결국은 사람의 몫이네요.

멧돼지 남매가 보내는 편지 - 2012 아침독서 추천도서 ㅣ 책 읽는 우리 집 2
노경실 글, 김윤경 그림 / 북스토리아이 / 2011년 11월

군 생활 시절 해안소초의 소초장으로 근무하던 때 이야기다. 골짜기 골짜기 산을 넘어 바다 끝자락에 위치한 소초의 겨울에 눈이 엄청나게 많이 내렸다. 소초 건물 몇 동과 소초 앞 연병장, 모래사장, 소초를 둘러싼 산을 온통 하얗게 만들었다. 독립 소초라 부식차량이 일주일에 한번 들어오는데 그 진입로가 결빙되면 쫄쫄 굶어야 할 처지다. 그래서 눈을 헤치고 산꼭대기 까지 올라가 진입로를 쓸고 모래를 뿌리며 소초로 돌아왔다. 그런데 정말 생전 처음 보는 정말 송아지 만한 멧돼지 7-8마리가 소초 건물 바로 앞에 진을 치고 있는 것이었다.

TV에서만 보던 멧돼지와 직접 눈앞에 보이는 시커먼 멧돼지는 완전히 달랐다. 너무 무서웠다. 꼴에 소초장이라고 소대원들 앞에 서서 삽을 움켜쥐고 싸울 태세를 갖췄다. 아주 다행히 멧돼지들은 훌쩍 산 위로 다시 뛰어올라 갔다.

며칠 간 눈이 쌓이다 보니 먹을 것이 없어진 멧돼지들이 소초 취사장에서 나는 음식 냄새를 맡고 내려온 것이었다. 며칠 후 휴일 아침 열 마리가 넘는 멧돼지 들이 내려왔다. 이번에도 소초 취사장 근처에서 어슬렁거리기에 큰 통에 음식 잔반을 담아 주었더니 미친 듯이 흡입하고 산으로 또 훌쩍 올라갔다.

그 후로 같은 자리에 큰 잔반통을 만들어 겨울 내내 멧돼지들을 볼 수 있었다. 가끔 고라니들도 내려왔다.

그때만 해도 멧돼지가 산에서 내려오는 일은 드물었다. 이 책 「멧돼지 남매가 보내는 편지」의 내용처럼 민가와 도심까지 내려오는 일은 거의 없었다. 그런데 무분별한 개발로 점점 멧돼지들의 서식지는 파괴되고 멧돼지들도 살기 위해 내려와 밭을 파헤치고 민가까지 내려와 사람을 습격하기도 하는데 이런 멧돼지들을 TV에서 보도하면 우리 인식은 ‘완전히 무서운 놈들이네’라는 부정적인 면만 기억하게 된다. ‘사람까지 공격해!!’ 하며.

동화책이지만 꼭 필요한 사안을 얘기하고 있어 읽는 내내 고개가 끄덕여지고 공감이 갔다. 아이들에게도 책을 읽어주며 멧돼지가 나쁜 동물만이 아니라 사람들과 함께 잘 살아가야 할 동물 친구임을 알려주었으면 좋겠다.

그리고 동물 친구들이 로드킬을 당하고 학대당하고 이런 것들이 결국은 사람의 욕심 때문이라는 사실 또한 꼭 가르쳐주었으면 좋겠다.

꽤 오래 전부터 멧돼지 문제에 대한 보도가 잇따랐었는데 아무런 대책도 결론도 없이 또 엄동설한을 맞게 되었다.

먹을 것이 없어 마을로 내려갔다가 죽어버린 멧돼지 남매의 아빠처럼 슬픈 일이 일어나지 않아야 한다.

멧돼지를 무섭게 만드는 것도 사람이고 멧돼지를 친구로 만드는 것도 결국은 사람의 몫이다.

이 리뷰는 해당 출판사에서 도서를 지원받아 작성한 것입니다

감정 조절이 될 수 있다면

어린이를 위한 감정 조절의 기술 ㅣ 어린이 자기계발기술 5
방미진 지음, 한수진 그림, 이보연 콘텐츠 / 위즈덤하우스 / 2011년 11월

자칭 동네 엄친아 3인방 준표, 달오, 소림이는 동네를 떠들썩하게 하는 꽃미남들이지만 누구나 갖고 있는 조절하기 힘든 감정을 하나씩 가지고 있다.

귀여운 강아지 빠롱이를 무서워하는 소림이, 짝사랑하는 하리가 소림이를 좋아하는 것을 알게 된 후 열등감에 빠지는 준표, 늘 형 편만 드는 엄마에게 욱햅린 달오.

어쩌면 귀여운 이런 아이들의 힘든 감정을 조절할 수 있는 방법들을 재미있게 구성한 동화책이다.

'화 다스리기', '두려움 이겨 내기', '열등감 극복하기', '슬픔에 대처하기', '기쁨 표현하기' 이렇게 다섯 부분으로 나뉘어 있는데 각 챕터마다 예화가 짧게 소개되고 뒤이어 실제적으로 이러한 감정들을 조절할 수 있는 기술들을 쉽고 이해가기 편하게 소개하고 있다.

개인적으로는 '화 다스리기'가 가장 재미있고 와닿았다. 아버지에게서 가장 닮기 싫은 부분이었는데 욱하는 성격을 그대로 닮아버렸다.

마트에서 캐셔가 조금만 계산을 늦게 해줄라치면 이미 내 얼굴은 울그락불그락, 함께 간 사람마저 민망하게 만들때가 한두번이 아니다.

그래서 동화책이지만 전공서적 읽는 것처럼 줄을 그어가며 뚫어져라 읽었다.

책을 읽고 내린 결론은

"고칠 수 없으니 피하라"이다.

마트에서 캐셔가 조금만 계산을 늦게 해줄것 같은 낌새가 보이면 재빨리 피해버리는 것이다. 먼저 나가 있든지 캐셔를 애써 외면하며 먼산 보듯 두리번 거린다든지 하는 방법들이다.

그리고 실제로 어제 퇴근길에 들른 마트에서 적용을 해 보았다.(근데 그 마트 캐셔 아줌마는 왜 늘 계산을 늦게 해주는 것인지 그것도 궁금하다)

여전히 캐셔 아줌마는 세월아 네월아 하면서 굼뜨게 바코드를 찍고 있었다.

속으로 생각했다.

'저 아줌마는 최선을 다하고 있어. 최선을 다하고 있어'

그리고 얼른 주차해 둔 차에 가서 장바구니를 들고 왔다.

그러니 계산이 다 되어 있었다.

내 얼굴을 울그락불그락 하지 않았고 괜힌 아줌마를 미워하지도 않을 수 있었다.

'패해버리면' 되는 것이었다.

물론, 부정과 불법에 대해서는 선의의 '화'를 내질러야 겠지만 일상에서 그런일이 많지는 않다. 오히려 피해버려야 할 쓸데없는 감정 소모가 훨씬 많다.

이 책은 아이들에게 교육용으로 구입해도 참 좋지만 그 전에 부모가 먼저 읽어보는 것이 바람직할 것 같다. 몸은 성인이지만 여전히 어린애의 감정을 가진 애어른들이 얼마나 많은가.

이 리뷰는 해당 출판사에서 도서를 지원받아 작성한 것입니다

빈스토크로 오세요

타워
배명훈 지음 / 오멜라스(웅진) / 2009년 6월

왜 공부도 잘 하는 사람이 글도 잘 쓰는지, 이 부당한 현실이 참담하다. 국내 최고 대학을 나온 저자의 등장만으로 문단에는 신선한 충격이었나 보다. 그도 그럴 것이 한국의 문단만큼 폐쇄적이고 권위적인 곳은 드물기 때문에 문단의 문턱조차 넘지 않은 저자의 등장이 그리 반갑지만은 않았을 것이다.

이 책 「타워」를 읽어보니 내용 또한 불편하다. 사실 이 책을 구입 한 가장 큰 이유는 내가 가장 좋아하는 국내 작가 중 한 명인 박민규의 추천사 때문이었다. ‘100년 후 한국 문단은 작가 배명훈의 존재를 감사해야 할 것이다’ 정도의 추천사 였는데, ‘박민규가 저런 말 할 정도면 배명훈의 책도 박민규의 그것만큼 재밌겠는데’라는 철저히 자기중심적인 오해를 하게 되었던 것이다.

책은 그다지 재미있지는 않았다. 블랙코미디를 의도한 것 같지만 그 정도 효과를 받지는 못했다.

674층에 인구가 50만이나 되고 주변국들과 철저히 격리된 빈스토크, 작은 고시원 한 칸이 주변국 아파트 세 채 값이라고 하는 빈스토크

한 층 한 층이 올라갈수록 주변의 모든 사람들이 무너질 바벨탑이라고 혀를 끌끌 찾지만 결국 60년의 세월이 가져다 준 그곳의 안락함과 우월함에 압도되어 폭탄을 해체해버리게 만든 빈스토크

바라보는 모든 사람들이 욕지거리를 내뱉고 손가락질 하지만 속으로는 들어가고 싶은 강렬한 욕망을 가진 곳, 빈스토크

삼성 생각도 나고 한국 생각도 났다. 책을 읽으면서.

인간이 만들어 낼 수 있는 욕망의 합과 그것을 소화해 낼 수 있는 문명발달의 합을 비교하면서 어느 쪽이 더 클까? 맑은 물이 담긴 투명한 유리컵에 시커먼 간장을 부으면 금세 섞여 하나의 용액이 되어버리는 것처럼 쥐도 새도 모르게 욕망의 합과 문명발달의 합이 섞여 버릴 수도 있겠다. 마치 처음부터 하나의 목표를 가지고 태어난 것처럼.

책은 옴니버스 형식으로 몇 편이 하나로 묶여 있다. 각 편마다 다른 주인공과 소재가 등장하지만 구조나 의도는 거의 비슷하다고 생각된다. 그래서 오히려 분산되는 느낌이다. 아예 가벼운 농지거리 정도의 목적이 아니라면 애초에 하나의 작품으로 구조를 짜고 기승전결을 확실히 그리는 게 나았을 것 같다. 왜냐하면 빈스토크가 상징하는 의미가 결코 가벼운 농지거리 정도가 아니기 때문이다.

사실, 현실에 대한 기시체험(데쟈뷰)이다. 성경에 등장하는 바벨탑은 완전히 무너져 버렸지만 현실에 등장하는 바벨탑은 무너지지 않는다. 674층의 빈스토크보다 높아지면 높아졌지 결코 못하지 않다. 인간의 욕망과 탐욕은 끝이 없기 때문이다. 앞서 말한 욕망의 합을 674층이라고 한정지을 수는 없다. 욕망과 탐욕의 크기의 비대함을 상징하는 숫자가 674라면 오히려 다행이다.

지금의 한국을 지배하고 있는 기득층은 철저하게 자신들 편이다. 그들에게 국가나 국민은 관심사항이 아니다.

그들이 가장 바라는 것은 우리끼리의 갈등이다.

언론에서 흔히 남남갈등이라 표현하는 그것이다.

지역 간, 세대 간, 계층 간, 이념추구 간의 갈등이 일어나는 것. 그래서 기존 정치와 국가 주요 의제에 관심을 끄게 만드는 것. 그것이다.

빈스토크에서는 수평주의자들과 수직주의자들로 함축된다.

수평주의자들의 공론장이고 스트레스 해소창구이던 520층 카페 빈스토크가 없어지면서 사람 간 의사소토의 창구도 사라져버렸다.

“이 책을 쓰게 된 동기도 이와 비슷하다. 우리가 520층을 지켜내지 못하면 520층 역시 영영 사라질지도 모른다.” (p.255)

우리가 지켜야 할 사수해야 할 520층은 무엇일까?

당연히 누려야 할 것이라고 여겨지던 소중한 가치는 무엇일까?

지난 3년 반 동안 이런 것들의 박탈이 가져온 허탈함과 결핍은 굳이 자세히 말하기 피곤할 정도다.

매번 어이없게 지는 싸움이 반복되다 보니 아무리 비상식적인 결과가 나와도 ‘그러려니... 다 그렇지 뭐’ 정도의 반응에 그치게 되는 것이다.

바로 저들이 바라는 바다.

빈스토크 674층 꼭대기에서 한 가득 비웃음을 머금은 저들이 바라는 바로 그것이다.

그래서 절대로 지치거나 피곤하거나 포기해서는 안 된다.

이것은 긴 싸움이다.

내 옆에 있는 바로 그 사람을 확인하고 씨익 웃으며

“너도 쫄지마 씨바!”

쥐새끼들

정키 ㅣ 펭귄클래식 60
윌리엄 S. 버로스 지음, 조동섭 옮김, 올리버 해리스 서문 / 펭귄클래식코리아(웅진) / 2009년 12월

책의 내용보다 표지 그림이 훨씬 강렬하고 더 많은 의미를 내포하고 있는 듯하다. 그래서 찾아봤다.

표지 그림인『싱어』를 그린 사람은 오스트리아 예술가 “에곤 쉴레”였다. 표지 그림에 등장한 기괴한 표정의 남성처럼 그렇게 살았던 예술가였다. 20세기 초·중반에는 금기시 되던 성애와 여성의 나체에 대한 거침없는 묘사, 의미 없는 표정으로 가득 담긴 자화상과 초상화 등 그림에 대해 자세히 모르는 나도 컴퓨터 모니터를 한참이나 멍하니 바라볼 수밖에 없었다. 그만큼 강렬하고 설득력 있는 그림이었다.

“돌란은 이렇게 말하곤 했다. ‘나한테는 품위라곤 없어. 난 쥐새끼야.’” (p.68)

쥐새끼.... 책에 등장하는 마약 중독자들을 표현하는 가장 함축적인 표현이다. 주인공 빌을 비롯한 수많은 마약 중독자들과 동성애자들은 쥐새끼다.

그들을 바라보는 사회의 시선은 물론이고 스스로를 평가하는 것 또한 그 정도다. 쥐새끼.

“마약에 빠진 사람과 공산주의에 빠진 사람은 동일한 사람이기 마련입니다. 그 사람들이 지금 미국을 좌지우지하고 있어요” (p.149)

“프렌치쿼터에 몇 군데 있는 퀴어 술집은 손님으로 붐벼서, 밤마다 보도에 호모들이 쏟아진다. 호모들로 가득한 공간을 보면 공포스럽다... 호모는, 복화술사 안으로 들어와서 그 육신을 다 차지한 복화술사의 인형이다.” (p.149)

마약에 빠져 이성을 잃은 자들은 공산주의자로 치부되고 특히나 마약을 하는 자들 중 동성애자가 많았기 때문에 사회악으로 분류되었다. 마약에 찌든 내가 동성애자인데 마약에 찌들고 찌들어 내가 동성애자인 것조차 모르게 되는 것이다. 그래서 밤마다 동성애자가 득실대는 퀴어 술집을 드나들며 또 다른 동성애자와 원 나잇을 즐기지만 다음 날 밤 그들을 쳐다보며 역겨운 시선을 보낸다. 복화술사의 인형 따위로. 이성도 통제도 없다. 그냥 쥐새끼가 더러운 하수구를 드나들고 떨어진 음식쓰레기를 찾아 거리를 돌아다니듯 그렇게 쥐새끼가 된다.

이 책 「정키」의 배경은 헤로인의 중심 도시였던 1945년의 뉴욕이다. 당시 전쟁시기의 물자 부족으로 마약 업자들의 활동이 활발하게 개시되었다. 영국 제국주의자들이 중국을 집어 삼키기 위해 아편을 사용한 것처럼 뉴욕과 워싱턴의 지배자들 또한 마약쟁이들의 돈을 뜯어내기 위해 겉으로는 단속을 한다 하지만 마약쟁이들과 끈끈하게 결탁한 사정당국을 모른 체했던 것은 아닌가 추측해 본다.

어차피 마약을 실제로 하는 마약쟁이들의 삶이 아무리 피폐해진다 해도 그들에게서 달러만 뺏어오면 신경 쓸 거리도 없는 쥐새끼들에 불과하기 때문이다.

“‘왜 마약 중독자가 되는가?’ 답은 ‘스스로 중독자가 되려는 사람은 없다’이다. 나는 호기심에 시작했다. 돈이 있었고, 별 생각 없이 주사를 맞으러 다닌 것뿐이다. 결국 중독됐다.” (p.54)

그런데 이런 내 무모한 추측과 억지는 책의 내용과는 전혀 무관하다. 책은 하릴없이 무미하고 건조하다. 그냥 마약중독자가 마약을 하고 취해 있고 다시 마약을 사고 병원치료를 받지만 이내 다시 마약에 손을 대고 멕시코로 가서 또 마약을 하고... 이것이 전부이다.

책이 출간 된 20세기 중반에는 큰 반향을 일으켰을지 모르겠지만 나는 잘 모르겠다. 돈이 있었고, 별 생각 없이 주사를 맞으러 다는 것뿐이고, 결국 중독됐다는 말을 듣고 무슨 말을 할 수 있겠나.

결론은 쥐새끼는 잡아야 한다는 것일지도 모르겠다.

잡아서 병원에 집어넣든지. 감방에 집어넣든지. 빠른 조치가 필요하다.

“죽음은 삶의 부재다. 삶이 물러난 때마다 죽음과 부패가 자리 잡는다.” (p.195)

리뷰를 다 쓰고도 기억에 남는 건 에곤 쉴레의 표지 그림뿐이다.

제길.

'그때그때 달라요 형'이 제일 싫어.

말이 안 통하는 사람과 일하는 법 - 함께 일하기 힘든 사람을 내편으로 만드는 인간관계 기술
로버트 M. 브램슨 지음, 조성숙 옮김 / 북하이브(타임북스) / 2011년 12월

삶은 관계이다.

가정과 직장, 친구 등 모든 것과 곳에서 관계를 맺으며 살아간다. 관계가 없으면 삶도 없는 것이라고 해도 과언은 아니다. 그래서 관계가 어렵고 까다롭다. 내가 원하는 관계만 맺고 살아가면 얼마나 편하겠나. 하지만 결코 그렇지 않다. 때로는 나를 싫어하고 공격하는 사람과도 관계를 맺으며 살아가야 하는 것이 현실이다. 더군다나 책에서 소개된 많은 경우처럼 그런 사람이 내 직장의 상사인 경우는 더욱 머리 아픈 일이다.

이 책 「말이 안 통하는 사람과 일하는 법」은 이런 사람들과 일하는 법을 재미있게 제시한다. ‘무조건 깔아뭉개는 탱크 형’부터 ‘주저하고 머뭇거리는 꾸물꾸물 형’까지 10가지의 유형을 소개하고 있다. 그리고 마지막 장에서 이런 ‘트러블메이커와 즐겁게 일하는 법’을 알려주는 센스도 발휘한다.

개인적으로 가장 힘들어하는 유형은 9번 유형인 ‘잘난척쟁이 풍선형’이다. 내가 개인적으로 가장 힘들어하는 유형과 완전히 일치하지는 않지만 거의 유사하다.

책에서는 소개되지 않았지만 정확하게는 ‘그때그때 달라요 형’이라고 해야 될 거 같다.

나는 사람들과의 관계 속에서 특히, 어떤 문제가 생기거나 중요한 논의를 하는 과정에서 같은 문제나 논의 사항에 대해 ‘이 사람에게 하는 말 다르고 저 사람에게 하는 말 다른 사람’을 가장 싫어한다.

그러니까 자신이 중간에서 말을 전하거나 옮길 때 자신에게 말해 준 사람과 말해 줄 사람이 누구냐에 따라 자기 마음대로 내용을 바꾸어버리는 사람이다. 그렇게 되면 애초에 의도하던 내용과 논의 사항은 완전히 다른 것이 되어 버리는 경우가 다반사다.

하지만 ‘그때그때 달라요 형’은 전혀 죄책감을 가지지 않는다. 왜냐하면 자신은 원만한 의사소통을 위해 자기가 뛰어난 융통성을 발휘했다고 여기기 때문이다.

그러나 이런 ‘그때그때 달라요 형’을 통해 의사를 전달하고 전달받는 당사자들은 바보가 되어 버린다. 불필요한 오해를 하게 되고 까닭 없는 스트레스를 받게 된다.

그리고 여기에 다가 성실하지 못하고 책임감마저 없다면 더욱 심각하다. 완전히 트리플 크라운이다.

사실, 얼마 전 함께 일하는 사람 중 한 명이 여기에 100% 일치하는 사람이었다. 그 사람으로 인해서 조직 구성원들 간에 불필요한 오해와 마찰이 생겼고 그것을 바로잡기 위해 엄청난 에너지를 쏟아 부어야 했다. 결국 내가 ‘탱크형’처럼 분노를 쏟아내고 그 사람의 잘못된 점을 하나하나 지적하며(나는 ‘무조건 깔아뭉개는 탱크 형’과 ‘은밀하게 공격하는 저격수 형’이 혼합된 유형인 듯하다^^;) 쫓아내버렸다.

그래야만 그 사람이 벌여놓은 문제와 오해들은 해결할 수 있었기 때문이다.

그런데 최근 전해들은 소식으로는 그 사람이 다른 사람들에게는 ‘내가 처음부터 하기 싫었는데 거기서(내가 포함된 조직) 하도 붙잡고 도와달라고 해서...’라며 또 ‘그때그때 달라요 형’을 발휘하고 있다는 것이었다.

“트러블메이커를 다루는 데 가장 중요하면서 간단한 방법은 그들이 달라질 거라는 기대를 버리는 것이다. 이것은 말하기는 쉽지만 실천하기는 무척 어려운 문제이다.” (p.279)

책의 저자가 14년 동안 200개 이상의 조직을 대상으로 관찰하고 연구한 결과가 정말 맞다. 누구도 그들을 바꿀 수 없다. 나 또한 그들 중 하나이기 때문이다.

내가 쫓아낸 ‘그때그때 달라요 형’도 이 책을 읽은 후 였다면 책의 소개된 여러 가지 방법대로 좀 더 효과적으로, 효율적인 방법으로 쫓아내지 않는 한에서 문제를 해결할 수 있었을 텐데 아쉽다.

나도 늘 ‘내가 혹시 말이 안 통하는 사람’이 되고 있는 것은 아닌지 생각하고 자문하며 살아야겠다.

이 리뷰는 해당 출판사에서 도서를 지원받아 작성한 것입니다