 모기가 피를 빨아먹는 말코손바닥사슴은 풀을 먹고 잠자리는 모기를 잡아

먹는다는 것이다.

두 아이가 동시에 잠자리를 잡으면 안되겠다는 것이다.

이유는 간단명료했다.모기의 천적이 잠자리이기 때문이다.

이에 못지 않게 재미난 동물인 혀가 자기 몸길이만큼이나 길게 내미는 카멜레온/

파리가 날아오는 것을 보면 곧바로 입을 벌려 혀를 앞으로 쭉 내밀어 쏜살같이 잡아채는

두꺼비/긴 혀를 지녔으나 입은 혀가 겨우 드나들 정도로 작은 개미햝기/헌데 놀라운 것은

그 작은 입으로 긴 혀로 3백?3천?도 아닌 3만마리나 잡는다 한다.놀랍다란 말 외엔

형용할 수 없다.

이 책의 흥미를 배가시켜주는 부분은 단연 작은 실험실을 들 수 있다.

각 주제/내용에 맞게 가정에서 손쉽게 구할 수 있는 준비물과 번거롭지 않게 아이들과

함께 실험할 수 있는 눈으로 읽고 보고 한 과정등을  직접 함에 있어 더 생생함을 전하고

있음과  동시에 이제는 정리를 하여 머릿속의 또 다른 동물백과 공간에 자리하길 바라는

마음이 앞서고 있다.이 책을 덮으면서 이 수많은 동물들의 서식처가 우리 인간들로 인해

파괴되지 않고 혹 전멸의 위기에  처해 있는 동물들의 보호에 앞장서야 할 우리들의

과제가 아닌가 하는 생각이 깊이 자리하는 시간이였다.

 

[거위 치는 프린세스]

거위 치는 프린세스 ㅣ 해를 담은 책그릇 2
섀넌 헤일 지음, 공경희 옮김, 이혜진 삽화 / 책그릇 / 2007년 12월

 
[거위 치는 프린세스]

 

무엇이 진실이고 무엇이 거짓인지는 남이 아니라 자신이 결정 하는 것이다라는

말과 일맥상통하는 내용을 담고 있지 않나 싶다.

앞서 우리네가 익히 알고 있는 과거의 공주상을 저자만의 색다른 시각으로 재구성해

놓은 '거위 치는 프린세스'는 이전의 '프린세스 아카데미'가 교육을 전혀 받지 못했던

소녀들이 처음으로 공부를 접하면서 인생이 변화하는 과정을 담았다면 현재의 '거위

치는 프린세스'에서는 이미 우리에게 친숙한 동화가 모태가 되어 새롭게 구성 해 놓은

성장이야기이다.

공주를 연상하면 화려한 드레스에 우아한 자태를 한껏 뽐내는 적잖이 도도함과 고고함이

눈살을 찌푸리게 하기도 하는 정도의 애교를 갖춘 인물이라 생각해 본다.

킬덴리라는 작은 나라의 공주인 아니는 이웃 나라 베이언 왕자와 결혼을 하기 위해

머나먼 여행을 하는데 그 여행길에서 아니가 알고 있는 그 누구는 아무도 존재하지

아니하고 자신에게 닥쳐 올 위기 또한 감지 하지 못한 채 그 낯섬 속에서 그렇게

놀라운 내면의 가치를 발견하게 되는데...믿었던 이들에게서 철저히 외면을 당하면서

오로지 믿을 수 있는 것은 소리 내지 않고도 대화를 나눌 수 있었던 말인 팔라다마저

시녀의 엄청난 거짓에 속은 왕의 처단으로 잃고 만다.그 후 궁전의 거위 치기가  되어

여지껏 공주의 신분으로서 편하게만 살아 왔던 아니에게 신분이 낮은 사람들의 삶을

접하게 되면서 그들이 겪고 있는 차별을 보면서 정작 아니는 사람들의 겉으로만 드러나는

생활사들만 보며 안일하게 생각했던 것에 대해 깨우침을 얻기도 하고 그 속에서 진정 공주가

나라와 백성을 위해 무엇을 해야 할 지를 정확히 실필 줄 아는 현명한 공주로 거듭 성장해

가는 프린세스의 또 다른 변화를 감동으로 보여주고 있다.

그렇다,우리네 살면서 사람을 겉으로 보이는 외적 조건만을 보고 섣불리 판단하기보다는

조금 더 신중하게 내면의 가치를 담을 수 있도록 일침을 가해 준 프린세스가  더할나위

없이 반갑기 그지 없었다는.
진실로 아름다운 사람  프린세스
진실로 조화로운 사람  프린세스
진실로 미생지신 사람  프린세스
그것을 거부하려 하지 아니하고 헤아려보건데 그것을 디딤돌로 사용하길 하는

마음이 바램이 서고 있음을 .

이미지로 보는 서양미술사

이미지로 보는 서양미술사
장 라쿠튀르.질 플라지 지음, 이봉순 옮김 / 마로니에북스 / 2007년 11월

[이미지로 보는 서양미술사]

 

최근에 들어서 서양 미술사에 관한 책을  두어권 정도 접하고서야 대략

그 흐름만 얼추 읽힌 내게 '이미지로 보는 서양미술사'는 보다 깊이 있는

질적인 내용들로 저자가 다른 미술책에서 부족하다고 느꼈던 부분을 메우기

위해 기획했던 만큼 여타 책들과 달리 역사적 조명과 미학적인 개념등을

세세하게 간결한 필체로 풀어주고 있어 다소 어렵게 느껴질 수 있는 서양미술의

흐름을 쉽게 이해를 구할 수 있으며 총192페이지라는 부족할 듯한 분량으로 이

넘치는 요소들을 장황하게 설명하기 보다는 핵심만을 간추려 놓기까지 저자의

노고가 곳곳에 베어 나옴과 동시에 무엇보다도 이미지를 통해 교육적 힘을

실어주고자 하는 연유에서인지 생각보다 꽤 많은 이미지들을 보며 눈이 호사를

누리기에 바빴다.
이 책이 역사인 이유는 서양을 구성하는 것이라고 여겨지는 형태와 관념의 총체에

연결된 미술사의 자유로운 역사를 일컫고 있다.

첫 서양사의 효시인 창조의 눈을 뜬 시기인 선사시대부터 1990년대말 작품까지 회화 뿐만

아니라 조각/건축에 이르기까지의 모든 것을 수록해 놓았다.

자연신 숭배하던 간단한 도구 사용을 하던 그 시기이면서 인간이 조금씩 문명을 형성하기

시작하면서 역사 속으로 진입하는 시기이도 하다. 

기원전 11만8000년경 들소를 시작으로 현대미술의 거장인 백남준을 비롯하여 요제프 보이스

의 작품까지 시대의 흐름을 읽으면서 그 역사에 충실히 매료하게끔 빈틈없이 찬찬함으로

메우고 있다.

그 흐름에서도 유독 많이 접해온 탓일까 아니면 개인적으로 좋아하는 화가들이 있는

시기여서일까 19세기 말에 프랑스에서 일어난 미술 운동 유파인 후기 인상파 작품들이

미처 내 시선을 떼어놓지 않은 탓에 일전에 알던 얄팍한 지식에 그 앎을 가해 주었다.

그야말로 후기 인상파는  정신에 입각한 개성적 표현을 중시하여, 20세기 미술에 절대적인

영향을 준 동시에 세잔/고흐/고갱등의 놀라운 천재들의 예술세계를 만들어 가는 강한

개성의 소유자들이었다.그 중 반 고흐는 우리 아이가 가장 좋아하는 화가이다.

그래서 그의 관한 책은 제법 구비하고 있던터라  단면적으로 그가 불안/고뇌/자살 등

비극으로 점철된 짧은 일생 속에서 작열하는 태양을 연상시킬만큼 강한 그를 알기엔

적어도 부족한 감이 없지 않았나 싶다.

그 이후인 20세기 초반은 가급적이면 소수의 단순한 요소로 최대 효과를 이루려는

사고방식이 주를 이루기 시작했다.

근대미술은 개념적이다.즉 새로운 총체를 습관적으로 현대미술이라고 부른다.

비디오 아트 한국의 백남준 같은 작가들이 등장하면서 근대적인 표현형식을 취하면서

점점 형식과 보여지는 것에 그치지 않는 추상과 사상미술가의 전환이 이루어지는

기점인 동시에 현대미술의 출발과 미술의 자율성을 인정받고 있다는 것을 또한 미술사의

흐름을 다각도로 재구성 한 이 책을 통해 간접적으로나마 그 서양미술사의 짧은 여행이

주는 여운은 길게 오래 남을 듯 하다.

 

 

글쓰기 수업

글쓰기 수업 - 앤 라모트의 유쾌하고 다정한
앤 라모트 지음, 최재경 옮김 / 웅진윙스 / 2007년 11월

 
[글쓰기 수업]

 

무릇 제목만 보아서는 필시 글을 쓰는 기술이나 이해를 돕는 실전

활용서처럼 그 방법론에 대해 풀어 놓았을 것이라 짐작했는데 그 풀어나가는

방법이 좀 색달라 보인다.

책을 항시 가까이 하는 부모 밑에서 성장한 저자가 자기의 삶을 바탕으로 하여

자의든 타의든 글을 쓰는 아버지를 보며 글을 씀에 있어서 미치는 영향들을 열거하면서

작가가 되기 위해서는 그 무엇이 필요한지와 타고난 소질등이 왜 중요한지에 대해

언급하면서 글 쓰기 자체가 인생을 더 가까운 거리에서 구체적으로 관찰 할 기회를

제공한다는 점과 동시에 그 모든 상황이 관찰의 대상이 된다는 점을 시작으로 하여

저자에게 보다 대담해지고 독창적이 되기를 더불어 자발적으로 실수를 범하는 인간이

되기를 원했던 아버지의 말을 빌어 '실패하지 않으려고 너무 안간힘을 쓰느니,차라리

얼굴을 들 수 없을 정도까지 실패해 보는 게 더 나을지도 모른다'.는 제임스 터버의

말을 인용하면서 글을 쓰는 것이 곧 삶을 표현하는 것이라는 뜻과 얼추 맞는 듯 하다.

예전과 달리 글을 쓰는 것이 어느 특정인에게 국한 된 것이 아닌 요즈음은 일반인들도

책을 읽고 기꺼이 서평을 쓰고  호평 내지는 비평도 끌어 안을 수 있으리만큼 글 쓰는

것이 다반사 되어가고 있긴 하나 그 중심에서는 더러 글을 쓰기가 어려울 때도 있거니와

두려움이 알게모르게 벤 적도 있는 이들에게 결코 어려운 것이 아닌 우리네 생활 속에

진실을 엿보는 것이 글 쓰기 수업의 실제적인 목적이라 말하고 있다.

그 과정은 5단계로 글을 쓰는 이의 사상이나 집필 특징을 기점으로 마지막 글 쓴 이의

영혼이 담겨지는 출간까지를 담백하게 풀어가고 있다.

작가란 한 걸음 떨어져 있는 사람이다.고로 작가가 되기 위해서는

경외심을 가지고 세상을 향한 열린 마음으로 생각하는 것과  움직임이 없이 외계와의

접촉을 단절하는 경우에 집중이 더 잘된다는 그들의 원칙에서 보다 사실적으로,최대한

개방적으로 묘사하게 될 때 우리의 글이 한층 향상될 것이라고 짚어주고 있다.

글을 쓰는 혹은 쓰려는 여러 사상을 지닌 초보자들에게 다소 독특한 형식을 취한

저자의 글에서 삶을 진실되게 바라보는 정신 상태는 뛰어난 창조력을 갖추게 하며 모든

사물은 원하고 바라는데서 생기고 마음에서의 바람은 이루어진다는 메시지를 띄우고 있다.

 

생생하게 현실을 바라보라.
진정으로 믿어라. 
그러면 진실된 글쓰기는 이루어질  것이다.